1樓：匿名使用者
佛像藝術的出現，是公元
一、二世紀的事情。那是一種受到古希臘文化影響的、印度文化和西域文化相混合的「犍陀羅佛像」文化的產物。
二千五百多年前釋迦牟尼在世時，是反對印度社會婆羅門教的偶像崇拜的。在佛教產生後的六百年間，佛教信徒一直遵循釋迦牟尼生前的教訓，不立偶像崇拜。在印度史上，直到公元一世紀前，並未見有佛的雕塑像和繪畫像出現。
在阿育王時代（西元前二七二-前二三二年）建造的佛陀伽耶之摩訶菩提寺中，雖然可以見到不少雕塑圖案和佛座，但是，佛座上並無佛像可見。從這裡，可以看到當時的佛教信徒還遵從釋迦牟尼的遺訓，不行偶像崇拜之事。當然，也有可能出於這樣一種心理，即他們以為佛的神聖形象難以描繪，製作佛像是一種褻瀆神聖的罪過。
8歲等身像最初供奉在波斯匿王那裡。後來，八歲等身像被龍王目支鄰陀迎請到龍地益利眾生長達兩千年之久。其後，尼泊爾國王哈藍的上座比丘喜昧達曲巴德與堪布伽爾仙姆，以其神通得知釋迦牟尼的不動金剛在龍王那裡，而龍王目支鄰陀正病魔纏身，龍體欠安。
他倆便藉此機會給龍王治好了病，龍王遂將不動金剛像作為報酬獻給了他倆，只留下座基作為供奉之所依。(當時雙方還約定)當佛法衰微之時，此像將准許請回，而且人世間的所有供奉之所依，都將被迎請到龍地。釋迦牟尼的無座八歲等身不動金剛像連同華蓋裝飾，就這樣被比丘喜昧達曲巴德和堪布伽爾仙姆從如來沐浴湖迎請到了尼泊爾，並在那裡益利眾生兩千年之久。
公元七世紀，松贊干布迎娶尼泊爾尺尊公主，尺尊公主將釋迦牟尼8歲等身像帶到拉薩，供奉在大昭寺。公元710年，金城公主進藏之後，把原本供奉在小昭寺的文成公主帶進藏的釋迦牟尼12歲等身像迎請到大昭寺，而把尺尊公主帶來的釋迦牟尼八歲等身金像移到了小昭寺，從此兩尊佛像便易寺而居。
釋迦牟尼的十二歲等身像，最初與8歲等身像都供奉在波斯匿王那裡，後來被帝釋天連同座基、靠背、頂冠及華蓋一併迎至兜率天界五百年後，被烏仗那的空行佛母等迎請到烏仗那地方益利眾生又五百年。兜率天界只留下了華蓋。其後又被天竺的成道班智達，除留下頂冠之外，連同座基、靠背一併迎抵天竺安立在那爛陀寺，在天竺益利眾生又五百年。
之後，據《**王統記》記載說，印度法王達磨波羅在位時，東方中國君主秦王符堅，送給達磨波羅三件無價之寶，包括一件無縫的錦衣，他向印度國王求取一尊殊勝的釋迦牟像，以巨集揚華夏的佛法。達磨波羅為印中兩國的傳統友誼，毅然決定將國寶釋迦牟尼十二歲等身佛像送往中國。當他和大臣一起走進供奉釋迦牟尼佛像的神殿時，發現這尊本來朝南而坐的聖像，現在居然面向東方了。
國王想：「啊！原來佛像早已心向中華了。
」於是發大歡喜心，造了一艘很大的船，船身掛滿旗幡彩帶，樂工們演奏著美妙**，將佛像送往東方漢土。漢地國王也以最隆重的儀式到海邊迎接，並供奉在金子鑲嵌的國王宮殿**。
印度菩提迦耶佛陀成道菩提樹下金剛座處的正覺大塔內，供奉著最為之殊勝釋迦牟尼佛25歲最的等身
佛祖25歲等身像
像，據說被稱為世界最完美比例的佛像，與佛真身無二無別。
據唐玄奘大師在《大唐西域記》記載，這是彌勒菩薩下凡所造的，十四世紀伊斯蘭教入侵印度時，僧人連夜用土掩埋正覺塔，裝成小山包，得以儲存至今，十九世紀才被挖掘出來，佛頂上的那突出地方，過去在歷史中遺失了，現在藏人合錢打純金的補上，也供養了佛前的缽（塗黑色但其實是純金） 。
釋迦牟尼八歲丶等身像如何到中國
2樓：野佬
釋迦牟尼八歲8歲等身像最初供奉在波斯匿王那裡。後來，八歲等身像被龍王目支鄰陀迎請到龍地益利眾生長達兩千年之久。其後，尼泊爾國王哈藍的上座比丘喜昧達曲巴德與堪布伽爾仙姆，以其神通得知釋迦牟尼的不動金剛像(八歲等身像)在龍王那裡，而龍王目支鄰陀正病魔纏身，龍體欠安。
他倆便藉此機會給龍王治好了病，龍王遂將不動金剛像作為報酬獻給了他倆，只留下座基作為供奉之所依。(當時雙方還約定)當佛法衰微之時，此像將准許請回，而且人世間的所有供奉之所依，都將被迎請到龍地。釋迦牟尼的無座八歲等身不動金剛像連同華蓋裝飾，就這樣被比丘喜昧達曲巴德和堪布伽爾仙姆從如來沐浴湖迎請到了尼泊爾，並在那裡益利眾生兩千年之久。
公元七世紀，松贊干布迎娶尼泊爾尺尊公主，尺尊公主將釋迦牟尼8歲等身像帶到拉薩，供奉在大昭寺。公元710年，金城公主進藏之後，把原本供奉在小昭寺的文成公主帶進藏的釋迦牟尼12歲等身像迎請到大昭寺，而把尺尊公主帶來的釋迦牟尼八歲等身金像移到了小昭寺，從此兩尊佛像便易寺而居。
3樓：
其中一尊在印度戰爭的時候，沉入海底（佛在經中曾經授記過此尊佛像將在未來沉入海底）
另一尊有印度的乙個國王，送給唐朝作為禮物；唐朝將他作為文成公主的嫁妝，送給了松贊干布，現在安置在拉薩的大昭寺(按照授記，此像也將隨著末法眾生的福報衰微而漸漸沉入地底)
好像還有一尊，不過我不知道在哪……也許還在印度吧
釋迦摩尼12歲等身金像。 5
4樓：苦海碼頭雲真子
釋迦摩尼12歲等身金像好像只有二尊。原始一尊是唐朝送給文成公主的陪嫁妝，當送親隊伍到達大昭寺(當時未建)之時，感應到佛講要留駐此地，故而依樣重塑一身同樣金像鎮寺。也因此建成了大昭寺。
原始之身現在供奉在布達拉宮。大昭寺的釋迦牟尼12歲等身金像又名「大日如來」，是**的佛教徒之信仰中心。也是世界範圍內最有影響力的釋迦牟尼佛像之一。
8歲釋迦牟尼等身佛像在小昭寺,12歲釋迦牟尼等身佛像在大昭寺，請問和25歲釋迦牟尼等身佛像在哪？
5樓：海印放光
25歲釋迦牟尼佛等身像，現在在印度的菩提伽耶正覺塔下。
位於印度比哈爾（bihar）南部伽耶市近郊七公里處
釋迦摩尼25歲等身像沉在了**
6樓：何曼婷囖
沉在了印度。
印度菩提迦耶佛陀成道菩提樹下金剛座處的正覺大塔內，供奉著最為之殊勝釋迦牟尼佛25歲最的等身像，據說被稱為世界最完美比例的佛像，與佛真身無二無別。
據唐玄奘大師在《大唐西域記》記載，這是彌勒菩薩下凡所造的，十四世紀伊斯蘭教入侵印度時，僧人連夜用土掩埋正覺塔，裝成小山包，得以儲存至今。
釋迦牟尼的貢獻：
釋迦牟尼佛的成道給了人們另一種希望，瞧瞧佛那莊嚴、沉靜的味道，他散出幽香，散出光芒，為人們指出了一條超越自我的境界之路，這是最高的貢獻。
佛成道之後，明曉真理，為天下人陷於自我的慾望、恐懼中掙扎，頓生慈悲之心，以是點化世人，從而有了佛教。佛教的思想、文化開拓人類精神領域。
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