1樓:角落行人
粉身碎骨渾不怕,留得青白在人間。
這是一首托物言志。作者以石灰作比喻,表達自己為國盡忠,不怕犧牲的意願和堅守高潔情操的決心。
作為詠物詩,若只是事物的機械實錄而不寄寓作者的深意,那就沒有多大價值。這首詩的價值就在於處處以石灰自喻,詠石灰即是詠自己磊落的襟懷和崇高的人格。
首句「千錘萬鑿出深山」是形容開採石灰石很不容易。次句「烈火焚燒若等閒」。「烈火焚燒」,當然是指燒煉石灰石。
加「若等閒」三字,又使人感到不僅是在寫燒煉石灰石,它還象徵著志士仁人無論面臨著怎樣嚴峻的考驗,都從容不迫,視若等閒。第三句「粉身碎骨渾不怕」。「粉身碎骨」極形象地寫出將石灰石燒成石灰粉,而「渾不怕」三字又使我們聯想到其中可能寓有不怕犧牲的精神。
至於最後一句「要留清白在人間」更是作者在直抒情懷,立志要做純潔清白的人。
于謙為官廉潔正直,曾平反冤獄,救災賑荒,深受百姓愛戴。明英宗時,瓦剌入侵,明英宗被俘。于謙議立明景帝,親自率兵固守北京,擊退瓦剌,使人民免遭蒙古貴族再次野蠻統治。
但英宗復辟後卻以「謀逆罪」誣殺了這位民族英雄。這首《石灰吟》可以說是於謙生平和人格的真實寫照。粉身碎骨渾不怕,留得青白在人間。
2樓:啦啦啦蚌埠市
粉身碎骨渾不怕,留得清白在人間!這是一首錯誤研製作者以石灰作比喻表達自己為國效忠不怕犧牲的意願和堅守高潔情操的決心
3樓:百舟渡海
粉身碎骨渾不怕,留得青白在人間。
4樓:
粉骨碎身全不怕 要留清白在人間
情迷寫出于謙的石灰吟中表達自己高尚情操的詩句
5樓:小伍在路上
粉骨碎身全不怕 要留清白在人間
第三句「粉身碎骨全不怕」。「粉身碎骨」極形象地寫出將石灰石燒成石灰粉,而「全不怕」三字又使我們聯想到其中可能寓有不怕犧牲的精神。至於最後一句「要留清白在人間」更是作者在直抒情懷,立志要做純潔清白的人。
于謙為官廉潔正直,曾平反冤獄,救災賑荒,深受百姓愛戴。明英宗時,瓦剌入侵,英宗被俘。于謙議立景帝,親自率兵固守北京,擊退瓦剌,使人民免遭蒙古貴族再次野蠻統治。
但英宗復辟後卻以「謀逆罪」誣殺了這位民族英雄。這首《石灰吟》可以說是於謙生平和人格的真實寫照。
《石灰吟》這首詩表達了詩人堅強不屈、不畏犧牲,不與世俗同流合汙的思想感情。表現詩人不畏艱險、不怕犧牲,在人生道路上清清白白做人的高尚情操。傳說這是於謙12歲時的作品。
詩中借詠石灰,表現了自己不畏艱難、堅貞不屈,甘為民眾的利益作犧牲的高尚精神。首句寫開採石灰岩的艱難困苦,說明石灰從出世時即經受磨鍊。次句寫石灰在燒製過程中要經過烈火煅燒,面對嚴酷考驗,卻從容自若,處之淡然。
「烈火焚燒」與「若等閒」,鮮明對照,更襯托出石灰的頑強。後兩句借石灰之口,一語雙關,表示出作者不怕犧牲的精神以及永留高潔品格在人間的追求。詩中運用了擬人、借喻等手法,形象生動,語言也鏗鏘有力。
于謙的《石灰吟》中,感受詩人高尚情操的詩句是那句?
6樓:朱旭豪
粉骨碎身渾不怕,要留青白在人間
是於謙最真實的寫照!
于謙最終的結局也像他的詩那樣把青白永遠的留在了人間!
7樓:幾乎輝煌
粉骨碎身渾不怕,
要留清白在人間。
《石灰吟》中表現自己高尚情操的詩句?
8樓:匿名使用者
《石灰吟》中表現自己高尚情操的詩句?
粉身碎骨渾不怕, 要留清白在人間。
石灰吟明-于謙
千錘萬鑿出深山,
烈火焚燒若等閒。
粉身碎骨渾不怕,
要留清白在人間。
[註釋]
若等閒:好像很平常。
[簡析]
這是一首托物言志詩。作者以石灰作比喻,表達自己為國盡忠,不怕犧牲的意願和堅守高潔情操的決心。
作為詠物詩,若只是事物的機械實錄而不寄寓作者的深意,那就沒有多大價值。這首詩的價值就在於處處以石灰自喻,詠石灰即是詠自己磊落的襟懷和崇高的人格。
首句「千錘萬鑿出深山」是形容開採石灰石很不容易。次句「烈火焚燒若等閒」。「烈火焚燒」,當然是指燒煉石灰石。
加「若等閒」三字,又使人感到不僅是在寫燒煉石灰石,它似乎還象徵著志士仁人無論面臨著怎樣嚴峻的考驗,都從容不迫,視若等閒。第三句「粉身碎骨全不怕」。「粉身碎骨」極形象地寫出將石灰石燒成石灰粉,而「全不怕」三字又使我們聯想到其中可能寓有不怕犧牲的精神。
至於最後一句「要留清白在人間」更是作者在直抒情懷,立志要做純潔清白的人。
于謙為官廉潔正直,曾平反冤獄,救災賑荒,深受百姓愛戴。明英宗時,瓦剌入侵,英宗被俘。于謙議立景帝,親自率兵固守北京,擊退瓦剌,使人民免遭蒙古貴族再次野蠻統治。
但英宗復辟後卻以「謀逆罪」誣殺了這位民族英雄。這首《石灰吟》可以說是於謙生平和人格的真實寫照。
9樓:匿名使用者
譯文(石灰石)只有經過千萬次鎚打才能從深山裡開採出來,它把熊熊烈火的焚燒當作很平常的一件事。
即使粉身碎骨也毫不懼怕,甘願把一身清白留在人世間。
註釋石灰吟:讚頌石灰。吟:吟頌。指古代詩歌體裁的一種名稱(古代詩歌的一種形式)。
千錘萬鑿:無數次的鎚擊開鑿,形容開採石灰非常艱難。千、萬:虛詞,形容很多。錘:鎚打。鑿:開鑿。
若等閒:好像很平常的事情。若:好像、好似;等閒:平常,輕鬆。
渾:全。
清白:指石灰潔白的本色,又比喻高尚的節操。人間:人世間
10樓:匿名使用者
粉身碎骨渾不怕, 要留清白在人間。
11樓:匿名使用者
千錘萬擊出深山,烈火焚燒若等閒。
粉身碎骨全不顧,要留清白在人間。
12樓:匿名使用者
粉骨碎身全不怕,要留清白在人間。
古詩詞默寫。 (1)明代著名的政治家、詩人于謙曾經寫過一首《石灰吟》,表現自己高尚的情操,請你寫
13樓:小寧哥哥
(1 )粉骨碎身全不怕 要留清白在人間 (2 )接天蓮葉無窮碧 映日荷花別樣紅
《石灰吟》中表達詩人高尚情操的詩句
14樓:我是你有才哥
粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間。
這是一首托物言志詩。作者以石灰作比喻,表達自己為國盡忠,不怕犧牲的意願和堅守高潔情操的決心。
作為詠物詩,若只是事物的機械實錄而不寄寓作者的深意,那就沒有多大價值。這首詩的價值就在於處處以石灰自喻,詠石灰即是詠自己磊落的襟懷和崇高的人格。
首句「千錘萬鑿出深山」是形容開採石灰石很不容易。次句「烈火焚燒若等閒」。「烈火焚燒」,當然是指燒煉石灰石。
加「若等閒」三字,又使人感到不僅是在寫燒煉石灰石,它似乎還象徵著志士仁人無論面臨著怎樣嚴峻的考驗,都從容不迫,視若等閒。第三句「粉身碎骨全不怕」。「粉身碎骨」極形象地寫出將石灰石燒成石灰粉,而「全不怕」三字又使我們聯想到其中可能寓有不怕犧牲的精神。
至於最後一句「要留清白在人間」更是作者在直抒情懷,立志要做純潔清白的人。
于謙為官廉潔正直,曾平反冤獄,救災賑荒,深受百姓愛戴。明英宗時,瓦剌入侵,英宗被俘。于謙議立景帝,親自率兵固守北京,擊退瓦剌,使人民免遭蒙古貴族再次野蠻統治。
但英宗復辟後卻以「謀逆罪」誣殺了這位民族英雄。這首《石灰吟》可以說是於謙生平和人格的真實寫照。
15樓:oh哦
最後的2句
粉骨碎身全不怕,要留清白在人間。
16樓:穆凌熙
粉骨碎身全不惜,要留清白在人間.
《石灰吟》這句詩中哪兩句表現了於謙的高尚的情操
17樓:非同小何
粉身碎骨渾不怕,
要留清白在人間。
這句詩中哪兩句表現了於謙的高尚的情操
石灰吟於謙
千錘萬鑿出深山,
烈火焚燒若等閒。
粉身碎骨渾不怕,
要留清白在人間。
[註釋]
若等閒:好像很平常。
[簡析]
這是一首托物言志詩。作者以石灰作比喻,表達自己為國盡忠,不怕犧牲的意願和堅守高潔情操的決心。
作為詠物詩,若只是事物的機械實錄而不寄寓作者的深意,那就沒有多大價值。這首詩的價值就在於處處以石灰自喻,詠石灰即是詠自己磊落的襟懷和崇高的人格。
首句「千錘萬鑿出深山」是形容開採石灰石很不容易。次句「烈火焚燒若等閒」。「烈火焚燒」,當然是指燒煉石灰石。
加「若等閒」三字,又使人感到不僅是在寫燒煉石灰石,它似乎還象徵著志士仁人無論面臨著怎樣嚴峻的考驗,都從容不迫,視若等閒。第三句「粉身碎骨全不怕」。「粉身碎骨」極形象地寫出將石灰石燒成石灰粉,而「全不怕」三字又使我們聯想到其中可能寓有不怕犧牲的精神。
至於最後一句「要留清白在人間」更是作者在直抒情懷,立志要做純潔清白的人。
于謙為官廉潔正直,曾平反冤獄,救災賑荒,深受百姓愛戴。明英宗時,瓦剌入侵,英宗被俘。于謙議立景帝,親自率兵固守北京,擊退瓦剌,使人民免遭蒙古貴族再次野蠻統治。
但英宗復辟後卻以「謀逆罪」誣殺了這位民族英雄。這首《石灰吟》可以說是於謙生平和人格的真實寫照。
18樓:謀利一
粉骨碎身渾不怕,要留清白在人間。
這兩句詩表現了,民族英雄于謙的精忠報國的氣節
19樓:飄雨
後兩句:粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間。
20樓:桐素
粉身碎骨魂不怕 藥流清白在人間(繁體)
粉身碎骨渾不怕 要留清白在人間(簡體)
21樓:匿名使用者
粉身碎骨全不怕,要留清白在人間
22樓:杜曼珠
粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間.
肯定是後兩句,樓主,要選我!!!
23樓:匿名使用者
judui 是後兩句。啊。
石灰吟中表現詩人高尚情操的詩句是哪句
24樓:匿名使用者
粉身碎骨渾不怕,要的重清白在人間
25樓:匿名使用者
粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間
26樓:勇往直前的大雷
本身碎骨全不怕,要留清白在人間。
27樓:千島雲
粉身碎骨全不顧,要留清白在人間。
28樓:人生如夢
粉骨碎身全不怕,要留清白在人間
《石灰吟》這首詩表現詩人高尚情操的詩句
29樓:☆遺失※美好
粉身碎骨渾不怕, 要留清白在人間。
30樓:耨耨の尐悅兒
粉身碎骨渾不怕, 要留清白在人間。
于謙在德雲社什麼地位於謙在德雲社地位高嗎
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