1樓：匿名使用者
華夏也稱「夏」、「諸夏」，又稱為「華」或「諸華」。是古代居住於中原地區的漢民族的自稱，以區別四夷（東夷，南蠻，西戎，北狄）。華夏族從漢朝起又稱漢族。
華與夏曾相互通用，「中華」又稱「中夏」。西元前221年，秦朝的統一結束了自春秋戰國以來群雄割據的局面。漢族於先秦時自稱華夏，從漢朝開始又逐漸出現「漢」的自稱。
因此，華夏族有了另乙個名字：漢。但原先的稱謂「華夏」並沒有消失，而是與「漢」這個稱謂一起使用至今。
2樓：匿名使用者
華夏，原為族名，它由黃炎聯盟擴大繁衍而來。4000多年前 黃河中下游有三個傑出的部落。而炎，黃兩族共同開發了黃河中下游流域兩岸地區，由於他們生活在華山，夏水（今天的漢水）一帶，便自稱「華夏」有時也單稱「華」或「夏」。
華夏族就是漢族的前身。古時候人們認為中原在四方之中，所以把這個地區叫做「中華」
華夏族是漢族的前身。後來，華夏又成了中國的別稱。『華夏』二字的含義，主要有兩種說法：一些人認為是美好盛大的意思；一些人認為是華山和夏水的合稱。
中國的古稱為什麼是「華夏」？「華夏」的寓意是什麼？
3樓：匿名使用者
關於華夏由來有多
種說法。
第一種認為，「華夏」是民族的名稱。 這種觀點又有兩種說法。一種認為我國古代以「夏」為族名。
「夏」這個名詞則由「夏水」而得。通常所說：「華夏族定居在華山之週，夏水之旁，故而得名。
」另一種說法認為，華夏實際上是歷史上夏族的乙個分支。古老的夏族曾生活在甘肅、陝西、山西一帶，後來這個民族不斷向四處遷徒，逐漸形成「東夏」、「西夏」、「大夏」三部分，後來大夏變為夏族的總稱，也是夏族的美稱。
第二種觀點認為「華夏」是地域文化概念。這種觀點分兩種說法。一種認為，
以文化高低定名。文化高的周禮地區稱為「夏」，文化高的民族為「華」。「華」、「夏」合起來，稱為「中國」。
反之，「中國」以外的四方的文化低的地區和民族，就稱為「東夷」、「南蠻」、「西戎」、「北狄」。後來華夏不斷壯大，凡是接受華夏文化的各個民族，大都納入了傳統華夏族的範疇，華夏成為中華民族的稱號了。另一種說法認為相傳，我國歷史上第乙個朝代是夏朝。
古時候，黃河流域一帶的先民自稱「華夏」，或簡稱「華」、「夏」。 「華」字有美麗的含義，「夏」字有盛大的意義，連起來的確是個美好的詞。「華夏」所指即為中原諸侯，也是漢族前身的稱謂，所以「華夏」至今仍為中國的別稱。
對於以上二種觀點我個人認為：夏這個古老的夏族曾生活在甘肅、陝西、山西一帶，後來這個民族不斷向四處遷徒、擴張，占領了黃河中下游地區即現在的中原地區，被夏人統治地地區當然簡稱夏了，所以夏人當然是中原之人。夏人統治的地區西起甘肅、東到黃河下游當時來講非常之大，所以夏又有「大」之意。
但是「華」字又是怎麼來的呢？
張一方先生認為：由左傳引文可見，華為榮，夏為大等解釋均為不妥。這似乎只是中華成為泱泱大國以後的望文生義。
華夏應類似炎黃，源於實體，並非形容詞。夏應源於中國歷史上的第乙個王朝，夏朝的名字。正如陰曆又名夏曆，據說因為夏朝就已經採用此歷。
華先於夏，與夏並稱，故**應相似。遍閱辭源、古典，華應該源於中華始祖伏羲的故土，華胥國之名。華胥國據考古發現，我們推測大約的時間應是從伏羲誕生前到炎黃出現時相當於仰韶文化的中晚期，約為西元前4600-2023年,地域主要為甘肅西部、陝西渭河流域及黃河流域之一段。
然而，《說文》載：「夏，中國之人也。」觀其字形，上為頭，中為軀幹，兩側為手，其下為足。
頭頂上為象徵權力的木板，兩手叉在腰間，身體支撐點放在一條腿上。整個形象威嚴、自信、孔武有力。夏明明是畫的乙個人為什麼是大或者是中原之意呢？
唐善純先生從語音學考證，試圖揭開了塵封千古的歷史之謎。華，上古音：曉魚切（xoa）或匣魚切（yoa）；夏，上古音：
匣魚切（yoa）。「二字音近義同，竊疑仍是一語」。《左傳．定公十年》（孔子曰）：
「裔不謀夏，夷不亂華」。夏、華對舉，同義反覆，是其明證。由此我們可以看出，夏、華其實是一回事，只要揭開「夏」字之謎，「華」 字之謎便迎刃而解。
然而被奉為漢字源頭的甲骨文中卻沒有「夏」字。按理說，商是滅了夏而建立的，在數萬計的甲骨文中有年、春、秋唯獨沒有「夏」這個字。咄咄怪事！
甲骨文是乙個比較成熟的文字，按理說夏應有較原始的文字，但據考古沒有發現夏朝關於文字的蛛絲馬跡。
由此，可推斷夏不是漢藏語系的建立起來的政權。那麼夏是什麼民族呢？我們還是從夏的建立者禹的身世說起吧。
《淮南子·修務訓》：「禹生於石。」這與東方民族的卵生傳說明顯不同，是受西方羌族崇拜白石有關。
《詩經》：「洪水芒芒，禹敷下土方」。「土方」，原本理解為土地即四方，但甲骨文的揭密，讓我們知道「土方」是商西北的乙個方國。
郭沫若考證為：土方即戎狄。禹的部落稱為夏后氏，而《史記匈奴傳》也說匈奴的先祖是夏后氏。
「匈奴」急讀即「胡」。《廣雅·釋詁》：「胡，大也。
」胡與夏上古音同音又同義。因此，夏與匈奴是同乙個名稱的演化，禹必是匈奴人。
匈奴語是屬於阿爾泰語系，ya這個詞根在阿爾泰語系中有「高」、「大」之意。前面講到夏，上古音：匣魚切（yoa），也有「大」之意。
揚雄《方言·一》：「自關而西，**之間，凡物之狀大者而愛偉之，謂之夏。」上古時**為戎狄聚居區，保留阿爾泰語系的詞根，毫不見怪。
由此可見，夏是阿爾泰語系ya的音譯，本譯為大。
華是阿爾泰語系ya的另一種音譯，與夏同義。2023年陝西藍田發現的銘文曾出現「華夷」一詞，據郭沫若考證為：北方的阿爾泰人。
《尚書》中蠻夷猾夏的「猾」，孔子認為是亂，唐善純先生認為是「華」。因為猾亦作滑，春秋時期的滑國被認為是狄人所建，《粱書》將西域白匈奴所建之國稱為滑國。歷史學家們一般都認為所謂「滑」即匈奴的簡稱「胡」的音譯，而胡與夏上古音同音又同義，所以再次印證華夏同義反覆，為大之義。
綜上所述，我們從唐善純先生的思路可以看出，商滅了夏以後占領了夏地即中原地區，所以華夏有中原之義。夏曾經長時間稱霸中國北方地區，所以很多生活在這一地區的人都借用阿爾泰人的威名。正如蒙古的稱謂，原本蒙古只是乙個部落，成吉思汗統一了中國北方，建立了強大的蒙古帝國，原本不屬於蒙古部落的塔塔爾、汪古惕等部落也紛紛自稱蒙古，以此自我吹噓。
這一說的提出，也許傷害了某些人的民族自尊心，但是我們要知道，漢族本身就是眾多民族融合而成的呀！
華夏到底是民族的名稱；是地域文化概念；或是國名；還是阿爾泰語系中的匈奴之義？撲朔迷離、眾說紛紜，華夏的由來終究還是個千古之謎！
為什麼中國人叫華夏民族，華夏是什麼意思？？
4樓：郝林梅
中國叫華夏民族的原因：
漢族最早是由夏民族發展而來的，漢族的先民們經歷了夏商周三代的長期發展後，到春秋戰國時，已形成了用「華」、「夏」的單稱和「華夏」連稱的族體，並在中原一帶形成了乙個統一的、穩定的民族，即華夏族。漢族的稱呼始於漢代。又由於華夏族是當時的主要民族，後來人們就把華夏作為中國的代稱。
華夏族，即漢族，華夏也稱「夏」、「諸夏」。古代居住於中原地區的漢民族的先人以區別四夷(東夷、南蠻、西戎、北狄)又稱中夏。華與夏曾相互通用，「中夏」又稱「中華」。
孔子視「夏」與「華」為同義詞。
華夏族是黃河流域的最早居民，文明史最早可以追溯到2023年前黃河流域的大地灣文明和裴李崗文明，其文明傳承脈絡是：大地灣文明和裴李崗文明——仰韶文明——龍山文明——二里頭文明。漢朝以後該族又稱為漢人，但是華夏這個稱謂並沒有因此消失，而是延續至今。
華夏的意思：
中國民族之本幹，在春秋時代人的口裡，常稱為諸華或諸夏，華與夏在那時人的觀念裡，似乎沒有很大的分別。
據有些學者的意見，華與夏很可能本是指其居住的地名。在《周禮》和《國語》兩書裡，華山是在河南境內的，很可能便是今之嵩山，故今密縣附近有古華城。而夏則為水名。古之夏水即今之漢水。
華夏民族，很可能指的是在今河南省嵩山山脈西南直到漢水北岸一代的民族而言。夏代的祖先即在此一帶，若再由夏代逆溯上去，則黃帝、虞舜等的故事，也是在這一帶的相近地面流傳。
至於更推而上，說到中國民族的原始情形，則現在尚難詳定。大體上中國民族遠在有史以前，早已是中國的土著了。他們散居在中國北方平原上，自然有許多支派和族系的不同。
但因中國北方平原，區域雖廣，而水道相錯，易於交通，再則各地均同樣宜於農業之發展，生活情形易於同化，因此中國人在很早有史以前，各地相互間也早已有一種人文同化之趨向。由此在很早也就能形成為乙個大民族，即後代所謂的華夏民族。
拓展資料：
含義：
在周朝時，凡遵周禮、守禮義之族人稱為夏人、夏族，通稱為諸夏。古籍中將「夏」作為中原，「蠻夷戎狄」作為四方。華夏又稱中夏、中土、中國。
漢族的祖先黃帝和炎帝在中原為爭奪部落聯盟首領而爆發了阪泉之戰，炎帝部落戰敗，併入黃帝部落，炎黃聯盟初具雛形。後來他們在涿鹿之戰中打敗了九黎族首領蚩尤，把聯盟勢力擴大至今日的山東境內。後又以炎帝部落和黃帝部落為主體，與山東境內的部分東夷部落組成了更龐大的華夏部落聯盟，華夏族源基本固定。
西元前2100～前770年黃河中下游黃帝的後裔先後建立了夏朝、商朝、周朝。
夏族與漢族是不同時期的同一稱呼。
風俗漢族的文化豐富多彩，在其形成和發展的歷史過程中，開放虛懷、兼收幷蓄，形成了齊魯、中原、燕趙、關中、巴蜀、荊楚、吳越、嶺南、滇黔、閩台、松遼、徽贛等各具特色的區域文化，反映了漢族文化的多元性和多彩性。 漢族自古對各種宗教信仰採取相容幷蓄的態度。
樂天知命（命自我立，福自己求），和尊敬祖先（而不是祖先崇拜）是漢族的主要傳統觀念。歷史上漢族人一部分信仰道教和佛教；後來天主教、**教傳入中國，又有一些人開始信仰這些宗教。幾千年來，提倡以仁為中心，重視倫理教育，由孔子、孟子思想體系形成的儒家學說對漢族產生著深刻的影響。
5樓：什麼芝麻鹽
《左傳》中說：「中國是乙個文明古國，一向被稱作禮儀之邦，叫做「夏」，「夏」有高雅的意思；再加上中國人的服飾很美，所以又叫做「華」。
後來，有人認為我國古代把「夏」當作族名，把「華」當作國名。「夏」是從夏水（即漢水）得名，「華」是因為華山而得名。但夏水只是一條很小的支流，華山也只是名山之一，算不上名氣很大，很難成為乙個國家的代表。
還有一種說法，認為中國歷史上最早的朝代是在黃土高原上建立的夏朝，它在上古的朝代中文化程度最高，影響也最大，在中國歷史上留下了不可磨滅的一頁。夏朝從一開始就以**大國自居，因此，「夏」就有了「中國」的意思，「夏人」也就成了「中國之人」。後來，人們把文化高的地區稱為「夏」，把文明程度高的人或族叫「華」，「華夏」合起來就代表了中國是乙個有高度文明和發達文化的**大國，「華夏」也漸漸成了中華民族的代名詞。
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