借代和指代的區別和聯絡借代和指代有和區別?

2021-03-05 13:27:42 字數 5645 閱讀 9210

1樓:顧小蝦水瓶

1、定義不同:

借代:是乙個修飾詞,意思是

借一物來代替另一物出現。

指代:是乙個漢語詞語,意思是用抽象概念代替具體事物。

2、使用方法不同:

借代,使用時,分這幾種情況:

1、用部分代整體,比如用最有特徵的部分代指此事物,如「紅鼻頭」「大嘴」「捲毛」等指有此特徵的人;

2、特徵代事物,比如用事物的顏色、形狀等來代指,「綠肥紅瘦」中「綠」「紅」就分別代指「葉子」「花」,「不管高矮胖瘦都得去」中的「高」「矮」「胖」指的都是人。

指代,使用時,不直接把所要說的事物名稱說出來,而用跟它有關係的另一種事物的名稱代替它。如:「紅領巾參加植樹勞動」中的「紅領巾」就是代替「少先隊員」

3、示例不同:

指代:梁啟超 《論紀年》:「凡天地間事物之名號,其根源莫不出於指代,而紀年亦其一端也。」

借代:陳望道的《修辭學發凡》第一次明確地將借代定義為:「所說事物縱然同其他事物沒有類似點,假使中間還有不可分離的關係時,作者也可借那關係事物的名稱,來代替所說的事物。

如此借代的,名叫借代辭。」

2樓:百度使用者

借代 借代:不直說某人或某事物的名稱,借和它密切相關的名稱去代替,這種辭格叫借代,也叫做「換名」。如用「紅領巾」代替少先隊員。

被代替的事物稱為本體,用來代替的事物叫做借體。 借代重在事物的相關性,也就是利用客觀事物之間的種種關係巧妙地形成一種語言上的藝術換名。這樣的換名可以引人聯想,使表達收到形象突出,特點鮮明,具體生動的效果。

借代的方式主要有以下幾種: (一)特徵代本體 用借體(人或物)的特徵、標誌去代替本體事物的名稱。如:

①先生,給現錢,袁世凱,不行麼?(葉聖陶《多收了三五鬥》) ②不大工夫,驗屍官來了。席頭一揭開,我怔住了。

這不正是我在東直門大街上常碰見的那個「大鼻子」嗎:枯瘦的臉,隆起的顴骨,深陷的眼眶,脖子上掛根鍊子,下面垂著個十字架。那件絳色破上衣的肘部磨出個大窟窿,露著肉,腰間纏著根爛糟糟的繩子。

(蕭乾《往事三瞥》) 例①用「袁世凱」——銀元上的人頭象代銀元。例②的「大鼻子」是以面貌特徵代「徒步穿過白茫茫的西伯利亞流落到北京的窮白俄」。 (二)專名代泛稱 用具有典型性的人或事物的專用名稱作借體代替本體事物的名稱。

如: ③中國人民中間,實在有成千成萬的「諸葛亮」,每個鄉村,每個市鎮,都有那裡的「諸葛亮」。 ④從《家》、《一江春水向東流》沉重陰冷的氣氛裡走出來,回到現實生活中明媚燦爛的陽光下,我們不禁從心底迸發出一句:

社會主義好!抗兒不再流落街頭,可以高高興興地背起書包上學;鳴鳳不必再擔心馮樂山的魔掌,下班以後可以和愛人自由自在地散步……這一切,是多麼巨大的變化啊! 例③的「諸葛亮」是三國時代歷史人物的名字,在中國人民心中已成了智慧型的代稱,例中用來代替「有智慧型的人」。

「成千成萬的『諸葛亮』」代替廣大的有智慧型的有偉大創造力的人民群眾。例④的「抗兒」代「少年兒童」,「鳴鳳」代「青年婦女」。 (三)具體代抽象 ⑤在中國共產黨的領導下,中國人民用小公尺加步槍,打垮了帝國主義在中國的統治。

例中以「小公尺」代替軍需**,用「步槍」代替**裝備,把抽象的概念具體化,形象化了。 (四)部分代整體 用事物具有代表性的部分代替本體事物。如:

⑥凡是願意留下的再不許強拿人家一草一木。(姚雪垠《李自成》) ⑦二孔明也叫二諸葛,原來叫劉修德,當年作過生意,抬腳動手都要論一論陰陽八卦,看一看黃道黑道。(趙樹理《小二黑結婚》) 例⑥以「一草一木」代一切東西,部分代整體,具體形象地說明農民起義軍秋毫無犯的嚴明紀律。

例⑦的「抬腳動手」代替做一切事情,也是部分代整體。 借代的方式很多,以上談的僅是常見的幾種。 借代與借喻有相近的地方。

借喻是喻中有代,借代是代而不喻;借喻側重「相似性」,借代側重「相關性」;借喻可以改為明喻,借代則不能。 運用借代,借體必須有明顯的代表性,叫人一聽就明白所指稱的事物。本體事物在上下文要交代清楚,否則會使人不知所云。

另外,用形體特徵作借體時,要注意它的褒貶色彩和使用的場合。 【詞語】:指代 【注音】:

zhǐ dài 【釋義】:1.謂用抽象概念代替具體事物。

借代和指代有和區別?

3樓:

指代是特定的,比如鬚眉指代-男人,巾幗指代-女人,這些都是統稱的,好比稱***版為中國的大救星權這也是指代,而借代是指借用人或事物外貌特徵來代替(人或事物),而鬚眉,巾幗,並非男人, 女人的外貌體徵,所以是指代。

4樓:匿名使用者

鬚眉指代__男人

巾幗指代_女人

布衣指代_百姓

桑梓指代_故鄉

以上幾個名為指代的例子,其實都是借代。

借代又叫指代嗎

5樓:匿名使用者

借代說話或bai寫文章時不直接說出所要du表達的人或事

zhi物,而是借用與dao

它有密切相關版的人或事物來代替,權

這種修辭方法叫借代。被替代的叫"本體",替代的叫"借體","本體"不出現,用"借體"來代替。

借代與借喻的區別是:借代的本體與借體之間有實在的關係,一般地說,這種關係還是相當密切的;

借喻的本體與喻體是本質不同的事物,人們不過根據它們之間具有的相似點,通過聯想把它們聯絡起來。

恰當地運用借代可以突出事物的本質特徵,增強語言的形象性,而且可以使文筆簡潔精煉,語言富於變化和幽默感。

借代可分為三類:旁代、對代、其它。

借代和比喻的區別

6樓:116貝貝愛

借代和比喻的區別:意思不同、出處不同、側重點不同

一、意思不同

1、借代:修辭格的一種。不直接把所要說的事物名稱說出來,而用跟它有關係的另一種事物的名稱來稱呼它。

2、比喻:

(1)修辭格的一種。即用跟甲事物有某種相似之處的乙事物來說明甲事物。比喻一般包括本體(被比喻的事物)、喻體(作比喻的事物)、比喻詞(連線本體和喻體的詞語)三個部分。

(2)比方。

二、出處不同

1、借代:金 董解元 《西廂記諸宮調》卷一:「解元休心頭怒惡!譬如這裡鬧鑊鐸,把似書房裡睡取一覺。」 凌景埏 校注:「借代,這裡是與其的意思。」

2、比喻:巴金 《春天裡的秋天》二:「你的比喻不對!男人是不能夠拿花來比的。」

三、側重點不同

1、借代:是指用借體代本體,借代的借體是客觀實際中的事物。

2、比喻:是指用喻體代本體,本體都不出現,比喻中的喻體與客觀現實無關聯。

7樓:郁晴霞賁容

借喻和借代區別借喻和借代可以從以下四個方面著手:

⑴借喻的本質是「喻」,雖然它的本體和喻詞都不出現,但隱含著可比的物件(即本體)。而借代的本質是「代」,是以事物的某種特徵來代指本體,並沒有可比物件。

⑵借喻因為是「喻」,一般可以補進「本體」和「喻詞」。借代則沒有可比物,無法這樣補進。

⑶借喻一般可以對未出現的本體起描寫作用。借代卻只能起」代「的作用,其代用的詞大多是名詞或名詞性短語,不能起描寫作用。

8樓:溢香國色

借代和借喻都用一事一物代替另一事物,形式上相似,容易相混,但它們是有區別的。 相同處:借代與借喻都有所代,借代是用借體代本體,借喻是用喻體代本體,本體都不出現。

不同處: 1、借代的借體是客觀實際中的事物,這個事物與本體有關聯構成借代的基礎是借體和本體的相關性,它們中間沒有比喻關係,重點在指稱。借喻中的喻體與客觀現實無關聯,構成借喻的基礎是本體和喻體的相似性,它是借中有喻,重點在"喻。

2、借代不能改為明喻或暗喻,借喻則可以改為明喻和暗喻。用構成明喻的辦法就可以鑑別借代和借喻。把本體找出來,如果能加"象"構成明喻的,是借喻;反之就是借代。

3.、修辭效果不同。借喻重在形象美感,借代則靠相關聯想來揭示事物的特徵,以達到渲染氣氛,將情感與形象融為一體的目的。

9樓:匿名使用者

二者之間最大的區別是用在語句中的相關性和相似性,比如:1、中國人民在黨的領導下,推翻了三座大山的統治。2、紅領巾在車站宣傳衛生。

1例句中的「三座大山」與其所代替的帝國主義、封建主義和官僚資本主義之間具有「壓迫」的相似性,所以是借喻;而2例句中的「紅領巾」與其所代替的少先隊員之間是戴與被戴的關係,具有相關性,所以是借代。

10樓:危永修越甲

象徵是通過一些具體形象,使人產生聯想,從而表現與之相聯絡的某種抽象的概念、思想、感情,表現作品主題的藝術創作手法,屬於文藝學範疇。它是一種寫作手法。

而借代是一種修辭手法,是指用相關的事物來替代所要表達的事物,本體與借體之間沒有相似點,只有相關性,因而不能加「像」字換成明喻。舉例來說吧,比如巴金的《燈》通篇把燈光作為光明的象徵,作為人們理想、希望、力量和勝利的象徵;高爾基的《海燕》用海燕象徵了革命先驅者和預言家大無畏的革命精神,還有茅盾的《白楊禮讚》等;借代比如陶淵明的《桃花源記》中「黃髮垂髫,並怡然自樂。」黃髮就代指老人,而垂髫本是小孩頭上下垂的頭髮,在這就代指小孩了。

11樓:zl歸來

例:紅領巾又在幫老奶奶打掃院子裡。紅領巾是借代

,總不是把人比作紅領巾吧,借代是把某種人物的典型特徵代指這一類人,比喻有明喻和暗喻,明喻有像,似的,好比。。。。。,暗喻則把某東西或人,比作另一樣東西,不是典型的特徵

借代和比喻有什麼區別?怎樣分別,舉個例子。

12樓:匿名使用者

一篇文章,作者在描寫事物或說明道理時,用與之有相似點的別的事物或道理來打比方,這種辭格叫比喻。比喻裡被比方的事物叫「本體」,用來打比方的事物叫「喻體」,聯絡二者的詞語叫「喻詞」。本體和喻體必須是性質不同的事物,利用它們之間在某一方面的相似點來打比方,就構成了比喻。

比喻可分為明喻、暗喻和借喻。

明喻明喻為甲像乙。常用的比喻詞有「像、如、似、彷彿、猶如、有如、好比」等。這模擬喻的本體和喻體都出現,中間用比喻詞來聯結。

如:①石拱橋的橋洞成弧形,就像虹。本體:

石拱橋的橋洞;喻體:虹;比喻詞:像。

暗喻暗喻為甲是乙。常見的比喻詞有「是、變成、成了」等。這模擬喻的本體和喻體也都出現,只是中間的喻詞不如明喻那麼明顯,因此暗喻也叫「隱喻」。

如:②你們青年人是初公升的太陽,希望寄託在你們身上。本體:

你們青年人;喻體:初公升的太陽;比喻詞:是。

借喻借喻是直接把甲說成乙,不用比喻詞,根本不說出本體,或不在本句說出來,而把喻體乙直接用在本體應該出現的地方。如:③電燈明亮,就像萬千顆珍珠飛上了天!

這排排串串的珍珠使天上銀河失色,叫滿湖碧水生輝。前一句「電燈明亮,就像萬千顆珍珠飛上了天!」是明喻,本體和喻體都出現;後一句只出現喻體「這排排串串的珍珠」,是借喻。

借喻是喻中有代,借代是代而不喻。

借代也叫「換名」,它不直接說某人或某事物的名稱,借和它密切相關的名稱去代替。如:④使人大為吃驚的是,過濾嘴竟跑在最前面。

(《賣蟹》)「過濾嘴」是**中人物手裡的小道具,在文章中用「過濾嘴」代指乙個人物,只代不喻。

再如:⑤放眼那一座又一座千姿百態、各具神韻的橋,彷彿看見乙個個強健的勇士……

例⑤是借喻,本體是「橋」,喻體是「強健的勇士」,喻中有代。

2、借喻側重「相似性」,借代側重「相關性」。

如例③中用「珍珠」比「電燈」,它們在色彩、質感上很相似;例④中「過濾嘴」是**中人物手裡的小道具,代表人物身份特徵,重在與人物的相關性。

借喻和借代雖然很相近,但弄清它們本質的特點後,辨析也就容易了。借喻有突出本體的某種特性的作用;而恰當地運用借代,也能收到形象突出,特點鮮明,具體生動的表達效果。

參考資料:城市快報

借喻和借代在語法上有什麼區別借喻和借代有什麼區別?

借代是用一小部分代整體,例如操場有一群紅領巾,紅領巾為借代,借喻是比喻的一種,分為明喻暗喻借喻三種,區別借喻和借代可以從以下四個方面著手 借喻的本質是 喻 雖然它的本體和喻詞都不出現,但隱含著可比的物件 即本體 而借代的本質是 代 是以事物的某種特徵來代指本體,並沒有可比物件。借喻因為是 喻 一般可...

造句使用比喻和借代兩種修辭造句,用借代這種修辭手法寫一句話

比喻 小姑娘的臉像乙個紅蘋果.雨後,天上的彩虹像一座七色拱橋.天上的雲朵像棉花糖借代 你們殺死乙個李公樸,會有千百萬個李公樸站起來兩岸青山相對出,孤帆一片日邊來.旌旗十萬斬閻羅 修辭造句 你讓我們寫這 bai麼多句子還一分不du給,像個zhi 用借代手法造句 借代,顧名思義便是借一物來代替另一物出現...

在現代漢語中,借代和借喻的區別是什麼

借代,顧名思義便是借一物來代替另一物出現,因此多數為名詞。使用時,必須考慮替代的正當性與通用性,盡量不要化簡為繁,並且要讓文義通順。並且,此時的借代一般是類似於以小見大,用小事物來反映大的局面或情況,使句子形象具體。借喻,比喻之一。是以喻體來代替本體,本體和喻詞都不出現,直接把甲 本體 說成乙 喻體...