1樓：匿名使用者
【涵養】
在大多數的言情**中，都會有很多的人物，主角和配角。每乙個角色的性格各有各的不同，各有各的優點和缺點。有無可挑剔的，也有滿身都是瑕疵的。
這些色彩斑斕的人物的個性，我想都取決於「涵養」兩字。
涵養，何為？簡單點描述，就是乙個人的道德修養，老土一點說就是乙個人的行為吧！乙個人的行為是千姿百態，這也就是形成了涵養的五顏六色。
涵養好的人，給人感覺舒暢。相反，給人不友好的暗示。
每個人有每個人的想法，自己認為的觀點，想法不同所表現出來的行為，道德修養是不同的。即便是乙個人，不同的時候或是不同的心情，涵養亦是不同。他像是人的跟隨者，陪伴著我們。
每時每刻，我們的「心情中樞」通過涵養的傳導在傳遞資訊，傳到每個地方，每乙個角落……
很多時候，涵養限制著我們的缺點，有時也放肆著我們的瑕疵，但這並非重點，重點的是自己。自己要學會控制他，不要讓他主宰自己。別當他無所謂，在我們這個世界，並非只一面就能取勝，而是多方面的完美，多方面的才算完美。
這不是要求，這是需要！何時都讓自己保持有涵養，有內涵的一面，那決定著自己給別人的印象。從某一時刻開始，你已經不只屬於自己，給別人也留了乙份，評價自己的。
只有這樣的互助，交流，才會使自己跟上時代的步伐，不被別人所淘汰，不被別人所壓跨。也許到某一時候，它將主宰某個重要的領域。不管怎樣，我們都應當保持涵養的一面，而並非把它當成任務去完成，他是永遠寫不完的習題，把它看成自然，習慣成自然，是屬於自己的一部分！
你將倍受使用。
涵養在大多數的言情**中，都會有很多的人物，主角和配角。每乙個角色的性格各有各的不同，各有各的優點和缺點。有無可挑剔的，也有滿身都是瑕疵的。
這些色彩斑斕的人物的個性，我想都取決於「涵養」兩字。
涵養，何為？簡單點描述，就是乙個人的道德修養，老土一點說就是乙個人的表現吧！乙個人的行為是千姿百態，這形成了涵養的五顏六色。
涵養好的人，給人感覺舒暢。相反，給人不友好的暗示。
每個人有每個人的想法，自己認為的觀點，想法不同所表現出來的行為，道德修養是不同的。即便是乙個人，不同的時候或是不同的心情，涵養亦是不同。他像是人的跟隨者，陪伴著我們。
每時每刻，我們的「心情中樞」通過涵養的傳導在傳遞資訊，傳到每個地方，每乙個角落……
很多時候，涵養限制著我們的缺點，有時也放肆著我們的瑕疵，但這並非重點，重點的是自己。自己要學會控制他，不要讓他主宰自己。別當他無所謂，在我們這個世界，並非只*一面就能取勝，而是多方面的完美，多方面的才算完美。
這不是要求，這是需要！何時都讓自己保持有涵養，有內涵的一面，那決定著自己給別人的印象。從某一時刻開始，你已經不只屬於自己，給別人也留了乙份，評價自己的。
只有這樣的互助，交流，才會使自己跟上時代的步伐，不被別人所淘汰，不被別人所壓跨。也許到某一時候，它將主宰某個重要的領域。不管怎樣，我們都應當保持涵養的一面，而並非把它當成任務去完成，他是永遠寫不完的習題，把它看成自然，習慣成自然，是屬於自己的一部分！
你將受益終生。
2樓：匿名使用者
謙讓作為中華民族的一種傳統美德，在處處講求競爭的現代社會，似乎越來越受到人們的質疑。主張謙讓的人說「謙虛忍讓不僅是修養好更是大智慧型。」反對謙讓的人說「謙讓早就過時了。
弱肉強食，競爭就該當仁不讓。」不過，不可否認的是類似謙讓的事情在你我身邊似乎已很難發生了。無論是乘車、購物、排隊、買票，還是與人合作、相處，優先考慮個人利益不僅是人性使然，也是現實生活所激發出的人生存的本能。
梁實秋曾在一文中寫道：「小時候讀到孔融讓梨的故事，覺得實在難能可貴，自愧弗如。有人猜想，孔融那幾天也許肚皮不好，怕吃生冷，樂得謙讓一番。
我不敢這樣妄加揣測。不過我們要承認，利之所在，可以使人忘形，謙讓不是一件容易的事。孔融讓梨的故事，發揚光大起來，確有教育價值，可惜並未發生多少實際的效果：
今之孔融，並不多見。」難道謙讓真的過時了嗎？當然沒有。
謙讓是一種胸懷，一種美德，一種風度，一種智慧型，更是一種修養。我們需要謙讓精神，這個時代也呼喚謙讓精神，今天，謙讓不過時。
清朝時，有一大戶人家想壘一道院牆把自己與鄰居家隔開。為牆基的位置，兩家發生了嚴重的衝突。大戶人家雖財大氣粗卻因不如鄰家子孫繁盛而吃了眼前虧，深感面子不保，馬上給在京城做大官的兒子寫家書一封，細述了家中煩惱，要求兒子快返鄉想辦法整治鄰居一下，為家族撈回面子。
這位在京**見信後迅速給家中回了一封急信，信中語重心長地說明遠親不如近鄰的道理，並在信尾文采飛揚地寫了四句話：「千里捎書只為牆，讓他三尺又何妨。萬里長城今猶在，不見當年秦始皇。
」大戶人家見信後深受教育，迅速與鄰家修好，並決定兩家之間不再壘牆，永不隔心！正所謂「退一步海闊天空」，謙讓不是吃虧，是給自己留有餘地。
有一則公益廣告，除了人們擁擠在公共汽車門前，始終是畫外音，一男一女為了自己能先擠上公共汽車而與對方大吵起來，一位老者則平心靜氣地勸告兩位年輕人「把心放寬就不擠了」。
這兩個故事都體現了謙讓在生活中的重要作用。與一位為人極其樂觀豁達的朋友討論謙讓的問題。她說謙讓實際上是一種充滿智慧型的處世哲學，因為謙讓有時不僅可以化解矛盾，還體現了為人的一種風度與涵養。
「不爭」就是心境方面的一種修養。現代社會要求人必須積極進取，沒有人願意主動讓出自己的利益給別人。謙讓並不是說不去面對真正殘酷的競爭，這與個人能力無關，而是因為謙讓尋求一種內心的平和，內心平和才會靜，心靜才能生出大智慧型。
拋開斤斤計較的睚眥必報，謙讓展現出的氣度與修養、個人魅力會增加自己的人緣，獲得更多信任與好感，誰說不會給自己留有更多發展的空間與機會。
當然謙讓也是有選擇性的。有些事情，即使我們謙讓了也看不出絲毫修養，而且在我們謙遜禮讓過後，事件所附帶的影響難以衡量，它所產生的不良因素會困擾我們的心靈，揮之不去。例如愛情是徹底自私的，戀愛或許需要天才，需要分秒地進行比賽。
戀人之間相處可以謙讓，但是愛情本身來不得謙讓，千萬別以為自己的謙讓是偉大，事實上這不但傷害了自己，更是對對方的不尊重。再例如工作中一項任務，明明自己可以勝任，卻要表現出謙讓的禮儀，我推你，你推我，明明自己可以做得很出色，卻還要退居幕後，似乎就變成了一種虛偽的生活態度，縱容了名不符實的欺騙，這何嘗不是自欺欺人。「不謙讓，並不意味著搗亂，或在需要協調配合的工作中互不相讓、暗地使絆子。
不謙讓，更多的是種精神上的自信，我行，我來，而不是人格上的萎縮。工作的協調配合是需要無數不謙讓之人的有機組合，而不是謙讓之士的一盤散沙。」所以，有些事還應當仁不讓。
這是否又與我們所主張的謙讓有所衝突呢？其實不然。「謙讓了愛情可能誤人誤己，甚至令自己遺憾終身。
而當乙個企業、乙個集體在需要協調配合的工作中，其員工處處表現出強烈的互不相讓的行為，那麼這個企業、這個集體任何一項工作都會因為內耗而增大成本。」謙讓不是拿原則做交易，而是要始終站在大局利益角度看待個人利益，當大局利益與個人利益發生矛盾時，應自覺地犧牲個人利益，維護大局利益。
朋友在教育自己家孩子時曾說過，只要是自己喜歡的想要的，就別輕易放棄，也別謙讓給別人。沒錯，現代社會要求我們必須學會為自己爭取。但事實上謙讓對現代人來說更多的是自覺遵守一種秩序。
而這種秩序的遵守，於人於己都會帶來方便。大凡世間萬事，無不是爭則不足，而讓則有餘。你看謙讓過時嗎？
以人要有涵養為話題寫一篇作文800字
3樓：匿名使用者
涵養是乙個人的風度和氣質,
與乙個人的胸懷和思想境界有關.
在工作和生活中,
我們常常這樣聽人說,這個人涵養好,那個人沒有涵養,講的就是乙個人有沒有寬闊的胸懷,是
不是懂道理明事理知進退.
乙個富有涵養的人,
不論面對什麼樣身份的人,
始終都彬彬有禮；
不論碰到什麼不愉快、
不順心的事情,
都能夠不急不躁.動不動就生氣的人,涵養不會很好；
為一點小事就大動幹
戈的人,涵養不會很好.
良好的風度和禮貌,
是乙個有涵養的人對待他人的自然反應.
能夠設身處地為他人著想,是乙個人有涵養的內在表現.
有涵養的人,在工作和生活中與別人發生了矛盾和不愉快,會微笑著退一步表示歉意.
即便自己有十分充足的理由,也不會咄咄逼人、氣勢洶洶沒完沒了.沒有涵養的人,哪怕是
碰到芝麻大的小事情,即使自己毫無道理,也要強詞奪理,與人糾纏不休.有道是「忍讓不
為懦弱」
、「退一步海闊天空」
,能夠化干戈為玉帛,那是有涵養人的智慧型.一言不合就大打
出手,「老子怕哪個?」最後兩敗俱傷,這是缺乏涵養人的可悲與愚蠢.手頭的報紙上就有
兩例沒有涵養的人,
把微不足道的小事釀成了大禍的報道：
一例說的是一父子倆打羽毛球時
碰到過路人,
雙方產生口角各不相讓,
動起手來受傷進了醫院；
另一例說的是兩個男子走路
相碰起爭執,
由吵架到推搡,
最後不甘示弱拔出刀子把人刺成重傷.
缺乏涵養導致違法犯罪,
重者將受到法律嚴懲,輕者也要破一筆財.這實在值得我們每個人深思.
想一想,比一比,有涵養無涵養,眼界開闊和心胸狹窄,其結果就是不一樣.涵養不是
乙個人天生就有的,
而要靠後天養成.
讀書能夠使我們明理,
向有德有能的人學習使我們增
長知識,
接受傳統和現代文明的薰陶,
重視法制教育等都可以開闊我們的心胸,
讓我們逐漸
養成深厚的涵養.
以知識修養為話題的作文800
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