1樓:賈堯堯堯堯
就是表達了漂泊天涯的遊子對家鄉的思念之情
2樓:丁簫虎德昌
主要表達了:天涯羈旅的孤獨感和彷徨無助,還有內心的淒楚、悲愴。
《天淨沙·秋思》這首元曲中的小令,用寓情於景的方法,通過對秋天黃昏時的景物描寫,刻畫了乙個奔波在外的遊子形象,表達了異鄉遊子的羈旅之思
這首小令先寫景再寫情,寫景為抒情服務。作者馬致遠先是採用白描的方法,僅僅用了18個字就描繪出9種不同的景物,將它們和諧而又自然地納入乙個畫圖中,從而形成動與靜、明與暗、背景與主體的相互映襯。「枯藤老樹昏鴉」說明此時乃深秋時節,「古道西風瘦馬」則間接刻畫出異鄉遊子的形象。
與此同時,作者也將自己悲涼的感情寄託於此景中,使原本已十分淒涼的景物更令人傷感。作者也十分注意景與情的配合,例如「小橋流水人家」,本是及其常見的普通景物,但當它與「斷腸人」同處於乙個畫面之時,便不再是孤立的景象,而成為「斷腸人」心碎斷腸之觸發物,使圖景帶上悲涼氣氛,真可謂「情因景而顯,景因情而生」。作者對景物的描寫不僅言簡意駭,讀起來琅琅上口,而且將全文的感情基調推上乙個高度,很好地為下文的抒情作了鋪墊。
後兩句則直抒胸臆,「夕陽西下」,作者的惆悵悲哀之情溢於言表,「斷腸人在天涯」則點明全文主旨,此時,作者的羈旅之思體現得淋漓盡致
全曲中作者注意詞句的前後照應,如「昏」與「夕陽」,「天涯」與「古道」,雖無乙個「思」字,但全文卻始終圍繞此字來寫,作者的惆悵悲哀之情無處不在,真是「此時無聲勝有聲」。這首被喻為「秋思之祖」的元曲小令確實有它獨到過人之處。
參考資料:
天淨沙·秋思表達了作者什麼的感情?
3樓:li小狐狸
抒發了乙個飄零天涯的遊子在秋天思念故鄉、倦於漂泊的悽苦愁楚之情。
悲秋,是人們面對秋景所產生的一種悲哀憂愁的情緒體驗,由於秋景(特別是晚秋)多是冷落、蕭瑟、悽暗,多與黃昏、殘陽、落葉、枯枝相伴,成為萬物衰亡的象徵,故秋景一方面確能給人以生理上的寒感,另一方面又能引發人心之中固有的種種悲哀之情。
天淨沙·秋思
元代:馬致遠
枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風瘦馬。
夕陽西下,斷腸人在天涯。
譯文天色黃昏,一群烏鴉落在枯藤纏繞的老樹上,發出淒厲的哀鳴。
小橋下流水嘩嘩作響,小橋邊莊戶人家炊煙裊裊。
古道上一匹瘦馬,頂著西風艱難地前行。
夕陽漸漸地失去了光澤,從西邊落下。
淒寒的夜色裡,只有孤獨的旅人漂泊在遙遠的地方。
4樓:匿名使用者
「枯藤」、「老樹」、「昏鴉」這些景物如此蕭條和暗淡反映了詩人心情的低沉和淒涼,三者正好牽動了遊子的思鄉之情。第三句「古道西風瘦馬」,雖然還只是說景物名稱,但是這三個詞卻具有豐富的感染力:「古道」是蒼涼寂寥的,「西風」是蕭瑟悲涼的,「瘦馬」是疲憊無力的,這已經不是單純地寫景了。
而「瘦馬」一詞,在這裡還應該包含騎在馬上的人,這是主要部分。「夕陽西下」寫時間,「斷腸人在天涯」這才明顯寫到遊子,寫到遊子的心情。秋天本來就容易使遊子發生悲涼之感,特別是在蒼然暮色中,對著荒郊蕭瑟的景物,騎著疲憊的瘦馬,孤獨地走向天涯異域,他更想到故鄉的人,瞻望漫長的前路,因而觸動情懷,引起悠悠的哀愁。
5樓:匿名使用者
《天淨沙秋思》這首小令用寓情於景的方法,通過對秋天黃昏時的景物描寫,表現了異鄉遊子的羈旅之情,也反映了當時沉悶的時代氣氛。
天淨沙·秋思》這首元曲中的小令,用寓情於景的方法,通過對秋天黃昏時的景物描寫,刻畫了乙個奔波在外的遊子形象,表達了異鄉遊子的羈旅之思
這首小令先寫景再寫情,寫景為抒情服務。作者馬致遠先是採用白描的方法,僅僅用了18個字就描繪出9種不同的景物,將它們和諧而又自然地納入乙個畫圖中,從而形成動與靜、明與暗、背景與主體的相互映襯。「枯藤老樹昏鴉」說明此時乃深秋時節,「古道西風瘦馬」則間接刻畫出異鄉遊子的形象。
與此同時,作者也將自己悲涼的感情寄託於此景中,使原本已十分淒涼的景物更令人傷感。作者也十分注意景與情的配合
「枯藤」、「老樹」、「昏鴉」這些景物如此蕭條和暗淡反映了詩人心情的低沉和淒涼,三者正好牽動了遊子的思鄉之情。第三句「古道西風瘦馬」,雖然還只是說景物名稱,但是這三個詞卻具有豐富的感染力:「古道」是蒼涼寂寥的,「西風」是蕭瑟悲涼的,「瘦馬」是疲憊無力的,這已經不是單純地寫景了。
而「瘦馬」一詞,在這裡還應該包含騎在馬上的人,這是主要部分。「夕陽西下」寫時間,「斷腸人在天涯」這才明顯寫到遊子,寫到遊子的心情。秋天本來就容易使遊子發生悲涼之感,特別是在蒼然暮色中,對著荒郊蕭瑟的景物,騎著疲憊的瘦馬,孤獨地走向天涯異域,他更想到故鄉的人,瞻望漫長的前路,因而觸動情懷,引起悠悠的哀愁。
6樓:匿名使用者
表達了詩人對天淨沙·秋思的思念之情
7樓:姬婉晨
孤村落日()殘霞,輕煙老樹()寒鴉
8樓:匿名使用者
表達了詩人的思鄉之情
天淨沙秋思表達了作者怎樣的思想感情?
9樓:金牛咲
表達了飄零天涯的遊子在秋天思念故鄉、倦於漂泊的悽苦愁楚之情。
《天淨沙·秋思》是元曲作家馬致遠創作的一首小令,此曲以多種景物並置,組合成一幅秋郊夕照圖,讓天涯遊子騎一匹瘦馬出現在一派淒涼的背景上,從中透出令人哀愁的情調,抒發了乙個飄零天涯的遊子在秋天思念故鄉、倦於漂泊的悽苦愁楚之情。
這支小令句法別緻,前三句全由名詞性片語構成,一共列出九種景物,言簡而意豐。全曲僅五句二十八字,語言極為凝練卻容量巨大,意蘊深遠,結構精巧,頓挫有致,被後人譽為「秋思之祖」。
擴充套件資料
原文翻譯:
枯藤纏繞著老樹,樹枝上棲息著黃昏時歸巢的烏鴉。小橋下,流水潺潺,旁邊有幾戶人家。
在古老荒涼的道路上,秋風蕭瑟,一匹疲憊的瘦馬馱著遊子前行。夕陽向西緩緩落下,極度憂傷的旅人還漂泊在天涯。
創作背景:
馬致遠年輕時熱衷功名,但由於元統治者實行民族高壓政策,因而一直未能得志。他幾乎一生都過著漂泊無定的生活,也因之而鬱鬱不得志,困窘潦倒。於是在獨自漂泊的羈旅途中,他寫下了這首《天淨沙·秋思》。
作者簡介:
馬致遠,元代雜劇家、散曲家。號東籬,一說字千里,大都(今北京)人。曾任江浙行省務官(一作江浙省務提舉),晚年隱退。
所作雜劇今知有十五種,現存七種。作品多寫神仙道化,有「馬神仙」之稱。曲詞豪放灑脫,與關漢卿、白朴、鄭光祖同稱「元曲四大家」。
其散曲成就尤為世所稱,有輯本《東籬樂府》,存小令百餘首,套數二十三套。
10樓:匿名使用者
《天淨沙秋思》這首小令用寓情於景的方法,通過對秋天黃昏時的景物描寫,表現了異鄉遊子的羈旅之情,也反映了當時沉悶的時代氣氛。
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11樓:支竹青於鸞
天淨沙·秋思
[元]馬致遠
枯藤老樹昏鴉,
小橋流水人家,
古道西風瘦馬。
夕陽西下,
斷腸人在天涯。
表達了作者通過對秋天黃昏時的景物描寫,表現了異鄉遊子的羈旅之情,也反映了當時沉悶的時代氣氛。
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12樓:懷中有可抱
主要表達了:天涯羈旅的孤獨感和彷徨無助,還有內心的淒楚、悲愴.《天淨沙·秋思》這首元曲中的小令,用寓情於景的方法,通過對秋天黃昏時的景物描寫,刻畫了乙個奔波在外的遊子形象,表達了異鄉遊子的羈旅之思情。
13樓:匿名使用者
本文通過寫各種景物,表現了作者的羈旅之情,還反映了當時沉悶的時代氣氛,也表達了詩人遠離他鄉漂泊在外的思鄉之情。
希望我的回答能給你們帶來幫助!
14樓:阿沾
通過對秋天黃昏時的景物描寫,表現了異鄉遊子的羈旅之情,也反映了當時沉悶的時代氣氛。
《天淨沙·秋思》是元曲作家馬致遠創作的一首小令。
原文:枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風瘦馬。夕陽西下,斷腸人在天涯。
譯文:天色黃昏,一群烏鴉落在枯藤纏繞的老樹上,發出淒厲的哀鳴。小橋下流水嘩嘩作響,小橋邊莊戶人家炊煙裊裊古道上一匹瘦馬,頂著西風艱難地前行。
夕陽漸漸地失去了光澤,從西邊落下。淒寒的夜色裡,只有孤獨的旅人漂泊在遙遠的地方。
這首小令很短,一共只有五句二十八個字,全曲無一「秋」字,但卻描繪出一幅淒涼動人的秋郊夕照圖,並且準確地傳達出旅人悽苦的心境。這首被讚為秋思之祖的成功曲作,從多方面體現了中國古典詩歌的藝術特徵。
一、以景託情,寓情於景,在景情的交融中構成一種淒涼悲苦的意境。
中國古典詩歌十分講究意境的創造。意境是中國古典詩歌美學中的乙個重要範疇,它的本質特徵在於情景交融、心物合一。情與景能否妙合,成為能否構成意境的關鍵。
清王夫之《姜齋詩話》曰:「情景名為二,而實不可離。神於詩者,妙合無垠。
」王國維《人間詞話刪稿》雲:「一切景語皆情語也。」馬致遠這首小令,前四句皆寫景色,這些景語都是情語,「枯」「老」「昏」「瘦」等字眼使濃郁的秋色之中蘊含著無限淒涼悲苦的情調。
而最後一句「斷腸人在天涯」作為曲眼更具有畫龍點睛之妙,使前四句所描之景成為人活動的環境,作為天涯斷腸人內心悲涼情感的觸發物。
曲上的景物既是馬致遠旅途中之所見,乃眼中物。但同時又是其情感載體,乃心中物。全曲景中有情,情中有景,情景妙合,構成了一種動人的藝術境界。
二、使用眾多密集的意象來表達作者的羈旅之苦和悲秋之恨,使作品充滿濃郁的詩情。
意象是指出現在詩歌之中的用以傳達作者情感,寄寓作者思想的藝術形象。中國古典詩歌往往具有使用意象繁複密集的特色。
中國古代不少詩人常常在詩中緊密地排列眾多的意象來表情達意。馬致遠此曲明顯地體現出這一特色。短短的二十八字中排列著十種意象,這些意象既是斷腸人生活的真實環境,又是他內心沉重的憂傷悲涼的載體。
如果沒有這些意象,這首曲也就不復存在了。
與意象的繁複性並存的是意象表意的單一性。在同一作品之中,不同的意象的地位比較均衡,並無刻意突出的個體,其情感指向趨於一致,即眾多的意象往往共同傳達著作者的同一情感基調。此曲亦如此。
作者為了表達自己惆悵感傷的情懷,選用眾多的物象入詩。而這些物象能夠傳達作者的內心情感,情與景的結合,便使作品中意象的情感指向呈現一致性、單一性。眾多的意象被作者的同一情感的線索串聯起來,構成一幅完整的圖畫。
意象的繁複性與單一性的結合,是造成中國古典詩歌意蘊深厚、境界和諧、詩味濃重的重要原因。
古典詩歌中意象的安排往往具有多而不亂,層次分明的特點,這種有序性的產生得力於作者以時間、空間的正常順序來安排意象的習慣。
有人稱馬致遠的這首《天淨沙·秋思》為「並列式意象組合」,其實並列之中依然體現出一定的順序來。全曲十個意象,前九個自然地分為三組。
藤纏樹,樹上落鴉,第一組是由下及上的排列;橋、橋下水、水邊住家,第二組是由近由遠的排列;古驛道、道上西風瘦馬,第三組是從遠方而到目前的排列,中間略有變化。由於中間插入「西風」寫觸感,變換了描寫角度,因而增加了意象的跳躍感,但這種跳躍仍是區域性的,不超出秋景的範圍。
最後乙個意象「夕陽西下」,是全曲的大背景,它將前九個意象全部統攝起來,造成一時多空的場面。由於它本身也是放遠目光的產物,因此作品在整體上也表現出由近及遠的空間排列順序。從老樹到流水,到古道,再到夕陽,作者的視野層層擴大,步步拓開。
這也是意象有序性的表現之一。
怎樣描繪天淨沙秋思,天淨沙秋思的詩意
枯藤盤繞著的老樹,黃昏下的烏鴉,小橋旁潺潺的流水,和稀疏的人家,荒涼的古道上,秋風蕭瑟的吹著,風裡走著一匹瘦馬,夕陽從西方漸漸落下。漂泊他鄉的斷腸人還遠在天涯。枯萎的藤蔓,垂老的古樹,乙隻無精打采的烏鴉,撲打著翅膀,落在光禿禿的枝椏上。而荒涼古道上,瑟瑟秋風中,我們的主人公卻是疲人瘦馬,踽踽獨行。天...
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