1樓：匿名使用者
經過數千年的發展，最後形成了東方、伊斯蘭、歐洲這三大體系。
一.西方園林
從可考的歷史看，西方園林始於古希臘。到了西元前5世紀，古希臘貴族的住宅有了庭園，周圍環以柱廊，庭中有噴泉、雕塑，栽有薔薇、百合等植物。在一些公共場所，有大片綠地，其中有涼亭、小徑。
古代羅馬時期的園林沒有大的造作。直到15至17世紀，隨著文藝復興，園林才煥發了生機，西方園林形成了義大利、法國、英國三種風格。
義大利盛行台地園林，秉承了羅馬園林風格。如義大利費蒙的耐的美狄奇別野選址在山坡，園基是兩層狹長的台地，下層中間是水池，上層西端是主體建築，栽有許多樹木。台地園林是義大利園林特徵之一，它有層次感、立體感，有利於俯視，容易形成氣勢。
義大利文藝復興時期建築家馬爾伯蒂在《論建築》一書提出了造園思想和原則，他主張用直線劃分小區，修直路，栽直行樹。直線幾何圖形成為義大利園林的又乙個特徵。
法國園林受到義大利園林影響，法國人在16世紀效仿義大利的台地園林。到了17世紀，逐漸自成特色，形成古典主義園林。園林注重主從關係，強調中軸和秩序，突出雄偉、端莊、幾何平面。
法國的凡爾賽宮園林是其代表作。凡爾賽宮園林分為三部分，南邊有湖，湖邊有繡花式花壇，中間部分有水池，北邊有密林。園中有高大的喬木和筆直的道路，王家大道兩旁有雕像，水池旁有阿波羅母親雕像和阿波羅駕車雕像，表明這座宮廷園林的主題歌頌了太陽神，是積極進取的。
這時期的園林把主要建築放在突出的位置，前面設林蔭道，後面是花園，園林形成幾何形格網。法國古典主義園林的集大成者是勒諾特爾，他開創了法國園林的特色和新時代。法國園林是西方園林的一種風格和流派。
英國園林突出自然風景。起初，英國園林先後受到義大利、法國影響。從18世紀開始，英國人逐漸從城堡式園林中走出來，在大自然中建園，把園林與自然風光融為一體。
早期造園家肯特和布良都力圖把圖畫變成現實，把自然變成圖畫。布良還改造自然，如修閘築壩，蓄水成湖。他創造的園林景觀都很開闊、巨集大。
18世紀後半期，英國園林思想出現浪漫主義傾向，在園中設定枯樹、廢物，渲染隨意性、自由性。
總之，西方園林開朗、活潑、規則、整齊、豪華、熱烈、激情，有時甚至是不顧奢侈地講究排場。從古希臘哲學家就推崇「秩序是美的」，他們認為野生大自然是未經馴化的，充分體現人工造型的植物形式才是美的，所以植物形態都修剪成規整幾何形式，園林中的道路都是整齊筆直的。18世紀以前的西方古典園林景觀都是沿中軸線對稱展現。
從希臘古羅馬的莊園別墅，到文藝復興時期義大利的台地園，再到法國的凡爾賽宮苑，在規劃設計中都有乙個完整的中軸系統。海神、農神、酒神、花神、阿波羅、丘位元、維納斯以及山林水澤等到華麗的雕塑噴泉，放置在軸線交點的廣場上，園林藝術主題是有神論的「人體美」。寬闊的**大道，含有雕塑的噴泉水池，修剪成幾何形體的綠籬，大片開闊平坦的草坪，樹木成行列栽植。
地形、水池、瀑布、噴泉的造型都是人工幾何形體，全園景觀是一幅「人工圖案裝飾畫」。西方古典園林的創作主導思想是以人為自然界的中心，大自然必須按照人的頭腦中的秩序、規則、條理、模式來進行改造，以中軸對稱規則形式體現出超越自然的人類征服力量，人造的幾何規則景觀超越於一切自然。造園中的建築、草坪、樹木無不講究完整性和邏輯性，以幾何形的組合達到數的和諧和完美，就如古希臘數學家畢達哥拉斯所說：
「整個天體與宇宙就是一種和諧，一種數。」西方園林講求的是一覽無餘，追求圖案的美，人工的美，改造的美和征服的美，是一種開放式的園林，一種供多數人享樂的「眾樂園」。
二．東方園林
古代東方有悠久燦爛的文明。尼羅河、底格里斯河與幼發拉底河、印度河、黃河、長江諸流域都是人類文明的搖籃。古埃及、巴比倫、印度、中國都在園林藝術方面有巨大成就。
古代西亞也有花園。大約在西元前6世紀，位於幼發拉底河與底格里斯河流域的巴比倫王國十分強盛，國王尼布甲裡撒二世為他的妃子建造了巴比倫空中花園。這座花園早已毀滅，但希臘歷史學家斯特拉博和狄奧多羅斯對它作了記載。
據說，該園建有不同高度的台地，越往上的平台越小，每個臺層都有石拱廊支撐，並且種植各種樹木花草，頂部設有提水裝置，用以澆灌植物。遠處**，它宛如空中花園，故人們稱之為「架空花園」或「懸空花園」。
古代西亞園林被稱為世界三大園林系統之一，與古希臘、中國園林相比較，西亞園林的輝煌時間較短，對後世的影響較小，今人對它的研究也不夠。
古代印度對世界文化有卓越貢獻，園林藝術也很有特色。公元7世紀，中國的玄奘到印度曾見過一些花園。
古代中國園林的內容非常豐富，對東亞、南亞各國園林的影響很大，堪稱東方園林的代表。
在中國古代文化的豐富遺產中，古典園林藝術以其完全不同於西方園林的空間原則和美學品味而具有特殊的魅力。不論是北方園林中的蒼巖深壑、碧水浮天，還是南方園林的小橋流水、粉垣低蜿，都給人以不盡的藝術享受。
首先，中國古典園林的園景上主要是模仿自然，即用人工的力量來建造自然的景色，達到「雖有人作，宛自天開」的藝術境界。所以，園林中除大量的建築物外，還要鑿池開山，栽花種樹，用人工仿照自然山水風景，或利用古代山水畫為藍本，參以詩詞的情調，構成許多如詩如畫的景。所以，中國古典園林是建築、山池、園藝、繪畫、雕刻以至詩文等多種藝術的綜合體。
其次，中國古典園林因受長期封建社會歷史條件的限制，絕大部分是封閉的，即園林的四周都有圍牆，景物藏於園內。而且，除少數皇家宮苑外，園林的面積一般都比較小。要在乙個不大的範圍內再現自然山水之美，最重要也是最困難的是突破空間的侷限，使有限的空間表現出無限豐富的園景。
在這方面，中國古典園林有很高的藝術成就，成為中國古典園林的精華所在。第三，中國古典園林特別善於利用具有濃厚的民族風格的各種建築物，如亭、臺、樓、閣、廊、榭、軒、舫、館、橋等，配合自然的水、石、花、木等組成體現各種情趣的園景。
簡而言之，東方園林基本上是寫意的、直觀的，重自然、重情感、重想象、重聯想，重「言有盡而意無窮」、「言在此而意在彼」的韻味；而西方園林基本上則是寫實的、理性的、客觀的，重圖形、重人工、重秩序、重規律，以一種天生的對理性思考的崇尚而把園林也納入到嚴謹、認真、仔細的科學範疇。
歐洲和中國園林藝術的比較
第乙個有融合性的園林造型開始於16世紀的義大利，是文藝復興時期的園林。法國於17世紀下半葉隨著理性主義的出現，也出現了這種園林風格。理性主義要求秩序和存在，這也在園林中得到了反映。
文藝復興的園林和巴洛克式園林在思想和形式上正好是與中國園林相對立的。中國在很久以來就以風景園林而著稱，是第乙個根據自然為原型而建造園林的國家。名山大川、密林怪石都是藝術原型，舊哲學、宗教、文學、風景畫以及傳說都是中國傳統園林的藝術**。
在18世紀以前，歐洲的園林是建築的一部分。園林的美是幾何圖形的美。而在中國的美學思想中自然是最美的園林。
園林只是藝術性地再現自然風景。中國園林表達了感覺。幾何圖形式的歐洲園林表達了合理化。
歐洲人在義大利旅行家馬可波羅的旅行報告中第一次獲得了有關中國園林的資訊。馬可波羅在遊記中寫了很多城市和園林，例如玉島和西湖。這份報告引起了歐洲的注意。
在中國生活多年的歐洲商人金尼閣於2023年寫了一篇報告。在報告中他描繪了乙個藝術的洞穴。他還參觀了上海，並且寫到：
這裡到處都是園林和寶塔。通過義大利傳教士衛匡國的報告，歐洲人知道了中國園林中一般都有小河、小湖或池塘，它們與小山形成曲線對比。義大利耶酥會士馬國賢作為畫師在故宮裡生活了13年。
他用版畫的形式畫出了皇家園林的36處不同的風景。通過傳教士和商人的這些報告，歐洲人獲知中國園林是崇尚自然的：山和水是園林裡重要的元素，水面要曲折，藝術性的山洞像乙個迷宮，建築都很簡單，園中的生活也很安靜。
這些特點與歐洲園林筆直的大道、修剪整齊的樹木形成了強烈的對比。歐洲園林史上第一次出現了全新的風格--自然園林。
對英格蘭園林的第一次影響
在中國園林的影響之下，當時的英格蘭園林風格出現了轉變。英格蘭是絕對主義長期控制的地區。2023年，英格蘭當時的****威廉－坦布林在其《在園林之上……》一書中寫道：
不規則的園林地比規則的園林更美。
園藝師亞歷山卓－蒲柏與威廉－坦布林的想法一樣，也推崇未修飾的自然。他寫道：「古老的中國園林一直發出燦爛的光芒。
」他根據新的原則對一座幾何式園林進行了改建。值得注意的是，他在這座園林里建了乙個山洞，這在以前的英格蘭園林裡是非常罕見的。從該山洞修建手法可以看出，傳教士和商人對中國園林描述的報告對他有很大的影響。
蒲柏說：「所有園林藝術的規則都不外乎落到三點上，即對比、驚奇和圍牆」，還說「所有園林都是風景畫」。所有這些都是中國幾百年前對園林造型的總結。
在世界園林發展過程中起到過重要作用的威廉－肯特認為，「自然很厭惡直線」。這也是中國園林的乙個特點。在他設計的其世威克宮內儘管還保留著巴洛克園林風格的林蔭道，但其它的都已經非常自然了。
在園林藝術的發展過程中，歐洲人從中國的園林藝術中受到很多啟發。這是中國園林藝術第一次對英格蘭園林產生影響。
對英格蘭園林的第二次影響
中國園林藝術對英格蘭的第二次影響在18世紀中期。當時有兩個人推薦中國園林，乙個是法國人耶穌會牧師王致誠，另乙個是英格蘭著名建築師瑟－威廉－錢伯斯。
王致誠牧師作為畫師在北京的皇宮裡生活過很長時間。他曾畫過4 0幅關於圓明園的畫，並在一封長信中對圓明園進行了詳細描述。這封信讓英格蘭人知道，中國園林追求自然，但不是純粹的自然。
作為乙個建築師，錢伯斯對中國園林的理解要遠遠高於傳教士和商人。他將中國式園林景觀實現在倫敦的丘園中。在丘園裡，他除了建造了一些中國式房屋外，還模仿南京瓷塔修建了乙個中國式的寶塔。
在這一時代，英格蘭出現了很多中國式園林或建築。每個大的園林中都可以看到乙個中國角，至少有乙個中國式的亭子。
但英格蘭後來仿製的大多數中國建築或園林都誇大了這種聯絡。很快，「如畫園林」風格的園林形式受到了批判。到18世紀末，中國式建築和園林在英格蘭幾乎消失。
對歐洲園林的第三次影響
中國園林對歐洲園林的第三次影響開始於18世紀的末期。這次是通過從中國引進植物進行的，結果是改變了歐洲風光園林。
有關中國植物方面的訊息也是源於耶酥會傳教士們的報告。許多植物學家得知中國的植物資源很豐富，便來到中國蒐集植物標本和種子。他們總共從中國引進了1000多種植物，栽種在歐洲園林內，例如在倫敦丘園中的壁式園林中共有60多種植物，其中有29種來自中國；牡丹園中約有11種牡丹來自中國；楓樹園中約有50種楓樹來自中國。
原產於中國的杜鵑花、玉蘭花也成為歐洲園林中春季、夏季的主要顏色。歐洲園林內冬季開花的植物也都是從中國引進的，如紅梅、蠟梅、香忍冬等。在今天的歐洲園林中，從中國引進的植物仍然有很多，如杜鵑、報春花、山茶花、白玉蘭、槭屬植物、牡丹、紫藤、，欒樹、銀杏、珙桐等。
可以這樣說，中國園林藝術促使了歐洲不少國家風光園林的出現。而植物的引進，使得歐洲園林內的植物物種更加多樣化，園林風格更趨於自然。
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