對剛去世的親人可否在家佛堂立牌位進行唸佛

2021-03-07 02:06:10 字數 2779 閱讀 6168

1樓:aaa**王

完全可以的 自己寫牌位就行了  如果不用了 可以去外面燒掉就行多多念誦** 做功德 放生功德迴向給亡者 這樣更為利益他們的念誦 地藏經 佛號或多多放生功德回向效果更好 念誦**一般要連續7、15、21、49天!!

迴向文是:願以此功德迴向給(名字)願你早日離苦得樂,脫離六道輪迴,往生極樂世界。三遍

2樓:引經據典正法

可以在家立牌位,這樣做非常好,要恭敬誠心的去做。

你應該全家吃素,不殺生,同時恭敬誠心為他念阿彌陀佛佛號或《地藏經》,多多益善。。然後以他的名義大量放生,行善積德,供養三寶,幫亡者修福。去超度亡者。

淨空法師答:沒有限定,他有沒有學佛都一樣,只要他有學佛的家親眷屬或親戚朋友幫他代設牌位,他都能得到利益。譬如「新加坡佛教居士林」是個佛教團體,它有**神,一般靈鬼進不來。

如果他在這裡面設有牌位,等於是他接受到邀請函,這裡有他的名字,他就能自由進出,**神不會障礙他。他信不信佛沒有關係,只要有人發請帖給他,他來時就通行無礙;甚至於信其他宗教都沒有關係。

淨空法師答:這一樁事情,在清朝乾隆時候,彭際清居士是當時佛門的大德,他的著作也很多;還有一位高僧慈雲灌頂法師,在家出家的都是通宗通教。而灌頂法師在《觀無量壽佛經批註》裡面,這批註是他作的,他說世間極重的罪業,佛法所有的經教、經懺佛事都沒有辦法超度的,最後還有一門能夠超度,這一門是什麼?

念「阿彌陀佛」給他迴向,唸佛功德不可思議,超出所有一切的法門,你去讀這本書你就知道了。所以你問超度用什麼方法最有利,沒有比「阿彌陀佛」更殊勝的。所以你要念經,你念《阿彌陀經》,或者是念《無量壽經》,不念經就念這一句佛號給他迴向,但是要真誠、要懇切,你要唸多少,專為他念的。

譬如說我念十萬聲佛號超度他,你一定要唸滿十萬聲。你念一百萬聲佛號超度他,你在多少時間之內一定要把你的功課做圓滿,這力量不可思議.

淨空法師 在家裡可否給剛過世的親人立牌位?

3樓:摩辣訶

信邪師言,為妖魔眷屬,必入地獄!去寺院立往生牌位,四十九日內供養三寶,超度亡者

4樓:義柏廠

淨空法師 在家裡可否給剛過世的親人立牌位,what are you speaking it is and i don't know.

5樓:苦雨齋小主

一般情況下,親人過世,我們都是要在家裡給他們立牌位的

在佛堂為剛去世的親人設超度排位管用麼

6樓:8萬4千法門

管用,趕快去做吧

你應該全家吃素,不殺生,同時恭敬誠心為他每日念阿彌陀佛佛號或《地藏經》,多多益善。然後以他的名義大量放生,行善積德,供養三寶,幫亡者修福。給亡者立個牌位,去超度亡者。

同時也要把做這些的功德迴向給一切眾生和冤親債主

這一樁事情,在清朝乾隆時候,彭際清居士是當時佛門的大德,他的著作也很多;還有一位高僧慈雲灌頂法師,在家出家的都是通宗通教。而灌頂法師在《觀無量壽佛經批註》裡面,這批註是他作的,他說世間極重的罪業,佛法所有的經教、經懺佛事都沒有辦法超度的,最後還有一門能夠超度,這一門是什麼?念「阿彌陀佛」給他迴向,唸佛功德不可思議,超出所有一切的法門,你去讀這本書你就知道了。

所以你問超度用什麼方法最有利,沒有比「阿彌陀佛」更殊勝的。所以你要念經,你念《阿彌陀經》,或者是念《無量壽經》,不念經就念這一句佛號給他迴向,但是要真誠、要懇切,你要唸多少,專為他念的。譬如說我念十萬聲佛號超度他,你一定要唸滿十萬聲。

你念一百萬聲佛號超度他,你在多少時間之內一定要把你的功課做圓滿,這力量不可思議.

7樓:aaa**王

牌位只是有個名字 還必須有人念誦** 佛號 咒語 或多多放生功德迴向為好

多多念誦** 做功德 放生功德迴向給亡者 這樣更為利益他們的念誦 地藏經 佛號或多多放生功德回向效果更好 念誦**一般要連續7、15、21、49天!!

迴向文是:願以此功德迴向給(名字)願你早日離苦得樂,脫離六道輪迴,往生極樂世界。三遍

怎樣在家給去世的人(媽媽)設牌位,上香應供什麼,怎麼供,具體點

8樓:普願講堂慧蓮

阿彌陀佛!師兄,如果去世已久了,就不必再設牌位了。六道輪迴,老人家早已重新流轉了,這樣做沒有什麼意義!

如果師兄心裡還唸著媽媽,可以誦地藏經、阿彌陀佛、心經、金剛經等經典,迴向給她,這樣,不但媽媽的利益會積累下來。而且你自己也會積累大量的福德資糧!慢慢的也會智慧型開啟,遠離一切的煩惱痛苦和生死糾纏!

能不能再家裡佛堂為怨親債主立牌位

9樓:祭舟實子

佛堂是神聖而莊嚴

來的地方,要自放祖先的牌位確實需要講究,否則不但自己獲罪,祖先也難受益,我認為:可以在供養佛像的同一方向供養祖先的牌位,但一定要在佛像旁邊的邊緣位置,牌位的高度應在佛像掛像腳以下的位置,佛像若是塑像,則牌位不與佛像同案,可另設案桌。高度也不應超過佛像5分之一(即小腿以下)。

切不可放置在佛像正面的其他方向,這樣在禮拜祖先時會對佛菩薩不敬,比如,供在佛像對面,在拜祖先時不是就背對著佛了嗎?這絕對不可以,如將祖先的牌位供在兩側,禮拜祖先時對佛菩薩也不禮貌。總之,祖先的牌位供在佛堂裡,其祖先就是佛**,和我們一起學佛,可以把做功課的功德迴向給祖先,不過祖先此時有可能已在六道輪迴了,無論他在那一道,我們給他念經,比如念地藏經超度他,他都能受益,他若生在善道,唸佛念經都會增加他的福報,若在惡道,給他唸佛念經則可以讓他早日超生。

念地藏經最少也應該在100遍以上吧,唸佛的話,100萬聲以上吧,按地藏經所說,你唸佛念經的功德他也只能得到三分,你自己得到七分。他若在餓鬼道,可能會臨牌位,在其他道,就不好說了。

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