1樓：匿名使用者
女詩人：
李清照、許穆夫人（第一位女詩人）、薛濤、魚玄機、李冶、蔡文姬、回朱淑真、柳如是、答唐婉、蘇若蘭、馮小青、關盼盼
女作家：
冰心、丁玲、蕭紅、張愛玲、盧隱、關露、林徽因、蘇雪林、席慕容、龍應台、張抗抗、池莉、遲子建、鐵凝、三毛,毛竹、畢淑敏、梅潔,王安憶、方方、宗璞、張潔，範小青，葉廣岑，陳染，林白、曾煒，徐坤，葉彌。王旭烽，楊絳
葉傾城 雪小嬋 亦舒 張小嫻 滄月 步非煙 瓊瑤 凌力，衛慧、棉棉、虹影，嚴歌苓，張欣、安妮寶貝、木子美、張悅然、蔣方舟 、殘雪
2樓：匿名使用者
聞名中外抄 金光閃閃 奇形怪狀 四海為家 無邊無際 自言自語 迫不及待 百花盛開 雪中送炭 助人為樂 展翅欲飛 各種各樣 秀麗神奇 無影無蹤 叫苦連天 引人注目 議論紛紛 興致勃勃 得意洋洋 風度翩翩 晴空萬里 風雨同舟 汪洋大海 吞吞吐吐
3樓：禚牧商斯雅
李清照、蔡文姬、蘇小妹、冰心、筱敏、林徽音…
古代著名的女詩人有哪些？
4樓：慧慧的網盤
1、李清照：號易安居士，漢族，齊州濟南（今山東省濟南市章丘區）人。宋代女詞人，婉約詞派代表，有「千古第一才女」之稱。
李清照出生於書香門第，早期生活優裕，其父李格非藏書甚富，她小時候就在良好的家庭環境中打下文學基礎。
出嫁後與夫趙明誠共同致力於書畫金石的蒐集整理。金兵入據中原時，流寓南方，境遇孤苦。所作詞，前期多寫其悠閒生活，後期多悲嘆身世，情調感傷。形式上善用白描手法，自闢途徑，語言清麗。
2、唐婉：又名婉，字蕙仙，浙江紹興人。唐琬是鄭州通判唐閎的獨生女兒，母親李氏媛，祖父是北宋末年鴻儒少卿唐翊。
唐琬自幼文靜靈秀、才華橫溢，陸家曾以乙隻精美無比的家傳鳳釵作信物，與唐家訂親。
3、蔡文姬：字文姬，又字昭姬。生卒年不詳。
東漢陳留郡圉縣人，東漢大文學家蔡邕的女兒。初嫁於衛仲道，丈夫死去而回到自己家裡，後值因匈奴入侵，蔡琰被匈奴左賢王擄走，嫁給匈奴人，並生育了兩個孩子。十二年後，曹操統一北方，用重金將蔡琰贖回，並將其嫁給董祀。
4、卓文君：原名文後，西漢時期蜀郡臨邛（今四川省成都市邛崍市）人，漢代才女。中國古代四大才女之
一、蜀中四大才女之一。
卓文君為蜀郡臨邛的冶鐵巨商卓王孫之女，姿色嬌美，精通音律，善彈琴，有文名。卓文君與漢代著名文人司馬相如的一段愛情佳話至今被人津津樂道。她也有不少佳作，如《白頭吟》，詩中「願得一心人，白頭不相離」堪稱經典佳句。
5、蘇惠：字若蘭，魏晉三大才女之一，迴文詩之集大成者，傳世之作僅一幅用不同顏色絲線繡製的織錦《璇璣圖》。據《晉書·列女傳》記載， 蘇蕙是始平（今陝西省武功縣蘇坊村）人，善屬文。
武功蘇坊有一少女，名蕙字若蘭，是陳留縣令蘇道質的三姑娘。若蘭從小天資聰慧，三歲學字。
五歲學詩，七歲學畫，九歲學繡，十二歲學織錦。及笄之年，已是姿容美豔的書香閨秀，提親的人絡繹不絕，但所言皆屬庸碌之輩，無一被蘇蕙看上。後嫁於秦州刺史竇滔。
5樓：匿名使用者
蔡文姬(約177年—?)名琰，原字昭姬，晉時避司馬昭諱，改字文姬，東漢末年陳留圉(今河南開封杞縣)人，東漢大文學家蔡邕的女兒，是中國歷史上著名的才女、詩人、文學家。代表作有《胡笳十八拍》、《悲憤詩》等。
謝道韞，魏晉時期才女，出生名門望族，為贏得「淝水之戰」的一代名將謝安之侄女，安西將軍謝奕之女，大書法家王羲之的二兒媳，王羲之之子王凝之之妻。謝道韞才學過人，甚是聰慧，且勇敢果斷，品味高雅，為東晉女詩人。《晉書》本傳記她「風韻高邁」、「神情散朗，有林下風氣。
」詩人謝道韞在謝家眾多子嗣中，是最具有人文情懷和詩人氣質的乙個，她的才情深得其叔父謝安的欣賞。有一次，謝安問謝道韞：「道韞，你覺得《毛詩》中哪首詩寫得最好?
」謝道韞答：「周朝賢臣文能安邦、武能治國的尹吉甫寫的《民》一詩最好，其詩『詞清句麗，穆如春風』。」謝安一聽，竟然和自己不謀而合。
謝安稱道韞頗有「雅人的深度」。
薛濤(約768～808年)唐代女詩人，字洪度。長安(今陝西西安)人。父薛鄖，仕宦入蜀，死後，妻女流寓蜀中。
薛濤姿容美豔，性敏慧，8歲能詩,洞曉音律，多才藝，聲名傾動一時。德宗貞元(785～804)中，韋皋任劍南西川節度使，召令賦詩侑酒，遂入樂籍，後以歌伎而兼清客的身份出入幕府。韋皋曾擬奏請朝廷授以秘書省校書郎的官銜，格於舊例，未能實現，但人們往往稱之為「女校書」。
後世稱歌伎為「校書」就是從她開始的，薛濤和當時著名詩人白居易、張籍、王建、劉禹錫、杜牧等人都有唱酬交往。居浣花溪上，自造桃紅色的小彩箋，用以寫詩。後人仿製，稱為「薛濤箋」。
晚年好作女道士裝束，建吟詩樓於碧雞坊，在清幽的生活中度過晚年。
上官婉兒(664～710年)，唐女詩人。陝州陝縣(今屬河南)人。上官婉兒是唐高宗時宰相上官儀的孫女。
麟德元年，上官儀因替高宗起草將廢武則天的詔書，被武后所殺，家族籍沒。尚在襁褓之中的上官婉兒與母親鄭氏同被配沒掖庭。她十四歲的時候，出落得妖冶艷麗，秀美輕盈，一顰一笑，自成風度，加上天生聰秀，過目成誦，文采過人，下筆千言。
儀鳳二年上官婉兒曾被武則天召見宮中，當場命題，讓其依題著文。上官婉兒文不加點，須臾而成，珠圓玉潤，調葉聲和，尤其她的書法秀媚，格仿簪花。武則天看後大悅，當即下令免其奴婢身分，讓其掌管宮中詔命。
此後，武則天所下制誥，多出上官婉兒的手筆。
李清照(1084─1155)號易安居士，南宋女詞人，漢族，濟南章丘人，婉約派代表詞人。有《易安居士文集》等著作傳世。代表作有《聲聲慢》、《一剪梅》、《如夢令》、《夏日絕句》等，李清照生於書香門第，父親李格非精通經史，長於散文;母親王氏也知書能文。
在家庭的薰陶下，她小小年紀便文采出眾。李清照對詩、詞、散文、書法、繪畫、**，無不通曉，而以詞的成就為最高。她的詞委婉、清新，感情真摯。
其創作以北宋、南宋生活的變化呈現出前後期不同的特點。前期的詞反映了她的閨中生活和思想感情，表現了自然風光和別思離愁，如《如夢令》。後期的詩詞變清麗明快為淒涼悲痛。
因為她的丈夫去世，再加上亡國之痛，抒發了傷時念舊、懷鄉悼亡的情感，也寄託了強烈的亡國之思。
6樓：匿名使用者
蔡文姬，名琰，字昭姬，漢族，東漢末年陳留（今河南杞縣）人，是中國歷史上著名的才女和文學家。
蔡文姬的父親蔡邕是東漢時期大名鼎鼎的文學家和書法家，是曹操的摯友和老師。生在這樣的家庭，蔡文姬自小耳濡目染，既博學能文，又善詩賦，兼長辯才與音律。可惜生不逢時，東漢末年，社會動盪，蔡文姬被擄到了南匈奴，嫁給了虎背熊腰的匈奴左賢王，生兒育女。
雖然丈夫對她恩愛有加，但異族他鄉的不同生活方式讓她飽嘗了痛苦。
十二年後，曹操統一北方，念恩師蔡邕對自己的教誨，曹操用重金贖回了蔡文姬。文姬歸漢後，想著留在匈奴的兩個兒子，文姬柔腸寸斷，寫下了動人心魄的《胡笳十八拍》和《悲憤詩》。
其中《悲憤詩》是中國詩歌史上第一首自傳體的五言長篇敘事詩。該詩「真情意切，自然成文」，激昂酸楚，在建安詩歌中別構一體。
蘇蕙，字若蘭，東晉前秦始平（今陝西興平）人，據《晉書·列女傳》記載，若蘭從小天資聰慧，三歲學字，五歲學詩，七歲學畫，九歲學繡，十二歲學織錦。及笄之年，已是姿容美豔的書香閨秀。
蘇蕙十六歲那年，跟隨父親遊覽剎阿育王寺時，認識了少年竇滔，互生愛慕，後結為夫妻。竇滔文滔武略，入仕前秦後，政績顯著，屢建戰功，公升任至秦州刺使。因被奸臣忌功嫉能，讒言陷害，被判罪發配流沙(今新疆白龍灘沙漠一帶)。
蘇蕙與丈夫在阿育王寺北城門外揮淚告別。丈夫走後，蘇蕙日思夜想，她把對丈夫的思念之情寫成《回文璇璣圖詩》，並織為錦書寄贈丈夫。
《璇璣織錦詩》是一首迴文詩，相傳初時只有蘇蕙夫妻能夠讀懂，文學價值極高，武周朝女皇武則天曾為其寫序。
蘇蕙是位多才多藝多產的女詩人，有文記她除《回文璇璣圖詩》外，還有詩著五千多首，可惜都以散佚。
謝道韞，東晉陳郡陽夏（今河南太康縣）人，東晉名將謝安之侄女，說起他的丈夫王凝之，恐怕沒有多少人知道，如果提起她的公爹王羲之，恐怕不知道的人很少。
謝道韞是東晉時名氣很大的女詩人，但她的作品與其她女性的作品有很大的區別。我國古代名媛詩作，多以陰柔見長，以宛轉細膩見勝，而謝道韞的作品，卻多充滿陽剛之氣，揮灑自如，氣度非凡，不讓鬚眉。《晉書》本傳記她：
「風韻高邁」、「神情散朗，有林下風氣。」其文風可以從她的《泰山吟》中可見一斑。
班婕妤，祖籍樓煩（今山西寧武）人,班固之祖姑。西漢女辭賦家，是中國文學史上以辭賦見長的女作家之一。婕妤並非她的名字，因其少年時被招入宮，封為婕妤，後人就一直沿用這個稱謂，以至無從可考她的真實名字。
班婕妤少有才學，善詩賦。成帝時被選入宮，初為少使，不久立為婕妤，很受成帝的寵幸。後因受趙飛燕的嫉妒，遭誣陷，受排擠而失寵，自請侍奉太后於長信宮。
成帝死後，班婕妤又要求到成帝陵守墓以終其生。伴著冢形碑影，班婕妤在孤獨與寂寞中生活了五年，便離開了人世，葬於園中。辭賦作家潘承祥評價道：
「班婕妤堪稱古代婦德的楷模」。
班婕妤作品很多，但大部分已佚失。其中《自悼賦》、《怨歌行》是最為著名的作品，抒發了她在宮中的苦悶與憂怨。
左芬，又作左棻，字蘭芝，齊國臨淄（今山東淄博）人，西晉女文學家、詩人，是著名文學家左思的妹妹。
左芬少好學，善作文，晉武帝司馬炎聞聽左芬才情過人便將其納入後宮，拜為修儀，後為貴嬪，世稱左嬪妃，又稱九嬪。《晉書·后妃傳》有他的傳記。左芬因為德才超群每每被帝王群臣讚賞，使後宮佳麗見妒。
儘管讒言不斷，但酷愛好虛榮的司馬炎還是將她封為貴妃。
左芬性情孤傲、淡薄自律，不像其他嬪妃那樣喜歡花枝招展，爭風吃醋，《晉書》中稱她「姿陋體羸，常居薄室」。
左芬的作品大部分為應詔之作，文辭甚為研麗。〈雜感詩〉是其代表作之一，該詩構思新穎，感情充沛，是中國古代詩歌的優秀作品。
鮑令暉，南朝東海（今山東郯城）人，女詩人，鮑照之妹。關於她的生平史料上少有記載，因此對她的籍貫，也大有分歧。有說漣水人，也有說是灌雲人，其實他們是山東郯城人，而後徙居建康的。
梁代詩歌理論批評家鍾嶸認為，南北朝宋齊兩代能詩文的女子，只有鮑令暉、韓蘭英兩人。鍾嶸這樣評價鮑令暉：「令暉歌詩，往往嶄絕清巧。《擬古》尤勝，唯《百願》淫矣」。
鮑令暉曾有《香茗賦集》刊行於世，今已散佚，僅存詩六題七首。
由於鮑令暉生活的環境不同，視野有限，她的詩作除寫離思別恨之外，沒有多少深厚的社會內容。可是她的詩作，擬古而創新，構思巧妙而又純厚的手法，還是值的後人借鑑的。
薛濤，字洪度，中唐長安（今陝西西安）人。她姿容美豔，性敏慧，8歲能詩，洞曉音律，多才藝，聲名傾動一時。
薛濤之父薛鄖，仕宦入蜀，死後，妻女流寓蜀中。德宗貞元中，韋皋任劍南西川節度使，召令賦詩侑酒，遂入樂籍。韋皋曾擬奏請朝廷授以秘書省校書郎的官銜，格於舊例，未能實現，但人們往往稱之為「女校書」，後世稱歌伎為「校書」就是從她開始的。
薛濤和當時著名詩人元稹、白居易、張籍、王建、劉禹錫、杜牧、張祜等人都有唱酬交往。居浣花溪上，自造桃紅色的小彩箋，用以寫詩。後人仿製，稱為「薛濤箋」。
晚年好作女道士裝束，建吟詩樓於碧雞坊，在清幽的生活中度過晚年。
在唐代女詩人中，薛濤和李冶、魚玄機最為著名。薛濤的詩以清詞麗句見長，其中不少作品具有一定的思想深度。這在封建時代的婦女中，特別是象她這一型別的歌妓中，是不可多得的。
其作品《送友人》、《十離詩》最為著名。
李清照，號易安居士，南宋濟南（山東濟南）人，傑出的女文學家，婉約詞宗，與辛棄疾並稱「濟南二安」。其父李格非，北宋齊州歷城縣人，齊魯著名學者、散文家。母王氏，知書善文。
夫趙明誠，為吏部侍郎趙挺之之子。
李清照早年生活優裕，工書能文，通曉音律，幼承家學，早有才名。婚後與趙明誠共同致力於書畫金石的整理，編寫了《金石錄》。中原淪陷後，與丈夫南流，過著顛沛流離、淒涼愁苦的生活。
明誠病死，境遇更加孤苦。其詞多寫相思之情，感慨身世飄零。現存詩文及詞為後人所輯，有《漱玉詞》等。
歷稱「一代詞宗」，在中國文學史上享有崇高的聲譽。
朱淑真，又作淑貞，號幽棲居士，籍貫身世歷來說法不一，《四庫全書》中定其為「浙中海寧人」，另說是「浙江錢塘（今浙江杭州）人」。祖籍安徽歙州（州治今安徽歙縣），相傳為朱熹侄女。
朱淑真生於仕宦家庭，其父曾在浙西做官，家境優裕。幼穎慧，博通經史，能文善畫，精曉音律，尤工詩詞。素有才女之稱。
相傳因父母作主，嫁給一文法小吏。因志趣不合，婚後生活很不如意，抑鬱而終，其墓在杭州青芝塢。
相傳朱淑真作品為其父母焚毀，後人將其流傳在外的輯成《斷腸集》。其詩詞多抒寫個人愛情生活，早期筆調明快，文詞清婉，情致纏綿，後期則憂愁鬱悶，頗多幽怨之音，流於感傷，後世人稱之曰「紅艷詩人」，作品藝術成就頗高。
秋瑾，原名秋閨瑾，字璇卿，又字競雄；號旦吾，又號鑑湖女俠。祖籍浙江山陰（今紹興市)，出生於福建廈門。
秋瑾性豪俠，習文練武，喜**。她蔑視封建禮法，提倡男女平等，常以花木蘭，秦良玉自喻。在國家處於內憂外患的時刻，她雖然已為人母，但還是毅然衝破封建家庭的束縛，自費東渡日本留學，先入日語講習所，繼入青山實踐女校。
秋瑾在日期間，積極參加留日學生的革命活動，與陳擷芬發起共愛會，和劉道一等組織十人會，創辦《白話報》，參加洪門天地會，受封為「白紙扇」(軍師)。光緒三十一年歸國。春夏間，經徐錫麟介紹加入光復會。
七月，再赴日本，加入同盟會，被推為評議部評議員和浙江主盟人，翌年歸國，在上海創辦中國公學。不久，任教於潯溪女校。同年秋冬間，為籌措創辦《中國女報》經費，回到荷葉婆家，在夫家取得一筆經費，並和家人訣別，宣告脫離家庭關係。
光緒三十三年正月，秋瑾接任大通學堂督辦。不久與徐錫麟分頭準備在浙江、安徽兩省同時舉事。聯絡浙江、上海軍隊和會黨，組織光復軍，推徐錫麟為首領，自任協領，擬於7月6日在浙江、安徽同時起義。
因事洩，於7月13日在大通學堂**。7月15日從容就義於浙江紹興軒亭口。光緒三十四年，生前好友將其遺骨遷葬杭州西湖西泠橋畔，因清廷逼令遷移，其子王源德於宣統元年秋將墓遷葬湘潭昭山。
2023年，湘人在長沙建秋瑾烈士祠，又經湘、浙兩省商定，迎送其遺骨至浙，復葬西湖原墓地。後人輯有《秋瑾集》。作品有《感憤》、《感時》等。
中國古代著名的詩人，詞人有哪些,中國古代著名詩人有哪些
詩人 屈原 宋玉 李白 杜甫 杜牧 李商隱 李賀 王維 岑參 高適 蘇軾 陸遊 王安石 張繼 鄭板橋 袁枚等 詞人 柳永 蘇軾 秦觀 黃庭堅 李清照 李煜 姜夔 晏殊 晏幾道 辛棄疾 歐陽修 陸遊 王安石 張先等 唐 溫庭筠 五代 李璟李煜 北宋 晏殊歐陽修張先晏幾道蘇東坡柳永秦觀周清真南宋 李清照...
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外國詩人的名字，外國有哪些著名的詩人？
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