學習外國文學有何意義,學習外國文學的作用與意義

2021-03-04 09:01:49 字數 6031 閱讀 4885

1樓:匿名使用者

(一)學習外國文學首先應該克服兩種糊塗觀念。一些人以為,不就是幾個鬼佬嗎,有什麼了不起,咱們老祖宗孔夫子編「詩三百」那會兒,歐洲幾乎全是野蠻人,斗大的字還認不了幾個呢。不就是莎士比亞會來點你殺我鬥,屍橫遍臺(舞台)嗎,咱們先賢關漢卿寫《竇娥冤》,可比他先生早了整整四百年。

他們認為:什麼事情都是老子天下第一。這可以稱之為「狹隘民族主義」,看起來似乎很愛國,很有骨氣,其實他們人在21世紀,腦子卻長出了阿q的小辮子。

閉目塞聽,甘當坎井只蛙,其結果是阻礙中華民族的發展、繁榮。另一些人認為:哦,你看,人家荷馬史詩,多氣派,但丁的地獄、煉獄、天堂多深刻;咱中國,不就是楊柳依依,風花雪月嗎,至多就是來點大江東去,何以解憂惟有杜康之類。

這可以稱為「民族虛無主義」,以為月亮是外國的圓,妄自菲薄,這種民族自卑心理同樣會阻礙我們民族的發展。所以學習外國文學,首先要有健康的心態,正確的觀念。

(二)「地球村」時代,乙個有知識的人應該了解外國文學

我們的時代是個「地球村」時代。「地球村」這個概念可以追溯到19世紀50年代。當時加拿大著名傳播學者麥克·盧漢提出這一概念,背景是由於電視出現,帶來的資訊擴散,國家、地區、民族乃至人與人之間的距離縮小了,人們不再互相隔離,而是像進入到乙個村莊,將處於乙個可以迅速交換資訊的時代。

麥克·盧漢向我們描述了乙個自由往來交換資訊的美好圖景。他直接影響到了美國的未來學家、《第三浪潮》的作者托夫勒。如果說麥克·盧漢當時主要是看到電視時代的未來,那麼我們今天已進入電腦時代、網路時代,資訊交流更加直接、更加密切、更加個人化。

這時的地域問題越來越多地成為一種國際問題,如果每個民族、國家只堅持自己的狹隘性,問題就無法解決。我們必須意識到,每個人、每個國家、每個民族之間的命運已發生了更加密切、更加生死攸關的關係。在這種關係中,我們的存在和他人的存在是互相依存的。

在這樣的時代,乙個知識的人不但要知道自己國家的歷史、文化、現實,也必須知道世界的文化和知識。學習外國文學就是了解世界文化和知識的最重要的途徑之一。

(三)、全球化促使我們要學習外國文學

全球化正在以不同的形式滲透到我們的經濟建設、文化建設、人文社會科學的教育和研究以及人們的日常生活當中。當今世界,各國文化交流日益頻繁,各民族文學互相影響、互相滲透。高校中文系的學生的外國文學教學具有更為現實的意義。

優秀的文學作品,總結了人類對於真善美理想的精神探索的歷史,潛移默化地對人們起著思想教育和道德陶冶的作用,能使青年學生受到深刻的思想教育,有利於我國社會主義精神文明建設。學習和研究外國文學發展史上那些里程碑式的作品,閱讀、學習、欣賞經過千百年的長時間篩選和億萬讀者嚴格檢驗的藝術珍品,總結前人的藝術經驗,可以提高我們的藝術水平,增強審美情趣,提高鑑賞水平和能力。學習外國文學。

可以了解外國人的生存方式,了解他們的思維方式。這就為我們自己找到乙個參照系,從而知道什麼是世界的,什麼是民族的。樹立在全球化時代我們的民族意識,培養我們的國際主義精神。

(四)建設社會主義精神文明、繁榮社會主義文學,要求我們學習外國文學。

世界文學史上的優秀作品,是人類共同的精神財富,是各國人民智慧型的結晶,是形象的生活教科書,批判地吸收外國文學的養分,正是民族文學不斷發展、進步的乙個重要條件。從一代文學巨匠魯迅、茅盾、郭沫若、巴金,到當代文壇的俊傑,他們都從世界文學中吸取了豐富的精神資源。乙個開放的民族是最善於向別的民族學習的,放眼世界,沐浴八面來風,我們將更加健壯,更加富有。

2樓:梁斯嘉

提高寫作水平

提高修養和情操

增加異域知識了解

也是一種享受與消遣吧

3樓:匿名使用者

有助於了解西方的文化;

能夠擴大自身的閱讀面;

對提高自身的寫作水平有一定的幫助;

讀書對那些有高雅情趣的人來說是一種享受。

4樓:落日戀魂

外國文學很迷人,看了很暈,我建議最好不要看。呵呵。。。。。。。。。

學習外國文學的作用與意義

5樓:劍鋒童話

全球化促使我們要學習外國文學

全球化正在以不同的形式滲透到我們的經濟建設、文化建設、人文社會科學的教育和研究以及人們的日常生活當中。當今世界,各國文化交流日益頻繁,各民族文學互相影響、互相滲透。高校中文系的學生的外國文學教學具有更為現實的意義。

優秀的文學作品,總結了人類對於真善美理想的精神探索的歷史,潛移默化地對人們起著思想教育和道德陶冶的作用,能使青年學生受到深刻的思想教育,有利於我國社會主義精神文明建設。學習和研究外國文學發展史上那些里程碑式的作品,閱讀、學習、欣賞經過千百年的長時間篩選和億萬讀者嚴格檢驗的藝術珍品,總結前人的藝術經驗,可以提高我們的藝術水平,增強審美情趣,提高鑑賞水平和能力。學習外國文學。

可以了解外國人的生存方式,了解他們的思維方式。這就為我們自己找到乙個參照系,從而知道什麼是世界的,什麼是民族的。樹立在全球化時代我們的民族意識,培養我們的國際主義精神。

建設社會主義精神文明、繁榮社會主義文學,要求我們學習外國文學。

世界文學史上的優秀作品,是人類共同的精神財富,是各國人民智慧型的結晶,是形象的生活教科書,批判地吸收外國文學的養分,正是民族文學不斷發展、進步的乙個重要條件。從一代文學巨匠魯迅、茅盾、郭沫若、巴金,到當代文壇的俊傑,他們都從世界文學中吸取了豐富的精神資源。乙個開放的民族是最善於向別的民族學習的,放眼世界,沐浴八面來風,我們將更加健壯,更加富有。

6樓:段

1、全球化正在以不同的形式滲透到我們的經濟建設、文化建設、人文社會科學的教育和研究以及人們的日常生活當中。當今世界,各國文化交流日益頻繁,各民族文學互相影響、互相滲透。高校中文系的學生的外國文學姬笭灌蝗弒豪鬼通邯坤教學具有更為現實的意義。

優秀的文學作品,總結了人類對於真善美理想的精神探索的歷史,潛移默化地對人們起著思想教育和道德陶冶的作用,能使青年學生受到深刻的思想教育,有利於我國社會主義精神文明建設。學習和研究外國文學發展史上那些里程碑式的作品,閱讀、學習、欣賞經過千百年的長時間篩選和億萬讀者嚴格檢驗的藝術珍品,總結前人的藝術經驗,可以提高我們的藝術水平,增強審美情趣,提高鑑賞水平和能力。學習外國文學。

可以了解外國人的生存方式,了解他們的思維方式。這就為我們自己找到乙個參照系,從而知道什麼是世界的,什麼是民族的。樹立在全球化時代我們的民族意識,培養我們的國際主義精神。

建設社會主義精神文明、繁榮社會主義文學,要求我們學習外國文學。

2、世界文學史上的優秀作品,是人類共同的精神財富,是各國人民智慧型的結晶,是形象的生活教科書,批判地吸收外國文學的養分,正是民族文學不斷發展、進步的乙個重要條件。從一代文學巨匠魯迅、茅盾、郭沫若、巴金,到當代文壇的俊傑,他們都從世界文學中吸取了豐富的精神資源。乙個開放的民族是最善於向別的民族學習的,放眼世界,沐浴八面來風,我們將更加健壯,更加富有。

(一)學習外國文學首先應該克服兩種糊塗觀念。一些人以為,不就是幾個鬼佬嗎,有什麼了不起,咱們老祖宗孔夫子編「詩三百」那會兒,歐洲幾乎全是野蠻人,斗大的字還認不了幾個呢。不就是莎士比亞會來點你殺我鬥,屍橫遍臺(舞台)嗎,咱們先賢關漢卿寫《竇娥冤》,可比他先生早了整整四百年。

他們認為:什麼事情都是老子天下第一。這可以稱之為「狹隘民族主義」,看起來似乎很愛國,很有骨氣,其實他們人在21世紀,腦子卻長出了阿q的小辮子。

閉目塞聽,甘當坎井只蛙,其結果是阻礙中華民族的發展、繁榮。另一些人認為:哦,你看,人家荷馬史詩,多氣派,但丁的地獄、煉獄、天堂多深刻;咱中國,不就是楊柳依依,風花雪月嗎,至多就是來點大江東去,何以解憂惟有杜康之類。

這可以稱為「民族虛無主義」,以為月亮是外國的圓,妄自菲薄,這種民族自卑心理同樣會阻礙我們民族的發展。所以學習外國文學,首先要有健康的心態,正確的觀念。

(二)「地球村」時代,乙個有知識的人應該了解外國文學

我們的時代是個「地球村」時代。「地球村」這個概念可以追溯到19世紀50年代。當時加拿大著名傳播學者麥克·盧漢提出這一概念,背景是由於電視出現,帶來的資訊擴散,國家、地區、民族乃至人與人之間的距離縮小了,人們不再互相隔離,而是像進入到乙個村莊,將處於乙個可以迅速交換資訊的時代。

麥克·盧漢向我們描述了乙個自由往來交換資訊的美好圖景。他直接影響到了美國的未來學家、《第三浪潮》的作者托夫勒。如果說麥克·盧漢當時主要是看到電視時代的未來,那麼我們今天已進入電腦時代、網路時代,資訊交流更加直接、更加密切、更加個人化。

這時的地域問題越來越多地成為一種國際問題,如果每個民族、國家只堅持自己的狹隘性,問題就無法解決。我們必須意識到,每個人、每個國家、每個民族之間的命運已發生了更加密切、更加生死攸關的關係。在這種關係中,我們的存在和他人的存在是互相依存的。

在這樣的時代,乙個知識的人不但要知道自己國家的歷史、文化、現實,也必須知道世界的文化和知識。學習外國文學就是了解世界文化和知識的最重要的途徑之一。

學習外國文學的感想 5

7樓:葉為盛

從教師、學生及其他因素分析本學期你學習外國文學的得與失。

學習了這一學期的外國文學,感觸頗多。

這些世界名著邏輯性都很強,故事也頗為有趣。只是似乎都具有政治意義,特別是文藝復興時期文學以後,都有抨擊、諷刺原有的落後制度及當時社會的黑暗,再歌頌讚美新制度,

體現新思想,描繪新藍圖,使得我不禁產生這樣的念頭:難道沒有現實意義,沒有政治性就算不得世界名著了嗎?其實也有,像古希臘神話和荷馬史詩,政治性就不是那麼強,

只是反映當時的狀況,**一些人性及道理。我想這是因為那個時代遠古,看作品應該考慮它的歷史性,從歷史的眼光去看待,要求自然也就沒那麼高。可是當代又要寫出什麼樣

的作品才會有那樣的地位呢?才符合當代的要求呢?才會有那樣的價值呢?書上介紹的那些世界名著很多,有的只是提了一下,有的簡要介紹了背景、情節及意義、賞析。

看著那故事情節,很多時候都會想去讀一讀,也應該去讀一讀,可是真正讀過了的,只有《紅與黑》,挺汗顏的。我想,就算無法把書上所列出的那些名著全部看完,

也應該挑幾本主要的看一看。以下便是列表:古希臘神話,荷馬史詩,《被縛的普羅公尺修斯》(埃斯庫羅斯),《美狄亞》(歐里庇得斯),

《俄狄浦斯王》(索福克勒斯),〈神曲〉(但丁),〈十日談〉(薄伽丘),〈巨人傳〉(拉伯雷),

〈堂吉訶德〉(塞萬提斯),〈哈姆雷特〉〈奧賽羅〉,〈李爾王〉,〈麥克白〉,〈羅密歐與朱麗葉〉(莎士比亞),

〈失樂園〉,〈復樂園〉,〈力士參孫〉(彌樂頓),〈偽君子〉〈唐璜〉(莫里哀),〈魯濱遜漂流記〉(笛福),

〈格列佛遊記〉(斯威夫特),〈少年維特之煩惱〉(歌德),〈陰謀與愛情〉(席勒),〈浮士德〉(歌德),

〈紅字〉(霍桑),〈恰爾德·哈羅爾德遊記〉(拜倫),〈唐璜〉(拜倫),〈巴黎聖母院〉(雨果),

〈悲慘世界〉(雨果),〈紅與黑〉(司湯達),〈人間喜劇〉(巴爾扎克),〈高老頭〉(巴爾扎克)。

我認為,學習外國文學,最好是要讀其文學。另外,要聯絡寫作背景,作者經歷,作者思想來綜合理解。

這學期的《外國文學史》已經結束了。記憶中印象深刻的反倒不是這門課本身

,而是劉老師「傳道授課」的方式。天馬行空,隨意無拘,從書本至現實,分析到

提問,點點滴滴,無一不閃耀著智慧型的光芒。如果說,現代社會需要的不僅是知識

,而且更多地是乙個有思想的頭腦和一顆豐富的心靈,那麼無疑,劉老師對我們至

少對我的影響是巨大的。

還記得老師說過,文學其實很渺小,它並不能解決我們的生存問題,只是在生

存之外,像所有的樂趣一樣,被普通人或偶爾或時常為之的一種工具和手段。這是

很富有個性與見解性的評價!從小至大,我還未曾遇過講文學的這樣貶低文學。因

此,當時聽了「它能供給我們飯吃嗎?能讓我們吃得更好嗎?」就不免笑了起來。

不過現在想想,這樣的說法是實在的:文學可以改變我們,甚或我們的生存方式,

但不可能解決我們根本的生存問題,以及社會問題。

可以說,這樣帶點幽默跟餘韻的批判性思考,是我從這門課裡學到的最寶貴的

東西。雖然看過《呼嘯山莊》,知道冉阿讓,記得堂吉訶得的傻氣,聽了《神曲》

的有關一二......雖然它們時而給我震撼,時而令我感動與興奮,時而讓我覺得好

笑、好玩,有趣;可是,這些所謂的「知識」並沒有讓我形成自己的人生觀、世界觀,使我對事對人有著獨特的己見。為什麼?一直弄不明白,讀了一些書,許多事

情還是力感不從,人云亦云。

直到上完劉老師講的課,回顧課上的點滴情景,才算豁然開朗。那就是:思考

很重要。看過一本書,一篇**,一些文字,得有一點個人的想法。那才能長進。

否則,讀了再多,也是白搭。

一句話,《外國文學史》讓我真切地體會到了----思考的力量。

學習外國文學的作用與意義,學習外國文學的作用與意義是什麼

全球化促使我們要學習外國文學 全球化正在以不同的形式滲透到我們的經濟建設 文化建設 人文社會科學的教育和研究以及人們的日常生活當中。當今世界,各國文化交流日益頻繁,各民族文學互相影響 互相滲透。高校中文系的學生的外國文學教學具有更為現實的意義。優秀的文學作品,總結了人類對於真善美理想的精神探索的歷史...

外國文學關於考研,關於外國文學考研問題

應該是北大 和 川大的 強一些 一般是外國文學比較文學是算乙個學科 至於對外文的要求看學校了 關於外國文學考研問題 考外國文學研究生英語要很好的,尤其是複試面試時要求較高的,但是,最重要的還是考察你文學方面的知識和能力的。英語號是必須的,無論你是到國外發展還是再國內學習,都是需要學好,學的愈好對你幫...

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