1樓：百花殘
貴重一點的就是玉佩 若平常人家的有情人則用自己秀的荷包 或手帕 男子則送自己的家傳之物
古人用什麼定情？
2樓：吳先生講歷史
古代用作定情信物的物品有：代表相思之物的紅豆，女性用的梳子、手帕，身上帶的香囊、玉佩，手上戴的鐲子，頭髮上用的釵、簪子，還有書信等。
我國文化源遠流長，從三皇五帝以來，開創了華夏文明。對於愛情方面，相比於西方的熱情奔放，我國更偏向於含蓄，一是表達感情方面的含蓄，二是相處方式的含蓄。我國古代用作定情信物的物品有：
代表相思之物的紅豆
自古以來就有這樣的一首詩：玲瓏骰子安紅豆，入骨相思知不知。紅豆在表達相思、愛情方面的地位是骨灰級的，它作為定情信物更是具有很深的意義。
女性用的梳子、手帕
梳子、手帕，都是個人的私人物品，如果贈給哪個男的，必然是代表了一定的心意，在那個封建社會非常注重貞潔的時代，送給別人代表著自己的情意。
身上帶的香囊、玉佩
如果說女送男送梳子、手帕，男的送女的，可以送香囊和玉佩。在古代，男子佩戴香囊和玉佩非常常見，但是也有自己的標識，這也可以當做信物。
手上戴的鐲子
鐲子，有的非常珍貴，在作定情信物方面，以其珍貴顯示信物的珍貴，這也是非常常見的。
頭髮上用的釵、簪子
女子的美麗很大部分在於其長長的頭髮，而乙個簪子、釵，是與她朝夕相伴的乙個物品，把它相送，必然是給乙個很有好感的人。
書信
書信也是乙個定情信物，在於書信滿滿的都是情意，而且字裡行間能夠滲透人對人的相思。
3樓：匿名使用者
古人的定情信物有很多種，比如手鐲、同心鎖、香囊、玉佩、髮簪等等，不同的定情信物也有著不同的含義，在那個時候也是十分美好的。
4樓：魔鬼零零七
古代定情方式很多，比如說男人送女人釵子，女人送男人荷包。也有送梳子定情的。
5樓：匿名使用者
看電視劇集都知道是用一些東西來定情的，像半枚銅錢、梳子，還有些人會用自己最珍貴的東西來當做定情信物。
6樓：高手笑
會送一些如香囊、同心鎖、簪子以及各種首飾等物品。這些東西要麼是有美好的寄託，如香囊，要麼是價值連城，如翡翠、**製品。
7樓：逆愛
隨身攜帶的物品吧。男子通常會使用玉佩、短劍等物品作為定情信物，女子則是用玉鐲、荷包、手帕等作為定情信物。
8樓：斜陽下的寶寶媽
古人用的定情物實在是太多了，比如說簪子，手帕，香囊，梳子等，都是一些美好的回憶。
9樓：一老友
用隨身攜帶的最重要的東西，如手上戴的鐲子，還比如說頭上戴的簪子，女人必備用品梳子啊。
10樓：艾清彗
1、紅豆：願君多採擷，此物最相思。2、梳子：
結髮同心，以梳為禮。3、香囊：何以致叩叩？
香囊系肘後。4、羅帕：帕出佳人分外香，天公教付有情郎。
5、簪：何以結相於？金薄畫搔頭。
11樓：筆削春秋
男人可能會寫詩，女子的話大多用貼身事物吧，還有紅豆，紅豆就是標準的定情信物。
12樓：應沐瑾
1、手鐲，何以致契闊？繞腕雙跳脫。2、纏臂金，何以致拳拳？
綰臂雙金環。3、戒指 何以道殷勤？約指一雙銀。
4、耳環 何以致區區？耳中雙明珠。5、香囊 何以致叩叩？
香囊系肘後。6、玉佩 何以結恩情？美玉綴羅纓。
7、同心結 何以結中心？素縷連雙針。
在古代，定情信物一般有哪些
13樓：小草的心闖天涯
一、同心結
《詩源》裡有乙個故事，說文胄與鄰婦姜氏相愛，文胄送姜氏一枚百鍊水晶針作為信物，姜氏開啟箱子，取出連理線，穿上雙針，織同心結回贈文胄。將那絲絲縷縷的錦帶編成連環回文式的同心結來贈與對方，綿綿思戀與萬千情愫也都蘊含其中了，相對其他的信物，同心結有乙份含蓄的深沉，因為它融入了戀人的巧思。
二、戒指
用戒指定情的習俗在我國由來已久， 南朝劉敬叔《異苑》中記載沛郡人秦樹在冢墓中與一女子婚合，臨別時，「女泣曰：與君一睹，後面無期，以指環一雙贈之，結置衣帶，相送出門」，會面安可期, 見指環如見其人，指環之重躍然詩裡。
《全唐詩.與李章武贈答詩》的題解中註釋說，唐時，書生李章武與華州王氏子婦相愛，臨別時王氏子婦贈李章武白玉指環，並贈詩道：「捻指環，相思見環重相憶。
「願君永持玩，迴圈無終極」。 後來李章武再去華州，王氏子婦早已憂思而死，指環只是空留悵惘。宋李昉《太平廣記》裡說後來李章武與王氏子婦的靈魂神會於王氏宅中，這應該是人們對愛情結局的美好願望。
到了晚唐時，戒指漸漸由男女互贈變為只由男子贈與女子，這和今天中西戒指的贈饋方式是類似的。
三、手鐲
手鐲在古代有很多的稱謂， 「跳脫」就是其中一種，宋計有功所著《唐詩紀事》中有個故事，唐文宗有一天考問群臣：「古詩裡有『輕衫襯跳脫』句,你們有誰知道「跳脫」是什麼東西?」大家都答不上來。
文宗告訴他們：「跳脫即今之腕釧也。」 古代的文學作品中，常見女子以手鐲相贈戀人的情節。
梁陶弘景在《真浩》中記述了仙女萼綠華曾贈羊權金和玉的跳脫。蒲松齡《聊齋誌異.白於玉》中寫書生吳生偶入仙境與乙個紫衣仙女歡好，臨別時，仙女把自己所戴金腕釧送給吳生留念。
四、簪子
搔頭是簪的別稱， 據《西京雜記》記載：漢武帝寵愛李夫人，有一次取下李夫人的玉簪搔頭，搔頭之名由此而來。古時規定罪犯不許戴簪，就是后妃有過錯也要退簪，因為簪還象徵著尊嚴。
周宣王的薑後有一段「退簪勸政」的佳話：說的是周宣王一度沉溺安逸，荒疏了國政，明曉大義的薑後為了規勸丈夫勤政，就退去了髮簪和耳墜長跪於永巷，表示自己有罪，周宣王知道王后的心意後感到羞愧，於是開始勵精圖治，開創了周王室的中興局面。
《鼓吹曲詞.有所思》中寫乙個女子為遠方的情人準備了一支玳瑁簪子，她用心地修飾這支簪子，加上雙珠還覺不足，再加上玉飾，如此珍重，自是出於一往情深。卻不料「聞君有他心」，於是她把那簪子 「拉雜催燒之、當風揚其灰。
從今以往，勿復相思，相思與君絕。」何苦這樣做呢？還是從心頭難以割捨的那份情意吧。
五、香囊
香囊的歷史由來已久， 古時又稱香包、香纓、香袋、香球、佩偉、荷包等等，古人佩戴香囊的歷史可以追溯到先秦時代。據《禮記.內則》：
「子事父母，左右佩用；……衿纓，以適父母舅姑。」就是說青年人去見父母長輩時要佩戴「衿纓」即編織的香囊以示敬意。又因為香囊是隨身之物，戀人之間也常常把它當做禮物相互贈送，以表衷情。
《紅樓夢》裡林妹妹也曾給寶哥哥做過香囊，一針一線都凝結著她的情思。有一回寫黛玉誤會寶玉把她送他的香囊送了人，賭氣把正在做的另乙個剪了，香囊卻是寶玉貼身戴著，怎麼會送人？當芳華不再、紅雨落盡的時候，見香囊猶見伊人，卻只怕寶玉已是不忍再看了。
「成泥做土香如故,卻為誰? 零落成泥碾作塵，只有香如故。」
擴充套件資料
定情信物包括：手鍊、戒指、如意、羅漢錢、紅豆、鳳釵、手帕、荷包等，或者是家中祖傳的某種小物件、本人精心選購的某種紀念品等。不管信物為何、價值是否貴重，信物總會有一定來歷或與自己有特殊的關係，其精神上的含義肯定是不能用物品是否值錢來衡量的。
贈上了信物，猶如呈上了自己的心願，表明自己將終身不移其志。
在中國古代，定親是男女雙方確定婚姻關係、僅次於正式結婚的社會性的重要禮儀。定親遵循的是「父母之命、媒妁之言」，而處於青春期的少男少女們卻常有用信物來定情的做法；迫於禮教和社會壓力，交換定情信物一般都是男女雙方私下進行，他人無從知曉。
一般地說，一方贈予信物，對方也應回贈。信物是一定要保管好的，更不能轉送他人。信物丟失，預示著不忠。若是退回，則暗示情感破裂。
14樓：你好嘛
1、戒指
用戒指定情的習俗在我國由來已久， 南朝劉敬叔《異苑》中記載沛郡人秦樹在冢墓中與一女子婚合，臨別時，「女泣曰：與君一睹，後面無期，以指環一雙贈之，結置衣帶，相送出門」，會面安可期, 見指環如見其人，指環之重躍然詩裡。
2、手鐲
手鐲在古代有很多的稱謂， 「跳脫」就是其中一種，宋計有功所著《唐詩紀事》中有個故事，唐文宗有一天考問群臣：「古詩裡有『輕衫襯跳脫』句,你們有誰知道「跳脫」是什麼東西?」大家都答不上來。
文宗告訴他們：「跳脫即今之腕釧也。」
古代的文學作品中，常見女子以手鐲相贈戀人的情節。梁陶弘景在《真浩》中記述了仙女萼綠華曾贈羊權金和玉的跳脫。蒲松齡《聊齋誌異.
白於玉》中寫書生吳生偶入仙境與乙個紫衣仙女歡好，臨別時，仙女把自己所戴金腕釧送給吳生留念。
3、玉佩
玉在中國的文明史上有著特殊的地位。《五經通義》說玉「溫潤而澤， 有似於智；銳而不害，有似於仁；抑而不撓，有似於義；有瑕於內必見於外，有似於信；垂之如墜，有似於禮。」孔子說「玉之美，有如君子之德。
」他認為玉具有仁、智、義、禮、樂、忠、信、天、地、德、道等君子的品節。《詩經》裡有「言唸君子，溫其如玉」之句。古人給美玉賦予了那麼多人性的品格，以至於到現在人們仍將謙謙君子喻為「溫潤如玉」。
4、簪子
搔頭是簪的別稱， 據《西京雜記》記載：漢武帝寵愛李夫人，有一次取下李夫人的玉簪搔頭，搔頭之名由此而來。古時規定罪犯不許戴簪，就是后妃有過錯也要退簪，因為簪還象徵著尊嚴。
周宣王的薑後有一段「退簪勸政」的佳話：說的是周宣王一度沉溺安逸，荒疏了國政，明曉大義的薑後為了規勸丈夫勤政，就退去了髮簪和耳墜長跪於永巷，表示自己有罪，周宣王知道王后的心意後感到羞愧，於是開始勵精圖治，開創了周王室的中興局面。
5、耳環
我國女性從很早以前就開始用各種耳飾打扮自己了。最早的記錄見於《山海經》「青宜之山宜女， 其神小腰白齒，穿耳以鎼」，《三國志》中諸葛恪說：「穿耳貫珠，蓋古尚也。
」可知穿耳從三代時起至今不衰的時尚。
耳飾又分為耳丁、耳璫、耳環、耳墜等樣式。清初李笠翁在他的《閒情偶記.生容》裡將耳飾裡小巧簡潔的耳環稱為「丁香」，將繁複華麗的耳墜稱為「絡索」。
他說女子「一簪一珥，便可相伴一生」，可見耳環在古人審美觀念中有很重要的地位。
15樓：匿名使用者
專業回答
「青絲一縷隨身寄，妾身如絲永相隨」，這是怎樣的託付？「朝如青絲暮成雪」，這是怎樣的惆悵？「十里平湖霜滿天，寸寸青絲愁華年」，誰的青絲如此浪漫？
「青絲繞指訴惆悵，紅顏帶淚寐東床。一夢風雪十年日，醒時鬢角發成霜」，誰的青絲如此幽怨？
——頭髮，這個很重點 女子送男子更多。
另外還有 摺扇、佩玉、飾物、銀簪 男子送女子。
古代人是送花的，送情人一般是月季花。
古代有文采的人，是很喜歡送請詩的，像陸遊的釵頭鳳。
古代七夕有，手執蘭草(「方秉蕳兮」）（芍藥則是分手）乙個男子得到心愛的女子所贈送的木瓜、木桃、木李後欣喜萬分，決定回贈以瓊琚、瓊瑤、瓊玖等佩玉，以表達自己願意跟對方永結同心。
一束花椒。它是一種香料作物，可能還含有婚後多子的意思：「椒聊之實，藩衍盈公升。
」花椒因為籽多，就被人們借喻為婦女多子。椒類中有一種結實聚成房的，一房椒叫作椒房，漢朝人借「椒房」這個詞來稱呼他們皇后所在的房室，正取其多子的吉祥的意義。在戰國時期，楚國民間還有在農曆新年飲用椒酒的風俗。
o(∩_∩)o~定情和送情人禮物還是不太一樣，也未細究。
用文言文說定情信物,在古代，定情信物一般有哪些
定情之信 古代大多用具體事物名稱表達吧，委婉麼。eg 何以致拳拳？綰臂雙金環。何以道殷勤？約指一雙銀。何以致區區？耳中雙明珠。何以致叩叩？香囊系肘後。何以致契闊？繞腕雙跳脫。何以結恩情？美玉綴羅纓。何以結中心？素縷連雙針。何以結相於？金薄畫搔頭。何以慰別離？耳後玳瑁釵。何以答歡忻？紈素三條裙。相伴一...
一般的尿常規能查出什麼東西來，詳細點。謝謝
主要是查些，白細胞 紅細胞 蛋白質 葡萄糖 ph 尿形態 滴蟲 維生素c 尿膽原等等！要是你自己想知道！就去檢查一下，乙個尿常規不貴，就9元！比如甲尿中1個白細胞，乙有8個。那麼兩個人一起做的結果可能是8個。但事實上，甲是正常的，乙超過了8個，是不正常的，那麼乙就沒有被查出。結論，這種檢查方式不精確...
兄弟買車一般送什麼東西，買車一般送什麼東西？
1 太陽膜 一般分全車的和車身的。有的前擋是防紫外線的就不用貼，只用貼車身太陽膜，如果前擋不防紫外線，那就要貼全車太陽膜 2 地膠 地墊 地毯 有了地膠以後做衛生就方便多了，地墊主要是放在地毯上的，像下雨下雪什麼的，腳上不乾淨踩在地墊上也比較好做衛生一些。3 擋泥板 這個不用說啦，實用的 4 發動機...