1樓:
如果回來向的內容一樣,但誦經是自一樣的。只是據大家的經驗,地藏經對世間的事情會更快些,這和地藏菩薩的願力有關,所以如果是求世間的事情,可以考慮誦地藏經。如果是有關修行和證悟空性方面的可以考慮誦金剛經,供您參考。
2樓:郭華醫師
可以念誦(藥師抄琉璃光佛)襲。 ----------------------------------- 《藥師琉bai璃光七佛本願功德經》 (節du選) 第六大zhi願。願我來世得菩提時。
dao若諸有情諸根不具。 醜陋頑痺聾盲瘖啞攣躄背僂白癩瘨狂。種種病苦之所纏逼。
若聞我名至心稱念。皆得端嚴眾病除愈。 ----------------------------------- 南無藥師琉璃光佛。
祝大家吉祥如意 (大寶廣博樓閣善住秘密陀羅尼) 實在的病,抄寫藥師經。 業障病。讀地藏經
地藏經好還是金剛經好唸給過世的老人
3樓:槎卟哆
首先,bai你要分清哪部經是幹什du麼用的地藏經是zhi超度dao亡魂的首選
金剛經是祛邪避凶
內之用這樣你可以明白了容吧
不過不管哪部經都是佛陀的經典
只要發心了,任何一部經都能達到超度效果的
我的建議是念地藏經超度,這個我親自為親人身上的冤親債主超度過,整整念了49部,每天一部,最後她身上的冤親債主都往生極樂了,很殊勝的
誦讀地藏經好還是金剛經好?
4樓:潛川
可以的,經咒真言,皆為佛菩薩加持,佛菩薩都是大成就者,大慈大悲法力無邊,沒有任何分別心,他們是來度眾生的,所以任何人都可以持誦。
另外,你晚上問這個問題,我擔心你是不是聽了「晚上不可以在家持咒念經(尤其是地藏經),以免招來鬼道眾生」這樣的觀點,這是扯淡的說法,是對佛法的曲解。
經咒真言,皆為佛菩薩加持7。如有誦念,諸天加持,眾神守護,如果真有鬼來聽,那麼你超度了它們,豈不是功德無量?如果沒有鬼來聽,那你豈不是虛張聲勢,無端端的浪費了精力,自作多情?
用我**的話來說就更有趣了,他說,念經重在恭恭敬敬,一心不亂,眾生有感,菩薩有應,你還念經的時候想著有沒有鬼來聽,你這樣不專心,鬼才懶得聽呢!鬼都嫌棄你!?
5樓:匿名使用者
佛經都很好,沒有高下,只是要解決的問題不同罷了。
各人和不同的佛菩薩、法門的因緣,也決定了喜愛讀什麼經、念什麼佛和咒語。
《地藏經》相當殊勝,消業增福,文字也難得地接近白話,相對比較好理解。但也不容易修,很多師兄就是因為覺得長,才改修其它法門。
《金剛經》相對深奧一點,但讀不懂也沒關係,只要去讀,就能開智慧型、破執著。
《心經》很短,但同樣比較深奧,但也可以讀。
《地藏經》初學者確實是需要大約2小時左右,或更長時間,熟了以後,一般80-90分鐘左右,正常語速,不可貪快、貪數量,必須字字讀得清晰,深入經意,從心上過。
《金剛經》的話,初學者大約1小時以內吧,不可太快。
佛經全天24小時都能讀,不存在哪部經只能晚上讀的問題,因為佛沒有在經中這麼說過,末法時代,必須一切依法不依人。
如果說怕晚上有非人鬼眾,而《地藏經》又和幽冥眾生最有緣、最容易度化他們的話,那麼佛在經中也開示過,非人鬼眾,是無處不在的,每家每戶都有,白天也有,你待如何呢?呵呵!
另外,《地藏經》不是專門超度的佛經,不要誤解。
晚上一天的事務都結束了,妄念相對少,更容易集中思想。而且晚上讀《地藏經》功德更大,因為可能聽聞到和被度化的眾生更多。
學佛讀經,切忌不可追求感應、感覺,否則就是著相了。沒有感應,就沒有感應,有感應就感應,為了有感應而去讀經學佛,那就不好了。
精神溜號,就是妄念,這個很正常,沒有得道的凡夫,都不可能一點妄想都沒有。能發現走神,就不錯了。
走神、妄想了,就拉回來,繼續讀,不要管它,不要跟著妄想走下去、沉下去,就好。專注於**和經意上,口讀、耳聽、心過,耳根圓通法門就能攝心。
時間不夠,《地藏經》可以分上、下兩卷,或上、中、下三卷來讀,看你的經書版本了,有些是分上下兩卷的,有些是分上中下三卷的。每次讀完一捲,就迴向,也可以當天讀完一整部經後,一起回向。
如果時間實在不多,也可以讀《普門品》,初學讀完一遍大約20多分鐘吧,這是觀世音法門。
《藥師經》也可以,比《普門品》長點。
《普門品》《藥師經》《地藏經》相對比較淺顯易懂一點,也能打好地基。
平時,可多唸佛號或菩薩名號,特別是住宿舍人多的,或者他人不信佛的,或外面不方便的地方,都可以默念佛菩薩名號,只要」至心「。
6樓:
淨空法師:如何讀經才能真受益(對《山西小院》的開示)
7樓:木繹
第一:白天可以跟網上**讀誦,時間為1---2小時(時間自選)。即使分開跟讀,時間也不長。
第二:不管分開讀誦還是一次讀完都要迴向。只要停下來不讀,就要回向。迴向很重要。
晚上讀誦就更要注重回向。
當然也可以分早中晚來讀,每次都需要回向。切記!
第三:消業快一定要讀誦《地藏經》。
第四:只管讀,不要追求感覺。增加自己的信力,網上搜尋:地藏經感應事蹟
第五:除了念誦**之外。還要做戒殺 、放生、 吃素、 唸佛、 懺悔、 回向、
戒殺 放生 吃素果報就是健康、長壽 、少病。
推薦必看書:《放生戒殺現報錄》
唸佛就是滅罪,唸佛就是懺悔,經上常說,「滅八十億劫生死重罪」,一句一句接著念,一心稱念,這個功德還得了!什麼罪業都能夠懺得乾淨,只要肯念。念就是滅罪,念就是懺悔.
第六:不要執著中間溜號的問題,只管讀下去,不溜號的就不是普通人了!
深入經藏 智慧型如海
阿彌陀佛
8樓:北菲亢申
每部經典,說的都是不一樣的事。
法無高下,不能簡單的說,什麼經好,誦什麼經好......金剛經裡,有一句說,一切佛法都出自此經......佛法的真諦。
地藏經,講因果輪迴,也是佛門孝經,初學必修的,消業最好。
......修到什麼境界,就誦什麼經,這樣最好。
隨喜,阿彌陀佛
9樓:來素花資嫣
從理上說是法平等無有上下。但是在實踐中你如果能每天讀一遍地藏經我當然是隨喜讚嘆的。但是很多時候我們沒有那麼多時間每天讀誦一般地藏經。
所以應該量力而揀擇自己每天能夠完成的課目。在這點上其實祖師已經慈悲的考慮到了我們的問題所以定下了朝暮讀誦功課。像心經,阿彌陀經,楞嚴咒十小咒篇幅都很短小但是讀誦的功德佛經裡都明確的開示了都是不可思議的。
所以一般而言讀誦朝暮功課就夠了。當然如果有時間讀讀其他的經論更是要隨喜讚嘆的
10樓:煩惱即菩提
經書和其他書籍一樣,是啟發你思考的,而不是光念多少遍就有所謂的效果。念經不在表面形式,而是讀後深入思考以致開悟,這才是念經的目的。
所以,各種佛經都可以看。
11樓:我瘋了天啊
不論那部都可以,地藏經消業快,但有些人讀時反應大,金剛經簡短,福慧雙修,按說最好專持一部經,但如果你覺得時間可以的話,早起讀金剛經,晚上再讀三分之一地藏經,平時心中默念南無阿彌陀佛,你上班的,那就早上讀金剛經吧,金剛經短點,而且只要持之以恆,效果都是一樣的。
12樓:匿名使用者
印光大師雲:淨土法門,以信願行三法為宗。
末學認為學佛不管哪個法門都需要 信 願 行。
只有深信不疑。才能依佛言唸佛求生西方或者念地藏經亦能消除業障,身體康健,有信自(自心有佛性)、信他(信阿彌陀佛實有),信因信果等義。
願,即願望。願望是身體康健,才能更好的學習更好的為大眾服務。決定不是為了自己。
行,就是你去受持地藏經和地藏菩薩聖號。一切都按照地藏經上釋迦佛所講的去做,那樣才能有效果。真正這樣做到了你一定會有不可思議的變化。
讀地藏經時間不夠可以分次讀的。每次繼續的時候需要再次祈請 南無大願地藏王菩薩慈悲護持(三遍)。每次完了可以回向,也可以晚上一起回向。
希望能幫到你。
南無本師釋迦牟尼佛!
南無大願地藏王菩薩!
13樓:天z高x雲f淡
佛經都好,沒有高下,這要看你的根器,地藏經講事相,金剛經講理相,如果你感覺煩惱習氣重,讀金剛經不容易理解,我建議你先專誦地藏經,再然後誦金剛經,地藏經是一切法門的基礎,如果你誦金剛經很通達,那專誦金剛經也很殊勝,總之不同的法門從不同方向調節我們的心性,
14樓:匿名使用者
可以。時間為自己舒服就好了。
知道自己精神溜號,那就以後集中精神咯,全身心投入進去,放鬆讀地藏經就可以飽含著一種「度盡眾生 放成佛道」的巨集深誓願的心情去讀,會感應道交的。
如果讀地藏經不得力,或者覺得時間太長了,可以轉讀金剛經試試,金剛經則要以一種 無我無人無眾生無壽者的智慧型之心去讀,多讀, 會有收穫的。
15樓:匿名使用者
佛法學習
點我名字,再點空間,上面有個三慧禪房的鏈結,就都有了。 阿彌陀佛
16樓:雪稷仲孫平萱
其實念金剛經、念地藏經都好。但從這個問題可以看出你是乙個初學,還是先學地藏經好,金剛經是般若法門,比較深。等有一定學佛基礎了,在修學金剛經。
我和老婆念金剛經快一年了.最近母親身體不好.看到地藏經消業很快.
17樓:匿名使用者
消業障,身體疾病,當然是地藏法門最合適。
誦前刷牙、漱口、淨手,衣服穿整潔,找個清淨的地方誦《地藏菩薩本願經》,最好是吃素,功德一定圓滿。蔥蒜等五辛都不要吃。
誦完記得回向,迴向文:恭請南無十方三世諸佛菩薩、南無龍天**菩薩加持回向,*****願以誦《地藏菩薩本願經》功德回向,願我的母親****,業障消除,身體健康,一切平安。阿彌陀佛。
至於樓上有人說,誦《金剛經》是給仙人聽的,地藏經是誦給惡鬼聽的,這樣的知見有問題的。誦過《地藏菩薩本願經》的人都知道,地藏經是釋迦牟尼佛公升到忉利天為母親說法的經過,誦持地藏經,那是六道眾生都要恭敬的法寶。法門不同,方法也不一樣。
阿彌陀佛,願你的母親早日**。
18樓:匿名使用者
《地藏經》的全稱叫《地藏菩薩本願經》,是佛教中極為重要的一部經典。它主要記載著萬物眾生的生老病死的過程、因緣果報的規律和如何消除自己和家人的業障,改變命運,並能夠超度救拔去世的家親眷屬和冤親債主,使他們徹底解脫的方法。《地藏經》整部經典都用白話文來敘述佛陀深入淺出的慈心開示,是佛教中最淺顯易懂的經典之一。
持誦**請注意:
持誦時應該讀出聲音,但不必大聲朗讀,關鍵是以至誠的恭敬心和懺悔心讀誦。每部讀誦過程以九十分鐘較為適當,速度應不急不慢。假如以速度快想多做功德,則是以貪執心在修學佛法,不是正念,因為學佛本身正是要消除人心裡的貪念。
每次誦經前應雙手合十念誦「恭請南無大慈大悲地藏王菩薩慈悲護佑」三聲。持誦**中如果中斷一小時以上,需要重新恭請。
很多人剛剛讀誦經典時,會出現心煩意亂、昏昏欲睡或者雜念紛紛,念不下去,還有不想再念的想法等等。這時你心裡一定要明白:這就是業障現前的表現。
好比一間滿是髒東西和灰塵的房間,開始打掃時一定會塵土飛揚,這是讀誦佛經消除自己生生世世以來眾多業障的正常情況。等髒東西清掃光了,房間自然會越打掃越乾淨。所以這時你要清楚明白不必去理會它,以歡喜心讀誦下去,效果自然會很明顯。
修學佛法以消除業障、償還因果債、懺悔惡業為開始,之後才能無阻礙地修學。由於種種苦難,許多人發心,至少讀誦二百部以上《地藏經》的功德力,來回向超拔自己或父母累生累世的冤親債主,使他們在佛力的加持下往生淨土,究竟解脫,從此雙方冤仇徹底了清。
誦經有不可思議功德,而功德迴向是最重要的。「回向」這個詞有自己不留功德,全部轉送的意思。通常經書後面回向十方一切眾生的迴向文並非不好,但要先消除自己的業障、懺除宿業,還是應先迴向給與自己關係密切的累生累世的冤親債主。
這些眾生與你最有緣,最容易障礙你、糾纏你。也就是說你要先懺悔還債才對,所以應首先超拔他們,解決好他們的問題。同時自己的業障消除乾淨了,修學道路暢通,你再發心將功德回向十方一切眾生,求生西方淨土。
這是專門迴向給自己或自己的親屬們生生世世以來所傷害結怨的冤親債主的迴向文,這個時候要雙手合十來說:
**×××,願以此所讀誦的《地藏經》×部(或唸佛菩薩聖號×小時)的功德,來回向給**或**的親屬×××累生累世的冤親債主。祈請南無大慈大悲地藏王菩薩慈悲做主,超拔他們,令業障消除,離苦得樂,往生淨土。**×××真心求懺悔。
(念三遍)
根據現代人的情況,讀誦和修學《地藏菩薩本願經》最好選用簡體字和帶拼音的讀本。與此同時,應該很好的閱讀《地藏經講義》這本書,還有配套光碟,都是淨空老法師主講的,是對《地藏經》詳細的解讀,能使大家讀誦經典的效果更大更好。
金剛經如何回向,讀誦金剛經如何回向
誦完一部 金剛經 就念迴向文，如下例，任選一 1 我今讀誦 金剛經 之功德回向父母 2.我今讀誦 金剛經 之功德迴向我前世的冤親債主 3.我今天讀誦 金剛經 之功德回向法界眾生 4 願以此功德。莊嚴佛淨土。上報四重恩。下濟三途苦。若有見聞者。悉發菩提心。盡此一報身。同生極樂國。願生西方淨土中，上品蓮...
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