1樓：尹昌鵬
文以行為本，在先誠其中。
唐.柳宗元《報袁君陳秀才避師名書》
非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。——諸葛亮《誡子書》
----諸葛亮----
孟子曰 ：「惻隱之心，人皆有之；羞惡之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。惻隱之心，仁也；羞惡之心，義也；恭敬之心，禮也；是非之心，智也。
仁義禮智，非由外鑠我固有之也，弗思耳矣。」（告子上）
忿怒二字，聖賢亦有之；特能少忍須臾，便不傷生。
——曾國藩
芝蘭生於深林，不以無人而不芳；君子修其道德，不為窮困而改節。（《重訂增廣》）
子曰:"德之不修,學之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也。
誠能體而存之，則眾善之源，百行之本。——宋．朱熹
金有一分銅鐵之雜，則不精；德有一毫人偽之雜，則不純矣。《讀書錄．體驗》喻私心雜念影響人之德行的精純。
——明．薛瑄
類君子之有道，入暗室而不欺。——唐．駱賓王
小信誠則大信立。（韓非子）
人而無信，不知其可也。（孔子）
德不廣不能使人來,量不巨集不能使人安。（明·劉基）
無德而官，則官不足以勸有德；無功而賞，則賞不足以勸有功。（宋·李覯）
天下有三危:少德而多寵,一危也;才下而位高，二危也；身無大功而受厚祿，三危也。（《淮南子·人間訓》）
太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此謂不朽。（《左傳》）
不誘於譽，不恐於誹。 （荀子）
自天子以至於庶人，壹是皆以修身為本--《大學》
人重官非官重人，德勝才毋才勝德。（明·李廷機）
2樓：歲法國
天下有三危:少德而多寵,一危也;才下而位高，二危也；身無大功而受厚祿，三危也。（《淮南子·人間訓》）
中國古代國防思想的侷限性，中國古代國防的特點
常備部隊過少，戰時臨時徵發徭役訓練不足 消極的依託長城失去了戰爭主動權請採納 這個都可以寫乙個國防生畢業 了。立論太大了，縱橫幾千中國歷史。中國古代國防的特點 1 國防含義 國防，就是國家的防務，是指國家為防備和抵抗侵略，制止武裝顛覆內，容 等，保衛國家的主權 統一，領土完整和安全所進行的軍事活動，...
中國古代思想分為哪幾個階段,中國古代建築發展分為哪幾個階段？
春秋戰國時期是百家爭鳴時期 漢武帝時期，確立儒家的正統地位 董仲舒罷黜百家，獨尊儒術 隋唐時期主要表現為 儒釋道 等眾多流派的融合，社會呈現三教九流百家交融的狀態 宋明朝，復興儒學發展為宋明程朱理學 明清時期，儒家的傳統思想受到挑戰，出現早期的啟蒙思想家，像李贄，黃宗羲，顧炎武等人。唐朝 宋朝 古文...
中國古代軍事思想萌芽於什麼時期，中國古代軍事思想的形成和發展經歷了哪幾個階段
中國古代軍事思想，萌芽於西元前21世紀 一說西元前22世紀 的奴隸社會的初期。建立了奴隸制的夏王朝，從此戰爭成為階級鬥爭的最高形式。產生了以 靠天命觀指導戰爭 為中心內容的軍事思想。處於萌芽時期的軍事思想，都是以征討 違天命者 弔民伐罪 敬天保民 相號召，並用占卜手段，假借神的旨意和嚴刑厚賞驅使士卒...