1樓：很明顯執拗糖
格局，不單單就是乙個人的眼光吧，還有這個人對整個局勢和未來變化的掌握程度
什麼是格局，格局就是指乙個人的眼光，胸襟，膽識，等心理要素的內在布局，乙個人
2樓：匿名使用者
什麼是格局，格局就是指乙個人的眼光、胸襟、膽識、等心理要素的內在布局!
乙個人的發展往往受侷限，其實「侷限」就是格局太小，為其所限。謀大事者必要布大局，對於人生這盤棋來說，我們首先要學習的不是技巧，而是布局。大格局，即以大視角切入人生，力求站得更高、看得更遠、做得更大。
大格局決定著事情發展的方向，掌控了大格局，也就掌控了局勢。
乙個人得格局大了，未來的路才能寬!如果把人生當做一盤棋，那麼人生的結局就由這盤棋的格局決定。想要贏得人生這盤棋的勝利，關鍵在於把握住棋局。
在人與人的對弈中，舍卒保車、飛象跳馬……種種棋著就如人生中的每一次博弈，棋局的贏家往往是那些有著先予後取的度量、統籌全域性的高度、運籌帷幄而決勝千里的方略與氣勢的棋手。
於丹說得好：成長問題關鍵在於自己給自己建立生命格局。
為何要有大的格局?侷限就是格局太小，為其所限。
在今天這個知識不斷更新的世界裡，我們是在不斷重新整理自己的知識結構，只有一點最重要，就是盡量醞釀一種大胸懷。
大境界才能有大胸懷，大格局才大有作為。
什麼是格局？格局是否決定人生層次
3樓：妞妞妞愛吃果
有這樣一句諺語：再大的烙餅也大不過烙它的鍋。這句話的哲理是：
你可以烙出大餅來，但是你烙出的餅再大，它也得受烙它的那口鍋的限制。我們所希望的未來就好像這張大餅一樣，是否能烙出滿意的「大餅」，完全取決於烙它的那口「鍋」——這就是所謂的「格局」。
格局就是指乙個人的眼光、胸襟、膽識、等心理要素的內在布局。
有乙個乞丐，整天在街上乞討，對路上衣著光鮮的人毫無感覺，卻嫉妒比自己乞討得多的乞丐，這人估計一直就是個乞丐了。
乙個人的發展往往受侷限，其實「侷限」就是格局太小，為其所限。謀大事者必要布大局，對於人生這盤棋來說，我們首先要學習的不是技巧，而是布局。大格局，即以大視角切入人生，力求站得更高、看得更遠、做得更大。
大格局決定著事情發展的方向，掌控了大格局，也就掌控了局勢。
如果把人生當做一盤棋，那麼人生的結局就由這盤棋的格局決定。想要贏得人生這盤棋的勝利，關鍵在於把握住棋局。在人與人的對弈中，舍卒保車、飛象跳馬……種種棋著就如人生中的每一次博弈，棋局的贏家往往是那些有著先予後取的度量、統籌全域性的高度、運籌帷幄而決勝千里的方略與氣勢的棋手。
在今天這個知識不斷更新的世界裡，我們是在不斷重新整理自己的知識結構，只有一點最重要，就是盡量醞釀一種大胸懷。
4樓：匿名使用者
格局就是指乙個人的眼光、胸襟、膽識、等心理要素的內在布局。
乙個人的發展往往受侷限，其實「侷限」就是格局太小，為其所限。謀大事者必要布大局，對於人生這盤棋來說，我們首先要學習的不是技巧，而是布局。大格局，即以大視角切入人生，力求站得更高、看得更遠、做得更大。
大格局決定著事情發展的方向，掌控了大格局，也就掌控了局勢。
如果把人生當做一盤棋，那麼人生的結局就由這盤棋的格局決定。想要贏得人生這盤棋的勝利，關鍵在於把握住棋局。在人與人的對弈中，舍卒保車、飛象跳馬……種種棋著就如人生中的每一次博弈，棋局的贏家往往是那些有著先予後取的度量、統籌全域性的高度、運籌帷幄而決勝千里的方略與氣勢的棋手。
在今天這個知識不斷更新的世界裡，我們是在不斷重新整理自己的知識結構，只有一點最重要，就是盡量醞釀一種大胸懷。
什麼是人生大格局？
5樓：熱詞課代表
格局是乙個人的眼光、胸襟、膽識等心理要素的內在布局，還有就是看問題的深度和境界。
6樓：匿名使用者
什麼是格局，格局就是指乙個人的眼光、胸襟、膽識、等心理要素的內在布局！
乙個人的發展往往受侷限，其實「侷限」就是格局太小，為其所限。謀大事者必要布大局，對於人生這盤棋來說，我們首先要學習的不是技巧，而是布局。大格局，即以大視角切入人生，力求站得更高、看得更遠、做得更大。
大格局決定著事情發展的方向，掌控了大格局，也就掌控了局勢。
乙個人格局大了，未來的路才能寬！
如果把人生當做一盤棋，那麼人生的結局就由這盤棋的格局決定。想要贏得人生這盤棋的勝利，關鍵在於把握住棋局。在人與人的對弈中，舍卒保車、飛象跳馬……種種棋著就如人生中的每一次博弈，棋局的贏家往往是那些有著先予後取的度量、統籌全域性的高度、運籌帷幄而決勝千里的方略與氣勢的棋手。
7樓：韶關東華禪寺
【不管我們在**工作，就自身的成長而言，在乙個行業裡只要能堅持做上三年，你的能力肯定就有了。這個能力，主要是指業務能力。
可是為什麼當我們做到一定高度時，會無法提公升，感覺到了乙個瓶頸區，突破不了呢？
這是因為觀念滯後了，認識的高度不夠，或者認識的高度夠了，但突破不了，超越不了自我。
也就是佛門裡常說的：能力容易培養，知識也容易掌握，就是境界難以提公升。
這個境界具體指的是什麼？就是我們說的格局。
格是格，局是局。格是指大的方向、框架、高度、廣度、戰略。
局是指區域性，是指一些細節如何去落實等等。
當我們說乙個人有沒有胸襟、抱負和眼光時，指的是他的格。
有的人很有格，但局不行，沒有實施與落實的能力，不接地氣。這種人只會想，不會做，沒有辦法面對具體的人和事。我們說這種人是假大空、高大全，其實他是有格而沒有局。
這樣的人要跟有局的人合作。
對於企業而言，董事長需要的是格，總經理需要的是局。如果董事長每天去做總經理的事情、區域性的事情，久而久之，他的高度就沒有了，精力也分散了，所以需要合作。
有一部分人既有格也有局，儘管格局都具備，但人的精力是有限的，長期既做格的事又做局的事，久而久之，格也降低了，局也混亂了，所以必須分工。
企業的發展分為三個階段：創業期、發展期、壯大期。要想壯大，格就應該做格的事，局就應該做局的事。
多數人都認為自己既有格也有局。究竟是不是如此，不是你自己說了算，得問你身邊的人，問局外人，自己身陷其中是看不清自己的。
人與人之間，知識的差別、能力的差別不是根本的差別，根本的差別是思想境界的差別，是價值觀的差別。
一旦價值觀有了差別，就是能力再強，彼此也無法在一起共事。
剛開始，無論是企業還是個人，都是為了解決衣食住行的生存問題，溫飽問題。當溫飽解決之後，就需要得到他人和社會的認可了。
要想得到他人和社會的認可，就要無條件地奉獻。
人在第一步時，往往都是索取者，到了第二步才會變成給予者。
只有變成了給予者，你才能感覺到自己存在的價值和意義，這時候社會的認可和讚譽也會隨之而來。
有的人一生都在為衣食住行勞碌奔波，一生都在索取，沒有辦法完成索取的階段，去成為乙個給予者。
而有的人衣食住行已經有保障了，但他還是以乙個索取者的面目存在，這就是貪。
如果你的人生目的是想成為乙個給予者，想要快速完成索取的階段，有一種很微妙的打法，就是去給予。
你說我現在沒有能力給予，實際上越是沒有能力給予，越要學會給予，當你學會了給予，你就真的有能力給予了。
所以你要換一種打法：欲取，先予。這就關係到乙個人的境界和格局。
你真的這樣做了，反而很快就解決了你的衣食住行問題。或者你根本就不需要經歷第乙個階段，直接就一步到位——成為給予者，這就是境界。
你有這個境界，你就用這種打法；你沒有這個境界，就用第一種打法，先索取，後給予。
有的人終其一生都無法達到境界的層次，始終停留在能力的層次。
他認為我很有能力，為什麼老闆不重用我？為什麼我創業都不成功？
其實，不管哪個行業、哪個領域都不缺有能力的人，有能力的人比比皆是。
社會並不缺有能力的人，更不用說缺有知識的人了。的確，要把知識變成能力，需要乙個過程，很不容易。而從能力提公升到境界，就更不容易了。
人的魅力來自**？魅力的根本是來自格局與境界。我們說這個人有心胸、有器量、有格局，這些合在一起就是魅力。
有些人很有知識，但是你不喜歡他；有些人很有能力，你也不喜歡他。為什麼呢？他有的是外在的東西，沒有內在的格局與境界。
乙個人有多大的格局，他的人生就能達到多高，就能延伸到多廣。凡事高人指點，貴人幫助，再加上自己努力，則無事不成。
未來做老闆的，一定是有知識、有能力、有智慧型、有境界的人。單靠有學歷、有知識、有能力還不夠，境界和格局非常重要。
境界和格局決定了你的人生能走多高、走多遠、走多廣。
有的人看得很遠，生來就適合謀局、搞戰略，讓他做具體的事情就不行。而有的人沒有高遠的眼光，但適合做具體的事情。
所以人與人之間要互相配合，一起做事，一起進步，一起成長。
東華禪寺方丈萬行大和尚，一位用生命在踐行佛法、體證生命本源的智者。
15歲信佛、18歲出家、29歲證得生命本源，30歲復建東華禪寺、4年佛學專業、7年閉關、18年建寺安僧、1萬多場開示演講、千萬言著述、13部著作出版多國語言……
2023年創立東華家風：信教先愛國，學佛先做人，修道先發心；2023年倡行每月1次公升國旗
2023年創立中國首座佛教愛國館；2023年至今，東華禪寺18年間向社會捐款捐物數千萬元，並多次榮獲省市「模範和諧寺觀教堂」稱譽。
從童真入道、閉關證悟，到建寺安僧、講經說法，歷經三十餘年，總結出一條能讓人類證悟本源的解脫之道——《東華禪》
本著普度眾生的使命，萬行大和尚將《東華禪》修行法門無私奉獻，殷切期望天下眾生通過學修《東華禪》融通人生四大關係：我與家庭的關係，我與社會的關係，我與國家的關係，我與自然的關係，從而獲得幸福圓滿的人生。
8樓：匿名使用者
作家楊大俠表達：格局有多大，人生潛能就能發揮多大。
什麼是做人的格局
9樓：熱詞替換
人要有「格局」是指要有自我人生規劃意識，包括選擇的發展方向，交友範圍。
10樓：軌跡寧
怎樣理解做人的格局？那格局又是什麼呢？很多人也許會感覺這是個不可回答的問題，但是如何換個說法呢？
你認為乙個有格局的人應該是個什麼樣的人呢？我腦海裡蹦出來這樣乙個名字――董卿。
格局？什麼是格局？不妨從咱們蘊含古老智慧型的文字中尋求答案吧！
在《格局》一書中，它是這樣定義格局的：格局，是做人無私坦蕩、志存高遠的品格；也是不為一時之利爭高下，不為眼前小事論長短的胸襟；是任天上雲卷雲舒，笑看庭前花開花落的氣度……
乙個人的格局有多大，她的視野就會有點寬；你的格局是什麼，那你的結局就會是什麼。以此共勉吧！
好風水格局是怎樣的,最好的風水是什麼格局
風水簡介 風水，本為相地之術，即臨場校察地理的方法，也叫地相 古稱堪輿術，相傳風水的創始人是九天玄女，比較完善的風水學問起源於戰國時代。風水的核心思想是人與大自然的和諧，早期的風水主要關乎宮殿 村落 墓地的選址 座向 建設等方法及原則，原意是選擇合適的地方的一門學問。風水定義人們在看風水的時候，總是...
如何判斷的格局是什麼，如何判斷八字的格局是什麼
無意義。命書裡諸多的格局要求苛刻，真正入格的極少，不具備普遍規律，沒有研究價值。八字格局是從旺弱上分析，旺者需抑，弱者需扶，使八字趨於平和，從而找出八字的平衡點，取出用忌，用神有力者，格局高，謂之好命，用神無力者，格局低，謂之差命。分析八字只有從旺弱上入手，逐漸提高而才能有所成，只限於命書中那些雜亂...
什麼是市場利率，就是指銀行利率嗎
市場利率bai是由資金市場上供du 求關係決定的利zhi率。市場利dao 率因資金市場專的供求變化而經常變化。在市屬場機制發揮作用的情況下，由於自由競爭，信貸資金的供求會逐漸趨於平衡，處於這種狀態的市場利率為 均衡利率 與市場利率對應的是官定利率。官定利率是指由貨幣當局規定的利率。貨幣當局可以是 銀...