1樓:江水瀅瀅
中國古代傳說中龍生有九子,各不相同。
好重者:贔屓(音畢喜),最喜歡揹負回重物,所以背上馱一塊石答碑.
好望者:鴟吻(音吃吻),最喜歡四處眺望,常飾於屋簷上.參見中國古建築的岔脊上的裝飾小獸
飸餮(音滔帖),最貪吃,能吃能喝,常飾於鼎的蓋子上。因它能喝水,也有裝飾在橋欄板的,防止大水將橋淹沒。
生性好殺者:睚眥(音牙自),嗜殺喜鬥,常飾於兵器刀環,劍柄.
狴犴(音畢岸),最憎惡犯罪的人,所以常飾於監獄的門楣上.
好煙火者:狻猊(音酸泥),性好煙火,常飾於香爐蓋子的蓋鈕上.
好水者:趴蝮(音八夏)位於橋邊的最喜歡水,常飾於石橋欄杆頂端。在後門橋的四個角上趴蝮,造型非常優美。
性情溫順者:椒圖,最反感別人進入它的巢穴,常飾於大門口。
好鳴者:蒲牢,最喜歡**和吼叫,常飾於大鐘的鐘紐上。
你說的,也就是贔屓(音畢喜)了
2樓:開心取樂貓
畢喜.在動畫片《福娃》中的畢喜爺爺.
3樓:冰雷大魔導士
贔屓(音畢喜),最喜歡揹負重物,所以背上馱一塊石碑.
乙個烏龜揹著一塊石碑是什麼意思?
4樓:匿名使用者
1、馱石碑的像龜一樣的動物是傳說中龍的第六子贔屓 ( bì xì),又名霸下,平生好負重,力大無窮,碑座下的龜趺是其遺像。霸下和龜十分相似,但細看卻有差異,霸下有一排牙齒,而龜類卻沒有,霸下和龜類在背甲上甲片的數目和形狀也有差異。霸下又稱石龜,是長壽和吉祥的象徵。
2、我國一些顯赫石碑的基座都由霸下馱著,在碑林和一些古蹟勝地中都可以看到。它總是吃力地向前昂著頭,四隻腳拼命地撐著,掙扎著向前走,但總是移不開步。人們在廟院祠堂裡,處處可以見到這位任勞任怨的大力士。
3、傳說霸下在上古時代常馱著三山五岳,在江河湖海裡興風作浪。後來大禹治水時收服了它,它服從大禹的指揮,推山挖溝,疏遍河道,為治水作出了貢獻。洪水治服了,大禹擔心霸下又到處撒野,大禹便搬來頂天立地的特大石碑,上面刻上霸下治水的功蹟,叫霸下馱著,沉重的石碑壓得它不能行走。
5樓:會r閃的陳三七
乙個烏龜揹著一塊石碑是我國古代傳說中霸下的模樣。
霸下,又名贔屓、龜趺、填下、龍龜等,是中國古代傳說中的神獸,為鱗蟲之長瑞獸龍之九子第六子,樣子似龜,喜歡負重,碑下龜是也。
霸下是長壽和吉祥的象徵。它總是奮力地向前昂著頭,四隻腳頑強地撐著,努力地向前走,並且總是不停步。
此外霸下是中國獨特文化的乙個表現,是中華文明幾千年沉積的結果。是廣大中國勞動人民的智慧型,在經意或不經意間創作出來的文明結晶,值得我們珍惜。
綜上所述,乙個烏龜揹著一塊石碑是指霸下,是長壽和吉祥的象徵。
6樓:匿名使用者
為什麼上面要揹著乙個石頭?
烏龜揹著乙個大石碑的原因?
7樓:匿名使用者
馱石碑的像龜一樣的動物是傳說中龍的第六子贔屓 ( bì xì),又名霸下,平生好負重,力大無窮,碑座下的龜趺是其遺像。霸下和龜十分相似,但細看卻有差異,霸下有一排牙齒,而龜類卻沒有,霸下和龜類在背甲上甲片的數目和形狀也有差異。霸下又稱石龜,是長壽和吉祥的象徵。
我國一些顯赫石碑的基座都由霸下馱著,在碑林和一些古蹟勝地中都可以看到。它總是吃力地向前昂著頭,四隻腳拼命地撐著,掙扎著向前走,但總是移不開步。人們在廟院祠堂裡,處處可以見到這位任勞任怨的大力士。
擴充套件資料;
贔屓,一般指「霸下」(中國古代神獸),傳說它是龍生九子的第六子。民間寓意,吉祥、長壽、財富。贔屓**於中國古代傳說。
在上古時代,「霸下」常常背起三山五岳,興風作浪,後來被夏禹所收服,並為夏禹立下了汗馬功勞。
在治水成功後,夏禹擔心「霸下」又到處撒野,便搬來頂天立地的特大石碑,並刻上「霸下」的功績,讓它背起,沉重的石碑壓得它不能隨便走動。
正定巨型贔屓被稱「天下第一贔屓」,長8.4公尺,寬3.2公尺,高2.6公尺,首徑2.5公尺,鼻孔直徑0.21公尺,殘重107噸。
正定贔屓,準確地講它是一尊巨大的贔屓碑座。在它出土之前,世界上現存最大的石碑是邯鄲市大名縣的《魏博節度使何進滔德政碑》,也稱為《五禮記碑》,碑身高6.45公尺,寬3.
3公尺,厚1公尺,贔屓碑座高2.2公尺,重61噸多。正定出土的巨型贔屓比五禮記碑碑座大了幾乎一倍,被稱為「天下第一贔屓」,出土時轟動了全國。
8樓:小手只能讓你牽
因為在上古時代的中國傳說中,霸下常背起三山五岳來興風
作浪。後被夏禹收服,為夏禹立下不少汗馬功勞。治水成功後,夏禹就把它的功績,讓它自己背起,故中國的石碑多由它背起的。
霸下,又名贔屓、龜趺、填下、龍龜等,是中國古代傳說中的神獸,為鱗蟲之長瑞獸龍之九子第六子,樣子似龜,喜歡負重,碑下龜是也。霸下是長壽和吉祥的象徵。它總是奮力地向前昂著頭,四隻腳頑強地撐著,努力地向前走,並且總是不停步。
9樓:匿名使用者
龍生九子之六·霸下
霸下,又名贔屓,形似龜,是老六,平生好負重,力大無窮,碑座下的龜趺是其遺像。傳說霸下上古時代常馱著三山五岳,在江河湖海裡興風作浪。後來大禹治水時收服了它,它服從大禹的指揮,推山挖溝,疏遍河道,為治水作出了貢獻。
洪水治服了,大禹擔心霸下又到處撒野,便搬來頂天立地的特大石碑,上面刻上霸下治水的功蹟,叫霸下馱著,沉重的石碑壓得它不能隨便行走。霸下和龜十分相似,但細看卻有差異,霸下有一排牙齒,而龜類卻沒有,霸下和龜類在背甲上甲片的數目和形狀也有差異。霸下又稱石龜,是長壽和吉祥的象徵。
它總是吃力地向前昂著頭,四隻腳拼命地撐著,掙扎著向前走,但總是移不開步。我國一些顯赫石碑的基座都由霸下馱著,在碑林和一些古蹟勝地中都可以看到。
10樓:山嵐靈子
他不是龜,是傳說龍的老大兒子,長象像龜,他力氣很大,馱很重的東西,
如同樓上所說的,後面我就不說了,
(霸下,又名贔屓,形似龜,是老六,平生好負重,力大無窮,碑座下的龜趺是其遺像。傳說霸下上古時代常馱著三山五岳,在江河湖海裡興風作浪。後來大禹治水時收服了它,它服從大禹的指揮,推山挖溝,疏遍河道,為治水作出了貢獻。
洪水治服了,大禹擔心霸下又到處撒野,便搬來頂天立地的特大石碑,上面刻上霸下治水的功蹟,叫霸下馱著,沉重的石碑壓得它不能隨便行走。霸下和龜十分相似,但細看卻有差異,霸下有一排牙齒,而龜類卻沒有,霸下和龜類在背甲上甲片的數目和形狀也有差異。霸下又稱石龜,是長壽和吉祥的象徵。
它總是吃力地向前昂著頭,四隻腳拼命地撐著,掙扎著向前走,但總是移不開步。我國一些顯赫石碑的基座都由霸下馱著,在碑林和一些古蹟勝地中都可以看到。)
11樓:匿名使用者
自我保護呀!它身體柔軟,當然需要乙個堅硬的保護裝備呀!嘿嘿!
古代墓碑底下長的像烏龜的哪個動物叫什麼?以及它的來歷、介紹、象徵著什麼?
12樓:女郎亦是女狼
古代墓碑底下的是龜趺,又稱為「贔屓」,霸下等,在中國神話中是龍生九子之一,排行老六。貌似龜而好負重,有齒,力大可馱負三山五岳。其背亦負以重物,在多為石碑、石柱之底台及牆頭裝飾,屬靈禽祥獸。
在中國神話傳說中,龍生九子卻個個不成龍,龜趺雖然有著龍的血脈,卻長得像斑鱉。傳說它常常揹負著三山五岳在江河湖海中興風作浪,後來被治水的夏禹收服,幫助夏禹推山挖溝、梳理河道,為夏禹治水立下不少汗馬功勞。
但是夏禹治水成功後,又擔心龜趺本性**,於是夏禹將龜趺治水的功績製作成乙個頂天立地的大石碑,讓龜趺馱著。如此一來,沉重的石碑壓得龜趺無法隨意亂走,也就避免了它再次興風作浪。因此,中國古代墓碑和大石碑的石座多雕刻成龜趺形狀。
以神話典故中龜趺揹負著功績石碑象徵墓碑是逝者功績成就的標誌,值得流芳百世;「龜趺」是有著真龍血脈的神獸,身份高貴,以它為墓碑形制可以體現逝者的身份尊貴。
13樓:熱心網友
古代墓碑底下長的像烏龜的動物為龍的第六子,名字叫:霸下(也有另一中名字,方框內的看成乙個字,[蟲八][蟲夏]),又名xx(bi xi),似龜有齒,喜歡負重,碑下龜是也;
龍生九子
龍生九子是指龍生九個兒子,九個兒子都不成龍,各有不同。所謂「龍生九子」,並非龍恰好生九子。
中國傳統文化中,以九來表示極多,有至高無上地位,九是個虛數,也是貴數,所以用來描述龍子。
龍有九子這個說法由來已久,但是究竟是哪九種動物一直沒有說法,直到明朝才出現了各種說法。
明代一些學人筆記,如陸容的《菽園雜記》、李東陽的《懷麓堂集》、楊慎的《公升庵集》、李詡的《戒庵老人漫筆》、徐應秋的《玉芝堂談芸》等,對諸位龍子的情況均有記載,但不統一。
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霸下,又名贔屓、龜趺、填下、龍龜等,是中國古代傳說中的神獸,為鱗蟲之長瑞獸龍之九子第六子,樣子似龜,喜歡負重,碑下龜是也。
霸下是長壽和吉祥的象徵。它總是奮力地向前昂著頭,四隻腳頑強地撐著,努力地向前走,並且總是不停步。
霸下的形象其原形可能為斑鱉,霸下和龜十分相似,但細看卻有差異,霸下有一排牙齒,而龜類卻沒有,霸下和龜類在背甲上甲片的數目和形狀也有差異。
《堅瓠集》雲:「一曰贔屓【避戲】。形似龜。好負重。今石碑下龜趺是也。」在上古時代的中國傳說中,霸下常背起三山五岳來興風作浪。
後被夏禹收服,為夏禹立下不少汗馬功勞。治水成功後,夏禹就把它的功績,讓它自己背起,故中國的石碑多由它背起的。
14樓:纖淺雲
古代墓碑底下長的像烏龜的哪個動物叫霸下,又叫龜趺、贔屓,是傳說中龍的第六子。
龜趺即贔屓,又名霸下,是中國神話「龍生九子」中的老六,本質屬龍,長得像龜。但是它和真正的「龜」還是有很大的差異。比如:
龜趺有一排牙齒,而真正的龜卻沒有;龜趺背甲上的甲片數目和形狀也與真正的龜有所差異。其之所以長得像「龜」,乃是中國古代圖騰文化的影響。
眾所周知,中國的「龍文化」產生於遠古社會的圖騰崇拜,它是原始社會時期各個氏族確立部落統一意志的一種信仰標誌。
在黃帝「釜山合符」之後,龍圖騰成為了黃帝統治各個部落的圖騰象徵。而「龜趺」圖騰便是在黃帝統治部落聯盟中乙個氏族的衍生復合圖騰,它以龜圖騰為主,結合龍圖騰孕育而成,因而有著龍之子的說法。
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《堅瓠集》記載:「一曰贔屓,形似龜,好負重。今石碑下龜趺是也。
」說的便是墓碑下壓著的龜趺。傳說它常常揹負著三山五岳在江河湖海中興風作浪,後來被治水的夏禹收服,幫助夏禹推山挖溝、梳理河道,為夏禹治水立下不少汗馬功勞。
但是夏禹治水成功後,又擔心龜趺本性**,到時候造成什麼災難就無人收服它了。於是夏禹將龜趺治水的功績製作成乙個頂天立地的大石碑,讓龜趺馱著。如此一來,沉重的石碑壓得龜趺無法隨意亂走,也就避免了它再次興風作浪。
因此,中國古代墓碑和大石碑的石座多雕刻成龜趺形狀。
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