1樓：h哈哈哈
說的沒錯，我現在就是個逗逼。
2樓：黃泉路上一回眸
其實有時候 我挺羨慕他們每天不用去考慮很多事 不用承受很多壓力 各種負面情緒
敢不敢不要那麼直接，這個逗逼世界.哈哈
3樓：匿名使用者
世界正因為有各種各樣的人組成 才叫著世界 不同的人有不同的性格 特點 所以每個人都是不一樣的
4樓：春子
直接點不好嗎？直接至少也可以用最簡單明瞭的方式得到或者是給出對方想要的東西，當然咯直接的同時也不要傷害了身邊的人和事，畢竟不是每個人的想法都是一樣的。還是要根據具體的情況分析做出適當的反應
可以拒絕瘋子消費嗎
5樓：馬景金律師
可以拒絕，瘋子沒有行為能力。
6樓：桔梗的
這種問題只有你自己想盡一切的辦法咯！如果你真的受不了了，就可以想出辦法的
7樓：匿名使用者
報警!弄瘋人院去,或者讓家人帶走看管
8樓：匿名使用者
可以。打**。把他弄到精神病醫院去。。。報警
關於理性的素材 盡量多點
9樓：匿名使用者
理性的格言：
1、世界上最寬闊的東西是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的心靈。--雨果
2、心靈建造了天國，也建造了地獄。--彌爾頓
3、沒有情感的理智，是無光彩的金塊，而無理智的情感，是無鞍鐙的野馬。--郁達夫
4、極少數人有理智，多數人有眼睛。--查爾斯.邱吉爾
5、有理智的教育和培養能帶來益處，而失去理智將帶來危害。--蘇格拉底
6、理智--對慾望盲從的可憐人，和對理性傾耳的認真的人同樣正確。--福樓拜
7、世上最無謂的事就是按鐘聲安排自己的行動，而不按照正常的理性與智慧型的裁奪。--拉伯寺
8、理智的最後一步就是意識到有無數事情是它力所不及的。--帕斯卡
9、理智的人面臨危險，會急中生智，可以說，比平時更聰明。--司湯達
10樓：匿名使用者
哇噻，可你把你的頭像發給我嗎？
11樓：匿名使用者
我愛你肖戰，我想和你親熱??????
辯論會 講誠信與善意的謊言反方
12樓：匿名使用者
求誠信，古已崇尚。從孔子的「人無信不立。」到禮記中的「誠者，天之道也；誠之者，人之道也」。
無不體現著真誠實意，信守諾言，求真之意。從古至今，誠信是為人處事的最基本的準則。比如說要想真正交上幾個知心朋友，首先你必須要是個講誠信的人。
因為人與人相處，應該坦誠相對，信守諾言。如果雙方對自己的過去遮遮瞞瞞，一點都不了解對方，怎麼會成為朋友？即使湊巧成了朋友，隨著交往的深入，你所隱瞞的不光彩的一面總會有被對方發現的一天。
到那時，你的朋友就會因你不是個坦誠守信的人，離你而去。反之，如果你把過去坦誠地告訴對方，並且表明你想結交他這個朋友，並會信守朋友間的諾言，相信對方一定會不計前嫌，與你交往，並因此而成為好朋友。講誠信意味著說真話，撒謊是一種不可原諒的劣根性。
說真話令別人使我們的心胸坦蕩，說真話令別人對我們尊敬，說真話令事業夥伴良好的合作，說真話獲得朋友的信任，做人也好做事也好都需要講誠信。
13樓：匿名使用者
孔子：「大學之道，在明德，在親民，在止於至善」
14樓：守護亞美
善意的謊言的出發點是為了讓事態向更好的方向發展,為的是皆大歡喜.
善意的謊言」是人們對事物寄託的美好願望，是人們善良心靈的對白，是人們彼此之間相互安慰的一絲暖意，是人們心底裡流露出來的一種柔情……誰也不會去追究它的可信程度，即使聽到善意謊言的人明知道是謊話，也一樣會去努力相信，不會覺得說謊者的虛偽，
：善意的謊言不僅無礙於誠信，而且還會極大地增進人與人之間的友誼和感情，對社會穩定亦有不可磨滅的作用善意的謊言作為一種正確而友善的處世方式，其動機、目的和結果無一不與「誠信」相一致。社會弘揚誠信的意義在於培養人的高尚道德情操，建立起人際間互信、互利了良性互動，而那些充滿仁慈和惻隱之心的善意的謊言用樣是為了使感情更融洽、生活更溫馨、社會更和諧。
「大學之道，止於至善」，出於同樣的善意，二者之間便是密切統一的。綜上，重申我方觀點：
第一，謊言視其本質差異分惡意欺詐和善意隱瞞，二者不可混為一談。
第二，「誠信」並不意味著不作具體分析的100％真實，特定情況下，善意的隱瞞是並不可少的。
第三，善意的謊言與誠信原則從目的到結果都相一致。
因此，我方認為：善意的謊言不妨礙誠信。
有這樣一句話：善意的謊言是美麗的。當我們為了他人的幸福和希望適度地扯一些小謊的時候，謊言即變為理解、尊重和寬容，具有神奇的力量。
出於美好願望的謊言，是人生的滋養品，也是信念的源動力。它讓人從心裡燃起希望之火，確信世界上有愛、有信任、有感動，因而找到更多笑對生活的理由。善意的謊言，是賦予人性的靈性，體現著情感的細膩和思想的成熟，促使人堅強執著，不由自主地去努力去爭取，最後戰勝脆弱，絕處逢生。
乙個好的事理性說明文的題目？
15樓：匿名使用者
哇你也要考試啊
我也是哦
給你乙個題目吧
我剛想到的
《上網的利弊》
你可以從多方面去回答
16樓：匿名使用者
我剛想到的
《上網的利弊》
你可以從多方面去回答
17樓：真的無所謂
近視是一種頗為神秘的現象，科學家們還不能確切地說出造成近視的原因。有關的遺傳學研究表明，在近視比較嚴重的家庭裡，近視確實能夠遺傳，可是誰都搞不清楚內在的原因。最近，美國眼科醫生道格拉斯·弗雷德里克又重新提出丹麥眼科醫生恩斯特·戈德史密特早在2023年就提出的理論：
過早閱讀容易變成近視眼。 戈德史密特醫生對近視問題作過全面的研究。他舉過這樣乙個例子：
芬蘭北部的拉普人20世紀50年代時時候還生活在遠離現代文明的純樸環境中。他們捕魚狩獵，只有在織補漁網和吃魚的時候才會近距離地看某個物體，眼睛不需要經常地調節焦距，因而不易疲勞。那時候，芬蘭北部的近視率只有1%。
後來，拉普人的孩子開始讀書寫字，到2023年的時候，這一地區的近視率已經上公升到12%。這就是戈德史密特醫生最早提出的「閱讀使人近視」的理論依據。 現在，弗雷德里克醫生再次提出這種看法。
他在《英國醫學雜誌》週刊上發表了一篇**，其中說：「有關的新資料表明，小時候的視覺經歷，眼睛所承受的負擔，影響乙個人眼睛的生長以及眼球的折射功能。」 很多裁眼鏡的近視患者都說，在他們小的時候，父母是不讓他們在光線昏暗的地方或者行駛的汽車上讀書的，也不讓他們把書拿得太近，可是他們照樣得了近視。
他認為長時間的閱讀和由此引起的視網膜模糊可以造成近視。 像在他之前的許多醫生一樣，弗雷德里克醫生的結論也主要是基於這樣乙個事實：原本視力很好的土著居民，在接受現代文明教育之後逐漸開始近視。
而且人的受教育水平與近視的患病率及嚴重程度也有關係。譬如律師、記者、醫生和經常使用顯微鏡工作的人就比農民更容易近視。 但是，這個理論也有不能讓人信服之處：
既然西方人的生活方式使他們更容易近視，既然近視與眼睛的調節有關，該怎麼解釋在花同樣多的時間看電影、讀報紙和玩電腦的人群中，有的人近視了，而有的人卻沒有呢？ 當然，近視還和遺傳有關。有專家認為單卵雙生兒比同卵雙生兒更容易近視，而且父母眼球的折射疾患比較容易遺傳給孩子。
如果父母近視，即使他們的孩子年齡尚小，還未出現近視，可是比起那些父母不近視的孩子，他們的眼球已經被拉長了。 實際上，在生命孕育的最初階段，一切就已經注定了。幾乎在母親懷胎不到三個月的時候，胎兒的眼睛就已經完成了它的生長過程。
在這個發育階段裡，感染、早產或不正常的光線等因素都有可能使胎兒的眼球縱抽過度拉長，從而埋下隱患。 迄今為止，科學家們還沒有找到**近視眼的安全而有效的方法。或許將來近視患者不必再戴眼鏡或是做手術，只需吞幾粒藥片，就能治好。
辯論會:講誠信與善意的謊言反方辯詞
18樓：匿名使用者
當乙個正在外地執行任務的軍人的母親病入膏肓，炎炎一息的時候，多麼希望能見上兒子最後一面啊，但是，兒子是不能回來的，不能為老母親盡一點孝心，照顧一下曾經為兒子操碎了心的母親，他非常歉疚，也很是惦念。而老母親非常理解兒子，告訴身邊的親人，自己走了以後不要告訴遠方的兒子，不能讓他分心，要說病情已經穩定，讓他安心為國盡忠。難道這樣善意的謊言有礙於誠信嗎！
今天，我們談到的「謊言」，還有個定語——善意的，加上了這個限定詞後，謊言的本質也就發生了根本的改變。「善意的謊言」是人們對事物寄託的美好願望，是人們善良心靈的對白，是人們彼此之間相互安慰的一絲暖意，是人們心底裡流露出來的一種柔情……誰也不會去追究它的可信程度，即使聽到善意謊言的人明知道是謊話，也一樣會去努力相信，不會覺得說謊者的虛偽，有時還要從心裡感激呢。
當乙個不韻世事的孩子，突然遭遇不幸，失去了自己的親人，該怎樣向他說明自己的親人到**去了呢。我們覺得最好的辦法還是：暫時不要告訴他真實情況，只是說到很遠的地方出差去了，或者是在國外學習工作之類的。
待孩子懂事了，有了一定的承受能力的時候，再以實情相告，孩子也會理解親人的做法，不會因為沒有早知真情而生氣的。難道這樣的話也有礙於誠信嗎！
所以，我堅持認為：善意的謊言不僅無礙於誠信，而且還會極大地增進人與人之間的友誼和感情，對社會穩定亦有不可磨滅的作用。建議大家：善意的謊言該用則用，跟誠信與否沒有太大的厲害衝突。
當貧窮的母親把僅有的飯菜留給兒女，同時隱瞞了自己還餓著肚子的事實，難道您還要指責善良崇高的母愛「不誠信」嗎？其實生活中我們隨處可見善意的謊言的影子，從病榻前含淚的安慰到委婉拒絕時的客套，從愛人間的海枯石爛到詩人筆下的綺麗誇張，但它們都沒有那麼可怕，讓對方辯友談「謊」而色變。
對方一辨論述中，指出當乙個人面對兩種義務時，當彼此矛盾時，要緩解另一方義務。但正方一辯並沒有論述善意的謊言與誠信是矛盾的啊。怎麼能直接下結論，善意的謊言一定會緩解誠信義務呢？
謊言本身應具有欺騙的功能，只有惡意謊言才是出於欺騙，請正方不要把「謊言」概念的外延縮小。
欺騙肯定是謊言，而謊言不一定就是欺騙。
謊言有惡意與善意的兩種。說謊是人的一種本能，至於是否誠信，關鍵在與哪種謊言。
善意的謊言是一種處世的方式，是一種替人著想的品質的體現。本身善良的人在某種狀態下說出的謊言是善意的，這種謊言對主體來說是一種友善，一種關心。而心術不正的人，不管如何偽裝，如何花言巧語，如何絞盡腦汁為自己惡意的謊言冠上善意的高帽，其所說的謊言都帶有惡意目的性。
顯然，善意的謊言無礙誠信。
誠信與善意的謊言辯論會正方資料
好段摘抄150字左右
19樓：李建鵬
1：《生活》當歡笑淡成沉默，當信心變成失落，我走近夢想的腳步，是否依舊堅定執著；當笑顏流失在心的沙漠，當霜雪冰封了親情承諾，我無奈的心中，是否依然碧綠鮮活。有誰不渴望收穫，有誰沒有過苦澀，有誰不希望生命的枝頭掛滿豐碩，有誰願意讓希望變成夢中的花朵。
現實和理想之間，不變的是跋涉，暗淡與輝煌之間，不變的是開拓。甩掉世俗的羈絆，沒誰願意，讓一生在碌碌無為中度過。整理你的行裝，不同的起點，可以達到同樣輝煌的終點。
人生沒有對錯，成功永遠屬於奮鬥者。
2、《我喜歡出發》：我喜歡出發，只為到達的地方都屬於昨天，哪怕那山再清，那水再秀，那風再溫柔，太深的留戀便成了一種羈絆，絆住的不僅有雙腳，還有未來。
3、《嫁給幸福》有乙個未來的目標，總能讓我們歡欣鼓舞。就像飛向火光的灰蛾，甘願做烈焰的俘虜，擺動著的是你不停的腳步，飛旋著的是你不停的流蘇。美麗，在一往情深的日子裡，有誰說得清，什麼是甜，什麼是苦。
只知道，確定了就義無反顧。要輸就輸給追求，要嫁就嫁給幸福。
4、《熱愛生命》：我不去想，是否能夠成功。既然選擇了遠方，便只顧風雨兼程。
我不去想能否贏得愛情，既然鍾情於玫瑰，就勇敢的吐露真誠。我不去想身後會不會襲來寒風冷雨，既然目標是地平線，留給世界的只能是背影。我不去想，未來是平坦還是泥濘，只要熱愛生命，一切，都在意料之中。
5、《剪不斷的情愫》：原想這一次的遠遊，就能忘記，你秀美的雙眸；就能剪斷，絲絲縷縷的情愫；和秋風，也吹不落的憂愁；誰曾想，到頭來；山河依舊，愛也依舊；你的身影，剛在身後，又到前頭
問為什麼現在這個社會很冷莫，現在這個社會的人為什麼越來越冷漠了？
是你對現在仕會不滿吧，我們的祖國現在越來越強大了，生活水平越來越高這麼美好的社會怎麼會冷莫呢 你看透的問題還要問別人嗎？社會是概括詞，是人組成了這個社會說社會變得冷漠不如直接說現在的人變得冷漠了，變得複雜，現實，充滿了利益衝突，所以冷漠慢慢的成為現今人們的一種自我保護方式。這是你說的我覺得說的對，要...
披著羊皮的狼 冰激凌上帝如果給你關上了一扇門那他一定會在另
上帝為你關上一扇門，就說明你在某 一方面失去了乙個機會，而為你開啟一扇窗，回就說明你在另一答方面又得到了一次機會，這就說明人在命運上都是平等的，上帝是公平的，就比如，有錢的夫妻不一定感情幸福，不怎麼富裕得倒是感情融洽。這就叫有得就有失。上帝為你關上了一扇門，卻又為你開啟了另一扇窗 的意思是什麼？上帝...
如果上帝給你兩天的時間，你會選哪兩天
生出來那天 和死的那天 所有愛你的人都在你邊上 如果你只能活兩天的話，你會選擇哪兩天？如果你能活四天，你又會選擇哪四天呢？選擇活得最開心的兩天 希望採納 假如能活兩天,我選活死那天之後的兩天,這樣我就永遠死不了了 4天也同理 活兩天我選今天和明天 活四天我選昨天 今天 明天和後天 如果上帝只給你四天...