1樓:匿名使用者
「等閒識得東風面 萬紫千紅總是春」的意思是(隨便什麼地方都可以看出東風的面貌,東風吹得百花開放,萬紫千紅到處都是春天的景致.)
詩句出自(宋代詩人朱熹的《春日》)
原詩:《春日》
宋 朱熹
勝日尋芳泗水濱,無邊光景一時新。
等閒識得東風面,萬紫千紅總是春。
【註釋】
1、 題、春日:春天.
2、 勝日:春光明媚的日子.
3、 尋芳:游春,踏青.
4、 泗水:河名,在山東省.
5、 濱:水邊,河邊.
6、 光景:風光風景
7、 等閒:平常、輕易.「等閒識得」是容易識別的意思.
【譯文】
我選擇了美好日子觀花賞草來到泗水河邊,只見無邊的景物一時間都渙然一新.輕易就可以看出春天的面貌,萬紫千紅,到處都是春天的景致.
【賞析】
人們一般都認為這是一首游春詩.從詩中所寫的景物來看,也很像是這樣.首句「勝日尋芳泗水濱」,「勝日」指晴日,點明天氣.
「泗水濱」點明地點.「尋芳」,即是尋覓美好的春景,點明了主題.下面三句都是寫「尋芳」所見所得.
次句「無邊光景一時新」,寫觀賞春景中獲得的初步印象.用「無邊」形容視線所及的全部風光景物.「一時新」,既寫出春回大地,自然景物煥然一新,也寫出了作者郊遊時耳目一新的欣喜感覺.
第三句「等閒識得東風面」,句中的「識」字承首句中的「尋」字.「等閒識得」是說春天的面容與特徵是很容易辨認的.「東風面」借指春天.
第四句「萬紫千紅總是春」,是說這萬紫千紅的景象全是由春光點染而成的,人們從這萬紫千紅中認識了春天.這就具體解答了為什麼能「等閒識得東風面」.而此句的「萬紫千紅」又照應了第二句中的「光景一時新」.
第三、四句是用形象的語言具體寫出光景之新,尋芳所得.
首句點明出遊的時令、地點,下三句寫「尋芳」的所見所識。春回大地,詩人耳目一新。正是這新鮮的感受,使詩人認識了東風。
彷彿是一夜東風,吹開了萬紫千紅的鮮花;而百花爭艷的景象,不正是生機勃勃的春光嗎?詩人由「尋」而「識」,步步深化,統率全詩的則是乙個「新」字。但泗水在山東,孔夫子曾在泗水之濱講學傳道;而南宋時那地方早已淪陷於金國,朱熹怎能去游春呢?
原來這是一首哲理詩。詩中的「泗水」暗喻孔門,「尋芳」暗喻求聖人之道,「東風」暗喻教化,「春」暗喻孔子倡導的「仁」。這些意思如果用哲學講義式的語言寫出來,難免枯燥乏味。
本詩卻把哲理融化在生動的形象中,不露說理的痕跡。這是朱熹的高明之處。
【作者簡介】
朱熹(2023年9月15日~2023年4月23日),行五十二,小名沋郎,小字季延,字元晦,一字仲晦,號晦庵,晚稱晦翁,又稱紫陽先生、考亭先生、滄州病叟、雲谷老人、滄洲病叟、逆翁。諡文,又稱朱文公。漢族,祖籍南宋江南東路徽州府婺源縣(今江西省婺源),出生於南劍州尤溪(今屬福建三明市)。
南宋著名的理學家、思想家、哲學家、教育家、詩人、閩學派的代表人物,世稱朱子,是孔子、孟子以來最傑出的弘揚儒學的大師。
2樓:公尺夢月抄實
〔今譯〕很隨便地便認識了東風的面目,這萬紫千紅的景象都是由春光點染而成。
〔賞析〕從表面看,這是一首春遊詩;然而泗水已在金人統治之下,詩人不可能去春遊。因而有人說,這是一首哲理詩:所謂泗水,是暗喻孔門,尋芳是指求「道」。
道的核心是「仁」,那麼詩人這裡便以春喻「仁」。「仁」的外現是生意,春(即東風)的外現便是萬紫千紅。我們看到萬紫千紅便感到春的存在,正如看到萬物的生意,便感到「仁」的存在一樣。
詩雖充滿理趣,但形象鮮明,僅僅作為游春詩來欣賞,也是一首好詩。
3樓:滄海半杯
等閒:平常、輕易.「等閒識得」是容易識別的意思.
總是:都是.
這句詩的意思是:隨便什麼地方都可以看出東風的面貌,東風吹得百花開放,萬紫千紅到處都是春天的景致.
春日(宋·朱 熹 )
勝日尋芳泗水濱,
無邊光景一時新.
等閒識得東風面,
萬紫千紅總是春.
4樓:匿名使用者
輕易就可以看出春天的面貌,春風吹得百花開放,到處都是春天萬紫千紅的美麗景致..
5樓:熱情的未央
「等閒」的意思是:平常、輕易。
此句詩出自宋代朱熹的《春日》。具體原文如下:
勝日尋芳泗水濱,無邊光景一時新。
等閒識得東風面,萬紫千紅總是春。
該詩的意思是:風和日麗游春在泗水之濱,無邊無際的風光煥然一新。誰都可以看出春天的面貌,春風吹得百花開放、萬紫千紅,到處都是春天的景致。
首句點明出遊的時令、地點,下三句寫「尋芳」的所見所識。春回大地,詩人耳目一新。正是這新鮮的感受,使詩人認識了東風。
彷彿是一夜東風,吹開了萬紫千紅的鮮花;而百花爭艷的景象,不正是生機勃勃的春光嗎?詩人由「尋」而「識」,步步深化,統率全詩的則是乙個「新」字。但泗水在山東,孔子曾在泗水之濱講學傳道;而南宋時那地方早已淪陷於金國,朱熹怎能去游春呢?
原來這是一首哲理詩。
詩中的「泗水」暗喻孔門,「尋芳」暗喻求聖人之道,「東風」暗喻教化,不露說理的痕跡。這是朱熹的高明之處。
6樓:黑旋風妮妮
等閒識得東風面,萬紫千紅總是春,小學語文必背古詩《春日》
7樓:追情者也
朱熹《春日》古詩賞析
8樓:斷萃編鬲瘓某
因為有了東風,才會有萬紫千紅的春天
9樓:匿名使用者
隚就是?也是?出去的人了解一下子就好像我這樣
10樓:匿名使用者
隨便知道了東風,萬紫千紅是春天的源頭。
11樓:絲心甜甜
隨意就能識別東北風,是春風吹的萬紫千紅!
12樓:匿名使用者
無論什麼地方什麼時候都能分掰東西南北的風和麵,萬紫千紅意思是:春天的顏色是五顏六色的。
13樓:匿名使用者
春天那麼美,,,,,。。。。。
14樓:強哥
隨便在什麼地方都可以看到春天的風景,只要春風一吹過花、草快速的生長
15樓:匿名使用者
家裡健健康康健健康康健健康康健健康康健健康康健健康康健健康康健健康康
16樓:匿名使用者
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17樓:薇薇讀書
最佳答案
「等閒識得東風面 萬紫千紅總是春」的意思是(隨便什麼地方都可以看出東風的面貌,東風吹得百花開放,萬紫千紅到處都是春天的景致.)
詩句出自(宋代詩人朱熹的《春日》)
原詩:《春日》
宋 朱熹
勝日尋芳泗水濱,無邊光景一時新。
等閒識得東風面,萬紫千紅總是春。
【註釋】
1、 題、春日:春天.
2、 勝日:春光明媚的日子.
3、 尋芳:游春,踏青.
4、 泗水:河名,在山東省.
5、 濱:水邊,河邊.
6、 光景:風光風景
7、 等閒:平常、輕易.「等閒識得」是容易識別的意思.
【譯文】
我選擇了美好日子觀花賞草來到泗水河邊,只見無邊的景物一時間都渙然一新.輕易就可以看出春天的面貌,萬紫千紅,到處都是春天的景致.
【賞析】
人們一般都認為這是一首游春詩.從詩中所寫的景物來看,也很像是這樣.首句「勝日尋芳泗水濱」,「勝日」指晴日,點明天氣.
「泗水濱」點明地點.「尋芳」,即是尋覓美好的春景,點明了主題.下面三句都是寫「尋芳」所見所得.
次句「無邊光景一時新」,寫觀賞春景中獲得的初步印象.用「無邊」形容視線所及的全部風光景物.「一時新」,既寫出春回大地,自然景物煥然一新,也寫出了作者郊遊時耳目一新的欣喜感覺.
第三句「等閒識得東風面」,句中的「識」字承首句中的「尋」字.「等閒識得」是說春天的面容與特徵是很容易辨認的.「東風面」借指春天.
第四句「萬紫千紅總是春」,是說這萬紫千紅的景象全是由春光點染而成的,人們從這萬紫千紅中認識了春天.這就具體解答了為什麼能「等閒識得東風面」.而此句的「萬紫千紅」又照應了第二句中的「光景一時新」.
第三、四句是用形象的語言具體寫出光景之新,尋芳所得.
首句點明出遊的時令、地點,下三句寫「尋芳」的所見所識。春回大地,詩人耳目一新。正是這新鮮的感受,使詩人認識了東風。
彷彿是一夜東風,吹開了萬紫千紅的鮮花;而百花爭艷的景象,不正是生機勃勃的春光嗎?詩人由「尋」而「識」,步步深化,統率全詩的則是乙個「新」字。但泗水在山東,孔夫子曾在泗水之濱講學傳道;而南宋時那地方早已淪陷於金國,朱熹怎能去游春呢?
原來這是一首哲理詩。詩中的「泗水」暗喻孔門,「尋芳」暗喻求聖人之道,「東風」暗喻教化,「春」暗喻孔子倡導的「仁」。這些意思如果用哲學講義式的語言寫出來,難免枯燥乏味。
本詩卻把哲理融化在生動的形象中,不露說理的痕跡。這是朱熹的高明之處。
【作者簡介】
朱熹(2023年9月15日~2023年4月23日),行五十二,小名沋郎,小字季延,字元晦,一字仲晦,號晦庵,晚稱晦翁,又稱紫陽先生、考亭先生、滄州病叟、雲谷老人、滄洲病叟、逆翁。諡文,又稱朱文公。漢族,祖籍南宋江南東路徽州府婺源縣(今江西省婺源),出生於南劍州尤溪(今屬福建三明市)。
南宋著名的理學家、思想家、哲學家、教育家、詩人、閩學派的代表人物,世稱朱子,是孔子、孟子以來最傑出的弘揚儒學的大師。
等閒識得東風面萬紫千紅總是春是什麼意思
18樓:踏雪尋熊不捉魚
等閒識得東風面,萬紫千紅總是春意思是誰都可以看出春天的面貌,春風吹得百花開放、萬紫千紅,到處都是春天的景致,出自宋代朱熹《春日》。
原文:勝日尋芳泗水濱,無邊光景一時新。
等閒識得東風面,萬紫千紅總是春。
譯文:風和日麗游春在泗水之濱,無邊無際的風光煥然一新。
誰都可以看出春天的面貌,春風吹得百花開放、萬紫千紅,到處都是春天的景致。
人們一般都認為這是一首詠春詩。從詩中所寫的景物來看,也很像是這樣。首句「勝日尋芳泗水濱」,「勝日」指晴日,點明天氣。
「泗水濱」點明地點。「尋芳」,即是尋覓美好的春景,點明了主題。下面三句都是寫「尋芳」所見所得。
次句「無邊光景一時新」,寫觀賞春景中獲得的初步印象。用「無邊」形容視線所及的全部風光景物。「一時新」,既寫出春回大地,自然景物煥然一新,也寫出了作者郊遊時耳目一新的欣喜感覺。
第三句「等閒識得東風面」,句中的「識」字承首句中的「尋」字。「等閒識得」是說春天的面容與特徵是很容易辨認的。「東風面」借指春天。
第四句「萬紫千紅總是春」,是說這萬紫千紅的景象全是由春光點染而成的,人們從這萬紫千紅中認識了春天。感受到了春天的美。這就具體解答了為什麼能「等閒識得東風面」。
而此句的「萬紫千紅」又照應了第二句中的「光景一時新」。第
三、四句是用形象的語言具體寫出光景之新,尋芳所得。
從字面上看,這首詩好像是寫游春觀感,但細究尋芳的地點是泗水之濱,而此地在宋南渡時早被金人侵占。朱熹未曾北上,當然不可能在泗水之濱游春吟賞。其實詩中的的「泗水」是暗指孔門,因為春秋時孔子曾在洙、泗之間弦歌講學,教授**。
因此所謂「尋訪」即是指求聖人之道。「萬紫千紅」喻孔學的豐富多彩。詩人將聖人之道比作催發生機、點燃萬物的春風。
這其實是一首寓理趣於形象之中的哲理詩。
朱熹(2023年9月15日~2023年4月23日),行五十二,小名沋郎,小字季延,字元晦,一字仲晦,號晦庵,晚稱晦翁,又稱紫陽先生、考亭先生、滄州病叟、雲谷老人、滄洲病叟、逆翁。諡文,又稱朱文公。漢族,祖籍南宋江南東路徽州府婺源縣(今江西省婺源),出生於南劍州尤溪(今屬福建三明市)。
南宋著名的理學家、思想家、哲學家、教育家、詩人、閩學派的代表人物,世稱朱子,是孔子、孟子以來最傑出的弘揚儒學的大師。
等閒識得春風面,萬紫千紅總是春,這句詩說明了什麼道理
對了，那個親 是東風面哦 等閒識得 是說春天的面容與特徵是很容易辨認的。東風面 借指春天。萬紫千紅總是春 是說這萬紫千紅的景象全是由春光點染而成的，人們從這萬紫千紅中認識了春天。就是在形容春天的風景啦 體現春的勃勃生機 等閒識得東風面，萬紫千紅總是春，這句詩說明了什麼道理？等閒識得 是說春天的面容與...
「萬紫千紅總是春」出自哪首詩， 萬紫千紅總是春 是哪首詩詞中的一句
出自宋代詩人 抄朱熹的 春日 原文 襲 勝日尋芳泗水濱，無bai邊光景一時新du。等閒識得東風zhi面，萬紫千紅總是春。dao譯文 風和日麗游春在泗水之濱，無邊無際的風光煥然一新。誰都可以看出春天的面貌，春風吹得百花開放 萬紫千紅，到處都是春天的景致。賞析 這首詩的作者朱熹未曾北上，當然不可能在泗水...
萬紫千紅造句，用「萬紫千紅」怎麼造句
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