1樓：詠梅居士
三詞客是：蘇洵、蘇軾、蘇轍
四大家是：韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇軾
2樓：陡變吧
1、一門父子三詞客是：蘇洵、蘇軾、蘇轍 （蘇軾與其父蘇洵、弟蘇轍，世人合稱「三蘇」）
千古文章四大家是：唐代的韓愈、柳宗元和宋代的歐陽修、蘇軾。
2毫氣壓群雄，能使力士脫鞭，貴妃風硯；仙人及美，不讓參軍俊——讚揚的是李白。其中，力士：高力士。 貴妃：楊玉環。 參軍：鮑照。 開府：庾信
一門父子三詞客，千古文章四大家。是誰寫的。
3樓：中公教育
一門父子三詞客：蘇洵、蘇軾、蘇轍
千古文章四大家：韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇軾豪氣壓群雄，能使力士脫靴，貴妃捧硯；仙才媲眾美，不讓參軍俊逸，開府清新。說的是李白。
此聯乃清人所作，上聯言蘇門父子三人均為填詞名家，下聯四大家是韓、柳、歐、蘇四家，其中蘇家包括蘇洵、蘇軾、蘇轍，仍然是對蘇門的盛讚;千古文章讓四家，四家文章蘇門佔其一，四家非四人。另外在北宋文壇上，歐陽修堪稱領袖，蘇門為主力，是以四家裡是沒有王安石的，到唐宋八大家裡才加上了曾鞏和王安石。此對聯是四川眉山三蘇祠的楹聯，上下聯都是頌揚三蘇的，
一門父子三詞客是：蘇洵、蘇軾、蘇轍
千古文章四大家是：韓愈 柳宗元 歐陽修 蘇軾蘇軾與其父蘇洵、弟蘇轍，世人合稱「三蘇」。宋王闢之《澠水燕談錄》雲：
「蘇氏文章擅天下，目其文曰三蘇。」洵為老蘇，軾為大蘇，轍為小蘇。清人張鵬翮撰其三蘇祠聯曰：
「一門父子三詞客，千古文章四大家。」把韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇軾稱為「四大家。
4樓：匿名使用者
此對聯是清人所作，具體人名已不可考。
一門父子三詞客，千古文章四大家這副對聯，詠的是誰
5樓：虎畫美學研究
此聯乃清人所作，上聯言蘇門父子三人均為填詞名家，下聯四大家是韓、柳、歐、蘇四家，其中蘇家包括蘇洵、蘇軾、蘇轍，仍然是對蘇門的盛讚；千古文章讓四家，四家文章蘇門佔其一，四家非四人。另外在北宋文壇上，歐陽修堪稱領袖，蘇門為主力，是以四家裡是沒有王安石的，到唐宋八大家裡才加上了曾鞏和王安石。此對聯是四川眉山三蘇祠的楹聯，上下聯都是頌揚三蘇的，
一門父子三詞客是：蘇洵、蘇軾、蘇轍
千古文章四大家是：韓愈 柳宗元 歐陽修 蘇軾蘇軾與其父蘇洵、弟蘇轍，世人合稱「三蘇」。宋王闢之《澠水燕談錄》雲：
「蘇氏文章擅天下，目其文曰三蘇。」洵為老蘇，軾為大蘇，轍為小蘇。清人張鵬翮撰其三蘇祠聯曰：
「一門父子三詞客，千古文章四大家。」把韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇軾稱為「四大家」。
6樓：匿名使用者
一門父子三詞客，千古文章四大家這副對聯，詠的是三蘇。
三蘇指北宋散文家蘇洵（號老泉，字明允）和他的兒子蘇軾（字子瞻，號東坡居士，世人稱為蘇東坡）、蘇轍（ 字子由，自號潁濱遺老。1039～1112) 。「三蘇」為唐宋八大家。
唐宋八大家是唐宋時期八大散文代表作家的合稱，即唐代的韓愈、柳宗元和宋代的歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍（蘇洵是蘇軾、蘇轍的父親，蘇軾是蘇轍的哥哥）、王安石、曾鞏。
秦觀（2023年—2023年9月17日），字少遊，一字太虛，江蘇高郵人（現高郵市三垛鎮武寧秦家垛）。被尊為婉約派一代詞宗，別號邗溝居士，學者稱其淮海居士。北宋文學家、詞人，宋神宗元豐八年（2023年）進士。
代表作品：《鵲橋仙》《淮海集》《淮海居士長短句》。
曾任太學博士（即國立大學的教官）、秘書省正字、國史院編修官。政治上傾向舊黨，哲宗時「新黨」執政，被貶為監處州酒稅，徙郴州，編管橫州，又徙雷州，至藤州而卒。他與黃庭堅、晁補之、張耒號稱為「蘇門四學士」。
一門父子三詞客，千古文章四大家。（）哪個人
7樓：趙鑫鑫
一門父子三詞客：蘇洵、
蘇軾、蘇轍。
不過大家多數都認可的答案是韓愈、柳宗元和歐陽修、蘇軾。
相關評價
編輯三蘇祠大門：北宋高文名父子，南州勝蹟古祠堂「三蘇祠」大殿有清人楊慶遠題的一副對聯：
宦跡渺難尋，只博得三傑一門，前無古，後無今，器識文章，浩若江河行大地；
天心厚有屬，任憑他千磨百鍊，揚不清，沉不濁，父子兄弟，依然風雨共名山「三蘇祠」三個黑匾鍍金大字，是清人何紹基所書，門兩邊是張鵬翮的題聯：
一門父子三詞客
蜀中多才子；
三蘇天下奇。
8樓：super木頭人
「一門父子三詞客」指蘇軾一家眉山三蘇祠，三蘇即蘇洵、蘇軾、蘇轍（蘇軾為兄)。
「四大家」簡介：
韓愈（768年—824年12月25日），字退之，河南河陽（今河南省孟州市）人，漢族，自稱「郡望昌黎」，世稱「韓昌黎」、「昌黎先生」。唐代傑出的文學家、思想家、哲學家。
貞元八年（792年），韓愈登進士第，兩任節度推官，累官監察御史。貞元十九年（803年），因論事而被貶陽山。後歷都**外郎、史館修撰、中書舍人等職。
元和十二年（817年），出任裴度的行軍司馬，參與討平「淮西之亂」。元和十四年（819年），又因諫迎佛骨一事被貶至潮州。晚年官至吏部侍郎，人稱「韓吏部」。
長慶四年（824年），韓愈病逝，年五十七，贈禮部尚書，諡號文，故稱「韓文公」。
柳宗元，字子厚，漢族，河東人（現山西運城永濟一帶）人， 唐宋八大家之一，唐代文學家、哲學家、散文家和思想家世稱「柳河東」、 「河東先生」，因官終柳州刺史，又稱「柳柳州」。柳宗元與韓愈並稱為「韓柳」，與劉禹錫並稱「劉柳」，與王維、孟浩然、韋應物並稱「王孟韋柳」。
歐陽修（2023年8月1日－2023年9月22日），字永叔，號醉翁、六一居士，漢族，吉州永豐（今江西省吉安市永豐縣）人，北宋政治家、文學家，且在政治上負有盛名。因吉州原屬廬陵郡，以「廬陵歐陽修」自居。官至翰林學士、樞密副使、參知政事，諡號文忠，世稱歐陽文忠公。
累贈太師、楚國公。後人又將其與韓愈、柳宗元和蘇軾合稱「千古文章四大家」。與韓愈、柳宗元、蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏被世人稱為「唐宋散文八大家」。
蘇軾（2023年1月8日—2023年8月24日），字子瞻，又字和仲，號東坡居士，自號道人，世稱蘇仙 。漢族，北宋眉州眉山（今屬四川省眉山市）人。宋代重要的文學家，宋代文學最高成就的代表。
宋仁宗嘉祐（1056—1063）年間進士。其詩題材廣闊，清新豪健，善用誇張比喻，獨具風格，與黃庭堅並稱「蘇黃」。詞開豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，並稱「蘇辛」。
又工書畫。有《東坡七集》、《東坡易傳》、《東坡樂府》等。
擴充套件資料
蘇門三父子
「三蘇」是指蘇洵、蘇軾、蘇轍父子三人。「三蘇」並稱始見於宋代王闢之《澠水燕談錄》，該書卷四「才識條」說：「蘇氏文章擅天下，目其文曰『三蘇』，蓋洵為老蘇，軾為大蘇，轍為小蘇也。」
「三蘇」皆為北宋著名文學家、思想家、政治家。父子三人在文學上造詣極深，雖同出一源又各具特色，人稱「凝練老泉，豪放東坡，衝雅潁濱」，同登唐宋八大家之列。
三蘇家風家訓
蘇洵撰有《蘇氏族譜》一捲，包括《譜例》《蘇氏族譜》《族譜後錄上篇》《族譜後錄下篇》《大宗普法》《蘇氏族譜亭記》等六篇，概述了蘇氏家族的起源發展，記述了蘇氏先祖的嘉言善行，教育後代不忘祖宗先人，孝悌忠信、和睦友愛，繼承和發揚先輩優良傳統。此外，蘇洵另有一篇《名二子說》，解釋了為兩個兒子命名的緣由，寄託了對兒子的希望和告誡。
蘇軾也非常重視總結家族優良家風，教育子侄。他的《記先夫人不發宿藏》《記先夫人不殘鳥雀》等講述了母親程夫人的教子事蹟，弘揚仁厚、不貪財的道德理念。他對於弟弟和侄子侄孫的教育，多為詩文書信形式。
蘇軾和蘇轍感情很深，認為弟弟「豈獨為吾弟，要是賢友生」，蘇轍則說哥哥「撫我則兄，誨我則師」，幾十年間，兄弟二人相互勉勵，詩文詞往來，從未間斷，留下《初別子由》《送子由使契丹》《和子由澠池懷舊》《獄中寄子由》等不少感人篇章。他還教導子孫後人要多讀史書，寫文章不能一味追求辭藻的華美，「期於適用乃佳」。做人方面，他教導後人要保持寧折不彎、豪放剛直的風骨。
在給侄孫元老的信中，他說自己雖被貶到海南，過著「苦行僧」般的生活，但「胸中亦超然自得，不改其度」。
另外，蘇轍之孫蘇籀（zhòu）曾撰錄蘇轍語錄一捲《欒城遺言》，「以示子孫」，也是蘇氏家風家訓的重要呈現。
9樓：千山鳥飛絕
一、一門父子三詞客是指蘇洵
、蘇軾、蘇轍，其中蘇洵為蘇軾和蘇轍的父親。
1、蘇洵（號老泉，字明允）
擅長於散文，尤其擅長政論，議論明暢，筆勢雄健，著有《嘉祐集》二十卷，及《諡法》三卷，均與《宋史本傳》並傳於世。
2、蘇軾（字子瞻，號東坡居士，世人稱為蘇東坡）
是北宋中期的文壇領袖，在詩、詞、散文、書、畫等方面取得了很高的成就。其文縱橫恣肆；其詩題材廣闊，清新豪健，善用誇張比喻，獨具風格，與黃庭堅並稱「蘇黃」；其詞開豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，並稱「蘇辛」。
3、蘇轍（ 字子由，自號潁濱遺老）
以散文著稱，擅長政論和史論，蘇軾稱其散文「汪洋澹泊，有一唱三歎之聲，而其秀傑之氣終不可沒」。其詩力圖追步蘇軾，風格淳樸無華，文采少遜。蘇轍亦善書，其書法瀟灑自如，工整有序。
著有《欒城集》等行於世。
1、韓愈
唐代古文運動的倡導者，被後人尊為「唐宋八大家」之首，與柳宗元並稱「韓柳」，有「文章鉅公」和「百代文宗」之名。後人將其與柳宗元、歐陽修和蘇軾合稱「千古文章四大家」。他提出的「文道合一」、「氣盛言宜」、「務去陳言」、「文從字順」等散文的寫作理論，對後人很有指導意義。
著有《韓昌黎集》等。
2、柳宗元
一生留詩文作品達600餘篇，其文的成就大於詩。駢文有近百篇，散文論說性強，筆鋒犀利，諷刺辛辣。遊記寫景狀物，多所寄託，有《河東先生集》，代表作有《溪居》、《江雪》、《漁翁》。
3、歐陽修
是在宋代文學史上最早開創一代文風的文壇領袖。領導了北宋詩文革新運動，繼承並發展了韓愈的古文理論。他的散文創作的高度成就與其正確的古文理論相輔相成，從而開創了一代文風。
有《歐陽文忠集》傳世。
4、蘇軾
其散文著述巨集富，豪放自如，與歐陽修並稱「歐蘇」，為「唐宋八大家」之一。蘇軾亦善書，為「宋四家」之一；工於畫，尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《東坡七集》、《東坡易傳》、《東坡樂府》等傳世。
10樓：小然然與小鑫鑫
千古文章四大家，指的是韓愈、柳宗元和歐陽修、蘇軾，父子三詞客指蘇軾一家眉山三蘇祠，三蘇即蘇洵、蘇軾、蘇轍（蘇軾為兄)。
人物列舉介紹：
一、韓愈
韓愈（768年—824年12月25日），字退之，河南河陽（今河南省孟州市）人。自稱「郡望昌黎」，世稱「韓昌黎」、「昌黎先生」。唐代傑出的文學家、思想家、哲學家、政治家。
貞元八年（792年），韓愈登進士第，兩任節度推官，累官監察御史。
二、柳宗元
柳宗元（公元773年—公元819年11月28日），字子厚，漢族，河東（現山西運城永濟一帶）人， 唐宋八大家之一，唐代文學家、哲學家、散文家和思想家世稱「柳河東」、 「河東先生」，因官終柳州刺史，又稱「柳柳州」。
柳宗元與韓愈並稱為「韓柳」，與劉禹錫並稱「劉柳」，與王維、孟浩然、韋應物並稱「王孟韋柳」。
三、歐陽修
歐陽修（2023年8月1日－2023年9月22日），字永叔，號醉翁，晚號六一居士， 漢族，吉州永豐（今江西省吉安市永豐縣）人，北宋政治家、文學家，且在政治上負有盛名。因吉州原屬廬陵郡，以「廬陵歐陽修」自居。
官至翰林學士、樞密副使、參知政事，諡號文忠，世稱歐陽文忠公。累贈太師、楚國公。與韓愈、柳宗元、蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏合稱「唐宋八大家」，並與韓愈、柳宗元、蘇軾被後人合稱「千古文章四大家」。
四、蘇軾
蘇軾（2023年1月8日—2023年8月24日），字子瞻，又字和仲，號鐵冠道人、東坡居士，世稱蘇東坡、蘇仙 。漢族，眉州眉山（今屬四川省眉山市）人，祖籍河北欒城，北宋文學家、書法家、畫家 。
嘉祐二年（2023年），蘇軾進士及第。宋神宗時曾在鳳翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任職。元豐三年（2023年），因「烏台詩案」被貶為黃州團練副使。
宋哲宗即位後，曾任翰林學士、侍讀學士、禮部尚書等職，並出知杭州、潁州、揚州、定州等地，晚年因新黨執政被貶惠州、儋州。宋徽宗時獲大赦北還，途中於常州病逝。宋高宗時追贈太師，諡號「文忠」 。
五、蘇洵
蘇洵（2023年5月22日—2023年5月21日），字明允，自號老泉，漢族，眉州眉山（今屬四川眉山）人。北宋文學家，與其子蘇軾、蘇轍並以文學著稱於世，世稱「三蘇」，均被列入「唐宋八大家」。
蘇洵擅長於散文，尤其擅長政論，議論明暢，筆勢雄健，著有《嘉祐集》二十卷，及《諡法》三卷，均與《宋史本傳》並傳於世。
六、蘇轍
蘇轍（2023年3月18日 —2023年10月25日 ），字子由，一字同叔 ，晚號潁濱遺老。眉州眉山（今屬四川）人。北宋文學家、宰相，「唐宋八大家」之一。
嘉祐二年（2023年），蘇轍登進士第，初授試秘書省校書郎、商州軍事推官。宋神宗時，因反對王安石變法，出為河南留守推官。此後隨張方平、文彥博等人歷職地方。
宋哲宗即位後，入朝歷官右司諫、御史中丞、尚書右丞、門下侍郎等職，因上書諫事而被落職知汝州，此後連貶數處。
「一門父子三詞客，千古文章八大家」這幅對聯中提到的「三父子」是誰
是三蘇 蘇洵和他的兩個兒子蘇軾 蘇轍。他們三個同時也是唐宋八大家中的三大散文家。一門父子 指宋代詞人蘇洵 蘇軾 蘇轍父子三人。一門父子三詞客，千古文章八大家這幅對聯中提到的三父子是誰？應該是唐宋八大家裡蘇轍，蘇軾，蘇洵。是三蘇 蘇洵和他的兩個兒子蘇軾 蘇轍。他們三個同時也是唐宋八大家中的三大散文家。...
“一門父子三詞客，千古文章八大家”中，八大家指的是誰
一門父子三詞客,千古文章八大家 這句詩出自清朝張鵬翮題寫的讚頌三蘇的一幅對聯。在這副對聯中的三詞客指的是蘇軾 蘇洵和蘇轍，而八大家指的是唐朝的韓愈 柳宗元，以及宋朝的歐陽修 蘇洵 蘇軾 蘇轍 王安石 曾鞏這八位大文學家。很顯然，這幅對聯是著重褒獎蘇軾 蘇洵和蘇轍這三位詞人的，因為他們既是一門父子三詞...
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