1樓：
軾:車廂前用作扶手的橫木
「輪、輻、蓋、軫，皆有職乎車。而軾若無所為者。雖然，去軾，則吾未見其為完車也。
軾乎，吾懼汝之不外飾也！天下之本莫不由轍，而是言車之功，轍不與焉。雖然，車僕馬斃，而患亦不及轍，是轍者善處禍福之間也。
轍乎，吾知免矣！」
在這篇題為《命二子》的文章中，蘇洵說「軾」———車廂前用作扶手的橫木雖然表面上看起來不如「輪」、「輻」等有用，但若少了「軾」，車子就不完整了；而「轍」———車輪碾過的印跡，凡車行進，「轍」必隨之，但論及車的功勞，卻沒有「轍」的份。同樣，反過來說，在翻車闖禍的時候，「轍」也不會被殃及。相信蘇洵在給兒子取名時，想到了儒家「修身、齊家、治國、平天下」的最高理想，希望兒子成為國家的有用之材。
同時，又鑑於自己常常因為心直口快而遭受挫折，故而也在名字中隱寓讓孩子謹慎處世的殷殷囑咐，要他們不計名利，只求能為國為民多做有用之事，而不求顯姓揚名。真是既有嚴格的要求，又殷切地冀望平安，用意不可謂不深。更奇妙的是，「軾」和「轍」的名字也正好反映了蘇軾和蘇轍兄弟倆的性格———蘇軾個性豪放不羈，鋒芒畢露，確實是「不外飾」，所以一生坎坷，受盡小人播弄；而蘇轍相對於哥哥來說，為人則較衝和內斂，故雖與兄長同樣經受嚴酷的政治風波，但人生的路途卻較蘇東坡相對平坦
2樓：匿名使用者
蘇軾字子瞻,號東坡居士,其名與字是他的父親蘇洵所起.蘇洵號老泉,後世稱為老蘇.為蘇軾與其弟蘇轍的名字,老蘇還有一篇《名二子說》的名文：
「輪輻蓋軫,皆有職乎車,而軾獨若無所為者.雖然,去軾,則吾未見其為完車也.軾乎,吾懼汝之不外飾也.
天下之車,莫不由轍,而車之功,轍不與焉.雖然,車僕馬斃,而患不及轍,是轍者,禍福之間.轍乎,吾知免矣.
」老蘇的意思是蘇轍之名取義於處世應處於禍福之間,免於遭禍；蘇軾之名取義於處世就處於有用無用之間,注重外在的個人形象的修飾.
蘇軾字子瞻,瞻就是「遠看」,《左傳》雲：「登軾而望之」.成語**遠矚、有礙觀瞻,取高處看得遠與高處讓遠處能看見二義,就是蘇軾字的含義.
他的弟弟叫蘇轍,字子由.從「天下之車,莫不由轍」得來,由與轍是名字相關.孔子有個著名的學生叫子路,其實名叫仲由,字子路.
與蘇轍命名法接近.
3樓：萬俊禮rainy王
雲宛轉父 qlaoj429
為蘇軾取名軾的深意是什麼
4樓：暴走少女
蘇軾其名「軾」原意為車前的扶手，取其默默無聞卻扶危救困，不可或缺之意。蘇軾於宋仁宗景祐三年十二月十九日（2023年1月8日）出生於眉州眉山，是初唐大臣蘇味道之後。
蘇軾的父親蘇洵，即《三字經》裡提到的「二十七，始發奮」的「蘇老泉」。蘇洵發奮雖晚，但是很用功。慶曆八年（2023年），蘇洵因父喪居家，閉戶讀書，把自己以學識品行教授給蘇軾與幼子蘇轍。
擴充套件資料：
一、蘇軾簡介：
蘇軾（2023年1月8日—2023年8月24日），字子瞻，又字和仲，號鐵冠道人、東坡居士，世稱蘇東坡、蘇仙。漢族，眉州眉山（今屬四川省眉山市）人，祖籍河北欒城，北宋文學家、書法家、畫家。
嘉祐二年（2023年），蘇軾進士及第。宋神宗時曾在鳳翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任職。元豐三年（2023年），因「烏台詩案」被貶為黃州團練副使。
宋哲宗即位後，曾任翰林學士、侍讀學士、禮部尚書等職，並出知杭州、潁州、揚州、定州等地，晚年因新黨執政被貶惠州、儋州。宋徽宗時獲大赦北還，途中於常州病逝。宋高宗時追贈太師，諡號「文忠」。
蘇軾是北宋中期的文壇領袖，在詩、詞、散文、書、畫等方面取得了很高的成就。其文縱橫恣肆；其詩題材廣闊，清新豪健，善用誇張比喻，獨具風格，與黃庭堅並稱「蘇黃」；其詞開豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，並稱「蘇辛」。
其散文著述巨集富，豪放自如，與歐陽修並稱「歐蘇」，為「唐宋八大家」之一。蘇軾亦善書，為「宋四家」之一；工於畫，尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《東坡七集》、《東坡易傳》、《東坡樂府》等傳世。
二、人物評價：
蘇軾在文、詩、詞三方面都達到了極高的造詣，堪稱宋代文學最高成就的代表。而且蘇軾的創造性活動不侷限於文學，他在書法、繪畫等領域內的成就都很突出，對醫藥、烹飪、水利等技藝也有所貢獻。蘇軾典型地體現著宋代的文化精神。
從文學史的範圍來說，蘇軾的意義主要有兩點：首先，蘇軾的人生態度成為後代文人景仰的正規化：進退自如，寵辱不驚。
由於蘇軾把封建社會中士人的兩種處世態度用同一種價值尺度予以整合，所以他能處變不驚，無往而不可。
當然，這種正規化更適用於士人遭受坎坷之時，它可以通向既堅持操守又全生養性的人生境界，這正是宋以後的歷代士人所希望做到的。
其次，蘇軾的審美態度為後人提供了富有啟迪意義的審美正規化，他以寬廣的審美眼光去擁抱大千世界，所以凡物皆有可觀，到處都能發現美的的存在。這種正規化在題材內容和表現手法兩方面為後人開闢了新的世界。所以，蘇軾受到後代文人的普遍熱愛，實為歷史的必然。
5樓：匿名使用者
軾，是車前的橫木，平時用來做扶手，需要的時候可以站在上面向遠處看（《曹劌論戰》裡面說曹劌看見齊軍敗退了，「登軾而望之」）。所以蘇軾字子瞻，意思是有「軾」做基礎，可以**遠矚。
6樓：憑軾問荷
軾，古代指開馬車的，古代有馬車的都是大戶人家，少！所以開馬車也是很了不起的。古代如:
王爺、王子、大官、大富豪都親自開過馬車。所以蘇軾的意思應該是未來超越。蘇軾的父母是希望孩子能夠超越；最好當個大官或者大富豪，最差也要幹個開馬車的；古代給人開馬車堪比現在給大富豪當司機，也是很不錯的；所以希望採納！
7樓：匿名使用者
要有用不起眼。就像你是把子人們舍你。
8樓：山水清音圖
蘇洵希望蘇軾像馬車上的軾一樣有大用而不起眼，意思是要其低調，鋒芒不可畢露。
答案：蘇軾的軾是什麼意思
9樓：修羅還是羅剎
「軾」直接意思是宋代車架前面用作扶手的橫木，乘車的人要用手握住，這是一定的乘車禮儀。因此「軾」引申的意思有「規範規矩的意思」，而蘇軾的弟弟蘇轍的「轍」則表示車子行駛過留下的印記。
兄弟二人的名字連起來就含有「有理有據」的意思，這裡就有他們父親蘇洵的原因了。
蘇洵蘇老泉為人心直口快言語犀利，為此得罪了不少人，而蘇洵在28歲才得子蘇軾（之前還有一長子，兩年後8歲夭折了），這時的蘇洵已經有了一定的人生經歷，也知道自己說話得罪人的毛病，所以希望以後的兒子做人做學問都能做到有理有據不要妄言。
10樓：匿名使用者
軾（shì），本意是指古代車廂前面用作扶手的橫木。
古人名、字都是有聯絡的
蘇軾字子瞻,瞻就是「遠看」,《左傳·曹劌論戰》說曹劌看見齊軍敗退了，「登軾而望之」 取高處看得遠的意思。
11樓：匿名使用者
軾 拼音：shì
解釋：1.古代車廂前面用作扶手的橫木：憑～。
2.憑軾致敬：「魏文侯過其閭而～之」。
蘇軾的身世背景
12樓：霓脦那些
祖父蘇序，表字仲先。祖母史氏。父蘇洵，母程氏。
蘇洵曾自稱是初唐大臣蘇味道後裔。然而蘇洵自己也承認蘇味道的後人與自己的高祖之間世系不可考證，蘇洵的高祖才是信史的上限。蘇洵的尋根方法，在當時就有人不以為然。
柳立言認為蘇洵修撰族譜編寫世系，將三百多年前的唐代宰相蘇味道當做自己家族的始遷祖，是看中蘇味道的知名度，蘇洵編訂族譜的目的是不問親疏，團結族人，爭取共享政治和社會資源，以虛構始祖來聯宗。蘇軾生於宋仁宗景祐三年。其父名之「軾」意為車前的扶手，取其默默無聞卻扶危救困，不可或缺之意。
蘇軾年幼時父親出遊在外，母親將其養大，並教他讀書，曾令其以範滂為榜樣。蘇軾生性放達，好交友。和其父蘇洵、其弟蘇轍並稱「三蘇」。
擴充套件資料：
蘇軾（2023年1月8日－2023年8月24日），眉州眉山（今四川省眉山市）人，北宋時著名的文學家、政治家、藝術家、醫學家。字子瞻，一字和仲，號東坡居士、鐵冠道人。嘉佑二年進士，累官至端明殿學士兼翰林學士，禮部尚書。
南宋理學方熾時，加賜諡號文忠，復追贈太師。有《東坡先生大全集》及《東坡樂府》詞集傳世，宋人王宗稷收其作品，編有《蘇文忠公全集》。
其散文、詩、詞、賦均有成就，且善書法和繪畫，是文學藝術史上的通才，也是公認韻文散文造詣皆比較傑出的大家。蘇軾的散文為唐宋四家（韓柳歐蘇）之末，與唐代的古文運動發起者韓愈並稱為「韓潮蘇海」，也與歐陽修並稱「歐蘇」；更與父親蘇洵、弟蘇轍合稱「三蘇」，父子三人，同列唐宋八大家。
蘇軾之詩與黃庭堅並稱「蘇黃」，又與陸遊並稱「蘇陸」；其詞「以詩入詞」，首開詞壇「豪放」一派，振作了晚唐、五代以來綺靡的西崑體余風。後世與南宋辛棄疾並稱「蘇辛」，惟蘇軾故作豪放，其實清朗；其賦亦頗有名氣，最知名者為貶謫期間借題發揮寫的前後《赤壁賦》。宋代每逢科考常出現其文命題之考試，故當時學者曰：
「蘇文熟，吃羊肉、蘇文生，嚼菜羹」。藝術方面，書法名列「蘇、黃、公尺、蔡」北宋四大書法家（宋四家）之首；其畫則開創了湖州畫派；並在題畫文學史上佔有舉足輕重的地位。
風格其文汪洋恣肆，明白暢達，曾自謂：「大略如行雲流水，初無定質，但行於所當行，常止於所不可不止，雖嬉笑怒罵之辭，皆可書而誦之。」其詩清新豪健，善用誇張比喻。
其體渾涵光芒，雄視百代，有文章以來，蓋亦鮮矣。一時文人如黃庭堅、晁補之、秦觀、張耒、陳師道，舉世未之識，軾待之如朋儔，未嘗以師資自予也。
黃州詞，是蘇詞的奇觀；黃州文，則是蘇文的高峰；《赤壁賦》是其高峰之巔。黃庭堅曾批評蘇軾說：「東坡文章妙天下，其短處在好罵，慎勿襲其軌也。
」陳岩肖說：「坡為人慷慨疾惡，亦時見於詩，有古人規諷體。陳師道說：
「蘇詩始學劉禹錫，故多怨刺，學不可不慎也。
13樓：魂戰火龍
蘇軾（1037－1101），北宋文學家、書畫家。字子瞻，又字和仲，號東坡居士。漢族，眉州眉山（今屬四川）人。
與父蘇洵，弟蘇轍合稱三蘇。他在文學藝術方面堪稱全才。其文汪洋恣肆，明白暢達，與歐陽修並稱歐蘇，為唐宋八大家之一；詩清新豪健，善用誇張比喻，在藝術表現方面獨具風格，與黃庭堅並稱蘇黃；詞開豪放一派，對後代很有影響，與辛棄疾並稱蘇辛；書法擅長行書、楷書，能自創新意，用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣，與黃庭堅、公尺芾、蔡襄並稱宋四家；畫學文同，喜作枯木怪石，論畫主張神似。
詩文有《東坡七集》等，詞有《東坡樂府》。
清代任伯年繪《赤壁賦詩圖》
2023年宋仁宗景祐三年十二月十九日（公曆2023年1月8日），蘇軾降生 2023年 娶王弗 2023年 21歲高中進士，母喪，服孝（1057－4～1059－6） 2023年 舉家前往京都 2023年 蘇軾應中制科考試，入第三等。 2023年 任鳳翔府判官 英宗治平元年——四年（1064～1068） 2023年 任職史館 2023年 妻喪 2023年 父喪；服孝（1066－4～1068－7) 神宗熙寧元年——元豐八年（1068～1086） 2023年 娶王閏之（王弗之堂妹） 2023年 返京；任職史官 2023年 任告監管；任杭州通判 2023年 38歲任密州太守 2023年 40歲任徐州太守 2023年 43歲任湖州太守；入獄 2023年 謫居黃州，擔任黃州團練副使 2023年 往常州 2023年 往登州；任登州太守；往京都；任中書舍人
歷代蘇軾畫像(16張) 哲宗（1086～1100）元祐年間太后執政（1085～1093） 2023年 以翰林學士知制誥 2023年 任杭州太守兼浙西軍區司令 2023年 任吏部尚書；往京都；任潁州太守 2023年 任揚州太守；兵部尚書；禮部尚書 2023年 妻喪；太后逝世；調定州太守；河北軍區司令 2023年 往惠州貶所；謫居惠州 2023年 往海南；謫居海南儋州 徽宗（1101～1126）太后執政（1100） 1101 年，北返；往常州；建中靖國元年七月二十八日逝世，享年66歲 2023年，即崇寧元年六月葬於汝州郟城釣台鄉上瑞里。
蘇軾詞風的分類，蘇軾詩詞的風格是什麼
蘇詞曠是主調，但婉約詞佔其作品的大部分。現在看就是豪放詞 念奴嬌 赤壁懷古 曠達詞 定風波 莫聽穿林打葉聲 和婉約詞 江城子 十年生死兩茫茫 之分。例子很多，不一一枚舉，以上三例足以說明。蘇軾詩詞的風格是什麼 1 豪放風格 這是蘇軾刻意追求的理想風格。他以充沛 激昂甚至略帶悲涼的感情融入詩詞中，寫人...
蘇軾《蝶戀花》原文的翻譯是什麼，蘇軾《蝶戀花》的全文和解釋是什麼？
春天將盡，百花凋零，杏樹上已經長出了青澀的果實。燕子飛過天空，清澈的河流圍繞著村落人家。柳枝上的柳絮已被吹得越來越少，但天涯到處都長滿了茂盛的芳草。圍牆之內，少女正在盪鞦韆，發出動聽的笑聲。圍牆外的行人聽到笑聲，忍不住想象少女盪鞦韆的歡樂場面。慢慢的，牆裡的笑聲聽不見了，行人惘然若失，彷彿自己的多情...
蘇軾為他的紅顏知己所作的詩詞，在蘇軾的眾多紅顏知己中，他最喜歡的人是誰？
蘇軾的第三任妻子叫王朝雲，原是他的侍妾，比蘇軾小二十六歲。在蘇軾最困頓的時候，王朝雲一直陪伴其左右。王朝雲是蘇軾的紅顏知己，蘇軾寫給王朝雲的詩歌最多，稱其為 天女維摩 但不幸的是，朝雲被扶正後過了十一年，即先於蘇軾病逝。朝雲逝後，蘇軾一直鰥居，再未婚娶。遵照朝雲的遺願，蘇軾將亡妻葬於惠州西湖孤山南麓...