1樓：阿顏
a蘇軾是宋人，宋代隨著市民階層的興起，書法界出現了「宋四家」，他們推崇魏晉書法風範，追求個性而忽略法度，倡導有意無法。
被稱為天下第二行書的是： a：王羲之《蘭亭序》 b：蘇軾《黃州寒食詩帖》 c：顏真卿《祭侄稿》
2樓：華藝時空
被稱為天下第二行書的是：
c：顏真卿《祭侄稿》
如圖所示：
3樓：匿名使用者
天下第二行書 顏真卿copy
《祭侄稿》
《祭侄文稿》全稱《祭侄季明文稿》，為唐代書法家顏真卿所做，麻紙墨跡本，高28.7釐公尺，長77釐公尺，23行，共計235字。又塗抹34字，合計269字。
《祭侄文稿》是一篇書札草稿，內容為追悼在安史之亂中犧牲的兄長顏杲卿和侄子季明的祭文。本為稿本，原不是作為書法作品來寫的，但正因為無意作書，所以使此幅字寫得神采飛動，筆勢雄奇，姿態橫生，得自然之妙。文稿書法備受後人推崇。
張晏評雲：「告不如書簡，書簡不如起草。蓋以告是官作，雖楷端終為繩約；書簡出於一時之意興，則頗能放縱矣；而起草又出於無心，是其手心兩忘，真妙見於此也。
」元代鮮于樞評此帖為「天下第二行書」。 此稿拖尾有後人題跋九則，鈴有「趙氏子昴氏」、「大雅」、「鮮于」、「樞」、「鮮于樞伯幾父」、「鮮于」等印。曾經宋宣和內府、元張晏、鮮于樞、明吳廷、清徐幹學、王鴻緒、清內府等收藏，現藏台北故宮博物院。
蘇軾的書法的特點有那些？
4樓：流蘇小轎
這是列印文章粘不了不過我覺得分析的最好
蘇軾的書法重在寫「意」，走自己的路。「蘇門四學士」之一黃庭堅謂「其書姿媚……至酒酣放浪，意忘工拙，字特瘦勁……至於筆圓而韻勝，挾以文章妙天下，忠義貫日月之氣，本朝善書，自當推為第一」。氣韻，可以說是他的書法最大特點。
明董其昌更盛讚他「全用正鋒，是坡公之蘭亭也」。故世稱蘇的書法之美乃「妙在藏鋒」、「淳古道勁」、「體度莊安，氣象雍裕」、「藏巧於拙」，是「氣勢欹傾而神氣橫溢」的大家風度，而他的書論寓意之說則更加精闢，既為當世直視，又為後世楷模。
蘇軾因元祜黨人案受牽連，不僅《宣和書譜》等對他沒有記載，而且書法作品也被大量毀去。世傳蘇軾書法真跡有近30件，早中期作品以《治平帖》為最，帖後有明文徵明跋，考為其30餘歲所作。至中期，名作較多，如楷書《前赤壁賦》和《祭黃幾道文》；行書《杜甫榿木詩》、《黃州寒食詩》和《新歲展慶，人來得書二帖》等都是中期的代表作。
蘇軾的楷書極少，從《前赤壁賦》和《祭黃幾道文》二作可以看出，書作與嚴謹的唐楷大相徑庭，不僅字形多欹側而向左傾斜，且筆法自然不拘、多帶行書意。有人說他的書法，腕著而筆臥，故左秀而右枯。黃庭堅為之辯白，說這是以「翰林侍書之繩墨尺度」來看待蘇書。
也就是說，蘇軾並不強調書法的嚴謹法度，即便楷書也是如此。從墨跡上看，蘇書並非「臥筆」，不過是執筆稍偏下，依然運筆中鋒，故有筆圓韵勝之姿。他的行書，更是隨行大小，肉豐骨勁，拙中藏巧，兼有顏真卿、楊凝式二家長處。
蘇軾晚年作品相對較少，以《答謝民師帖》、《渡海帖》、《江上帖》等最知名。其中《答謝民師》是給謝舉廉的手札，前部已缺損，文載入《東坡集》，是蘇軾表白個人文學創作見解的一篇重要文章，書法老勁，不似《黃州寒食詩》那樣變幻多端。清代顧文彬跋中引用前人書評「東坡尺牘狎書，姿態橫生，不矜而妍，不束而嚴，不軼而豪」，來稱讚此帖書法之妙。
蘇軾不計較書法的工拙、醜妍的得失，在學術的創作上取得了最大的自由，因而成為北宋的書法大家。
蘇軾在談到自己的書法時說，「我書意造本無法，點畫信手煩推求」。正是這種追求意趣的書法風格取向，這種注重書法的表現形式，努力豐富各種對比關係的做法，影響了他身後的每一代人。
5樓：匿名使用者
蘇軾的書法於二王后獨出冠時，別開生面。其字豐滿肥潤，跌宕生姿。「有天真爛漫之趣」，他說：
「故僕書盡意作之似蔡君謨，稍得意似楊風子，更放似言法華。」這說明不同的創作狀態、創作心境下，其書法風格和藝術成就也不一樣。《法華經》的要義是一切眾生皆能成佛，蘇軾藉此比喻自己放意寫字，字字都得正果，只有在放意的狀態下才能進入書境，真實地表現出個性和神采。
他所說的「放」起碼有兩層意思：其一，這是他追求的放意自適創作狀態；其二，是指作品中所體現出的自然蕭散的意韻，「文理自然，姿態橫生」（《答謝民師書》）。尚自然是蘇軾文藝創作一貫的審美追求，也是他書法美學思想的核心。
「自然」在中國古代最初是乙個涵蓋面非常廣、可理解可運用的空間非常大的哲學概念，它最普遍最一般的意義是「非由人之所為者」，與人為相對立，它被認為是世間萬物執行的基本法則。中國古代文藝觀十分強調情動於中、文形於外這一合乎自然的根本原則，藝術家的「內」和藝術品的「外」這一相對範疇是認識中國古代崇尚自然的美學追求的邏輯起點。沿著「內」「外」關係的延展，在蘇軾書法美學思想中，是本與末、道與藝、人品與書品等相對範疇的，從而形成以合乎自然而不矯揉造作作為基本內涵而又在意義上不斷外延的邏輯體系。
蘇軾書法美學思想體系的完整性即是在這個內涵不斷充實、外延不斷擴充套件的過程中形成的。
蘇軾有種行書叫《黃州寒食寺》還是《黃州寒食帖》
你好 是 黃州寒食帖 黃州寒食帖 是中國三大行書之一 黃州寒食詩帖 稱為天下第三行書 黃州寒食帖 是中國三大行書之一 史記早有記載 是 黃州寒食詩帖 2007年高考寧夏文綜第三十一題.蘇東坡的 黃州寒食帖 憑什麼被稱為天下第三行書？蘇東坡的 黃州寒食帖 之所以被視為天下第三行書，是因為蘇東坡行筆恣意...
蘇軾在黃州發生的事情,蘇軾被貶至黃州的故事
蘇軾被貶黃州，任團練副使。表面上，雖然是個小官，實際上處於地方官的監管之下。言論行為都受到束縛。他的散文代表作前後 赤璧賦 都是在偷偷摸摸的情況下寫成的，必深藏之不出也 一般人是難以見到的。後來，哲宗即位，太后聽政，司馬光掌權，蘇軾被召回朝廷。司馬光全盤否定變法內容，這時，蘇軾又站出來了，認為變法中...
蘇東坡的《黃州寒食帖》憑什麼被稱為天下第三行書
蘇東坡的 黃州寒食帖 之所以被視為天下第三行書，是因為蘇東坡行筆恣意自然，不拘一格，隨情而變 且文筆高妙，神采奕奕，尤其表現出了學士才子的鮮明個性和風格。從書法上來說，與大家熟知的東晉王羲之 蘭亭序 唐代顏真卿 祭侄稿 相比，蘇東坡的字勢取扁方，有抑壓 收縮的意思，而字裡行間又蓄勢凝力，有豪邁之氣。...