1樓：手機使用者
昌都地區蘊藏著三江併流、高山峽谷、神山聖水、地熱溫泉，野花遍地的牧場、炊煙裊裊的帳篷，以及古老的本教儀軌、藏傳佛教寺廟塔林、年代久遠的摩崖石刻、古色古香的巨型壁畫，還有色彩斑斕的風土民情等豐富的自然和人文旅遊資源。 茶馬古道是昌都地區自然與人文旅遊的一條重要線索，自然界奇觀、人類文化遺產、古代民族風俗痕跡和數不清、道不盡的纏綿悱惻的故事大多流散在茶馬古道上。它是歷史的積澱，蘊藏著人們千百年來的活動痕跡和執著的嚮往。
茶馬古道穿過川、滇、甘、青和**之間的民族走廊地帶，是多民族生養藩息的地方，更是多民族演繹歷史悲喜劇的大舞台，存在著永遠發掘不盡的文化寶藏，值得人們追思和體味。 茶馬古道上的旅遊是口歸自然之旅，是人和自然和諧之旅，是都市人精神之旅，也是探險和發現之旅。 茶馬古道旅遊開發是全方位的，首先要搞好基礎設施建設，諸如交通和運輸設施、滿足食宿需要的賓館飯店建設、用電用水和安全保障等，同時大力開發旅遊產品，從而帶動各項事業的發展，使昌都地方的經濟活起來。
茶馬古道的歷史意義是什麼？
2樓：名字太難起了
茶馬古道的歷史意義是：茶馬古道是中國西南民族經濟文化交流的走廊。
茶馬古道是我國歷史上內地農業地區和邊疆遊牧業地區進行茶馬**所形成的古代交通路線，分川藏、滇藏兩路。
茶馬古道存在於中國西南地區，是以馬幫為主要交通工具的民間國際商貿通道，是中國西南民族經濟文化交流的走廊，第七批全國重點文物保護單位。
茶馬古道源於古代西南邊疆的茶馬互市，興於唐宋，盛於明清，二戰中後期最為興盛。茶馬古道分陝甘、陝康藏、滇藏大概路，連線川滇藏，延伸入不丹、錫金、尼泊爾、印度境內，直到抵達西亞、西非紅海海岸。
3樓：匿名使用者
參考以下資料，希望對你有用
4樓：子今幽悠
歷史已經證明，茶馬古道原本就是一條人文精神的超越之路。馬幫每次踏上征程，就是一次生與死的體驗之旅。茶馬古道的艱險超乎尋常，然而沿途壯麗的自然景觀卻可以激發人潛在的勇氣、力量和忍耐，使人的靈魂得到昇華，從而襯托出人生的真義和偉大。
不僅如此，藏傳佛教在茶馬古道上的廣泛傳播，還進一步促進了滇西北納西族、白族、藏族等各兄弟民族之間的經濟往來和文化交流，增進了民族間的團結和友誼。沿途上，一些虔誠的藝術家在路邊的岩石和瑪尼堆繪製、雕刻了大量的佛陀、菩薩和高僧，還有神靈的動物、海螺、日月星辰等各種形象。那些或粗糙或精美的藝術造型為古道漫長的旅途增添了一種精神上的神聖和莊嚴，也為那遙遠的地平線增添了幾許神秘的色彩。
從久遠的唐代開始，直到二十世紀
五、六十年代滇藏、川藏公路的修通，歷盡歲月滄桑一千餘年，茶馬古道就像一條大走廊，連線著沿途各個民族，發展了當地經濟，搞活了商品市場，促進了邊貿地區農業、畜牧業的發展。與此同時，沿途地區的藝術、宗教、風俗文化、意識形態也得到空前的繁榮和發展。
5樓：呆比賊
茶馬古道原本就是一條人文精神的超越之路。馬幫每次踏上征程，就是一次
生與死的體驗之旅。茶馬古道的艱險超乎尋常，然而沿途壯麗的自然景觀卻可以激發人潛在的勇氣、力量和忍耐，使人的靈魂得到昇華，從而襯托出人生的真義和偉大。不僅如此，藏傳佛教在茶馬古道上的廣泛傳播，還進一步促進了滇西北納西族、白族、藏族等各兄弟民族之間的經濟往來和文化交流，增進了民族間的團結和友誼。
從久遠的唐代開始，直到二十世紀
五、六十年代滇藏、川藏公路的修通，歷盡歲月滄桑一千餘年，茶馬古道就像一條大走廊，連線著沿途各個民族，發展了當地經濟，搞活了商品市場，促進了邊貿地區農業、畜牧業的發展。與此同時，沿途地區的藝術、宗教、風俗文化、意識形態也得到空前的繁榮和發展。
茶馬古道形成原因並簡述意義
6樓：春素小皙化妝品
茶馬古道起源於唐宋時期的「茶馬互市」。因康藏屬高寒地區，海拔都在三四千公尺以上，糌粑、奶類、酥油、牛羊肉是藏民的主食。
在高寒地區，需要攝入含熱量高的脂肪，但沒有蔬菜，糌粑又燥熱，過多的脂肪在人體內不易分解，而茶葉既能夠分解脂肪，又防止燥熱，故藏民在長期的生活中，創造了喝酥油茶的高原生活習慣，但藏區不產茶。
而在內地，民間役使和軍隊征戰都需要大量的騾馬，但供不應求，而藏區和川、滇邊地則產良馬。於是，具有互補性的茶和馬的交易即「茶馬互市」便應運而生。
這樣，藏區和川、滇邊地出產的騾馬、毛皮、藥材等和川滇及內地出產的茶葉、布匹、鹽和日用器皿等等，在橫斷山區的高山深谷間南來北往，流動不息，並隨著社會經濟的發展而日趨繁榮，形成一條延續至今的「茶馬古道」。
意義：「北有絲綢之路，南有茶馬古道」。茶馬古道，一條與絲綢之路一樣在中華民族的孕育發展中曾經發揮過重要作用的通道，已隨現代文明的滌盪而逐漸湮沒於歷史的塵埃中。
但它的歷史與價值卻永遠熠熠生輝。
1、**旅遊之路
茶馬古道遊，風景獨特，文化內涵深厚，資源獨家，舉世無雙。
2、文明傳播古道
茶馬古道不僅是衛藏與今川滇地區之間古代先民們遷移流動的一條重要通道，同時也是今川、滇、藏三地間古代文明傳播和交流的重要孔道。
3、民族文化的遷徙走廊
在這條綿亙10000多里的古道上，幾千年來漢、藏彝、納西、傈僳、哈尼、基諾、羌、普公尺、白、怒、景頗、阿昌等民族在這裡繁衍生息，凸顯了我國西南地區民族文化的多元性和原始形態。
4、宗教傳播大道
隨著茶馬**的發展，茶馬古道的不斷延伸，藏傳佛教也沿著這條古道廣泛在青藏高原及周圍地區傳播。
同時從藏傳佛塔的發展與流傳看，其路線大致可分為兩條：其一，**——青海——甘肅——內蒙古——遼寧——吉林——黑龍江——北京——河北——河南——江蘇；其二，**——雲南——四川——廣西——湖北。
5、民族精神之路
提到茶馬古道，就不能不提起馬幫。馬幫在千百年在歷程中形成了一種獨特的文化的載體。他們的精神又附著在這條古道上，成為中國民族精神的組成部分。
6、民族團結、融合之路
茶馬古道就像中國西南一張巨大的網，各民族人民通過這張網，加強了聯絡和溝通，促進了各民族之間政治、經濟、文化的互動、發展和融合，增進了彼此間情感的聯絡。
7、安疆固邊之路
茶馬古道的拓展，茶馬**的興盛促進了中國西南邊疆的安定和鞏固。
8、經濟發展之路
千年茶馬古道通過茶馬**，促進了這一地區許多城鎮的形成，大大促進了這一地區經濟的發展。
擴充套件資料
中國茶馬古道分為：
1、陝甘茶馬古道，是中國內地茶葉西行並換回馬匹的主道。是古絲綢之路的主要路線之一。
2、陝康藏茶馬古道（蹚古道），始於漢代，由陝西商人與古代西南邊疆的茶馬互市形成。由於明清時**對販茶實行**管制，販茶分區域，其中最繁華的茶馬交易市場在康定，稱為蹚古道。
3、滇藏茶馬古道。大約形成於公元六世紀後期，它南起雲南茶葉主產區西雙版納易武、普洱市，中間經過今天的大理白族自治州和麗江市、香格里拉進入**，直達拉薩。有的還從**轉口印度、尼泊爾，是古代中國與南亞地區一條重要的**通道。
4、川藏茶馬古道是陝康藏茶馬古道的一部分，東起雅州邊茶產地雅安，經打箭爐（今康定），西至**拉薩，最後通到不丹、尼泊爾和印度，全長近四千餘公里，是古代**和內地聯絡必不可少的橋梁和紐帶。
茶馬古道主要有三條線路：即青藏線（唐蕃古道）、滇藏線和川藏線，在這三條茶馬古道中，青藏線興起於唐朝時期，發展較早；而川藏線在後來的影響最大，最為知名。這三條道路都與昌都有著密切的關係，其中，滇藏線和川藏線必須經過昌都，它們的發展是與茶馬**密切相關的。
歷史上滇藏線茶馬古道有三大道路：一條由內江鶴麗鎮汛地塔城，經過崩子欄、阿得酋、天柱寨、毛法公等地，至**；一條由劍川協汛地維西出發，經過阿得酋、再與上一條道路相合至**；一條由中甸出發，經過尼色落、賢島、崩子欄、奴連奪、阿布拉喀等地至**。其主要通道即與今滇藏線接近。
茶馬古道在雲南境內的起點就是唐朝時期南詔政權的首府所有地大理。其中，大理、麗江、中甸、阿墩子（德欽）等地是茶馬**十分重要的樞紐和市場。滇藏線茶馬**的茶葉，以雲南普洱的茶葉為主，也有來自四川和其他地方的茶葉。
滇藏線茶馬**有自己的特點，由雲南內地的漢商把茶葉和其他物品轉運到該地轉銷給當地的坐商或者**的販運商人，又從當地坐商那裡購買馬匹或者其它牲畜、土特產品、藥材，運至麗江、大理和昆明銷售。
**、川藏的藏商，大多換取以茶葉為主的日用品返回**。運輸工具主要是騾馬和氂牛等。
雲南茶馬古道主要分布在普洱市、西雙版納傣族自治州、臨滄市、保山市、德巨集傣族景頗族自治州等地，涉及21個縣（市、區）。
西雙版納至大理線文物點包括易武茶馬古道、同興號、車順號、同昌號、同慶號、王少和舊居、麻黑古茶園、菜陽河茶馬古道、斑鳩坡茶馬古道、那柯里茶馬古道、孔雀屏茶馬古道、茶庵塘茶馬古道、廣恩橋遺址、哀牢山茶馬古道、小水井樑子通行關卡石刻等。
臨滄至大理線文物點包括魯史茶馬古道、魯史鎮古建築群（魯史阿魯司官衙、魯史文魁閣、魯史戲樓、「俊昌號」茶莊舊址、魯史興隆寺、魯史民居古建築群、魯史犀牛太平寺、魯史塘房古村落、香竹箐古茶園等。
7樓：demon陌
茶馬古道是指存在於中國西南和西北地區，以馬幫為主要交通工具的民間國際商貿通道，是中國西南民族經濟文化交流的走廊，茶馬古道是乙個非常特殊的地域稱謂，是一條世界上自然風光最壯觀，文化最為神秘的旅遊絕品線路，它蘊藏著開發不盡的文化遺產。
茶馬古道起源於唐宋時期的「茶馬互市」。因康藏屬高寒地區，海拔都在三四千公尺以上，糌粑、奶類、酥油、牛羊肉是藏民的主食。
在高寒地區，需要攝入含熱量高的脂肪，但沒有蔬菜，糌粑又燥熱，過多的脂肪在人體內不易分解，而茶葉既能夠分解脂肪，又防止燥熱，故藏民在長期的生活中，創造了喝酥油茶的高原生活習慣，但藏區不產茶。
而在內地，民間役使和軍隊征戰都需要大量的騾馬，但供不應求，而藏區和川、滇邊地則產良馬。於是，具有互補性的茶和馬的交易即「茶馬互市」便應運而生。
這樣，藏區和川、滇邊地出產的騾馬、毛皮、藥材等和川滇及內地出產的茶葉、布匹、鹽和日用器皿等等，在橫斷山區的高山深谷間南來北往，流動不息，並隨著社會經濟的發展而日趨繁榮，形成一條延續至今的「茶馬古道」。
茶馬古道在歷史上發揮了哪些作用,茶馬古道的歷史意義
茶馬古道是一條經濟文化交流的道路，是一條民族團結的道路，更是維護祖國統一的紐帶。它之所以蜚聲海內外，因為其在歷史上發揮了巨大的作用。首先，茶馬古道促進了 與祖國的統一，加強了 和內地的聯絡，促進了 與祖國的統一和藏漢人民唇齒相依 不可分離的親密關係。通過這條古道，不僅使藏區人民獲得了生活中不可或缺的...
茶馬古道起源於什麼時候，茶馬古道起源於什麼年代
茶馬古道起源於唐宋時期的 茶馬互市 因康藏屬高寒地區，海拔都在三四千公尺以上，糌粑 奶類 酥油 牛羊肉是藏民的主食。在高寒地區，需要攝入含熱量高的脂肪，但沒有蔬菜，糌粑又燥熱，過多的脂肪在人體內不易分解，而茶葉既能夠分解脂肪，又防止燥熱，故藏民在長期的生活中，創造了喝酥油茶的高原生活習慣，不過藏區卻...
茶馬古道形成原因並簡述意義
茶馬古道起源於唐宋時期的 茶馬互市 因康藏屬高寒地區，海拔都在三四千公尺以上，糌粑 奶類 酥油 牛羊肉是藏民的主食。在高寒地區，需要攝入含熱量高的脂肪，但沒有蔬菜，糌粑又燥熱，過多的脂肪在人體內不易分解，而茶葉既能夠分解脂肪，又防止燥熱，故藏民在長期的生活中，創造了喝酥油茶的高原生活習慣，但藏區不產...