1樓:布秀雲欽雨
題目可以為-脊梁(以自信作為人成長的精神脊梁)
要有文化自信
泛黃的**勾勒出記憶的昨天.清澈的湖水倒映出天空的湛藍.當清晨的第一縷曙光相接地平線時,一天緊張而有意義的生活開始了.伴著朝陽,邁進
校園.微笑,是最好的名片.「自信」被定格在人生的旅途中.往日的輝煌浮現在眼前,自信著的道路不會留下任何遺憾.在那空白的腦海中,將「充斥」著責任二
字.這兩個字,有時會把人壓的很累很累,正因為擁有那乙份責任心,很多事情會向成功進發.兒時的我們天真無知,細嫩的臉上充滿稚氣.中學時代的學生們,多
了乙份穩重與自信.自信,是一種信念,是一種力量.自信的人不會優柔寡斷,不會徘徊在「做」與「不做」之間.
自信是驟風,橫掃一切遲滯與猶豫.
自信是陽光,讓人精神煥發,闊步向前.
自信是暴雨,沖洗去你的焦慮與不安.
自信是奔雷,驚天動地的跨向成功.
正因為自信,精衛,這只柔弱的鳥兒,才能在浩瀚海洋的翻湧下.面對大海的嘲諷與恥笑,用嘴銜來的石塊與樹枝想要填平這無情的汪洋大海.不讓它奪取別人年
輕而無辜的生命.一天,兩天,三天……它成功了,它終於用樹枝填平了曾經猖狂的大海.在大海面前它是顯得那麼渺小.死亡,對於它來說僅僅一步之遙.但那份
勇氣不正是**於自信嗎?
2樓:匿名使用者
文化自信
歷史的花開了又謝,謝了又開,千年時光彈指一揮間悄然滑過,回想幾千年前屹立於世界之巔的中國文明--那令人驚嘆的四大發明,先秦諸子的百家爭鳴以及一系列的科學成就,這些無一不昭示著中國文化曾經的繁榮與昌盛。而如今,經歷過近代那場持續一百多年的恥辱的我們,卻不再相信祖先代代傳承至今的古老文化,轉而把西方文化奉為經典,一味的批判中華文化的腐朽與落後。可是,請試想,假如中華文明真的沒有與時俱進,那麼為什麼世界四大古文明如今只剩我們這一支還依然在迸發活力,為什麼經歷了如此多的坎坷,它依舊屹立於世界東方,巋然不倒。
我們的文化一直都在創新啊,只是有些人不曾發覺罷了。就拿漢字來說,經歷了小篆、隸書、楷書再到行書,到如今,簡體漢字已被我們應用在生活的方方面面,設想一下,假如我們還要寫那些壁畫繁瑣的字型來表達自己,那麼生活中會平添多少不便!
其實我們應該為自己的文化感到自信,因為它五千年的悠久歷史,因為它為人類的文明進步所做的巨大貢獻,也因為它曾帶領中國衝向世界的巔峰!造紙術、火藥、指南針,哪一項不是改變世界前進步伐的發明啊。而且中國的茶道、功夫、儒學思想更是對世界產生了深遠影響。
馬可波羅曾在他的遊記中讚美中國是"物產豐富的**大國",讓無數的西方人神往。擁有著這樣優秀過去的我們,又有什麼理由不為自己的文化感到自豪!不必依仗於外國人的肯定,我們的文化底蘊本就比他們深,為什麼還要他們來肯定。
中國人少的只是那乙份對於自己文化的信仰與自豪,只要再多乙份自信和從容,我們一定可以讓華夏文明在二十一世紀煥發出無與倫比的活力,讓世界看到中國這頭沉睡的巨石在甦醒後究竟可以爆發出多麼大的威力。
孔子學院在全球三十多個國家開辦,無數的外國人慕名進入;"中國年"在俄羅斯成功舉辦,吸引了大批外國遊客前往遊覽;中國的功夫之鄉每年也都吸引大批外國人前來拜師學藝。這一切都證明了中國文化對於世界的吸引力。文化是乙個國家的軟實力,乙個國家的文化強大了,這個國家才會真的強大。
試問,乙個只有gdp支撐的國家,又能在復興之路上走多遠!
我們要不斷發揚源遠流長,博大精深的中華文化,讓文化成為祖國崛起的堅強後盾。作為一名中學生,我們要對自己的文化有堅定的自信。我相信,終有一天中國會令世界刮目相看,中國文化會再次引領世界!
中國傳統文化自信的作文
3樓:池言貊亙
什麼是文化
自信?文化自信是乙個民族、乙個國家以及乙個政黨對自身文化價值的充分肯定和積極踐行,並對其文化的生命力持有的堅定信心。
以來,在多個場合談到中國傳統文化,表達了自己對傳統文化、傳統思想價值體系的認同與尊崇。年5月4日他與大學學子座談,也多次提到核心價值觀和文化自信。在國內外不同場合的活動與講話中,展現了中國與的精神志氣,提振了中華民族的文化自信。
如何堅定「中國特色」文化自信,推動「中國特色」文化實現? 堅持中國特色文化發展道路,建設先進文化。
中國特色文化發展道路,從根本上說就是發展先進文化之路,也就是以主義為指導,發展面向現代化、面向世界、面向未來的,民族的科學的大眾的文化。黨的以來,以同志為核心的黨把建設文化強國擺到更加突出的位置,不斷鞏固和拓展中國特色文化發展道路。建設先進文化,要始終堅持主義在意識形態領域的指導地位,努力在紛繁複雜的社會文化生態中辨析主流與支流、區分先進與落後、劃清積極與消極,確保文化建設始終沿著正確方向健康發展。
要堅持用核心價值觀引領文化建設,把核心價值觀體現到文化產品創作生產傳播各方面,唱響在中國黨領導下走中國特色道路、實現中華民族偉大復興的時代最強音。 牢固樹立以為中心的工作導向,把社會效益放在首位。
立場是我們黨的根本立場,利益是我們黨的最高利益。我們是當家作主的國家,黨和國家一切工作的出發點、落腳點是實現好、維護好、發展好最廣大的根本利益。發展我國文化事業,必須明確這個根本性、原則性問題,堅持正確的文化立場,著力踐行以為中心的發展思想,做到發展為了、發展依靠、發展成果由共享。
要堅持把社會效益放在首位、社會效益和經濟效益相統一,切實發揮文化引領風尚、教育、服務社會、推動發展的作用,堅決防止場經濟條件下片面追求經濟效益、忽視社會效益的現象。 把「不忘本來、吸收外來、面向未來」重要方針落實到文化建設各個方面。
發展先進文化,必須堅持承續民族傳統、植根偉大實踐、秉持開放包容,做到不忘本來、吸收外來、著眼將來。要始終堅守民族文化立場,維護民族文化基本元素,加強對中華優秀傳統文化的挖掘和闡發,推動中華文化創造性轉化、創新性發展。要始終立足改革開放和現代化建設實踐,準確把握世界文化發展趨勢,在眾的偉大創造中進行文化的創造,在歷史的進步中實現文化的進步。
要始終以積極態度對待外來文化,堅持辯證取捨的方法,提高轉化再造的能力,在與世界文明交流互鑒中博採眾長,不斷賦予先進文化強大生機。 使創新成為中國特色文化發展道路的主旋律、最強音。
創新是文化的生命,文化是最需要創新的領域。一部人類文化發展史,實際上就是一部文化創新史。我們要把改革創新精神貫穿文化建設全過程,著力構建充滿活力、富有效率、更加開放、有利於文化科學發展的體制機制,不斷激發文化創造活力。
要堅持百花齊放、百家爭鳴的方針,大力營造鼓勵創新的社會環境,提倡不同觀點和學派充分討論,提倡體裁、題材、形式、手段充分發展,推動觀念、內容、風格、流派切磋互鑒,使一切創新舉措得到支援、一切創新才能得到發揮、一切創新成果得到肯定,讓我們的文化更具時代感和吸引力。
4樓:匿名使用者
提到中國古典文化,人們自然而然的會想到儒家、道家、法家等;然而很少人會想到陰陽家名家雜家**家等等的古典學派,更沒有人提及「諸子百家」中剩餘的那一百多家學派了。為何儒家、法家、道家會在百家爭鳴的局面下脫穎而出,其餘各家卻在歷史的長流裡銷聲匿跡了呢?來看看儒家的發揚歷史吧!
在孔子時期,儒學剛剛創立,同樣,也很不興盛。孔子本人有著治世之願望,卻也只能在魯國為吏。隨後他周遊列國,推薦自己的思想,卻並不為人看中,在周遊途中還幾次險些喪命。
可見,儒學並不為當時時代所認同。
儒家被奉為正統思想,是在董仲舒提出「罷黜百家,獨尊儒術」 為漢武帝所認同後才產生的。漢武帝為了更好地統治這個龐大的帝國,需要一種能夠順應集權統治的治國方式與思想指導。而董仲舒的「道之大原出於天」說法,很好地反映出天命的政治秩序和政治思想都應該是統一的,因此受到了漢武帝的採納。
假如沒有董仲舒的話,儒學是否會對中國後世產生如此深遠的影響還是未知的。
然而時代躍遷,現如今,儒學傳統離人們的生活漸行漸遠了。讓現代人將幾千年前的學術奉為聖典也頗不現實。如今資訊文化交流速度得到了難以想象的提公升,也不可能再產生乙個像董仲舒一樣提倡「惟『儒』獨尊」的思想家;就算有,也不會被當今時代認同。
傳統需要繼承才能夠流傳,而繼承則需要當代人對傳統的認可。很顯然,現代人對傳統文化的認可度已經沒有那麼高了,中國傳統文化目前陷入了乙個尷尬的境界。猶如楊修口中的雞肋:
「食之無味,棄之可惜」。如何讓古老的觀念能夠活在當代,以生機勃勃的形態展現在我們面前呢?
要想讓傳統文化能夠長久的流傳下去,不得不對他進行一些變化,讓他不再是傳統意義上的「傳統文化」。實際上,如今的「傳統文化」與歷史上真正的傳統文化也有很大不同。文化必須活在各個時代中,必須成立在不斷的探索與重建中。
這或許會改變甚至否認一部分原有的文化,但若不這麼做,現今的傳統文化就會很有可能淪落為未來的糟粕文化,民族歷史也就變成了真正的歷史。
2.現代化與近代化的口號充斥在我們的周圍,但傳統的文化卻與我們漸行漸遠。如何重拾文化的厚重感成了每個炎黃子孫所要解決的難題……
不可否認,西方引導的近代化和現代化給人類帶來了高科技的享受,但隨著地球資源日益加速的耗竭和生物圈環境日益嚴重的破壞,它也逐漸讓人類走向了一條慢性死亡的道路。不僅如此,經濟與科技的飛速發展使世界變小,而人心與人心卻逐漸的遠離……重拾文化所帶來的理智與和諧成了指點人類未來的道路指南針。
在走向現代化的過程中,由於國情不同,各國走向現代化的道路,遇到的問題、阻礙也各自不同,中國是乙個的文明古國,有著五千年的傳統文化。在中國現代化的過程中,曾反覆出現關於中國傳統文化能否走向現代化的爭論我國傳統文化蘊含豐富,其優良部分依然對我們有著無窮的啟示意義。現在看來此問題實在多慮。
上至治國,下至為人都有的數不勝數的至理名言——「天人合一」指導我們與自然和諧共處;「己所不欲,勿施於人」則要我們設身處地的為他人著想;「逝者如斯夫」則給予我們無窮的歷史感……
中華文化首先給了我們自強不息的奮鬥精神。早在兩千年間孔子就說「天行健,君子以自強不息」正是這樣一種堅韌的精神才有了我們歷史的源遠流長與文化的博大精深,正是這種入世的人生哲學,培育了中華民族敢於向一切自然與社會的危害和不平進行頑強抗爭。
古人云:「天下興亡,匹夫有責」,這句話也同樣帶給了我們深遠的影響——那就是愛國情懷!乙個國家即使再富裕,再強大,也要有忠心不二的人民的擁戴與支援。
面對磨難,只要登高而呼「天下興亡,匹夫有責」,那麼,無數的炎黃子孫必然團結一致——這就是傳統文化帶給我們的力量!
團結互助,尊老愛幼的倫理規範同樣是文化留給我們的財富——古人說:「老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼」。這指導我們樹立嚴於律已,寬以待人,形成團結互助,尊老愛幼的社會風氣,只有這樣社會才能充滿溫馨與和諧,才能給人帶來希望與力量。
中國人的精神生活同樣豐富,其非常重視人的內在修養與這精神世界,鄙視那種貪婪與粗俗的物慾。孟子雲「富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫」。如此便造就了無數名留青史,頂天立地的英雄核心品質——淡泊名利,不受**,視死如歸。
激勵一代代中國人成就自己的英雄夢想!
當優秀傳統文化與現代文明完美契合時,美好未來指日可待!
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很多的 堅持就是勝利 堅持中的快樂 難忘的一次堅持 什麼是堅持。努力奮鬥,堅持不懈,勇往直前 關於堅持的作文題目 你第乙個題目可以,第二太通俗了。但是關於你第乙個題目。窮且益堅,我不是很贊成。窮不是堅持的理由,堅持是一種信念,自我的意志。柔石川行,逆水難摧。不積跬步,不以至千里 不積小流,無以成江河...
有關記憶的作文題目,好聽的作文題目,關於記憶的,多一點。
當烟花獻身的同時,人們看不到,那一絲若有若無的 殺機 題記 只感覺腦子轟的一聲,便什麼也聽不到了。聾聾聾,我滿腦子都是這個字。這是我當時最真實的感受。也許很多人都像我一樣,寫過大量關於 安全 生命 的徵文。擔當危險真的來臨的時候,老師的教導,父母的告誡,以及自己曾有感而發的 安全第一,生命可貴 的抒...