1樓:匿名使用者
稱為大施主或者居士等,一般沒有什麼特定的稱呼。
居士如何稱呼喇嘛
2樓:宇宙外的三道題
喇嘛一詞是單獨指藏傳佛教的,是藏語中對學佛法的人的稱呼,是藏語譯音。你如果翻譯成漢語,其實也是一樣的指和尚。你跟藏傳佛教的僧人說「大和尚」,他們一樣明白。
和尚一詞可以指佛教的所有宗派的男性學習佛法的**,比如南傳、北傳、藏傳等,是對佛典中有關詞語的漢語翻譯譯音。有說是**於西域的吐火鑼語。
喇嘛、和尚其實都是對有修行的出家人的尊稱。當然,科學的、標準的稱呼應該是以比丘指男性,比丘尼指女性。
喇嘛和和尚的稱呼是怎麼定的?
3樓:匿名使用者
和尚一詞可以指佛教的所有宗派的男性學習佛法的**,比如南傳、北傳、藏傳等,是對佛典中有關詞語的漢語翻譯譯音。有說是**於西域的吐火鑼語。
喇嘛一詞是單獨指藏傳佛教的,是藏語中對學佛法的人的稱呼,是藏語譯音。你如果翻譯成漢語,其實也是一樣的指和尚。你跟藏傳佛教的僧人說「大和尚」,他們一樣明白。
當然,科學的、標準的稱呼應該是以比丘指男性,比丘尼指女性。
4樓:穢跡金剛
【和尚】
梵語upa^dhya^ya,巴利語 upajjha^ya。指德高望重之出家人。又作和上、和闍、和社、殟社、鶻社、烏社。
音譯為鄔波馱耶、優婆陀訶、鬱波第耶夜。意譯親教師、力生、近誦、依學、大眾之師。和尚為受戒者之師表,故華嚴、天台、淨土等宗皆稱為戒和尚。
後世沿用為**對**之尊稱。然和尚一語乃西域語之轉訛,如龜茲語 pwa^jjhaw 等之誤轉。亦有謂印度古稱『吾師』為烏社,于闐等地則稱和社、和闍(khosha),和尚一語即由此轉訛而來。
又鳩摩羅什譯此語為力生,意指**依師而生道力。
據大智度論卷十三載,沙彌、沙彌尼之出家受戒法,應求二師,一為和上,一為阿闍梨;和上如父,阿闍梨如母。意即捨本生之父母而求出家之父母。在**喇嘛教之四種階位中,以和尚為最上之第四位,其權力僅次於**喇嘛與班禪喇嘛,住持諸大寺。
日本佛教僧官階位中,有大和尚位、和尚位等稱呼,後則轉為對高僧之尊稱。〔四分律卷三十
三、卷三十
九、根本說一切有部百一羯磨卷
一、南海寄歸內法傳捲
三、宋高僧傳捲
三、玄應音義卷
八、翻譯名義集捲
四、慧琳音義卷十
三、禪林象器箋稱呼門〕
【喇嘛】
**語 bla-ma 或 lama之音譯。為我國藏、蒙兩族對喇嘛僧侶之尊稱。意譯上師、尚師。
含有最上者、上人之義。相當於梵語之 uttara(鬱多羅)或 guru(咕嚕)。本為**佛教中,長老、上座、高僧之稱號,而異於對一般僧人『札巴』(藏grwa-pa )之稱;後來對一般僧侶亦稱喇嘛。
最著名者為**喇嘛與班禪喇嘛,即世居**之教主及副教主之地位。以此為教主之佛教(即以**為中心,復傳於蒙古、青海、華北、東北),稱為喇嘛教。**(dalai)為蒙古語『大洋』之意;班禪(pan!
-chen)為梵語pan!-d!ita、**語chen-po 合併之簡稱,乃『大學者』之意。
一般相信**喇嘛為觀世音菩薩、班禪喇嘛為阿彌陀佛之化身。
據傳,**最早之喇嘛為帕爾班恩斯(藏pa-lbans ),其後則為七喇嘛,乃蓮華生大師之**。又**人稱喇嘛教徒為難巴(藏nan%pa ,意即道內之人),而稱異教徒為奇巴(藏chipa ,意即道外之人)。此外,漢字中之喇嘛二字,係自清初開始流行者。
又喇嘛一稱,並不限用於男眾出家人,無論男女僧人均可被稱為喇嘛。
佛教教理一向以佛、法、僧為『三寶』,然在**佛教,一般對喇嘛之尊崇更在三寶之上,是為『喇嘛寶』,於社會上享有最尊、最上之地位。於**、蒙古,喇嘛之人數極多,據傳男子有五分之一皆為喇嘛。喇嘛之日常生活多在寺廟中進行祈禱、誦讀、禮拜等日課;此外,學問知識之研習,乃至於教化民眾、推展社會事業等,皆為喇嘛之要職。
於寺廟中,喇嘛一方面持守嚴格之戒律生活,一方面修學顯密兩教典籍及天文、醫學等世學,故高度而嚴謹之喇嘛修習生活,可謂**文化較高層次之典型代表。然在黃教教祖宗喀巴以前,喇嘛既被視為特種階級,於各方面享有特殊地位、財富及權力,遂因而日久生弊,趨於墮落腐化,於是乃有宗喀巴之宗教改革。〔e.
schlagintweit: buddhi** in tibet, 1863; l.a.
waddell: the buddhi** of tibet orlamai**, 1895; o. franke:
derlamai**us, 1925、世界佛教通史西
藏的佛教(聖嚴)、蒙古學問寺(長尾雅人)〕(參閱『上師』718、『喇嘛教』4905)
5樓:百度使用者
「和尚」是對漢傳佛教成就僧人的稱謂,而「喇嘛」則是藏傳佛教僧人和瑜伽士的稱謂,是「上師」的意思,但並不是所有藏傳佛教的僧人都稱為「喇嘛」,只有成就了的僧人和瑜伽士才能稱為「喇嘛」。
6樓:匿名使用者
喇嘛是壞的
和尚是與世無爭的
7樓:正定小康
和尚是親教師的意思,喇嘛是上師的意思。
見到和尚喇嘛應該怎麼尊稱
8樓:匿名使用者
對普通制僧人,應稱其為「師傅」,對寺廟中的住持僧,應稱其為「長老」、「住持」、「方丈」或「禪師」,對那些造詣較深的僧人則應敬稱為「法師」,也可統稱師傅;對喇嘛廟中的僧人,應稱其為「喇嘛」。
喇嘛也是「上師」與「和尚」的意思。喇嘛有兩個含義:乙個是「姓氏的喇嘛」,乙個是「恩德的喇嘛」。
姓氏的喇嘛就是氏族的喇嘛,比如父親是喇嘛,他的兒子也是喇嘛。恩德的喇嘛就是「恩師」與「上師」。
擴充套件資料
一、在佛教中方丈具有開壇傳戒、普度**的職責,方丈的選拔也很嚴格,必須受過三壇大戒,而且接過「方丈法」,德高望重、戒行精嚴,受全體道眾擁戴,始許選為方丈。《三乘集要》:「方丈乃人天教主,度世宗師,演龍門之正法,撐苦海之慈航,常懷傳賢之心,素無吝道之意,作全真之模範,律門之綱領,非有道之師,不可立也。
」二、至唐代,懷海(公元720-814年)建立住持制度後,方丈專指住持的居室,並用為一般寺院內主持僧的尊稱。《景德傳燈錄》卷六載懷海所製《禪門規式》:「既為化主,即處於方丈,同淨名(即維摩詰譯名)之室,非私寢之室也。」
9樓:木繹
寺廟抄是旅遊者喜愛的地方之bai一,但遊覽寺廟應懂得其中的規矩du。
一要懂zhi得對僧人
的稱呼。對普dao通僧人,應稱其為「師傅」;對寺廟中的住持僧,應稱其為「長老」、「住持」、「方丈」或「禪師」;對那些造詣較深的僧人則應敬稱為「法師」;對喇嘛廟中的僧人,應稱其為「喇嘛」(即「上師」之意)。忌直呼「和尚」、「出家人」以及其他帶有汙辱性的稱謂。
二要懂得與僧人的行禮方式。與僧人見面的行禮方式應為雙手合十,微微點頭,或單掌豎於胸前,頭略低。切忌與僧人握手、擁抱或撫摸僧人頭部等不當禮節。
三要懂得與僧人交談的語言。與僧人交談特別應注意語言內容的選擇。忌用殺戮之辭,以及提起婚配大事、食用葷腥之類,以免引起僧人的反感。
四要懂得行為舉止。遊覽寺廟時,切不可大聲喧嘩、指點議論、妄加嘲諷或亂走亂跑,寺廟之物尤禁亂摸亂刻。如遇佛事活動,或駐足**,或悄然離去。
10樓:☆冷月仙狐
尊稱的話,和尚叫大師,或者大士,或者禪師
喇嘛叫做上師、
11樓:雲停石聽
是的,一樓說的對,一般稱師傅就可以,社會上叫大師的多,學佛的人叫法師的多。
12樓:匿名使用者
和尚叫大師,喇嘛叫上師
布施給出家人的錢在佛教怎麼稱呼
13樓:神的投資
十方善款。(來至四面八方的好心施主施捨的錢,在古代,修行的出家人一般拿來做布施,幫助窮苦人,而自己只用一點點,生活上過得去就行了)
藏傳佛教裡如何稱呼女僧人
14樓:匿名使用者
藏傳佛教裡女僧人一般被稱為「覺姆」。
覺姆簡介:「覺姆」其實就是內地的「比丘尼」,俗稱為尼姑。在**,有很多寺廟,其中喇嘛廟居多,尼姑庵較少。要成為乙個合格的覺姆一般要經歷以下過程:
1、剃髮:剃髮,是佛教徒出家接受戒律的一種規定。覺姆出家入寺前,一般要在寺院找一位道行高,學問好,在寺內有一定聲望,已入殿課誦,即正式納入寺院組織的覺姆,作自己的「依止師」,這位「依止師」也須得寺院同意後,方可收其為**,然後由「依止師」在其佛堂內為新的**舉行剃度儀式。
為新**剃除頭頂髮辮,供於釋迦牟尼佛像前,穿法衣,賜法名,授沙彌尼戒,成為沙彌尼。
2、考試:覺姆入寺前一般要經過考試。剃度入寺的覺姆首先要經過「依止師」逐字逐句,手把手地教授該教派所修習的各種教理教法,特別是要掌握、諳熟「日常課誦」的基本內容,通過試經的考試,合格者方可吸納為該教團組織或這個寺院的正式覺姆,並有資格參加寺院舉行的各種法事儀軌。
3布施:一般每位新入寺的覺姆第一次入殿(進入大經堂)參加「日常課誦」時,要獻哈達,以個人的力所能及給寺院贈送茶葉等禮品,或5至10元錢。這位覺姆要磕頭禮佛三至七次,便可列入「日常課誦」之席。
從此隸屬於這個寺院,取得該寺覺姆的資格。這套入殿儀制程式,在藏傳佛教各個寺院的具體做法各不相同,有簡有繁。
4、受戒:7歲至20歲的覺姆要受沙彌戒。受戒儀式由一位活佛主持,同時要有4名「格龍」(比丘喇嘛)當助手。
受戒地點一般在寺院,也可以在活佛的駐錫地。參加受戒的覺姆在受戒之前將酥油、糌粑、麵粉等食品送到受戒地點。活佛登上法壇,四個格龍(比丘)分別坐在兩邊。
受戒覺姆盤坐在活佛對面的藏毯上,穿著黃色法衣、紅色袈裟,腰帶「格魯」(淨水壺)。受戒覺姆三人一組,按先後順序走到活佛座前,伸出右手,同時用左手抓住乙個「曲扎」(濾水器),表示濾去一切邪念。活佛抓住覺姆的右掌,問:
「願意受戒嗎?」答:「願意!
」接著提出36條戒律,諸如不喝酒、不邪淫、不妄語、不偷盜、不殺生等。活佛問一句,覺姆答一句,問答完後,活佛鄭重宣布:「從現在起,你們是受戒的人了!
」然後覺姆跪拜三次,接受活佛摸頂,覺姆給活佛獻禮物。完成受戒儀式。
15樓:耒未木
女性出家人叫做覺姆,也是暱稱,但通用於整個藏區。通常國王的媽媽、姐妹稱呼為覺姆,因此,把女性出家人稱呼為覺姆的真正意思是女人裡的上等人。
16樓:烏鴉_王
藏傳佛教有女僧人??
17樓:w幸福很簡單
是叫空行母!!!
假藏傳佛教是喇嘛教,非佛教!我只知道,動物有獸性,人有人性,佛有佛性。我又知道,後一種性是前一種的必然結果那麼問題來了,連普通人都不該有的**雜交之獸性乙個即將修無上正等正覺的善男子善女子該有嗎?
況佛菩薩乎?我等無論是啥應當懂得何為正法,何為正言,何為正行。
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