1樓:司馬刀劍
國家主權平等原則抄(the principle of sovereign equality of states),既是傳統國際法上
襲的重要原則之一,也是現代國際法的一項基本原則。雖然各個國家在領土面積、人口數量、經濟實力、軍事力量以及文化素質等方面存在著差異,但是國家主權平等原則卻是國際社會重申得最多的現代國際法原則之一。無論是聯合國還是其他區域性國際組織,在它們通過的有關國家間關係的基本原則的檔案中,均無一例外地列有國家主權平等原則,甚至將它列為各項原則之首。
邏輯學中,概念的內涵和外延怎麼區分
2樓:匿名使用者
內涵是概念所反映物件的屬性,即意義,如「商品」這個概念的屬性是「用來交換的勞動產品」,那麼,「用來交換的勞動產品」就是「商品」的內涵。外延是概念所反映物件的範圍,如「三角形」這個概念反映物件的範圍包括了直角三角形、銳角三角形、鈍角三角形,這些都是「三角形」的外延。
簡單說,內涵就是揭示概念反映的物件是什麼,外延就是揭示概念反映的物件有多少。
邏輯學中概念的內涵與外延分別指什麼?並請舉例說明之
3樓:小柒
概念是反映客觀物件的本質屬性的思維形式.例如,「直角三角形」這一概念反映的物件的本質屬性是「三角形,其中有乙個內角是直角」,至於三邊的長短及其他兩個銳角的大小都是特殊的、次要的、非本質的屬性.概念是在感覺、知覺和表象的基礎上,運用比較、分析、綜合、抽象、概括等方法形成的.
概念這一思維形式是和詞語聯絡在一起的,任何乙個概念都是用詞語表現的.概念的詞語表現叫做名稱.例如,關於一般三角形的概念,是用「三角形」一詞來表現的.有些概念可以用不同的詞語來表現.例如,「等邊三角形」、「等角三角形」、「正三角形」、「正三邊形」都表示同乙個概念.
每乙個概念都有一定的外延和內涵.概念的外延就是適合這個概念的一切物件的範圍,而概念的內涵就是這個概念所反映的物件的本質屬性的總和.例如「平行四邊形」這個概念,它的外延包含著一切正方形、菱形、矩形以及一般的平行四邊形,而它的內涵包含著一切平行四邊形所共有的「有四條邊,兩組對邊互相平行」這兩個本質屬性.
乙個概念的內涵愈廣,則其外延愈狹;反之,內涵愈狹,則其外延愈廣.例如,「平行四邊形」的內涵是「有四條邊,兩組對邊互相平行」,而「菱形」的內涵除了這兩條本質屬性外,還包含著「四邊相等」這一本質屬性.「菱形」的內涵比「平行四邊形」的內涵廣,而「菱形」的外延要比「平行四邊形」的外延狹.概念的內涵與外延之間的這種依存性只適用於具有從屬關係的那些概念,即只適用於乙個概念的外延完全包含在另乙個概念的外延中的那些概念(如菱形的外延包含在平行四邊形的外延之中).
「白馬非馬」?--概念的內涵與外延
春秋戰國時代公孫龍「白馬非馬」的命題二千多年來一直成為詭辯的著名例子廣泛為人們所引述。普遍常識告訴我們白馬明明是馬,說它不是馬肯定錯誤,沒有什麼可爭辯的。誠然,公孫龍在論證「白馬非馬」命題時,犯上了把「馬」與「白」,「白馬」與「馬」截然分離,絕對對立的錯誤。
例如,他回答「有白馬不可謂無馬者」時說:「離白之謂也;不離者有白馬不可謂有馬也。」顯然,他已經走極端,不承認白馬是馬,而陷入詭辯。
可是,從概念的「內涵」與「外延」的論域來說,「白馬非馬」的命題是十分合邏輯的。
因此,當孔夫子的六世孫,大名鼎鼎的孔穿為了這事找上門去與公孫龍辯論上述命題時,結果被公孫龍駁得無話可說,吃了敗仗。
公孫龍對孔穿講了乙個故事:
當年楚王曾經開繁弱弓,裝上亡歸箭,在雲夢的場圃打獵,結果把弓弄丟了。隨從請求去尋找。楚王說:
「不用了,楚國人丟了弓,楚國人拾了去,又何必尋找呢?」 仲尼聽了說:「楚王的仁義還沒有做到家,應該說人丟了弓,人拾了去就是了,何必要說楚國呢?
」上述故事說明,公孫龍「白馬非馬」的命題,是指嚴格邏輯意義上「白馬」的概念不是「馬」的概念,即白馬不等於馬。
從內涵來說,公孫龍認為,「馬」只揭示了馬形,「白馬」不僅有「馬之形」的內涵,而且還有「白之色」的內涵。所有的馬固然都有顏色,但「馬」的顏色是不確定的,而「白馬」、「黃馬」、「黑馬」等的顏色則是確定的。因此,公孫龍揭示了「馬」與「白馬」的不同內涵,前者「不取其色」,後者「取其色」。
從外延方面看,公孫龍指出,你要一匹「馬」,給你牽一匹黃馬或黑馬都可以算數;但若你要的是一匹「白馬」,那就不能用黃馬、黑馬來頂數。「馬」是包括了黃馬、黑馬的,而「白馬」卻不包括黃馬、黑馬。「白馬非馬」的命題區分了「馬」與「白馬」的外延是不等的。
從以上例子中知道,概念的內涵是反映事物的內容或質的規定性,而外延則是指事物的適用範圍或量的規定性。
例如「人」這個概念的內涵是能思維、有語言、會製造和使用工具,而外延是古今中外各色各樣的人。
「語言」這個概念的內涵是指由詞彙和語法構成的系統,是人類交流思想的工具;它的外延是世界上所有民族的一切語言。
「商品」這個概念的內涵是指市場上供買賣的產品,而它的外延則包括一切日常用品、用具、服裝、奢侈品等等。一些貧窮者,為環境所迫而出賣妻兒、血液或身體的重要器官等,他們的妻兒、血液、器官等也就變成商品。同樣的,如果有人無恥地出賣朋友或良心,他的朋友或良心也就被淪為商品。
概念的內涵和外延除了表現為質與量的關係之外,它們之間還存在著反變關係。所謂反變關係就是說概念的內涵增多,外延就縮小;反之,內涵減少,外延就擴大。
例如把貓的內涵增加,使它具有花斑色彩,成為花貓,那麼「花貓」的外延肯定比「貓」的外延縮小,因為它排除了白貓、黑貓及其他非貓。如果把花貓的內涵再增加,使它具有會捉老鼠的本領,它就變成「會捉老鼠的花貓」;這麼一來,它的外延就再度縮小,因為它排除了所有不會捉老鼠的花貓。
相反的,如果去掉花貓會捉老鼠的本領或內涵,花貓的外延自然擴大;如果再去掉花貓的花斑色彩這一內涵,它的外延就擴大到泛指一切貓了。
如果乙個概念的外延包括了另乙個概念的外延,那麼,外延大的就叫屬概念或上位概念,外延小的就叫種概念或下位概念。例如「馬」的外延包括了「白馬」的外延,所以「馬」是屬概念,「白馬」是種概念。
再以水果、蘋果和紅蘋果為例。以水果和蘋果的關係來說,水果包括蘋果在內,所以「水果」是屬概念,「蘋果」是種概念;但若以蘋果和紅蘋果的關係來說,則「蘋果」變成屬概念,而「紅蘋果」則為種概念。換句話說,屬概念和種概念是指相對意義而言,不是一成不變的。
概念的內涵和外延?
4樓:匿名使用者
概念是反映事物copy
本質屬性的思維形式.bai
比如,圓是一類事物,它
du是平面內到zhi定點的距離等於dao定長的點的集合,這是圓的本質屬性,圓的概念就是這一本質屬性的反映.至於圓的半徑的長短就不是圓的本質屬性,而是非本質屬性,圓的概念已經捨掉了它們.
定義的組成和表達.前面已經指出過,概念要明確就是要明確概念的內涵和外延,那麼怎樣才能使概念的內涵和外延明確呢?在邏輯學裡,定義就是明確概念內涵的邏輯方法,而劃分是明確概念外延的邏輯方法.
定義是揭示概念內涵的邏輯方法.
我們先來看乙個例子:
平行四邊形就是兩組對邊分別平行的四邊形,它採用了「......就是......」的形式.我們用「ds就是dp」來表示它.ds稱為被定義的項,它是我們需要加以明確的概念.dp稱為定義項,是用來明確被定義項的概念.「就是」是用來聯合被定義項和定義項的,稱為定義聯項.
指出下列概念的內涵和外延
5樓:匿名使用者
語言的內涵就是語言的定義,什麼叫語言
語言的外延就是指語言有多少種,包括哪些種類,那些形式,具體說來:
語言的內涵——人類特有的表達意思、交流思想的工具,由語音、詞彙、語法構成一定的體系。
語言的外延—— 包括語言的內涵所指的一切物件。如:古今中外的語言、口語、書面語等。
偶數這個很簡單
偶數的內涵即是
偶數的外延即是
ok?我說清楚了嗎?
6樓:匿名使用者
1、語言:內涵=字 外延=文
2、偶數 :內涵=碰 外延=對胡
國際法的核心原則是主權平等原則,國際法的基本原則
國際法的核心原則不是主權平等原則。國際法是在國家交往中形成的調整國家之間相互關係的上有法律約束力的總稱。1970年10月聯合國通過 國際法宣言 明確了維護國際和平和安全是國際法的核心原則和基本準則。附 和平共處五項原則簡稱為五項原則,是中國和印度,中國和緬甸三個發展中國家在20世紀50年代首先共同倡...
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