1樓:匿名使用者
神秘符咒:希特拉為什麼用「卐」作為納粹標誌
「卐」是上古時代許多部落的一種符咒,在古代印度、波斯、希臘、埃及、特洛伊等國的歷史上均有出現,後來被古代的一些宗教所沿用。最初人們把它看成是太陽或火的象徵,以後普遍被作為吉祥的標誌。隨著古代印度佛教的傳播,「卍」字也傳入中國。
這個字梵文讀「室利踞蹉洛剎那」,意思是「吉祥海雲相」,也就是呈現在大海雲天之間的吉祥象徵。它被畫在佛祖如來的胸部,被佛教徒認為是「瑞相」,能湧出寶光,「其光晃昱,有千百色」。中國佛教對「卍」字的翻譯也不盡一致,北魏時期的一部經書把它譯成「萬」字,唐代玄奘等人將它譯成「德」字,強調佛的功德無量,唐代女皇帝武則天又把它定為「萬」字,意思是集天下一切吉祥功德。
「卍」字有兩種寫法,一種是右旋,—種是左旋(「卐」)。佛家大多認為應以右旋為準,因為佛教以右旋為吉祥,佛家舉行各種佛教儀式都是右旋進行的。這個被佛教徒視為吉祥和功德的具有神秘色彩的符號,竟被德國法西斯頭子希特拉用來做了他的黨旗標誌。
當然這與佛教毫無關係。希特拉親自設計的黨旗為紅底白圓心,中間嵌乙個黑色「卐」字。希特拉對他們設計非常滿意,認為「這是乙個真正的象徵」。
他在《我的奮鬥》一書中說:「紅色象徵我們這個運動的社會意義,白色象徵民族主義思想。『卐』字象徵爭取雅利安人勝利鬥爭的使命。
」後來,希特拉還為他的衝鋒隊員和黨員設計了「卐」字臂章和「卐」字錦旗。
希特拉選「卐」字做標誌的原因,有幾種說法。一說是根據納粹黨名設計的。 納粹黨的意思是「國家社會黨』,在德文中「國家」和「社會」的字頭都是「s」,兩個 字頭交錯重疊在一起,就形成了「卐」字形狀。
不過,佛家「卍」是金色,納粹「卐」 是黑色。另一種說法是美國學者羅伯特?佩恩提出的。
佩恩認為,希特拉從小就有 一股崇拜權威,追求權力的強烈慾望。小時候,他家附近有一座古老的修道院,修 道院的過道、石井、修道士的座位以及院長外套的袖子上都飾有「卐」字標誌。希 特勒崇拜院長的權勢,把「卐」視為院長權威的象徵.
希望自己有朝一日能像院長 那樣擁有至高無上的權威。佩恩認為,這是他後來選用「卐」字做黨旗符號的原因。 還有一種說法是,希特拉受到乙個名叫「新聖堂騎士團」反猶組織的影響。
這個組 織認為,雅利安人是最優秀的民族,必須保持其純潔的血統,世界才有希望。這與 希特拉的觀點是一致的。這個組織的發起者是乙個傳教士兼占星家,他為希特拉佔 卜,預言他日後將是震憾世界的人。
聽了這些話,希特拉很振奮。這個組織的標誌 符號就是「卐」字。所以,他在後來設計黨旗時,選用了這一符號。
這一頗具神秘色彩的「卐」字稱號,曾使無數納粹黨徒為之瘋狂,他們曾聚集在 這一旗幟下乾盡了壞事。第二次世界大戰法西斯戰敗,這一標誌也隨即被粉碎.但 是,在2023年11月,一位英國記者卻在離柏林110公里處的一片叢林中從高空拍 到了一幅用樹木組成的「卐」字這一法西斯標誌。
它是由48棵與周圍不同樹種的樹 組成的,長度和寬度均為60公尺,線條分明,標誌明顯。這48棵樹屬落葉松,周圍都是 四季長青的針葉松.春夏兩季它們沒有區別,但每到深秋和初冬,落葉松的葉子逐 漸變成黃色,乙個黃色的「卐」字符號便凸顯出來了。
據查,這是希特拉活動猖獗 時,乙個法國鄉下的土財主特意栽種的。**一經刊出,立即引起人們的**,紛 紛要求法國**立即將其剷除.法國法律也不允許在任何場合公開展示納粹黨標 志,所以這個由樹木組成的納粹標誌很快就被消除了。
2樓:林逸煙
上個世紀20年代,德國納粹黨即「國家社會黨」出現,由於「國家」和「社會黨」的德文本頭均為「s」,兩個「s」斜交而成卐字形。納粹頭目希特拉認為卐字象徵「爭取雅利安人勝利的鬥爭的使命」,因而於2023年用作納粹黨黨徽
3樓:天真君
你不覺得看上去讓人鬥志高昂 很有震撼力和氣勢麼
納粹黨的標誌為什麼是反萬字符號?反萬字符號代表著什麼
4樓:匿名使用者
「卐」是上古時代許多部落的一種符咒,在古代印度、波斯、希臘、埃及、特洛伊等國的歷史上均有出現,後來被古代的一些宗教所沿用。最初人們把它看成是太陽或火的象徵,以後普遍被作為吉祥的標誌。隨著古代印度佛教的傳播,「卍」字也傳入中國。
這個字梵文讀「室利踞蹉洛剎那」,意思是「吉祥海雲相」,也就是呈現在大海雲天之間的吉祥象徵。它被畫在佛祖如來的胸部,被佛教徒認為是「瑞相」,能湧出寶光,「其光晃昱,有千百色」。中國佛教對「卍」字的翻譯也不盡一致,北魏時期的一部經書把它譯成「萬」字,唐代玄奘等人將它譯成「德」字,強調佛的功德無量,唐代女皇帝武則天又把它定為「萬」字,意思是集天下一切吉祥功德。
「卍」字有兩種寫法,一種是右旋,—種是左旋(「卐」)。佛家大多認為應以右旋為準,因為佛教以右旋為吉祥,佛家舉行各種佛教儀式都是右旋進行的。這個被佛教徒視為吉祥和功德的具有神秘色彩的符號,竟被德國法西斯頭子希特拉用來做了他的黨旗標誌。
當然這與佛教毫無關係。希特拉親自設計的黨旗為紅底白圓心,中間嵌乙個黑色「卐」字。希特拉對他們設計非常滿意,認為「這是乙個真正的象徵」。
他在《我的奮鬥》一書中說:「紅色象徵我們這個運動的社會意義,白色象徵民族主義思想。『卐』字象徵爭取雅利安人勝利鬥爭的使命。
」後來,希特拉還為他的衝鋒隊員和黨員設計了「卐」字臂章和「卐」字錦旗。
希特拉選「卐」字做標誌的原因,有幾種說法。一說是根據納粹黨名設計的。 納粹黨的意思是「國家社會黨』,在德文中「國家」和「社會」的字頭都是 「s」,兩個 字頭交錯重疊在一起,就形成了「卐」字形狀。
不過,佛家「卍」是金色,納粹「卐」 是黑色。另一種說法是美國學者羅伯特?佩恩提出的。
佩恩認為,希特拉從小就有 一股崇拜權威,追求權力的強烈慾望。小時候,他家附近有一座古老的修道院,修 道院的過道、石井、修道士的座位以及院長外套的袖子上都飾有「卐」字標誌。希 特勒崇拜院長的權勢,把「卐」視為院長權威的象徵.
希望自己有朝一日能像院長 那樣擁有至高無上的權威。佩恩認為,這是他後來選用「卐」字做黨旗符號的原因。 還有一種說法是,希特拉受到乙個名叫「新聖堂騎士團」反猶組織的影響。
這個組 織認為,雅利安人是最優秀的民族,必須保持其純潔的血統,世界才有希望。這與 希特拉的觀點是一致的。這個組織的發起者是乙個傳教士兼占星家,他為希特拉佔 卜,預言他日後將是震憾世界的人。
聽了這些話,希特拉很振奮。這個組織的標誌 符號就是「卐」字。所以,他在後來設計黨旗時,選用了這一符號。
這一頗具神秘色彩的「卐」字稱號,曾使無數納粹黨徒為之瘋狂,他們曾聚集在 這一旗幟下乾盡了壞事。第二次世界大戰法西斯戰敗,這一標誌也隨即被粉碎.但 是,在2023年11月,一位英國記者卻在離柏林110公里處的一片叢林中從高空拍 到了一幅用樹木組成的「卐」字這一法西斯標誌。
它是由48 棵與周圍不同樹種的樹 組成的,長度和寬度均為60公尺,線條分明,標誌明顯。這48棵樹屬落葉松,周圍都是 四季長青的針葉松.春夏兩季它們沒有區別,但每到深秋和初冬,落葉松的葉子逐 漸變成黃色,乙個黃色的「卐」字符號便凸顯出來了。
據查,這是希特拉活動猖獗 時,乙個法國鄉下的土財主特意栽種的。**一經刊出,立即引起人們的**,紛 紛要求法國**立即將其剷除.法國法律也不允許在任何場合公開展示納粹黨標 志,所以這個由樹木組成的納粹標誌很快就被消除了。
5樓:匿名使用者
佛教的萬字分左旋和右旋,即【卍】和【卐】,本意都是吉祥。
在現代,由於希特拉曾用一傾斜的右旋「卍」字作為納粹黨的徽號,因此許多不明東方傳統的西方人士,看見佛教也採用這個符號,便覺得很驚奇。其實那是不同的,佛教的「卐」字是中正平衡的,而納粹黨的字則是 45度°傾斜。
特別需要指出的是,上個世紀20年代,德國納粹黨即「國家社會黨」出現,由於「國家」和「社會黨」的德文本頭均為「s」,兩個「s」斜交而成卐字形。納粹頭目希特拉認為卐字象徵「爭取雅利安人勝利的鬥爭的使命」,因而於2023年用作納粹黨黨徽,與佛教的意旨沒有絲毫的關係。如此看來,卐字本是「幸運」與「吉祥」的象徵,與血淋淋的納粹黨徽是毫無關係的。
6樓:匿名使用者
區別但類似於萬字符號「卍」的乙個符號,曾被用作納粹黨標誌
最早於摩亨佐達羅廢墟中出土的印章上就有「卐」符號,後來「卐」又被亞利安人所接受,在佛教出現前的印度這個符號就曾廣為使用。古印度的「卐」包括佛教中的「卍」其實並沒有固定的旋轉方向,寫成「卐」「卍」皆可,在印度以及我國內陸的早期佛教造像任意旋轉方向的「卐」中看出。印度教則認為「卐」「卍」是同一符號,只不過因為被刻畫神像的性別不同而旋轉方向有所不同。
反萬字-特點
一、「卍」和「卐」的相同
「卍」和「卐」皆讀wan(音萬),「卍」稱左旋「萬」(正萬),「卐」為右旋「萬」(反萬)。無論「卍」和「卐」,都是用來表徵佛的智慧型與慈悲的無限。其意皆為「吉祥萬德之所集」,「萬德圓滿」之義。
大乘佛教認為它是釋迦牟尼佛胸部所現瑞相,小乘佛教認為此相不限於胸部。人們除了把「卐(卍)」作為標誌外,也常把用品和飾物製成「卐(卍)」的形狀,作為陳列或佩載勉勵自己向佛陀學習,期望世人能達到萬德莊嚴的境界。隨唐時期,佛經中的「卍」有時作「卐」,寫法不一,有些混亂。
唐慧琳《一切經音義》提出,應以「卍」為準。
二、「卍」和「卐」的不同
逆時針方向的卍和順時針方向的卐,在**是有區別的。藏傳佛教以卐為吉祥標誌,將卐寫在廟門、牆壁及其它器物上。卍則是苯教崇奉的符號,藏語稱卍為「雍仲」,意為「堅固」。
苯教認為卍含有「固信不變」的意義,將卍寫在廟門、牆壁、經書和宗教畫卷上,有些地區的藏民,在逝者的額上畫一卍字。苯教徒是以左旋的逆時針方向,藏傳教是以右旋的順時針方向,圍繞著寺院、佛塔、神山、聖地巡禮的。卍和卐,表示苯教和藏傳佛教的不同巡禮方式。
苯教是類似薩滿教的原始宗教,以占卜吉凶、祈福消災、請神驅鬼、除病解厄等為主要活動。
在**歷史上,「卐」是與宗教緊密相聯的,無論是原始的苯教還是後來的藏傳佛教。在原始的苯教中,「卐」就是吉祥的標誌,苯教創立時被稱為「雍仲本」,使用的文字被稱作「雍仲」神文,苯教所處的地方被稱為「九級雍仲山」、「雍仲沙丘」,苯教祖先所持的禪杖也有「雍仲」吉祥圖案,就連苯教寺廟選址也多在天然帶有「卐」形圖案的地方。佛教傳入**後,「卐」也被廣泛運用。
凡是佛的畫像,胸前必有吉祥符。只不過苯教與藏傳佛教在使用「卐」有一定的區別:苯教裡的「卐」按逆時針方向旋轉,佛教裡的「卐」按順時針方向旋轉。
如果你要去寺廟轉經,必先搞清楚這是苯教寺廟還是佛教寺廟,否則方向轉反了,轉經所要表達的心願也等於零了。
三、「納粹」的標誌
以希特拉為首的德國納粹黨徒的臂章和旗幟上使用的變形「卐」字(將「卐」字左旋或右旋45度而得),是盜用佛教的卍字而來的。流年似水,人類進入了20 世紀。希特拉認為雅利安人是最優良的人種,卐是雅利安人的符號;猶太人是低劣的人種,他在狂熱地追求「種族純潔」時,掀起了一次又一次的排猶運動。
二三十年代,他在為德國國家社會主義黨設計黨旗時,在紅布上的白色圓圈中嵌上黑色的「x」(卐旋轉45度),作為反對猶太人的標誌,2023年9月,它成為第三帝國的國旗和徽章。在紅白黑三色的「x」符旗下,納粹黨的排猶運動,第三帝國等法西斯國家挑起的第二次世界大戰,造**類的浩劫。
德國納粹黨徒的上的標誌極易與佛教中使用的「卐」字相混淆。其實,二者結構雖相似,但形狀不同。納粹黨徒的標誌是其黨全稱兩個縮寫s字母的交叉。
中間相交部分為「×」形,連其周邊空缺,整體呈菱形。佛教此字中間相交部分為「+」形,連其周邊空缺,整體呈正方形。因此,不論是「卍」,還是「卐」,其整體形狀為正方形的,而「納粹」標誌的「萬」字為菱形的。
因此,近代德國的納粹黨即「國家社會黨」的黨徽,由於「國家」和「社會黨」的德文本頭均為「s」,兩s交錯而成「x」形。希特拉認為「x字象徵」爭取雅利安人勝利的使命,因而於一九二○年用作納粹黨黨徽。而這與佛教的意旨沒有絲毫的關係,要加以嚴格區別。
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