什麼時候皇帝開始自稱寡人,什麼時候開叫朕

2021-03-21 18:42:31 字數 6300 閱讀 9942

1樓:百度使用者

寡人,寡德之人。這個詞的用法比「孤」複雜些。君王自稱。

春秋戰國時,諸侯王皆稱寡人。《左傳》:「請子奉之以主社稷,寡人雖死亦無悔焉。

」《廉頗藺相如列傳》:「秦王以十五城請易寡人之璧,可予不?」《鄒忌諷齊王納諫》:

「王曰:『善。』乃下令:

『群臣吏民能面刺寡人之過者,受上賞。』」古代士大夫也有自稱為「寡人」 的。《世說新語》:

「晉王衍諸婿大會,郭家與衍婿裴遐談,衍謂諸人曰:『君輩勿為爾,將受困寡人女婿。』」古代諸侯夫人也有自稱寡人的,《詩

2樓:峗卡卡羅特湖

寡人,寡德之人。這個詞的用法比「孤」複雜些。古代王侯可自謙為寡人,《左傳》:

「請子奉之以主社稷,寡人雖死亦無悔焉。」《廉頗藺相如列傳》:「秦王以十五城請易寡人之璧,可予不?

」《鄒忌諷齊王納諫》:「王曰:『善。

』乃下令:『群臣吏民能面刺寡人之過者,受上賞。』」古代士大夫也有自稱為「寡人」 的。

《世說新語》:「晉王衍諸婿大會,郭家與衍婿裴遐談,衍謂諸人曰:『君輩勿為爾,將受困寡人女婿。

』」古代諸侯夫人也有自稱寡人的,《詩?邶風》: 「先君之恩,以勖寡人。

」這是衛莊公夫人莊姜自稱。 唐以後唯皇帝得稱寡人。 在先秦時代,「朕」是第一人稱代詞。

不分尊卑貴賤,人人都可以自稱「朕」。我國最早的一部解釋詞義的專著《爾雅·釋詁》說:「朕,身也。

」據司馬遷《史記·秦始皇本紀》記載:秦嬴政統一天下後,規定:「天子自稱曰朕。

」從此,一般人不能自稱「朕」了。

什麼時候皇帝開始自稱寡人,什麼時候開叫朕?

3樓:匿名使用者

寡人,寡德之人。這個詞的用法比「孤」複雜些。君王自稱。

春秋戰國時,諸侯王皆稱寡人。《左傳》:「請子奉之以主社稷,寡人雖死亦無悔焉。

」《廉頗藺相如列傳》:「秦王以十五城請易寡人之璧,可予不?」《鄒忌諷齊王納諫》:

「王曰:『善。』乃下令:

『群臣吏民能面刺寡人之過者,受上賞。』」古代士大夫也有自稱為「寡人」 的。《世說新語》:

「晉王衍諸婿大會,郭家與衍婿裴遐談,衍謂諸人曰:『君輩勿為爾,將受困寡人女婿。』」古代諸侯夫人也有自稱寡人的,《詩

4樓:匿名使用者

寡人這個稱號是在秦始皇之前的君主自稱,春秋戰國時期常用。而在其後皇帝一般都以朕自稱

古代皇帝稱自己為寡人、朕,是從什麼時候開始的?

5樓:東之美

中國古代的君主,分為皇帝和國王,皇帝從秦始皇開始,把原來每個人都能自稱的「朕」用於皇帝的專稱,除了皇帝之外其他人不能用。

6樓:雅澤雙魚

在先秦時代,「朕」是第一人稱代詞。不分尊卑貴賤,人人都可以自稱「朕」。

7樓:蛋黃聊八卦

寡人是一種比較古老的叫法,在先秦時候就有了,但是不是皇帝自稱的。到了秦朝,皇帝自稱為朕。

8樓:718來吧

「朕」字,自秦始皇開始為皇帝的專用詞,這是普通的情況,但有特例,那就是至尊若皇太后也可以自稱「朕」。

9樓:水神

春秋戰國時,寡人,寡德之人。這個詞的用法比「孤」複雜些。君王自稱。

10樓:忘川渡幾何

朕是從秦朝開始的,秦朝改稱謂,自稱為朕,以及改用三皇五帝之稱

11樓:西嶺杉杉

寡人這個稱呼應該在三國時期也是出現過的,主要代表位高權重。

12樓:__安城彌生顏

是從秦朝開始,自從始皇帝開始自稱為朕所以應該是秦朝

13樓:小遷吉他

寡人這個稱呼在很多電視劇集裡都看見過,比如封神演義。

中國皇帝從什麼時候開始自稱「朕」?

14樓:卸下偽裝忘勒傷

秦始皇統一六國後。

秦始皇統一六國後,丞相李斯建議「朕」為皇帝專有的第一人稱代詞。取「天下皆朕、皇權獨尊」之義。

嚴格來說,除非僭越或者中國處於**時期,否則東亞漢文化圈只有乙個皇帝——中國天子,只有一人能自稱「朕」。不過朕是比較書面化的自稱,往往僅出現在詔書等官方文書上。在日常生活中皇帝常稱"我"、「吾」、「孤」等。

此外東亞漢字文化圈中日本因為多數時間不是附屬國,且自稱天皇,所以自稱「朕」。朝鮮半島歷代國王只能稱「寡人」或者「孤」,不能自稱「朕」。

2023年朝鮮王國「公升級」為大韓帝國,2023年滅亡前僅僅兩代國君稱「朕」。越南國王對內稱「大越皇帝」,對中國稱「安南國王」,對內時自稱「朕」。

擴充套件資料:

古代皇帝的稱呼

1、陛下

「陛下」是封建時代臣民對皇帝的稱謂。「陛下」本來是指宮殿的台階,又特指皇帝座前的台階。皇帝臨朝時,「陛」的兩側要有近臣執兵刃站列,以防不測和顯示威風。

群臣常常不能直接對皇帝說話,而要由站在「陛下」的侍衛者轉達,以示皇權的崇高。

2、寡人

寡人是古代君主、諸侯王對自己的謙稱。中國古代講究「以德治國」,「以德配天」,就是說君主、諸侯王的權位是上天賦予的,但上天只會把天下給有德的人,君主、諸侯王如果失德就會失去尊貴的權位,所以君主、諸侯王就謙稱自己是「寡人」。

3、萬歲爺

自唐朝起,中國人開始使用「萬歲」表達對皇帝的祝福。滿清時,出現一大批為表示對方地位高而自己地位低賤的稱呼,稱呼地位高的人開始加「爺」,比如以前有稱呼皇帝為萬歲的,變成萬歲爺。

15樓:匿名使用者

秦始皇秦始皇滅六國後,建立了一套**主義**集權制度,另外他覺得王的稱號不足以顯示他的地位和功績,所以他把三皇五帝的皇帝合起來,自稱始皇帝,並規定只有皇帝一人稱朕,確立了至高無上的皇權

16樓:

不能這麼說

古代人都可以自稱「朕」老百姓也可以

比如屈原「回朕車以復路兮」的話就是「我」自稱但秦始皇統一六國之後 規定只有皇帝才可以這麼稱呼自己 成為專用名詞了

17樓:彌言

秦始皇,皇帝也是從他開始穿起來的,因為他認為,他統一了全國,超過了歷史上最有名的三皇五帝,所以理應稱皇帝,規定天子自稱朕

18樓:匿名使用者

我國最早的一部解釋詞義的專著《爾雅·釋詁》說:「朕

,身也。」在先秦時代,「朕」是第一人稱代詞。不分尊卑貴賤,人人都可以自稱「朕」。

據司馬遷《史記·秦始皇本紀》記載:秦嬴政統一天下後,規定:「天子自稱曰朕。

」從此,一般人不能自稱「朕」了。

19樓:

秦始皇把它變成皇帝專用詞

20樓:匿名使用者

從秦始皇統一天下開始,始皇就規定只有皇帝才能自稱「朕」。

21樓:宋元明清畫

一開始「朕」就是「我」的意思,誰都可以自稱朕。秦王嬴政統一中國以後,稱始皇帝,自稱朕,即只有皇帝才能自稱朕。

22樓:匿名使用者

秦始皇。歷史書上寫著來

23樓:冰雨

秦朝,西元前211年,秦始皇建立秦朝,頒布詔書,皇帝自稱朕

24樓:黑草

從始皇帝開始,之前都是隨便用。

25樓:紫蕭神音

皇帝稱「朕「是從秦朝開始的

古代皇帝自稱的「寡人」和「朕」是什麼時候出現的?

皇帝稱朕是什麼時候開始的

26樓:人生半場球

秦始皇開始

bai 。

《史記·du秦始皇本紀》記載:zhi

西元前221年,秦初並天

dao下回,令丞相、御史曰:天下大定,今名答號不更無以稱成功、傳後世。

丞相王綰、御史大夫馮劫、廷尉李斯對曰:昔者五帝地不過千里,其外諸侯或朝或否,天子不能節制。今陛下興義兵,誅殘賊,平定天下,海內為郡縣,法令有一統,自上古以來未嘗有,五帝所不及。

臣等謹與博士議曰:古有天皇、地皇、泰皇,泰皇最貴。臣等冒死上尊號,王為泰皇,命為制,令為詔,天子自稱曰朕。

27樓:毛病不老少

先秦時,「朕」是第一人稱代詞。意為我。不分尊卑貴賤,人人都可以自稱「朕」。秦滅六國後,議君主稱號,王綰、李斯等議:「天子自稱曰『朕』」。此後遂專為帝王自稱。

28樓:明如若

我們歷史課本上寫,秦始皇為了鞏固自己的地位,加強權力,建立了「皇帝」制度。

如果還有歷史方面的問題可以來問我,我很喜歡上歷史課。(*^__^*)

29樓:匿名使用者

據司馬遷《史記·秦始皇本紀》記載:秦嬴政統一天下後,規定:「天子自稱曰朕。」從此,一般人不能自稱「朕」了。

30樓:一兩糧票之歌

秦始皇建立皇帝制度的時候就開始了,樓主可以看看古代史一類的書就可證明我所講

31樓:木船阿四

秦始皇統一天下之後,為了表明自己是前無古人後無來者的千古一帝,就制定了新的規章制度,把天子的自稱寡人啊,孤啊,君啊什麼的改為「朕」,這就是其中一項

32樓:匿名使用者

自秦始皇起專用做皇帝自稱。。。秦始皇以前是 『我』的意思

33樓:匿名使用者

始皇帝是第乙個這麼叫的,在這之前也說朕,不過不是特指皇帝!

34樓:匿名使用者

始於秦始皇統一六國,西元前221年

35樓:鑫澤自動門

秦朝嬴政統一六國後就開始了

36樓:匿名使用者

秦朝統一六國,掃平天下後.

請問古代君王稱為朕是何時開始的,歷朝君王的自稱有那些?

37樓:天巧星燕小乙

是由秦始皇時起專用作皇帝自稱,其它自稱有∶孤家,寡人,

38樓:我愛北極狐

從秦始皇開始的。在秦始皇以前有的自稱「寡人」,還有人自稱「孤」

39樓:匿名使用者

秦始皇,我們歷史書上有

古時候,皇帝什麼時候自稱"朕"?我是問他們平時就稱「朕」,還是,平時稱「我」,公文中或公開場合才朕?

40樓:匿名使用者

公開嚴來肅場合稱「朕」,生活中未必如自此。

史官們寫史的時bai候喜du歡按照禮制加

工帝王zhi言論,使之盡量往「朕、孤

dao、寡」上靠攏,但是大量筆記**和一手史料裡,都有帝王在不那麼嚴肅的非正式場合裡自稱「我」「吾」甚至「奴」的記載。

舉一條很有代表性的材料,唐代一手史料、記述魏徵進諫故事的《魏鄭公諫錄》裡,有這麼一段:有人對李世民說很多**大臣都看不起他的寶貝兒子李泰,性子爆耳根軟的李二就大怒跳腳,把三品以上大臣叫來罵: 「我有一口語,欲向卿等道:

往前天子是天子,今時天子即非天子邪?往前天子兒是天子兒,今天子兒即非天子兒邪?我見隋家諸王,一品以下皆不免其躓頓,我自不許兒子縱橫,卿等何為蔑我兒邪?

我若教之,豈不能折辱卿等?」

這段話的中心思想,是抱怨大臣們不夠尊敬他這個天子,以及他的兒子們(當然後果是被魏徵一頓板磚抽回去蹲牆角反省)。雖然內容其實是跟皇家禮制很有關係的,但因為開篇點明了「口語」,即「不論君臣禮節的大實話、心裡話」,他就通篇都用「我」,而不是「朕」。

41樓:孫亦磊

應該是平時就bai自稱朕。在先秦時du,諸侯國君zhi主一般dao自稱「孤」、「專不谷」、「寡人屬」,隨著秦朝建立,秦王政創立皇帝尊號,規定「朕」專作皇帝自稱。這個稱謂從此一直流傳至辛亥革命中國帝制終結。

「朕」一般只能用作皇帝的自稱。例如東漢末年,群雄爭霸,割據局面出現,曹操雖然也是魏的君主(魏王),但漢獻帝仍然在位(漢朝名存實亡),掌握朝廷大權的魏王曹操也只自稱「孤」或「本王」,沒有自稱「朕」,因為他沒有稱帝;而毫無實權的漢獻帝卻可自稱「朕」,因為漢獻帝是皇帝。

42樓:西疊陽關

平時和公開場合都稱朕。不分場合

43樓:匿名使用者

任何時候都必須稱朕,這是皇權的一種象徵。

44樓:炎亞綸ab吳庚霖

無論什麼時候他們都稱朕,這是皇帝高貴的表現。也是傳統。

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