1樓：慧無慧
在現實裡世界裡，平等的定義必須要有乙個給於者，和乙個接受者。給於者給每一位接受者，都得到同樣物質價值，或者是待遇，就是平等了。
在知識裡的平等認可是，每個人都擁有同樣的器官，每個都有心理感覺，每個人都必須經歷生老病死的過程，這些都是人人平等定義。
在佛法裡是的平等，是超越六道輪迴的平等，是在生命根本平等，清淨心裡是沒有分別心，沒有分別，真正的平等才能體現。
2樓：匿名使用者
1.平等是人類的崇高理想，是社會發展的永恆主題。
2.法律面前人人平等，是社會文明進步的標誌，也是社會主義法治的基本原則之一。
3樓：匿名使用者
他 必 照 各 人 的 行 為 報 應 各 人 。
2:7 凡 恆 心 行 善 尋 求 榮 耀 尊 貴 ， 和 不 能 朽 壞 之 福 的 ， 就 以 永 生 報 應 他 們 。
2:8 惟 有 結 黨 不 順 從 真 理 ， 反 順 從 不 義 的 ， 就 以 忿 怒 惱 恨 報 應 他 們 。
2:9 將 患 難 ， 困 苦 ， 加 給 一 切 作 惡 的 人 ， 先 是 猶 太 人 ， 後 是 希 利 尼 人 。
2:10 卻 將 榮 耀 ， 尊 貴 ， 平 安 ， 加 給 一 切 行 善 的 人 ， 先 是 猶 太 人 ， 後 是 希 利 尼 人 。
2:11 因 為 神 不 偏 待 人 。
4樓：大喬靚
沒有善惡、好壞、你我、對錯、美醜、有無等相對性的觀念叫做平等。比如：天地不仁是平等；自然法則是平等。
5樓：
大家都受法律的限制，而沒有濫權的情況出現。
6樓：雪桂花姜雨
在婚姻關係裡平等尊重，互相支援對方的事業，理解對方的追求；在友情裡，相互處於同一高度，不攀比不應和不奉承，做到相知相待。
7樓：翦廷謙貝棋
平等相待就是彼此之間不受地位高低，窮富，大小等等因素的影響，不管什麼情況下，兩個個體都是平等的。就是說，我們都有平等的人格，我們都是平等的人，在這樣的基礎上互相對待就叫平等相待。
平等相待的意義是什麼
8樓：篤志善學
平等相待就是彼此之間不受地位高低，窮富，大小等等因素的影響，不管什麼情況下，兩個個體都是平等的。就是說，我們都有平等的人格，我們都是平等的人，在這樣的基礎上互相對待就叫平等相待。
9樓：091106陳
把要待的物件當成自己。
10樓：漠丁丁
在婚姻關係裡平等尊重，互相支援對方的事業，理解對方的追求；在友情裡，相互處於同一高度，不攀比不應和不奉承，做到相知相待。
11樓：你要胖成球了
不平等的意義又是什麼，做壞人的意義又是什麼
平等競爭的積極意義是什麼
12樓：匿名使用者
激發普通人競爭意識，給有能力的人上公升通道，百家爭鳴，百花齊放，使產品或服務達到前所未有的高度和深度。
13樓：無極智真
機會均等，社會和諧。
什麼是平等心？平等心的重要性
14樓：匿名使用者
人與人是相互的
相互尊重
平等相待
最基本的 禮貌
利益文雅
親近反正就是，，你對我如何我對你如何
不需要 可以的做什麼
你高傲，，我不可能 也高傲對你怎麼樣
頂多 不理你 即可
至於平等，
比如我站著 你不能坐著
我與你聊天，，你不能夠 左顧言他
忙著別的事情
方方面面的，，，，當然，，，熟悉之後，，會有一定的，，東西變化不是不尊重
而是，，親近
夜凡之公子教化
心中的態度，，必然平和
將彼此 看在 同乙個 位置上的人
而不是，，心中看不起
心中，，極度的 排斥 或者 方方面面的不好因素因為，人與人是 有感應的，
你對他心中不善
他自然會感觸到
夜凡之公子教化『』
公務員做到平等待人的意義是什麼？
15樓：上海貝貝特
人格沒有高低貴賤之分，都是平等的。從人格平等的原則出發，我們應該以平等態度待人。
當我們說每個人的生命都是獨特的，就是指人與人的天賦有著千差萬別，又因為每個人後天的生活環境各不相同，進一步造成了人與人之間的種種差別。然而先天的和後天的差別都不能成為人格不平等的理由。作為人，每個人天生就應該具有同等的生命權利、發展權利和追求幸福的權利。
這就意味著，作為乙個人，每個人的人格都是平等的。
平等的人格應該得到同樣的尊重。尊重他人，以平等的態度去對待他人，不因人們之間的差異而劃分尊卑等級，顯示不同的態度，這是乙個正直的人應有的待人之道，也是現代社會中每個人不可或缺的基本素質。
平等待人表現為對各種人，無論其天賦、出身、貧富、職務如何，都本著真誠、尊重、友善、禮貌的態度相待。
在生活中，一些錯誤的觀念，一些認識的誤差，都可能產生自覺或不自覺的歧視態度。
做到平等待人，要有發自內心地對他人人格的尊重。以此為出發點，就能在待人接物時不卑不亢，自然而然地對各種人抱以同樣的尊重態度。有的人能夠尊重師長，禮遇同學朋友，但是對待貧困者、體力勞動者就會顯示另一副面孔。
這說明他們的心中還沒有形**格平等的觀念。
做到平等待人，要有客觀的實事求是的態度。有的人以某種主觀片面的標準將人群分類，不適當地抬高某些人群，貶低某些人群。比如視城裡人為聰明、有見識的一類，視鄉下人為愚昧、無知的一類。
或者斷定某些地域的人優點很多，而某些地域的人盡是缺點。這種盲目的自以為是的背後，也是一種歧視心態。
做到平等待人，要摒除陳腐觀念。對金錢、權力的庸俗崇拜，是等級社會遺留的陳腐觀念。由於現實生活中還存在貧富和社會地位的差別，這種觀念仍然有存在的土壤。
有的人在與別人打交道的時候，會不自覺地表現出以以貌取人、以地位取人的態度。
讓我們認清歧視的錯誤和危害，讓我們努力去清除人與人之間的各種歧視，共同建立彼此平等相待、真誠和諧的人際關係。
公平的含義是什麼?
16樓：yzwb我愛我家
公正，不偏不倚。公為公正、合理，能獲得廣泛的支援；平是指所有的參與者（人或者團體）的各項屬性（包括投入、獲得等）平均。
法所追求的基本價值之一。公是公共指大家，平是指平等，意指為大家平等存在。由於人之差異而沒有絕對的公平，只有相對的公平。
經濟學中的公平指收入分配的相對平等，即要求社會成員之間的收入差距不能過分懸殊，要求保證社會成員的基本生活需要。
公平理論是美國心理學家2023年提出的。該理論的基本要點：人的工作積極性不僅與個人實際報酬多少有關，而且與人們對報酬的分配是否感到公平更為密切。
人們總會自覺或不自覺地將自己付出的勞動代價及其所得到的報酬與他人進行比較，並對公平與否做出判斷。公平感直接影響職工的工作動機和行為。因此，從某種意義來講，動機的激發過程實際上是人與人進行比較，做出公平與否的判斷，並據以指導行為的過程。
17樓：匿名使用者
公平 ，從概念上講是： 公正、不偏不倚。
經濟學中的公平:經濟成果在社會成員中公平分配的特性.
公平是指處理事情合情合理，不偏袒某一方或某乙個人，即參與社會合作的每個人承擔著他應承擔的責任，得到他應得的利益。
如果乙個人承擔著少於應承擔的責任，或取得了多於應得的利益，這就會讓人感到不公平。也指按照一定的社會標準(法律、道德、政策等)、正當的秩序合理地待人處事，這是制度、系統、重要活動的重要道德品質。
公平包含公民參與經濟、政治和社會其他生活的機會公平、過程公平和結果分配公平。正義則是公正的義理，包括社會正義、政治正義和法律正義等。
公平正義是每乙個現代社會孜孜以求的理想和目標，因此，許多國家都在盡可能加大公共服務和社會保障力度的同時，高度重視機會和過程的公平。構築乙個公平正義的社會，需要全社會進行長期努力，要提高全體公民的文化、道德、法制等方面的素質，使人們有渴求公平正義的意識、參與公平正義的能力和依法追求公平正義的行為。
公正而不偏袒。《管子·形勢解》:"天公平而無私，故美惡莫不覆;地公平而無私，故小大莫不載。
"《漢書·楊惲傳》:" 惲 居殿中，廉絜無私，郎官稱公平。" 唐 慕幽 《劍客》詩:
"殺人雖取次，為事愛公平。" 曹禺 《雷雨》第二幕:"命，不公平的命指使我來的!"
18樓：蝸牛運貨
誠然，我們的社會是不公平的，但如果有些人對你說社會本來就是不公平的或者世界永遠不可能公平，請不要相信他們的鬼話，這是利益集團為了自己特權能長久維持而試圖掐滅我們希望的鬼話，社會的不平等不是社會不可能平等的理由，反而是社會走向平等的動力！
人們不平等的起源是什麼？我想這個問題的前提是人類應不應該追求平等？應該追求什麼樣的平等？下面我就這兩個問題作答！
首先，人類不應該追求完全的平等。因為不同的人天賦和個性都是不同的，勤奮與懶惰，聰慧與愚昧，如果一味的追求結果的平等，只會獎勵懶惰與愚昧，打擊勤勞與聰慧，這不僅會帶來社會的退步，也違背正義。
但是如果我們不追求平等，那麼社會權力和財富就會被少數人壟斷，社會不公，人才上公升通道阻塞，社會資源不能掌握在最聰明最有能力的那群人手裡，這樣不僅不利於發揮社會所有人的才智資源，而且會發生社會動盪甚至顛覆。
那麼我們依然要追求平等，但不是結果的平等，而是起點的平等！人生就像馬拉松，乙個正義公平的社會體制就是要劃定乙個所有人共同的起跑線，並建立乙個完全公平的賽跑機制，然後就是各位選手的事了，你跑的快慢，最終成就的高低，會不會因為個人原因而中途餓死或者棄權，那都是你的事情了，自己為自己負全責。這樣就是乙個公平正義合理的社會，並且鼓勵了積極與勤奮，多勞多得，不勞不得。
但是長久以來社會上人們連起點都不公平，為什麼呢？這就要從人類不平等的起源說起，注意這裡指的是起點不平等的起源，而不是結果！
人們從出生開始進入這個社會，就具有了社會屬性，一代代繼承財富，傳承文明。顯然，生而不平等就**於繼承和傳承的不平等，農夫的孩子和財主的孩子是不一樣的，平民的孩子和**的孩子更是天差地別。如果不考慮人的自然天賦屬性，只考慮社會屬性的話，其實在遠古社會，人人是生而平等的，因為那個時候人類繁殖後代實行的是混交制，部落的所有男人和所有女人隨便混合交配，那麼孩子生出來了，誰知道是誰的孩子呢！
只能當成部落共有的，部落的所有男人都是孩子的爸爸，部落的所有孩子也都有權競爭和繼承部落的所有權力和財富，這就是母系社會，只知其母而不知其父。所以那時候人們不存在起點的不平等！
後來偶婚制和專偶制慢慢形成了，父子家族關係得以確認，那麼孩子的血緣關係就確定了，從此就有了遠近親疏。可以說歷史上人們的生而不平等就是從血緣關係確定開始的！從此每個人只想對自己孩子好，凡事充滿自私和偏見，自己的智慧型權力財富聲望，也都只想讓和自己血緣關係近的人繼承，對非我血親進行毫不留情的打壓。
這才是人們起點不平等的由來。
那麼我們如何消除這種不平等呢，簡單的說，只要打破血親繼承制和家庭育兒制就能實現人人生而平等！
憲法中的實質平等形式平等等名詞解釋是什麼？急求解釋
是種理想化的現象，不現實。人人平等，可能嗎？會嗎？所以法律法規是為有錢有權人服務的，老百姓處於低層？憲法上所追求的平等發生了從實質平等到形式平等的轉變嗎 是種理想化的現象,不現實。平等，包括形式平等和實質平等，是當代政治哲回學的研究主題答。按照平等的實踐歷程和實踐程度，平等分為形式平等和實質平等雙重...
什麼是平等心？平等心的重要性
人與人是相互的 相互尊重 平等相待 最基本的 禮貌 利益文雅 親近反正就是，你對我如何我對你如何 不需要 可以的做什麼 你高傲，我不可能 也高傲對你怎麼樣 頂多 不理你 即可 至於平等，比如我站著 你不能坐著 我與你聊天，你不能夠 左顧言他 忙著別的事情 方方面面的，當然，熟悉之後，會有一定的，東西...
意思是不平等看待的詞語是什麼，不平等的看待，用一個詞語來代表，是哪個
厚此薄彼 h u c b b 釋義 重視或優待一方，輕視或慢待另一方，指對人或事不同等看待。出自 明 袁巨集道 廣莊 養生主 皆吾生即皆吾養，不宜厚此薄彼。譯文 都是我生就都是我養，不應該重視或優待一方，輕視或慢待另一方。語法 聯合式 作謂語 賓語 定語 狀語 形容對事物有偏見。厚此薄彼 重視優待這...