1樓：情懷多變卦
在當時，讀書人都認為信奉魁星爺可以在他們考試時帶來
好運的。這也是很正常的乙個現象，在古代時，人們都是比較迷信的，習慣把命運交給神話的人物，就算沒有相關人物，他們都可以自己創造乙個出來。因為在當時，人們對事物的認知還是比較淺薄的，認為一些自己做不到的事情，別人卻做得到，多半是神仙或者擁有一些神奇的力量。
在他們遇到什麼自己解釋不了的東西時都會強加給神話人物。
古代人信奉著很多東西，這可以說是迷信。但是，凡事都是有雙面性的。
2樓：任我行
因為魁星爺是管理讀書人的，讀書人覺得拜拜他也許能讓他看到自己的誠意就也來管理自己了。
3樓：淘淘村姑
這跟現在去狀元樓求狀元一樣。信奉魁星爺，是因為古人認為魁星爺是掌管讀書人的，拜一拜他能讓自己科舉考試中一舉中的。
4樓：超級愛妮
因為「魁星爺」在神仙班裡管理讀書人的，讀書人就非常的信奉他，並且認為他會給帶來好的運氣。
5樓：輝煌李文
傳說魁星爺曾經連中三元，卻因相貌醜陋而被逐出皇宮。魁星爺一氣之下跳海自殺，玉帝覺得他很有才就讓他掌管人間的科舉文運。所以很多讀書人都會信奉他。
6樓：媛你三冬暖
因為魁星也是，負責管理讀書人的，讀書人在考試前去拜一拜他，希望能夠把考得好的名次。
7樓：360度有死角
因為魁星爺是主宰讀書人的考運的神仙，供奉他可以幫助讀書人金榜題名，所以古代讀書人信奉魁星爺。
8樓：大王不巡山
因為魁星爺就是神仙裡面管理讀書人的，魁首的說法就是如此。因此古代讀書人自然會信奉這個讀書一把手。
9樓：199103熊
信奉魁星爺就是希望自己能高中，古代人很迷信的，不僅古代，現代人高考前不還去拜佛求神嗎？尋求心理安慰。
10樓：一坨粉豬肉
因為這是神仙裡面就是掌管這個的，那拜山頭也總得拜對山頭嘛，所以古代讀書人就特別信奉魁星爺了
11樓：那就
在古代，將就天時地利人和，他們信奉魁星爺，也是希望給他們帶來好的運氣好的命運。
12樓：汝星緯位蔚
魁星還有乙個名稱
那就是文昌帝君
俗稱文曲星
古書上說他主管天下文章科考司命文章故曰文昌帝君!
天下讀書人莫不以科考為重故其香火昌盛,延至今日!
古代讀書人為何信奉「魁星爺」？
13樓：匿名使用者
我國古代崇拜的神祗很多，情況複雜。以漢民族為例，除去原始時期的自然崇拜、圖騰崇拜及祖先崇拜中的許多神祗以外，各個時期、各個社會階層，都有一些不同的主要崇拜物件。這些崇拜物件，有些是原始時期遺留下來的神，有些則是各時代新造的神。
一般來說，統治階級以天神地母為主要崇拜物件，民間則以各種與自己生活有密切關係的神靈為主要崇拜物件。譬如古代讀書人就很信奉一種叫「魁星爺」的神，迷信「魁星爺」會主宰考運；讀書人在家中供奉「魁星爺」的塑像或畫像，便能得到他的庇佑而考運\亨通，高中狀元。
民間傳說，魁星未成為神之前，麻臉、跛腳、相貌甚醜。不少古代章回**將他描寫得更是嚇人：赤發藍面、鋸齒獠牙、長滿一身的筋疙瘩、蹺著條腿、兩隻圓眼睛……簡直是個妖魔鬼怪！
一些魁星的塑像，其臉貌都是十分猙獰的，頭上還有一對角，右腳踩鼇魚，左腳跛起踢星斗，右手握筆，擺出一副狀元的架勢。不過有的魁星像造形比較溫和，沒有把他刻畫成鬼相，而只是個醜男子。那末，古代讀書人所百般供奉的「魁星爺」是如何而來、怎樣形成的呢？
關於這一點，世人觀點不一。
有一種說法是：魁星高中進士，在殿試之時，皇帝見他相貌如此醜陋，跛腳加麻子，就問他為什麼臉上長了這麼多斑點？魁星答道：
「麻麵滿天星。」皇帝又問他的腳為什麼跛？魁星又答道：
「獨腳跳龍門。」魁星的對答如流使皇帝龍顏大悅，高興之下就點了魁星做了狀元。於是，天下的讀書人都供奉起「魁星爺」來，以便圖個吉利，使自己也高中狀元。
如果事情確實如此，真有點喜劇色彩了。而另乙個說法卻正好與此相反，是個悲劇性的故事：魁星考中了進士，但在殿試之時，皇帝突然見他相貌如此難看，也就沒有點他做狀元。
魁星當然無法忍受，於是就悲憤地投河自盡，但卻被一條鼇魚救起，也就**成了「魁星」。這以後，古代的學子就尊「魁星」為神，助自己求得功名，因為喜從悲中來。
有的學者指出，以上的說法未免傳說色彩較濃，不可為信，並進一步認為「魁星爺」或許和鍾馗有關，鍾馗是中國古代傳說中的故事人物，據宋朝著名科學家沈括《夢溪筆談》載：相傳唐明皇於病時夢見一大鬼捉一小鬼啖（食）之。上問之，自稱名鍾馗，生前曾應武舉未中，死後決心消滅天下妖孽。
明皇醒後，命畫工吳道子繪成影象。從宋沈括《夢溪筆談》的記載來看，鍾馗和魁星的故事極為相同：鍾馗也是在金殿面試之時，皇帝不喜歡他貌醜，未中頭名，憤而在金階上撞柱自殺而死，落到陰間被閻羅王封為「平鬼大元帥」。
在中國民間，尤其是讀書人的眼中，鍾馗是被稱作「魁星」的，也是主宰古代讀書人的考運的，使供奉他的讀書人金榜題名。據考證，魁星主宰考運\的迷信始自宋朝，而鍾馗由唐及宋被稱作讀書之神也是可信的。
有學者指出，鍾馗並不是科舉功名的主宰，只是個冒牌的「魁星」。他之所以被稱為「魁星」，原來是因為他變成神之後，住的地方是北斗七星的大熊座，才被人稱為「魁星」的。那末，「魁星爺」這個神究竟是怎樣來的呢？
嚴格地說，這是北斗奎星被誤作為魁星。清著名學者顧炎武《日知錄》卷三二「魁」條說：「今人所奉魁星，不知始自何年，以奎為文章之府，故立廟祀之。
乃不能像奎，而改奎為魁。又不能像魁，而取字之形，為鬼舉足而起其鬥。」可見，魁星之說本奎星。
《玉函山房輯佚書》輯《孝經緯援神契》雲：「奎主文章。」宋均注：
「奎星屈曲相鉤，似文字之畫。」清採衡子《蟲鳴漫錄》也說：「夫奎宿主文章，訛奎為魁己不可解，又象形而為鬼，旁有鬥，益失之誣，而世之見魁星者，往往作是狀，可謂緣心生象，信不謬也。
「原來，北斗七星的第一顆星、二十八宿中的奎星在古代早有」奎宿司文章優劣「的傳說，後來不知怎樣被人把」奎「變成」魁「，可能是同音之故，再而又有人把」魁星「形象化，依照這個」魁「字塑造出乙隻相貌猙獰麻麵的鬼，鬼字的腳一長一短，便把這鬼怪塑成跛了一腳，而魁旁有個鬥字，也就使這鬼怪踢鬥，於是，」魁星爺「的神像便」無中生有「地出現了。很久以來，魁星即被奉為文章之府，皆因奎星屈曲之象，其神像乃一鬼立於鼇頭之上，向後舉一足，一手捧鬥，一手執筆，象徵著圈點金榜有名的士子的姓名。民間以」奎星點鬥，獨占鰲頭「來比喻科場考試順利，榜上有名。
更有甚者，竟替」魁星「選了七月七日作為他的生日。於是，古代的讀書人每逢七月七日，就要拜魁星，甚至八月中秋、九月重陽，也要向他拜一拜，以求得神的保佑。
還有的學者認為，「魁星爺」並不是操點寫狀元之權的「神」，「魁星」的被創造，可能與科舉放榜的方式有關。高中的前五名叫做「五魁」，當時將考試成績填榜時，是拆一名、唱一名、填一名的，先從第六名開始，直至填到第十名「孫山」；然後再揭曉前五名，這高中的前五名叫做「五魁」，填「五魁」時是由第五名開始的，一直倒填到第一名「魁首」即狀元。這「五魁」、「魁首」的「魁」，也就會使人聯想起二十八宿的「奎星」，又把「奎星」誤作了「魁星」，就這樣荒唐地搞出了乙個「魁星爺」來。
不管哪一種說法合理，「魁星爺」無疑是一些熱衷於科舉功名的讀書人搞出來的把戲。古時讀書人上京會試，應者無數，而中者畢竟一人而已，因而誰都想求得神靈一助，幫其獲得功名利祿。這既反映了科場應試的艱辛，也說明了古時讀書人的迂腐和無奈。
14樓：匿名使用者
魁星還有乙個名稱
那就是文昌帝君
俗稱文曲星
古書上說他主管天下文章科考司命文章故曰文昌帝君!
天下讀書人莫不以科考為重故其香火昌盛,延至今日!
「魁星爺」歷史有其人嗎
魁星在古代中國是主宰什麼的神？
15樓：北京創典文化
相傳在古代有乙個秀才，名字已不可考，姑且就叫他魁星。此人聰慧過人，才高八斗，過目成誦，出口成章。可就是長相奇醜無比，所以屢屢面試時，都會落第。
據說，魁星本來就長得十分醜陋，而且又長了滿臉的麻子，乙隻腳還瘸了，走起路來一拐一拐的。但是，他寫的文章真是太好了，終於被鄉試、會試步步錄取，一次次高中榜首。到了殿試時，皇帝親自面試他的文才，一看他的容貌和畫著圈上殿的走路姿勢，心中就感到有些不悅。
皇帝問道：「你那臉是怎麼搞的？」魁星回答說：
「回聖上，這是『麻麵映天象，捧摘星斗』。」皇帝一聽這話，覺得這人怪有趣，又問：「那麼你的瘸腿呢？
」魁星又回答：「回聖上，這是一腳跳龍門，獨占鰲頭。」皇帝很高興魁星的機敏，又問：
「那朕問你乙個問題，你要如實回答。你說，如今天下誰的文章寫得最好？」魁星想了想說：
「天下文章屬吾縣，吾縣文章屬吾鄉，吾鄉文章屬舍弟，舍弟請我改文章。」皇帝大喜，閱讀完他的文章後，更是拍案叫絕，禁不住說道：「不愧天下第一！
」於是欽點魁星為狀元。這個醜文人的才學、智慧型和發奮，使他後來**成為魁星，即北斗七星的前4顆，主管功名祿位。魁字拆開來，一半是鬼，魁星的面目醜陋，一半是鬥，魁星才高八斗，也北斗星座。
據說從此開始，皇宮正殿台階正中的石板上雕有龍和鰲圖案，乙隻魁斗放在旁邊。殿試完畢發榜時，應試者都聚到皇宮門前，進士們站在台階下迎榜，狀元則一手持魁斗，一腳站在鰲頭上亮相，表示一舉奪魁，獨占鰲頭。
魁星，是我國神話中主宰文章興衰的神。魁星原為古代天文學中「二十八宿」之一的奎星的俗稱，指北斗七星的前4星，即天樞、天璇、天璣、天權。此3星除合稱「魁星」外，也被並稱為「斗魁」。
後道教尊其為主宰文運的神，作為文昌帝君的侍神。
魁星信仰盛行於宋代，從此經久不衰，成為封建社會讀書人於文昌帝君之外，崇信最甚的神。七月初七為魁星誕辰。在科舉考試中，取得高第即稱「魁」，就是出於魁與奎的同音，並有首之意的緣故。
由於魁星掌主文運，所以與文昌神一樣，深受讀書人的崇拜。過去，幾乎每個城鎮都有魁星樓、魁星閣。因魁又有「鬼」搶「鬥」之意，故魁星又被形象化為一副張牙舞爪的形象。
在我國民間，一直都盛行著拜魁星的習俗。民間稱魁星主文事。閩東一帶的讀書人崇敬魁星，僅次於孔子，於七夕有拜魁星之俗。
拜魁星儀式在月光下舉行，所以在閩東村莊的居民，若是一家人丁旺盛，七夕這晚，天井裡往往擺上拜織女、拜魁星香案。仕女聚會一堂，又被分為兩個面面相對，不同性別的小天地，非常熱鬧有趣。
拜魁星事先要糊乙個紙人，即魁星，藍面環眼，錦袍皂靴，左手斜捋飄胸紅髯，右手執硃筆置案上。祭品隆重，不可缺的是羊頭，要公羊，留鬚帶角，煮熟，兩角束紅紙，置盤中，擺在魁星像前。
參加拜魁星的人，於燭月交輝中進行，鳴炮焚香禮拜罷，就在香案前圍桌會餐。席間必玩一種取功名的遊戲助興，以桂圓、榛子、花生乾果，代表狀元、榜眼、探花三鼎甲，以一人手握上述果乾各一枚，往桌上投，隨它自行滾動。
某種果乾滾到某人跟前停止下來，那麼某人即狀元、榜眼或探花。如投下的乾果各方向都滾偏，則大家都沒有功名，要重新再投，稱「復考」。都投中，稱「三及第」。
其中兩枚方位不正，比如桂圓、榛子都不中，只花生到某人跟前，而某人即中探花。這樣投一次，飲酒一巡，稱「一科」。這樣吃吃玩玩，一直玩至大家都有功名為止。
散場時鳴炮燒紙鏹，魁星像也和紙鏹一起焚燒，拜祭活動就此結束。
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