1樓：京城「老炮兒
十二生肖是中國與十二地支相配以人出生年份的十二種動物，即子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。十二生肖的起源與動物崇拜有關。
2樓：靜夏的夜空
豬為六畜之一，中國人與豬的關係非同一般，豬身體大部分作為人類肉食。為人類飲食方面作了巨大的貢獻。豬被評選上生肖自然是當之無愧了。
亥時已入夜，萬物寂靜，天地混沌，而豬和天地混沌一樣，除「吃」以外一無所知，亥時自然就屬豬了。豬能當上生肖，民間有這樣乙個傳說。
在天宮排生肖那天，人們遭遇到旱災，糧食顆粒無收，而龍去排生肖，由於龍的行走速度非常之快，所以離人們很近，並不知道此事。而豬在這天由於自己走的慢，看到人們飢餓的不行，自己讓人們砍下他的四隻腳作為食物，來解除飢餓。這天其他動物都到達天宮，而豬並沒有到。
當人們解除飢餓時，沒有忘記豬的恩情。對天帝說，豬為了人們，捨棄四肢。沒有去爭生肖之位。
這事感動著天帝，於是破例讓豬成為了生肖。
當然關於豬能能上生肖的傳說，還有其他版本。不管怎麼看，豬之所以能當上生肖都是要通過改善自己的懶惰習性，靠自己的努力當上生肖的。
3樓：匿名使用者
十二生肖即鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬，依次分配於十二地支。這個風俗是什麼時候才有的呢？
清人趙翼在《陔餘叢書》中認為始於東漢。他的根據是：《論衡·物勢》載：
「寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。……午，馬也。
子，鼠刀。酉，雞也。卯，兔也。
……亥，豕也。未，羊也。醜，牛也。
……巳，蛇也。申，猴也。」以上引文，只有十一種生肖，所缺者為龍。
該書《言毒篇》又說：「辰為龍，巳為蛇，辰、巳之位在東南。這樣，十二生肖便齊全了，十二地支與十二生肖的配屬如此完整，且與現今相同。
趙翼的觀點在相當長的時期被人們所接受！
但，2023年底，湖北雲夢睡虎地11號秦墓出土了竹簡約1200書支，其中被稱為《日書》的甲種本中有一章標題為《盜者》，內容是占卜盜者的相貌特徵等，其中提到了十二生肖。如「子，鼠也，盜者兌口希須……」「醜，牛也，盜者大鼻長頸……」如此等等。《盜者》文中所提到十二地支與東漢《論衡》以來的說法大體上近似。
據考證，睡虎地11號墓下葬於秦始皇3年（西元前217年）；又《日書》的內容可追溯到戰國時的楚國和秦國，因此十二生肖的習俗大約在戰國時就已存在。這比「源於東漢」的說法提早了三百餘年。
十二生肖中的豬是怎麼來的由來的
4樓：陽光的小西
據說天地生成於子時，生之初，沒有縫隙，氣體跑不出來，物質無法利用，被老鼠一咬，出了縫隙，才使氣體跑出來，物質便能利用了。老鼠有開啟天體之神通，子時就屬鼠了。老鼠開啟了天地之縫，牛便出來耕耘在地，於是丑時就屬牛了。
傳說人生於寅，「寅」字有敬畏之意，古時人最怕老虎，寅時便屬虎了。卯時已經進入清晨，但太陽還沒有出來，照亮大地的還是月亮，而月宮中唯一的動物是「玉兔」，於是卯時便屬兔。傳說辰時正是群龍行雨的時候，此時自然屬龍了。
蛇善於利用草掩藏其行蹤，據說巳時蛇不在人行走的路上游動，不能傷人，所以巳時屬蛇。午時陽氣達到極限，陰氣剛欲產生，馬跑離不開地，是屬陰類動物，故午時屬馬。傳說羊吃了未時的草，並不影響草的再生，未時就屬羊了。
申有「伸」的意思，而猴子最善於伸屈攀登，故申時屬猴。本時雞開始歸窩，此時當屬雞。戌時天漸漸黑了，狗開始「工作」，看家望門護院，這時就屬狗。
亥時已入夜，萬物寂靜，天地混沌，而豬和天地混沌一樣，除「吃」以外一無所知，亥時自然就屬豬了。
5樓：京城「老炮兒
十二生肖是中國與十二地支相配以人出生年份的十二種動物，即子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。十二生肖的起源與動物崇拜有關。
6樓：手機使用者
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十二生肖中豬的來歷
7樓：匿名使用者
豬為六畜之一，中國人與豬的關係非同一般，人們的肉食大部分來自豬。豬的一身是寶，供人採用。作為乙個農業國，豬更是與億萬農民有著不解之緣。
人們推舉十二種動物為生肖，自然會採用與自己生活最密切的動物來作代表，豬成為生肖當然也就是順理成章的事了。
關於豬當上生肖，民間還有乙個傳說。
古時有個員外，家財萬貫，良田萬頃，只是膝下無子。誰知年近花甲之時，卻得了一子。合家歡喜，親朋共賀，員外更是大張宴席，慶祝後繼有人。
宴慶之時，一位相士來到孩子面前，見這孩子寬額大臉，耳闊有輪，天庭飽滿，又白又胖，便斷言這孩子必是大福大貴之人。
這肥胖小子福里生、福里小，自小只知衣來伸手，飯來張口，不習文武，修農事，只是花天酒地，遊手好閒，認為命相已定，福貴無比，不必辛苦操勞。哪知這孩子長大**之後，父母去世，家道衰落，田產典賣，家僕四散。這胖小子仍然繼續過著揮金如土的生活，直到最後餓死在房中，這胖小子死後陰魂不散，到陰曹地府的閻王那裡告狀，說自己天生富貴這相，不能如此慘淡而亡，閻王將這陰魂帶到天上玉帝面前，請玉帝公斷，玉帝召來人間灶神，問及這位一臉富貴相的人怎麼會餓死房中，灶神便將這胖小子不思學業、不務農事，坐吃空山，揮霍荒淫的行為一一稟告。
玉帝一聽大怒，令差官聽旨，要胖小子聽候發落，玉帝道：「你命相雖好，卻懶惰成性，今罰你為豬，去吃粗糠」這段時間恰逢天宮在挑選生肖。這天宮差官把「吃粗糠」聽成了「當生肖」。
當即把這胖小子帶下人間，從此，胖小子成為一頭豬，既吃粗糠，又當上了生肖。
另有一說是豬靠自己的努力當上了生肖，在天宮排生肖那天，玉帝規定了必須在某個時辰到達天宮，取首先到達的十二種動物為生肖，豬自知體笨行走慢，便半夜起床趕去排隊當生肖。由於路途遙遠，障礙也多，豬拼死拼活才爬到南天門，但排生肖的時辰已過，但豬苦苦央求，其他六畜也為之求情，最後終於感動了天神，把豬放進南天門，當上了最後一名生肖。這樣，馬、牛、羊、雞、狗、豬「六畜」都成為人間的生肖。
晚上9－－11時（即「亥」時），這時候豬睡得最酣，發生的鼾聲最洪亮，全身肌肉抖動的最厲害，長肉最快，於是亥時屬豬。
8樓：霜風落落
軒轅黃帝要選十二動物擔任宮廷衛士，
貓託老鼠報名，結果老鼠忘了，貓就錯過日期，從此貓見老鼠就尋仇。
原本推牛為首，結果老鼠偷偷爬上牛背佔先機，鼠排第一，牛為第二。
虎和龍不服氣，被封為山神和海神，排在鼠和牛的後面。
這下兔子又不服，要和龍賽跑，兔子又跑到龍前面。
狗又不樂意，一氣之下咬傷兔子，被罰到了倒數第一。
蛇、馬、羊、猴、雞之間還經過一番較量，
到最後，豬又跑來，狗又成倒數第二了。
9樓：快樂從一而終
在天宮排生肖
那天，玉帝規定了必須在某個時辰到達天宮，取首先到達的十二種動物為生肖，豬自知體笨行走慢，便半夜起床趕去排隊當生肖。由於路途遙遠，障礙也多，豬拼死拼活才爬到南天門，但排生肖的時辰已過，但豬苦苦央求，其他六畜也為之求情，最後終於感動了天神，把豬放進南天門，當上了最後一名生肖。這樣，馬、牛、羊、雞、狗、豬六畜都成為人間的生肖。
10樓：東籬採菊人
兄弟，這裡是歷史話題欄目，你的問題在這裡肯定得不到滿意答案。請將此問題放到民俗傳統欄目中，那裡會有很多人回答。祝你愉快！
11樓：匿名使用者
豬是大家非常熟悉的家畜，民間稱其為六畜之首。在生肖屬相中排在最後，讓豬作十二生肖的壓陣之物，倒也名副其實。我國養豬歷史已經有
七、八千年了。在許多古人的墓葬中，遠至新石器時期的人類遺址，都不乏豬的遺骸，因為他們常常以牲畜的多寡來標度地位和富裕程度，由此，葬豬或以豬做祭祀品就顯得十分重要。家祭時，陳豕於室，閤家而祭，故「家」是寶蓋下有個「豕」字，這乃是今天我們所用「家」字的由來。
也有人解釋為農耕社會居室之下養一豬。
古文中，關於豬的文字有不同的表達方式。《方言》曰：「豬……關東謂之彘，或謂之豕，南楚謂之狶，其子之謂之豚，或謂之貕。
吳揚之間謂之豬子。」漢字中的「貑」字為公豬之意，「豝」為母豬之意。在民間，豬有不少別名，「剛鬣」、 「亥氏」、「糟糠氏」、「黑面郎」、「烏將軍」、「長喙將軍」、「天蓬元帥」、「烏羊」，還有「烏金」……故而杜甫詩曰：
「家家養烏金，頓頓食黃魚」，有人解釋「烏金」喻養豬生財之意。有趣的是，我國西南山區養的一種豬就叫烏金，在烏蒙山與金沙江一帶，地域與形象、民俗竟如此有機地在豬的身上融合了，說明我國農耕文明中的豬文化內涵之豐富。我國民間常把豬比成好吃懶做的形象，豬八戒就是家喻戶曉的人、豬、神三位一體的角色，雖是神話，但人性與豬情，鮮活生動，惹人喜愛，也多少反映了明朝中後期的民俗世情。
在西方，豬的象徵意義大同小異，個別地方則別於東方，古代德國有吹風笛的豬雕，代表色慾，認為夢見豬與性有關。蘇格蘭有使豬拉車的民俗。也有國家用豬尋找松果、爆破地雷甚至稽查毒品。
在英語中，對不同的豬，也有語彙豐富的表達方式，豬叫pig或swine，公豬（野豬）叫boar，母豬叫sow，小豬叫piglet，群豬叫sounders。
12樓：匿名使用者
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十二生肖是怎麼來的
13樓：京城「老炮兒
十二生肖是中國與十二地支相配以人出生年份的十二種動物，即子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。十二生肖的起源與動物崇拜有關。
14樓：匿名使用者
十二生肖計年始於東漢時開始了,《北史·宇
文護傳》中，記載了宇文護的母
十二生肖圖(12張)親寫給他的一封信，信中說：「昔在武川鎮生汝兄弟，大者屬鼠，次者屬兔，汝身屬蛇」。表明當時民間已有12生肖的用法了。
12生肖的來歷如何呢?我國古籍中記載，我國古代的中原地區，最初使用的是「干支紀年法」，即用10個天乾符號（甲、乙、丙、丁、戊（wù）、己、庚（gēng）、辛、壬（rén）、癸（guǐ）和12個地支符號（子 、醜、寅、卯、辰、巳（sì）、午、未、申、酉、戌、亥）相配合來紀年。在我國西北地區的少數游牧民族則以動物來紀年。
《唐書》中記載：「黠戛斯國以十二物紀年，如歲在寅，則曰虎年」。另外，《宋史·吐蕃傳》中也記載說，吐蕃首領在敘事時，以物紀年，所謂「道舊事則數十二辰屬日，兔年如此，馬年如此」。
以後，在中原同少數民族的交往中，兩種紀年法相互觸合形成現在12生肖。正像清代趙翼在《陔餘叢考》中指出的那樣，「蓋北俗初無所謂子 丑寅卯之十二辰，但以鼠牛虎兔之類分紀歲時，浸尋流傳於中國，遂相沿不廢耳」。這種關於12生肖來歷的解釋，已經被許多人認可。
另外，關於12生肖來歷的說法還有：洪巽的《陽谷漫錄》中說，12地支中位居奇數者，以 《十二生肖歌》中動物排序影象
動物的指或蹄也為奇數相配，如子位居首位，與它相配的鼠為5指，地支中居偶數字的，則取相屬之偶數以為名，如牛與醜相配，為4爪。葉世杰在《草木子 》中，把12生肖的來歷解釋為：術家以12肖配12辰，每肖各有不足之形焉，如鼠無齒、牛無牙、虎無脾、兔無唇、龍無耳、蛇無足、馬無膽、羊無瞳、猴無臀、雞無腎、犬無胃、豬無 筋、人則無不足」。
其它的說法還有種種。諸如：黃帝要選拔12種動物在天上按時值班……通過競賽而選中了鼠 、牛、虎等12種動物；12生肖**於原始社會一些氏族的圖騰崇拜，按某次集會時各部落的強弱劃分；12生肖可能是從天竺引 進的；或28個星宿分布周天，以值12個時辰。
每個星宿都以一種動物命名。從每個時辰值班的動物中挑選某種常見的作某一年的代稱等等，不一而足。 儘管人們不能確定12生肖的確切來歷，但因為它的通俗、方便又具有趣味性，所以一直沿用至今，成為古人留給我們的一種仍有實用價值的寶貴遺產。
傳說十二生肖的由來流 木雕十二生肖
傳著乙個神話傳說：當年軒轅黃帝要選十二動物擔任宮廷衛士，貓託老鼠報名，老鼠給忘了，結果貓沒有選上，從此與鼠結下冤家。大象也來參賽，被老鼠鑽進鼻子，給趕跑了，其餘的動物，原本推牛為首，老鼠卻竄到牛背上，豬也跟著起鬨 ，於是老鼠排第一，豬排最後。
虎和龍不服，被封為山中之王和海中之王，排在鼠和牛的後面。兔子又不服，和龍賽跑，結果排在了龍的前面。狗又不平，一氣之下咬了兔子，為此被罰在了倒數第二。
蛇、馬、羊、猴、雞也經過一番較量，一一排定了位置，最後形成了鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬的順序。
十二生肖怎麼來的，十二生肖怎麼來的
十二生肖是中國與十二地支相配以人出生年份的十二種動物，即子鼠 丑牛 寅虎 卯兔 辰龍 巳蛇 午馬 未羊 申猴 酉雞 戌狗 亥豬。十二生肖的起源與動物崇拜有關。十二生肖源於何時，今已難於細考。長期以來，不少人將 論衡 視為最早記載十二生肖的文獻。論衡 是東漢唯物主義思想家王充的名著。論衡 物勢 載 寅...
十二生肖，十二生肖中哪個最壞十二生肖，十二生肖中
我不信生肖也不信星座，去找算命的算算，它可以算出什麼生肖和什麼生肖相剋 十二生肖中最壞的動物 沒有最壞的動物。十二生肖這不過是代表人的屬相而乙。沒有好壞之分 12生肖中最壞的動物 是什麼 12屬相，是用12種動物做代表，並非是它的原貌。虎 兇惡 兔 溫柔.生肖中，每種都是平等的。只有與其他天干地支配...
關於豬的十二生肖相關成語,在十二生肖裡面豬的成語有哪些
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