1樓:柳搖風
答:「如浮雲」三個字表示運用了比喻的修辭手法,這句話表現了孔子輕富貴重德行的崇高精神。
「不義而富且貴,於我如浮雲」運用了什麼修辭手法
2樓:匿名使用者
「不義而富且貴,於我如浮雲」運用了比喻的修辭手法了.不義的富貴,對我來說就像浮雲.富貴像浮雲.比喻.突顯了孔子對義的追求,對功名的蔑視.
不義而富且貴,於我如浮雲。採用了哪種修辭方法?突顯了孔子怎樣的追求?
3樓:匿名使用者
當然用了比喻的修辭手法了。不義的富貴,對我來說就像浮雲。富貴像浮雲。比喻。
突顯了孔子對義的追求,對功名的蔑視。
不義而富且貴,於我如浮雲運用了什麼
4樓:
比喻孔子說:「不義而富且貴,於我如浮雲.」(用不義的手段得到富與貴,對於我,那些富與貴就如同天上的浮雲)「富與貴,是人之所欲也;不以其道得之,不處也.
」(發財和公升官,是人們所想望的,然而若不是用正當的方法去獲得,君子是不接受的)我國歷朝歷代無論是達官顯貴,還是普通老百姓,也都強調要遵守這些行為準則和道德標準,至於他們能不能做到那又是另一回事情.
5樓:許靈子
運用了比喻的修辭手法,這句話表現了孔子輕富貴重德行的崇高精神。
論語:不義而富且貴,於我如浮雲。是什麼意思?
6樓:活寶檸檬的心酸
意思是:用不正當的手段得來的富貴,對我來說就像天上的浮雲一樣。
原文:《論語十二章》
子曰:「學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?」《學而》
曾子曰:「吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?」《學而》
子曰:「吾十有五而志於學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不踰矩。」《為政》
子曰:「溫故而知新,可以為師矣。」《為政》
子曰:「學而不思則罔,思而不學則殆。」《為政》
子曰:「賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!」《雍也》
子曰:「知之者不如好之者,好之者不如樂之者。」《雍也》
子曰:「飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,於我如浮雲。」《述而》
子曰:「三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。」《述而》
子在川上曰:「逝者如斯夫,不捨晝夜。」《子罕》
子曰:「三軍可奪帥也, 匹夫不可奪志也。」《子罕》
子夏曰:「博學而篤志,切問而近思,仁在其中矣。」《子張》
譯文:孔子說:「學習了知識後按時溫習功課,不是很愉快嗎?有志同道合的朋友從遠方而來,不是很快樂的嗎?人家不了解我,我卻不惱怒,不是有才德的人嗎?」
曾子說:「我每日多次進行自我檢查:幫別人謀劃事情是否盡心盡力了呢?與朋友交往是否誠實可信了呢?老師傳授的功課是否複習了呢?」
孔子說:「我從十五歲開始有志做學問,三十歲便小有所成,四十歲能不被外物所迷惑,五十歲能知道哪些是不能為人力所支配的事情,六十歲能聽得進不同的意見,到七十歲做事才能隨心所欲,不會超過規矩。」
孔子說:「溫習之前學過的知識,可以獲得新的理解與體會,那麼就可以憑藉這一點去當老師了。」
孔子說:「只學習知識卻不思考,就會感到迷惑而無所適從;只思考卻不學習,就會使精神受到損害。」
孔子說:「多麼賢德啊,顏回!一碗飯,一瓢水,住在簡陋的小巷子裡,別人都不能忍受這種窮困清苦,顏回卻不改變他學習的樂趣。多麼賢德啊,顏回!」
孔子說:「知道學習的人比不上愛好學習的人;愛好學習的人比不上以學習為快樂的人。」
孔子說:「吃粗糧,喝冷水,彎著胳膊枕著它睡,樂趣也在這當中。用不正當的手段得來的財富和地位,對我來說就像天上的浮雲一樣。」
孔子說:「在多個人的行列裡,其中一定有人可以做我的老師。我選擇他的優點向他學習,發現他的缺點就對照著改正自己的缺點。」
孔子在河岸上說:「逝去的時光像河水一樣流去, 日夜不停。」
孔子說:「軍隊的主帥可以改變,平民百姓的志氣卻不可改變。」
子夏說:「博覽群書並廣泛學習,而且能堅守自己的志向,懇切地提問,多思考當前的事,仁德就在其中了。」
7樓:北島無夢丷
意思是:用不正當的手段獲得的榮華富貴,對我來說只是天際的一片浮雲,毫無意義。孔子認為富貴如不以道義得之,則沒有價值。
出自孔子《論語》中的《述而》。
原文如下:
子曰:「飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,於我如浮雲。」
譯文如下:孔子說:「吃粗飯喝清水,彎起胳膊當枕頭,快樂就在其中了。幹不義的事、用不正當的手段得到了財富和地位,對我來說,就如同浮雲一樣沒意義。」
8樓:喵喵喵
不義而富且貴,於我如浮雲:用不正當的手段獲得的榮華富貴,對我來說只是天際的一片浮雲,毫無意義。孔子認為富貴如不以道義得之,則沒有價值。
原文:子曰:「飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,於我如浮雲。」
譯文:孔子說:「吃粗飯喝清水,彎起胳膊當枕頭,快樂就在其中了。幹不義的事、用不正當的手段得到了財富和地位,對我來說,就如同浮雲一樣沒意義。」
出處:孔子《論語》中的《述而》。
擴充套件資料
孔子認為,有理想、有志向的君子,不會總是為自己的吃穿住而奔波的,不符合於道的富貴榮華,他是堅決不予接受的,對待這些東西,如天上的浮雲一般。這種思想深深影響了古代的知識分子,也為一般老百姓所接受。
富貴對任何人都具有一定的**力。為了求得富貴,有多少人奴顏婢膝,阿諛奉承,完全喪失了自己的人格。孔子鄙棄這樣的富貴,他認為富貴如不以道義得之,那麼它就沒有任何價值。
儒家一向反對為求取功名富貴而北裡自己的道德原則,孔子一生周有本奏,屢屢斷飲斷炊,生活並不富裕。但他從不厭棄貧困,他主張君子要有一種安貧樂道的精神,在貧窮困乏中仍然堅持自己的理想,志於道,志於學,為後世儒生樹立了典範。
9樓:匿名使用者
如果不是正當途徑得來的富貴,對我來說就像浮雲一樣,不值得留戀。
10樓:星星見證愛情
不義而富且貴,於我如浮雲。」
意思:用不正當的手段得來的富貴,對於我來講就像是天上的浮雲一樣。」
文言文《不義而富且貴,於我如浮雲》選自《論語》,其古詩原文如下:
【原文】
子曰:「飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,於我如浮雲。」
【註釋】
(1)飯疏食,飯,這裡是「吃」的意思,作動詞。疏食即粗糧。
(2)曲肱:肱,音gōng,胳膊,由肩至肘的部位。曲肱,即彎著胳膊。
【翻譯】
孔子說:「吃粗糧,喝白水,彎著胳膊當枕頭,樂趣也就在這中間了。用不正當的手段得來的富貴,對於我來講就像是天上的浮雲一樣。」
【賞析】
孔子極力提倡「安貧樂道」,認為有理想、有志向的君子,不會總是為自己的吃穿住而奔波的,「飯疏食飲水,曲肱而枕之」,對於有理想的人來講,可以說是樂在其中。同時,他還提出,不符合於道的富貴榮華,他是堅決不予接受的,對待這些東西,如天上的浮雲一般。這種思想深深影響了古代的知識分子,也為一般老百姓所接受。
^_^望採納^_^
11樓:匿名使用者
語出孔子《論語》
「不義而富且貴,於我如浮雲」一句,意思是說,幹違背義的事而得來的富貴,對我來說就好像飄浮在天空的雲彩。孔子不是說富貴對自己沒有意義,而是說違背了道義的富貴對自己來說毫無價值。總之,按照孔子的觀點,貧寒並不是乙個問題,貧寒而不能踐履道義才是真正的問題;富貴也不是乙個問題,以不正當的手段牟取富貴才是真正的問題。
孔子張揚的義這種價值取向深刻影響了中華民族的精神,至今仍然有很強的現實意義。
12樓:匿名使用者
用不正當的手段得到的富貴,對於我來講就像是天上的浮雲一樣
13樓:靜靜地聽悠
幹違背義的事而得來的富貴,對我來說就好像飄浮在天空的雲彩。
現代人應當從不義而富且貴於我如浮雲悟出什麼道理
14樓:匿名使用者
道理:君子愛財,取之有道,人的一生應追求大義之境。
不義而富且貴,於我如浮雲」一句,意思是說,幹違背義的事而得來的富貴,對我來說就好像飄浮在天空的雲彩.孔子不是說富貴對自己沒有意義,而是說違背了道義的富貴對自己來說毫無價值.總之,按照孔子的觀點,貧寒並不是乙個問題,貧寒而不能踐履道義才是真正的問題;富貴也不是乙個問題,以不正當的手段牟取富貴才是真正的問題.
孔子張揚的義這種價值取向深刻影響了中華民族的精神,至今仍然有很強的現實意義.
飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣.不義而富且貴,於我如浮雲.體現了孔子什麼
子曰:「飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,於我如浮雲。」是什麼意思
15樓:夢裡心落
意思:吃粗糧喝水,把手臂當作做枕頭,樂意也在其中了,用不道義的手段弄來的富貴,對於我就像浮雲一樣。
出處:《論語·述而篇》
寓意:不在乎生活的艱苦,但求無愧也心,只要有自然的快樂,就能夠生活的很愜意滿足了。
《論語·述而》共包括38章,是學者們在研究孔子和儒家思想時引述較多的篇章之一。本章提出了孔子的教育思想和學習態度,孔子對仁德等重要道德範疇的進一步闡釋,以及孔子的其他思想主張。
文章節選:
1、不憤不啟,不悱不發,舉一隅,不以三隅反,則不復也。出自《論語·述而篇》
解釋:不到學生努力想弄明白,但仍然想不透的程度時,先不要去開導他;不到學生心裡明白,卻又不能完善表達出來的程度時,也不要去啟發他。如果他不能舉一反三,就先不要往下進行了。
2、默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有於我哉!出自《論語·述而篇》
解釋:把所學的知識默默地記在心中,勤奮學習而不滿足,教導別人而不倦怠,對我來說,還有什麼遺憾呢?
3、德之不修,學之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也。出自《論語·述而篇》
(許多人)對品德不去修養,學問不去講求,聽到義不能去做,有了不善的事不能改正,這些都是我所憂慮的事情。
16樓:完美假知己
子曰:「飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,於我如浮雲。」
譯文:孔子說:「吃粗糧,喝冷水,彎著胳膊當枕頭,樂趣也就在其中了。用不正當的手段得來的富貴,對於我來講就像是天上的浮雲一樣。」
解析:孔子極力提倡「安貧樂道」,認為有理想、有志向的君子,不會總是為了自己的吃穿住而奔波的,「飯疏食飲水,曲肱而枕之」,對於有理想的人來講,可以說是樂在其中。同時,他還提出,不符合於道的富貴榮華,他是堅決不予接受的,對待這些東西,如天上的浮雲一般。
這種思想深深影響了古代的知識分子,也為一般老百姓所接受。
17樓:
吃點簡單飯菜,喝點清水,枕著胳膊躺著,就很高興、很知足了。不義渠道得到富貴,對我來說就象浮雲一樣!
18樓:匿名使用者
吃粗糧喝水,把手臂當作做枕頭,樂意也在其中了,用不道義的手段弄來的富貴,對於我就像浮雲一樣
19樓:匿名使用者
孔子說:「吃粗糧喝水,把手臂當做枕頭,樂意也在其中了。用不道德的手段弄來的富貴,對於我來說就像浮雲一樣。」
不必而富且貴於我如浮雲中的而字的用法是什麼
而 字表轉折的意思 義 道德 富 富有 貴 錢浮雲 天上飄浮的雲彩 就是什麼也不算的意思 用不義的手段得到的富有和高貴,對於我來說就像浮雲一樣 不可捉摸 表順承。可以解釋為然後。論語 不義而富且貴,於我如浮雲。是什麼意思?意思是 用不正當的手段得來的富貴,對我來說就像天上的浮雲一樣。原文 論語十二章...
飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣 不義而富且貴,於我如浮雲會什麼意思
吃簡陋的食物,喝涼水,彎曲手肘當做枕頭,也樂在其中啊,用不正當的手段使自己富有 尊貴,這對我如同浮雲一般.意思如下 吃簡陋的食物 喝涼水 粗茶淡飯 彎曲手肘當做枕頭 枕內手而睡 在這裡面也有容快樂啊 樂在其中 用不正當的手段使自己富有 尊貴,這對我如同浮雲一般不可取。這段話表明孔子甘於貧苦,不願意為...
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