1樓:
秋風徐來,夕陽正揮灑著淚水,門前的大槐樹,縱使落了葉卻依舊挺拔,門前專的兩個小女孩,在屬槐樹上打著鞦韆。歡聲笑語將這個落幕的秋天染的一絲俏皮,一絲可愛,一點觸人心弦。這幅場景,便是十幾年前的我們,歲月靜好,可時光匆匆,一想便沒了蹤影。
驀然回首,你是否在原來的地方,等我......
「拉鉤,上吊,一百年不許變,嘻嘻,拉鉤了,就要一輩子在一起,永遠都不分離,哈哈!」從前的回憶像放電影似的紛至沓來。
自從8歲那年,你父母打外地打工,順帶著將你到外地上學,接著,你便離開了我,離開便再也不回來。你不管我心裡過麼難過,不過我多麼不捨,可你走了,不帶走一片雲彩,可是,卻帶走了我的思緒。你可知,當時的我如千萬隻螞蟻在心頭。
《書憤》古詩改寫成作文
2樓:匿名使用者
年輕時就立志北伐中原, 哪想到竟然是如此艱難。我常常北望那中原大地, 熱血沸騰啊怨氣如山啊。記得在瓜州渡痛擊金兵, 雪夜裡飛奔著樓船戰艦。
秋風中跨戰馬縱橫馳騁, 收復了大散關捷報頻傳。想當初我自比萬里長城, 立壯志為祖國掃除邊患。到如今垂垂老鬢髮如霜, 盼北伐盼恢復都成空談。
不由人緬懷那諸葛孔明, 《出師表》真可謂名不虛傳,有誰像諸葛亮鞠躬盡瘁, 率三軍復漢室北定中原!
《書憤》賞析:
全詩緊扣住一「憤」字,可分為兩部分。前半敘述早年決心收復失地的壯志雄心,後半感嘆時不再來,壯志難酬。
「早歲那知世事艱,中原北望氣如山。」當時他親臨抗金戰爭的第一線,北望中原,收復故土的豪情壯志,堅定如山。當英雄無用武之地時,他會回到金戈鐵馬的記憶裡去的。
想當年,詩人北望中原,收復失地的壯心豪氣,有如山湧,大有氣魄。詩人未曾想過殺敵報國之路竟會如此艱難。以為「我本無私,傾力報國,那麼國必成全於我,孰料竟有奸人作梗、破壞以至於屢遭罷黜?
」詩人開篇一自問,問出幾多鬱憤。
「樓船」二句,寫宋兵在東南和西北抗擊金兵進犯事,也概括詩人過去遊蹤所至——作者三十七歲在鎮江府任通判和乾道八年他四十八歲在南鄭任王炎幕僚。陸遊在軍中時,曾有一次在夜間騎馬過渭水,後來追憶此事,寫下了「念昔少年時,從戎何壯哉!獨騎洮河馬,涉渭夜銜枚」(《歲暮風雨》)的詩句。
他曾幾次親臨大散關前線,後來也有「我曾從戎清渭側,散關嵯峨下臨賊。鐵衣上馬蹴堅冰,有時三日不火食」(《江北莊取公尺到作飯香甚有感》)的詩句,追寫這段戰鬥生活。當時北望中原,也是浩氣如山的。
但是這年九月,王炎被調回臨安,他的宣撫使府中幕僚也隨之星散,北征又一次成了泡影。這兩句概括的輝煌的過去恰與「有心殺賊,無力回天」的眼前形成鮮明對比。「良時恐作他年恨,大散關頭又一秋。
」想今日恢復中原之機不再,詩人之心如泣血。從詩藝角度看,這兩句詩也足見陸遊浩蕩詩才。「樓船」與「夜雪」,「鐵馬」與「秋風」,意象兩兩相合,便有兩幅開闊、壯盛的戰場畫卷。
意象選取甚為乾淨、典型。
「塞上長城空自許,鏡中衰鬢已先斑。」歲月不居,壯歲已逝,誌未酬而鬢先斑,這在赤心為國的詩人是日夜為之痛心疾首的。陸遊不但是詩人,他還是以戰略家自負的。
可惜畢生未能一層長材。「切勿輕書生,上馬能擊賊」(《太息》)、「平生萬里心,執戈王前驅」(《夜讀兵書》)是他念念不忘的心願。「塞上長城」句,詩人用劉宋名將檀道濟典明志。
以此自許,可見其少時之磅礴大氣,捍衛國家,揚威邊地,捨我其誰。然而,如今詩人壯志未酬的苦悶全懸於乙個「空」字。大志落空,奮鬥落空,一切落空,而攬鏡自照,卻是衰鬢先斑,皓首皤皤。
兩相比照,滿是悲愴。這一結局,非詩人不盡志所致,非詩人不盡力所致,而是小人誤人,世事磨人。作者有心而天不予。
悲愴便為鬱憤。
「出師一表真名世,千載誰堪伯仲間!」尾聯亦用典明志。諸葛堅持北伐,雖「出師一表真名世」,但終歸名滿天宇,「千載誰堪伯仲間」。
千載而下,無人可與相提並論。很明顯,詩人用典意在貶斥那朝野上下主降的碌碌小人,表明自己恢復中原之志亦將「名世」。詩人在現實裡找不到安慰,便只好將渴求慰藉的靈魂放到未來,這自然是無奈之舉。
而詩人一腔鬱憤也就只好傾洩於這無奈了。 通過諸葛亮的典故,追慕先賢的業績,表明自己的愛國熱情至老不移,渴望效法諸葛亮,施展抱負。回看整首詩歌,可見句句是憤,字字是憤。
以憤而為詩,詩便盡是憤。
《書憤》是陸遊的七律名篇之一,全詩感情沉鬱,氣韻渾厚,顯然得力於杜甫。中兩聯屬對工穩,尤以頷聯「樓船」、「鐵馬」兩句,雄放豪邁,為人們廣泛傳誦。這樣的詩句出自他親身的經歷,飽含著他的政治生活感受,是那些逞才摛藻的作品所無法比擬的。
3樓:美女隊隊碰
——改寫所見的作文1
夏日的黃昏,夕陽西下,天邊一縷縷餘光不再那麼刺眼,柔和的它們美麗動人.紅彤彤的太陽像小姑娘漲紅的臉.天邊一片片流雲五彩斑斕,火紅的、金黃的、銀灰的,酷似仙女的綢緞.
一縷縷餘光灑在波光粼粼的湖面上,一閃一閃的,像灑上了一層碎金.
田野裡,放眼望去,綠油油的一片,稻穗兒樂彎了腰,一陣微風吹來,它們跳起了歡快的舞.田邊的鄉間小路上,小野花奼紫嫣紅,紅的、黃的、粉的......鮮豔無比.一棵棵大樹枝繁葉茂,可以擋住烈日的折磨.
一條條小河彎彎曲曲的,河水清澈見底,一群群小魚活蹦亂跳,來回穿梭.炊煙裊裊,家家戶戶正在燒飯.
一陣清脆悅耳的歌聲傳來,原來是乙個全身黑黝黝的,悠然自得的小牧童.他頭戴一頂草帽,身穿一件紅色的大衣,長著一雙機靈的大眼睛.他騎在牛背上,沾了泥土的小腳丫隨意地晃著.
這頭老黃牛哞哞地叫著,彷彿在給小牧童伴奏呢!一陣蟬鳴傳入小牧童的耳朵,他的歌聲戛然而止,輕輕地拉了拉僵繩,老黃牛停了下來,小牧童用他機靈的眼睛四處搜尋,突然乙隻知了出現在他的視線裡.小牧童驚喜地跳下牛背,準備去捉那只知了.
詩人袁枚見到了這一幕幕有趣的情景,回到家中,他提起筆來,寫下了這首流傳至今的古詩《所見》:
牧童騎黃牛,歌聲振林樾.意欲捕鳴蟬,忽然閉口立.
——古詩所見改寫成作文2
這是乙個夏日的傍晚,火紅的太陽已經躲到了群山的背後,彩霞染紅了天空,染紅了雲彩,漁夫們都搖著船,收工回家了.
這時,一陣清脆的歌聲從樹叢深處傳來,這歌聲是多麼嘹亮啊!只見乙個牧童騎著一頭老黃牛走了過來.你瞧,他頭戴金黃的斗笠,一雙烏黑的大眼睛撲閃撲閃的,圓嘟嘟的小臉蛋兒上洋溢著燦爛的笑容.
他斜坐在牛背上,一雙小腳丫歡快地晃動著,顯得那麼活潑可愛.老黃牛「哞哞」地叫著,似乎在讚美牧童的歌聲動聽呢!
牧童正唱到高興,一陣清脆的蟬鳴聲從附近的一棵柳樹上傳來.蟬聲打斷了牧童美妙嘹亮的歌聲,他停止唱歌,側耳仔細的聆聽著.
牧童想要捉蟬的慾望油然而生,他拍拍黃牛,又指指樹上的蟬,老黃牛心領神會,用慢慢的速度,輕輕的腳步,小心翼翼地向蟬靠近.
近了,近了,離蟬只有一步之遙.但蟬還沒有感受到危險的降臨,仍然「知了知了」地展示著自己美妙的歌喉.牧童慢慢地從牛背上站起來,雙手輕輕地向蟬靠近.
說時遲,那時快,牧童雙手向前一合,蟬「吱」地一聲,成了牧童的囊中之物.
牧童「哧溜」一下跳下了牛背,將手露出一條細縫,笑著說:「哈哈哈,誰讓你跟我比試歌喉來著,現在遭殃了吧!」此時的蟬,怎麼會就這樣束手就擒,善罷甘休呢?
它在牧童手中不停的叫喚著,掙扎著,但就算這樣,還是無濟於事.
牧童笑著,他縱身躍上牛背,踏上了回家的歸途.
讀陸遊的書憤有感寫一篇作文
4樓:匿名使用者
這是一篇流傳千古的名篇,陸遊的《書憤》。它曾激勵了無數華夏兒女胸懷滿腔愛國之心,熱血沸騰地投入到拯救祖國,建設祖國中去。
陸遊一生顛沛流離,被貶官幾次,後又開始他的軍旅生涯。他是一位愛國主義詩人,字裡行間表達了他渴望收復中華的理想壯志,也表達了對當權派投降誤國、打擊愛國人士罪惡行徑的強烈不滿。
儘管詩人的理想一一落空,屢受打擊,但他的愛國之心永遠不變,救國之志依然如故。全詩的最後一句,通過讚揚諸葛亮平定中原的決心,抒發了自己仍要堅持早年的理想。
全詩以「憤」為線索,表現出作者對投降派行徑的強烈不滿。他熱愛自己的國家,不允許別人來蹂躪、侵占它。由此我想到了中國歷史上無數次保衛國家的戰爭:
甲午中日戰爭、八國聯軍侵華戰爭、日本侵華戰爭......
那些血與淚交織成的戰鬥史就是無數華夏兒女愛國主義精神的體現。我們不服輸,不拋棄、不放棄,在列強面前,昂起不屈的頭顱,挺起不屈的脊梁,最終贏得了祖國的統一與團結。當***站在天安門城樓上宣布「中華人民共和國成立了,中國人民從此站起來」的那一刻起,愛國志士的熱血沸騰,一股強烈的民族凝聚力使他們眾志成城,立志為祖國建設多做貢獻。
寫一首送別詩,把它編成作文
5樓:匿名使用者
原文《贈汪倫》李白
李白乘舟將欲行,
忽聞岸上踏歌聲。
桃花潭水深千尺,
不及汪倫送我情。
改編唐朝的汪倫喜歡到處結交好友,人也豪爽、大氣。
他聽說詩人李白很有名,就想和他交朋友,可是汪倫只是乙個無名小輩,怎樣才能結交李白這個大詩人呢?後來,他得知李白喜歡美景和美酒便給李白寫了封信。
信上這樣寫道:李先生喜歡美景嗎?我這裡有十里桃花;李先生喜歡美酒嗎?我這裡有萬家酒店。
李白收到信後立刻動身來到這裡,見到汪倫後,汪倫對他說:「這裡並沒有十里桃花,而是有乙個方圓十里的桃花潭;這裡也沒有萬家酒店,只是這裡有一家酒店的老闆姓萬。」李白聽了先是一愣,然後說道:
「佩服,佩服!」
李白在汪倫家玩得非常舒服,因為汪倫的房屋周圍山清水秀,景色很美,李白每天都在汪倫家吃佳餚,賞美景,飲美酒,過得逍遙自在。
一轉眼,李白要離開了,汪倫就準備了不少禮物送給李白。李白乘坐的船就要開動了,只聽見岸上有人踏著步子唱歌,李白回頭一看,原來是汪倫帶著村民在岸上踏歌為他送行。李白十分感動,拿出筆墨,揮筆寫下了「李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲,桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情」這一千古名篇。
觀察小動物的外形的作文兩百字。
6樓:匿名使用者
詩,文學領域中一朵永不凋零的花,一顆華彩四射的瑰寶。她有著耐人尋味又綺麗獨特的風格——詩的灑脫,詩的含蓄,詩的飄逸,詩的沉鬱,詩的豪放,詩的婉約......詩是文學的精華,是生活的縮影。
詩言志。因詩本身重在反映詩人的品格、志向,則詩的品位更取決於詩所言志的價值。無論是曹操的《短歌行》,還是陸遊的《書憤》,或是反映曹操為實現統一中國的政治理想而廣泛招攬人才的心情,或表達作者重新立誓報國的情感。
無怪乎朱自清先生譽「詩言志為我們詩壇「開山的綱領。
詩緣情而綺靡,詩常寄深情於詩境,正所謂「詩以情為主,情哀則景哀,情樂則景樂。無論是杜甫的《登高》還是龔自珍的《已亥雜詩》,前者傾訴了詩人長年漂泊,老病孤獨的複雜感情,後者表明了詩人開風氣之先的樂觀思想。
這樣的例子不勝列舉,可見,「詩的本職應在抒情。
讀詩,常人皆愛之。而讀詩重在悟詩,惟有用心去品味,用情去感受,才能真正悟出超凡脫俗的詩韻!
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