1樓：
學生不同、教師不同、教學目標不同、教學內容不同、教學資源不同……勢必教學方法不同.以上所談到的學生、教師、教學目標、教學內容、教學資源,就是所謂地的「材」.而教學方法是為實現既定的教學目標,在教學過程中師生共同活動所採用得一系列辦法和措施.
不少相關書籍都涉及到教學方法的分類、比較.我稍稍一翻就差點崩潰.我手頭上的書中關於教學方法的講解實在太多了,我無力把所有內容都看了.
不少書籍中關於教學方法的分類還各不相同.我只好自己挑選,最終選擇閱讀《教學方法應用指導》,華東師範大學出版社,鄭金洲編著.這是一本專門詳細介紹教學方法的書.
這本書對教學方法的分類是按照教學方法中主體因素的構成來進行區分的,如下圖.
熟悉教學方法是靈活運用的前提.下面,我簡單介紹這幾種教學方法.
請教『寫有關孔子的作文』800字有關孔子的作文
2樓：使用者名稱用
二千五百年前,來自泰山山脈的北風吹動著一位倚仗凝思的老人的衣角,但風中這位魯國的國公依舊一絲不苟,這種莊嚴在風動的夕陽中與相鄰的泰山輝映在一起,多少個斗轉星移後迎送著乙個個朝陽.他就是萬世師表,著名的思想家,教育家孔子.
每一位偉人的誕生,都伴隨著天將降大任前的磨礪與洗禮.孔子的一生無疑是一次人世間的苦行.他出身於曾經的貴族,卻必須面對家族沒落的現實,他創造了以仁為本的思想,卻要應對爾虞我詐的世事.
年少的貧困病未泯滅他遠大的志向,中年的挫折未曾動搖他那不去的鬥志,晚年的離喪沒能阻擋他思想的昇華!他三十而立辦教育,開私塾,使貧困人民得以走進知識的殿堂,他「有教無類」的教學思想是中華民族的知識傳播突破了出生,階級的鴻溝,他「因材施教」的理念是知識插上了騰飛的翅膀,使知識走進民間,面向大眾.是他讓中華民族成為了「全民有知」的民族,他這個兩千五百多年前的壯舉,是我們的民族的知識水平遠遠超越了當時任何以出生決定知識走向的民族,為中華民族若干年後各個盛世的騰飛積蓄了雄厚的知識力量.
這位慈祥的老人,不僅告訴他的學生以及他身後千千萬萬的華夏兒女,學習知識的目的,同時也交給了世人學習的方法.大的方面能夠治國經世,小的方面可以淨口修身,他教化世人用「義」和「禮」來闡述「仁」的思想,用「智」和「信」來傳播「仁」的觀念.學習方法上要「溫故知新」,要「舉一反三」,在細微處體現出偉人不朽的智慧型光輝!
不朽的思想總是與時俱進,孔子這位魯國的老人,這位為教育的實施,為正氣的傳播,為治國方略的施展而努力奮鬥的偉大先哲,他的思想在21世紀的今天依然煥發著著耀眼的光芒,同時被時代賦予了新的含義.當今的世界「文明的衝突」隨處可見,區域性的戰火瀰漫著硝煙,紛亂的動盪使生靈塗炭.我國國內因社會轉型而帶來的問題亦急需解決.
當今的時代最需要什麼?需要「和諧」!而孔子的理想不正是貧富平均.
重視民生的個守本分的和諧社會嗎?孔子說「不患寡而患不均,不患貧而患不安.」這與我國現階段追求的縮小貧富差距,走共同富裕的社會主義道路又是何等的契合!
二千五百多年的時光彈指一揮,孔子的思想卻永立東方,並已走向世界!
這就是我心目中的孔子,為中華民族的教育事業做出重大貢獻的偉人!
3樓：丨誰是英雄丨
孔子，偉大的思想家，教育家，他三歲是父親離世，十七歲時母親又離開人間，但他沒有失去信心，而是努力造就自己，憑著他受到的教育，開辦私塾，把自己學到的和積累的知識教給他的學生，被他所教育過的學生大多都是平民家，而他免費教育他們，讓他們也能有出人頭地的一天。
孔子的品行優良，他根據學生的性格來不同的教育他們，「三人行，必有我師焉」體現了他的謙虛；"學而不思則罔，思而不學則殆「展現了他教育學生的方法。
不只是中國，其他國家的人也了解孔子不少，他一生教過多達三千名學生，而著名的就有七十幾個個，他是多麼無私。在國外，還創辦了許多孔子教育學校，這說明孔子對其他國家的影響也很大，他是多麼偉大。他55歲時率**一起周遊其他列國，把自己的教學方法介紹給其他列國，可是他們一行人在周遊過程中多次被困遇險。
孔子把「任」和「義」視為道德的最高原則，「仁」可以將它理解為對人的關心，"義"則是道德，他講求學生道德好，對他人關心關愛，他的學生把他說的名言名句記錄下來，流傳至今，這些育人的方法值得我們學習，值得老師學習。
孔子只是乙個普普通通的人，但他用自己的行動使他成為了風靡全球的偉大的思想家，教育家。他在中國歷史上重重的畫上了一筆，在許多人的心上畫上了一筆。
4樓：匿名使用者
在我的印象中,孔子恐怕是最偉大的人了.孔子,你是我人生道路上的照明燈,引領我走向光明.
孔子,你是英明的,是偉大的.當年諸子百家,競相爭鳴.而唯獨你伴隨著二千多年的歷史流偉至今.
你穿越了時間與空間,將古代先哲的智慧型播散到人間,讓古老的神州大地煥發了生機與活力,讓年輕一代的我們領悟到了生活的真諦,而你的話也被人們敬奉為經典!
品你,有如暢遊在智慧型的海洋中,不斷地吸取海洋的營養,滋潤著我迷茫的心靈.你寥寥數筆,卻教會我「己所不欲,勿施於人」的博大胸襟；教會我「溫故知新」的超凡脫俗的學習態度；教會我「不恥下問」的謙虛的人生信條；教會我「三人行則必有我師」的好學精神.你的諄諄教誨有如一盞明燈,驅走黑暗,帶我走向光明!
呵,有時品你也會覺得你很可愛,你也有「三月不知肉味」的天真之處.但大多數時候你是位智者,將誤入歧途的我們帶回了正軌.
請教『寫有關孔子的作文』800字有關孔子
5樓：詢
我去過孔子傳播思想，教育子弟的聖地——曲阜。或許由於相隔的時間太久了，我只記得孔府比皇宮還高的門檻；孔廟的滿園銀杏樹，孔林的子貢手植樹和旁邊那塊使我流淚的石碑；還有那條在樹蔭下長一華裡的路，路的一邊種了73棵樹，代表孔子享年73歲，另一邊種了72棵樹，代表孔子三千**中的72賢人。但是是我永生難忘的是那一股如煙霧般飄渺的書香，和那一片讓人不忍破壞的寧靜。
我現在才明白孔子對人的教育意義絕非只在《論語》之中，還有那種好學勤奮的精神和氣沉丹田、平靜祥和的氣質。我曾經十分崇尚墨家思想，因為我認為「兼愛、非攻」比孤零零的乙個「仁」字更富有血性。我覺得儒家學說太中庸了，有時表現出一種懦弱。
隨著我理性思考能力的提高，我意識到雖然「儒」和「懦」兩個字很相像，但他們的意思卻不可同日而語。我了解到，墨家思想是從儒家思想中分離出來的，它們的本質都是躲避爭端，崇尚和平，它們可以融為一體。其實儒家思想並不難理解，就看你怎麼看它。
我以往的看法有些消極，實際上儒學並不是懦弱，而是一種大度和寬容，寬容並不等於懦弱，具體來講就是：不是爭不過，而是不喜歡爭鬥」。在我的眼中孔子永遠是那個穿著布袍，拄著拐杖，頭頂上有丘的老頭；永遠是那個性格沉穩、天資聰穎、頑強固執的人。
但是，他的靈魂卻穿越了亙古的長空，向我們訴說著「是謂大同」的理念。每次我讀時就會想起柏拉圖的理想國，但孔子與柏拉圖畢竟是不同的。我想引用于丹的一句話：
「孔子沒有色彩，只有溫度」。沒有色彩，在我看來就是適合一切的色彩。「天下生仲尼，萬古如長夜」。
你能想象沒有這位失去色彩的哲人的世界嗎?
通過孔子教我們做人的道理寫一篇800字作文
6樓：匿名使用者
認識了你，我才知道所謂君子之道；
認識了你，我才明白「己所不欲，勿施於人」的真理；
認識了你，我才了解「學而不思則罔，思而不學則殆」的至理真言。
你彷彿聖人一般，從天而降，衣袖輕拂，帶以爽人的智慧型和傲人的才氣；微微低吟，就如同來自天際的夢囈，卻又發人深省而引人注意；輕捋雪白鬍鬚，微皺高高的眉頭，壯大的身軀，是嚴肅而睿智的化身。
你說，己所不欲，勿施於人。
一行淡淡的墨跡而已，我卻了然印入心底。當自私之意習習而來，它，便在第一時刻彈跳而出，警示著我的大腦。彷彿說著：
為「己所不欲」者，必「勿施於人」！冥冥之間，你偉岸的背影便在我眼前迴盪，隱然刻在內心。於是便學你，微微含笑，那永遠都是我最岸然的神情。
衣衫履地，或是衣衫襤褸，你卻總是堅持要周遊列國，帶領著各位學子，顏回，子路，曾參……你總是希望用自己的儒家學說打敗所有君主的倔強與固執。
於是你說：有朋自遠方來，不亦樂乎？
說這句話的時候，你定然在笑。從此這句話在千百年來都是友好的代言詞。每個人，都是朋友罷？
每個朋友，都是懂得快樂的吧？你輕輕吟著。我便釋然地笑。
於是學你，我總是很友好，轉而微笑便充溢了我的生活。嘴角微微上翹，露出幾顆潔白的牙齒。我聽到你說，對了！
就這樣！然後對所有人，我都友好相待。樂觀，替代了所有。
微笑之間，你緩緩靠近，踏在青石板上。朦朧裡，你沉吟：學，而不思則罔；思，而不學則殆。
學習時，常會想起你的這句話。我反覆問自己，我學了嗎？我思了嗎？
當自己迷惑地只知學習的時候，就輕輕坐在月下，靜靜思索。當被思索傷透腦筋的時候，我就開啟書本，學習著。在學習中思考吧！
你諄諄教誨著。在思考中學習吧！你循循善誘著。
我在思海中暢遊，在書山中漫步。我輕輕地步向你，靜靜地學習你。
你總是穿著蓬鬆的布衣，儼然百姓。我總是默默地想：你的72賢**，該是幸福的吧？有這樣好的先生，何嘗不是件樂事？
風中有淡淡的茉莉花香味，還有野草不為人所知的幽香。夜空中的星宿一閃一閃，彷彿有約定似的，照亮前方。
恍惚之間，我彷彿聽見，乙個聲音從地平線傳來：一起成長……我彷彿看到，你高大的身影，那是我今生唯一的守候。
對孔子的思想有何感想 寫乙份作文 800字
7樓：匿名使用者
二千五百年前,來自泰山山脈的北風吹動著一位倚仗凝思的老人的衣角,但風中這位魯國的國公依舊一絲不苟,這種莊嚴在風動的夕陽中與相鄰的泰山輝映在一起,多少個斗轉星移後迎送著乙個個朝陽.他就是萬世師表,著名的思想家,教育家孔子.
每一位偉人的誕生,都伴隨著天將降大任前的磨礪與洗禮.孔子的一生無疑是一次人世間的苦行.他出身於曾經的貴族,卻必須面對家族沒落的現實,他創造了以仁為本的思想,卻要應對爾虞我詐的世事.
年少的貧困病未泯滅他遠大的志向,中年的挫折未曾動搖他那不去的鬥志,晚年的離喪沒能阻擋他思想的昇華!他三十而立辦教育,開私塾,使貧困人民得以走進知識的殿堂,他「有教無類」的教學思想是中華民族的知識傳播突破了出生,階級的鴻溝,他「因材施教」的理念是知識插上了騰飛的翅膀,使知識走進民間,面向大眾.是他讓中華民族成為了「全民有知」的民族,他這個兩千五百多年前的壯舉,是我們的民族的知識水平遠遠超越了當時任何以出生決定知識走向的民族,為中華民族若干年後各個盛世的騰飛積蓄了雄厚的知識力量.
這位慈祥的老人,不僅告訴他的學生以及他身後千千萬萬的華夏兒女,學習知識的目的,同時也交給了世人學習的方法.大的方面能夠治國經世,小的方面可以淨口修身,他教化世人用「義」和「禮」來闡述「仁」的思想,用「智」和「信」來傳播「仁」的觀念.學習方法上要「溫故知新」,要「舉一反三」,在細微處體現出偉人不朽的智慧型光輝!
不朽的思想總是與時俱進,孔子這位魯國的老人,這位為教育的實施,為正氣的傳播,為治國方略的施展而努力奮鬥的偉大先哲,他的思想在21世紀的今天依然煥發著著耀眼的光芒,同時被時代賦予了新的含義.當今的世界「文明的衝突」隨處可見,區域性的戰火瀰漫著硝煙,紛亂的動盪使生靈塗炭.我國國內因社會轉型而帶來的問題亦急需解決.
當今的時代最需要什麼?需要「和諧」!而孔子的理想不正是貧富平均.
重視民生的個守本分的和諧社會嗎?孔子說「不患寡而患不均,不患貧而患不安.」這與我國現階段追求的縮小貧富差距,走共同富裕的社會主義道路又是何等的契合!
二千五百多年的時光彈指一揮,孔子的思想卻永立東方,並已走向世界!
這就是我心目中的孔子,為中華民族的教育事業做出重大貢獻的偉人
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