1樓：過客12加加減減
放鞭炮可以，不能貼窗花，三十晚上要提前放鞭炮(也就是提前煮餃子，吃餃子，放鞭炮！晚上9-11)最好是早一點！
2樓：shutu的海角
行，但不能掛紅燈籠！
我是女兒父親去世不到一年,我過年能在自己家裡放鞭炮嗎
3樓：匿名使用者
各地有各地的習俗，我們這邊是三年不能貼對聯，掛花燈。其實你可以問你們村里的老人的，老人們都懂。
4樓：爺是腐男
你是女兒父親，去世不到一年。。。別嚇我
5樓：寵兒
不知道你們風俗怎麼樣，我們這邊只要家裡有人去世得話頭三年不能放任何得鞭炮！請採納，謝謝！！
6樓：蒙其
還是別放了，惹人嫌話又汙染空氣，沒必要
7樓：桃花舊夢
可以，你開心父親在那邊會很欣慰的
8樓：鵬媛醫藥
我們家這邊是三年之內過年不貼紅紙對聯之類，過一年可以放鞭炮
9樓：詩龍李哥
不可以的，只能在3年以後才能，還要貼喪聯
10樓：山人來也
別放了，即環保有省鈔
11樓：快樂的飛
各地習俗不同，看過世多久和死亡原因而定，自然死亡和時間上了一兩個月放了也沒關係
12樓：zmz康康
你有心情嗎？有就無所謂了
13樓：噯淚花
不可以的，，要過三年才可以放鞭炮，，，，希望我的回答可以給你幫助
14樓：榆木摯年
不是說頭三年不貼對聯不放鞭嗎？
家裡老人去世過春節可以放鞭炮嗎?
15樓：趙康丶友
傳統是bai三年不貼對聯、不放鞭炮、喪du主家不到
zhi別人家拜年。但一些高壽dao、喜喪是可以放內鞭炮但不貼容對聯的習俗。
16樓：匿名使用者
我媽今年去世了過年可以放炮嗎
17樓：丿ag丶指尖旋律
春節當天不能的，除夕可以，但是除夕去世的話上午去世下午入土，下午去世了，就別放了，包括初一也不能放
18樓：財迷女神花姑娘
剛去世不久的話，不能。
為什麼家人去世後過年不能放鞭炮不能貼對聯
19樓：匿名使用者
放鞭炮，貼對聯是對喜事的表現．
死了親人心中悲痛當然不能放鞭炮和貼對聯了．
但是如果家裡的高壽老人去世了就是所謂的」喜喪」是要放鞭炮和貼對聯的．
20樓：匿名使用者
因為人死去了應該要低調，如果你又放炮又貼對聯的是對死者的不敬啊！！死者死了也要安靜的走啊！哪能這樣？？
21樓：扣
這方面我沒怎麼聽說過，不過應該是因為親人過世沒有心情，在喪事的同時不應該繼續增加喜慶的氣氛。這樣對死者或許顯得不夠尊敬吧！
22樓：狗咬〓耗子
為啥不能呀??~~~東北的習俗嗎??好像沒聽過吖~
23樓：敏清梅子
那是驅鬼的，怕自取的人的鬼魂回不來家！
去年家裡死人了，過年的時候不能放炮？
24樓：
三年之內不能貼對聯， 不能掛燈籠。 滿三年就可以了。
我們這前三年都要把老人的魂魄請回家，過年。 = =你貼了對聯掛了燈籠太喜慶， 尤其是有的地方過年還貼門神，老人會請不回來， 第四年就不用請了。 以後也可以貼春聯什麼的了。
只是一種風俗， 不管信不信還是尊重吧
25樓：趙宇夫
這是一種習俗。當家中有人去世時，三年內不能放鞭炮，不貼對子。
26樓：孤傲琴魔
可以放炮，但不要貼對聯。人死了以後雖然在世時是親人，但陰陽相隔就什麼都不算了，所以放炮沒事，但家裡有喪事的話，肯定要態度「那個」點，所以不能貼對聯，傳統上是3年不貼。燈籠掛不掛應該沒事。
27樓：匿名使用者
我在黑龍江這邊的習俗就是這樣，不能放炮不能貼對聯掛燈籠，要三年都不行呢。
28樓：匿名使用者
是對故人的懷念是讓自己記著今年的春節沒有奶奶的存在就不像別人那樣的快樂故而不放炮不貼對聯
29樓：匿名使用者
這是講究，家裡死人三年不能放鞭炮掛對聯掛燈籠，不好
30樓：匿名使用者
不吉利,死去的人靈魂第一年要回來過年,放炮貼對聯就不敢回來了,因為是鬼了
31樓：並指蒼月
不可以，家裡死了人，3年不能貼對聯，放鞭炮
32樓：想潒狆de忲陽
理論上講是可以 但是老人們常常不讓放 說是不吉利 會驅走回來過年的鬼魂 你如果盡孝最好就別放 要是實在想放 找個沒人的地方（家人）自己和哥哥們放去【我以前就這樣】！！~
33樓：匿名使用者
習俗上講是不可以的，要等三年以後才可以
34樓：匿名使用者
是的，只有今天不可以，明年以後可以
35樓：匿名使用者
不可以 貼對子必須貼紫色的
詳細的你可以問一下你們家的老人吧
36樓：七色彩糖
不吉利呀，因為去年你奶奶去世了，是白事、喪事：而新年是喜事，不應該碰在一起，所以今年、明年暫時都不宜有過於喜慶的事
37樓：cassiopeia霖
不知道啊~
我奶奶也是去年去世了~
可是今年我們根本不知道還有這麼一說的啊`
家裡的燈籠對聯還有鞭炮還照樣弄的
38樓：
你母親說的對 ，三年內 不能放炮不能貼春聯，燈籠這個不清楚
39樓：野軍師
我是河北的，我們這的規矩是不能出去拜年，也不能接受拜年，不能貼紅對子，其他照常。
40樓：匿名使用者
恩，不能放炮也不能貼對聯，不能去拜年
41樓：匿名使用者
是2023年去世的就不可以
我們我這裡也是這樣的
42樓：莖伸百倍
不可以傳說3年之內不可以
43樓：面瓜系列
我覺得能
正好甭一甭喜氣
來年運氣好
44樓：天
其實 都是無所謂的吧
只是要看你們心理究竟怎麼看而已
父親去世不到一年，過年的時候有什麼風俗嗎
45樓：歲月不寒
山東風俗最明顯標誌是過年不能放鞭炮，不
能貼紅色對聯、桃符等，而且要連續三年，至於其他活動都照常。
老人逝後，孝子要守孝三年。
《論語·陽貨》：宰我問：「三年之喪，期已久矣。
君子三年不為禮，禮必壞；三年不為樂，樂必崩。舊谷既沒，新谷既公升，鑽燧改火，期可已矣。」 子曰：
「食夫稻，衣夫錦，於女安乎？」曰：「安。
」「女安，則為之！夫君子之居喪，食旨不甘，聞樂不樂，居處不安，故不為也。今女安，則為之！
」宰我出。子曰：「予之不仁也！
子生三年，然後免於父母之懷。夫三年之喪，天下通喪也，予也有三年之愛於其父母乎？」
這段文字記錄了孔子與宰我的對話，大意是：宰我問孔子：「守孝三年的時間太長了，一年就夠長的了。
君子在三年中間不行禮，禮一定要廢棄；三年不奏樂，樂一定要毀掉。舊糧已經用完了，新糧已經收成了，鑽木取火也到了改換木料的時候了，一年也可以了。」孔子說：
「吃著稻公尺，穿上綢緞衣裳，你於心安嗎？」宰我說：「安呀。
」 孔子說：「你於心安就做吧！君子在居喪期間，吃美好的食物也不覺得甜，聽美好的**也不覺得快樂，日常起居都不安適，所以是不肯那樣做的。
現在，你於心安，就做吧。」宰我出去以後，孔子說：「宰我是不仁的人啊，兒子出世，三歲後才能離開父母的懷抱，那三年的喪服，是天下共同的喪期。
宰我呀，在他父母那裡也得到三年的愛撫了吧？」
父母亡故，守孝三年，是中國幾千年的傳統，綿延至今不絕。宰我不仁，早已被人唾棄。隨著時間的推移，儘管守孝形式發生了變化，而三年之約仍然在人們心中，被世人視為大禮。
淮北一帶對孝子守孝有許多講究，給「三年喪期」賦予了豐富的內涵。
孝子穿三年白鞋。舊時孝子的白鞋是父母亡故之日臨時縫製的，鞋底鞋面鞋口全白，沒有二色。如今孝子已不再縫製白鞋，都是直接從商店裡買來白色宗酸鞋或運動鞋、皮鞋。
解放後，穿白鞋的時間逐漸縮短。如今時興西裝，與運動鞋不搭配，生活節奏快，忙於生產工作，出入公共場合，不再苛求穿白鞋，農村尚能穿仨月倆月，城市裡穿十天半月，意思到就行，「五期」內的祭奠儀式上多以黑紗戴孝了。
三年內不辦嫁娶喜事。直系子孫，即便定好了婚期也要更改，有的在老人彌留期間，匆匆把事情辦了，還有個說法叫「沖喜」，辦喜事能把老人的病災沖走。還有的因各種原因等三年有困難，就在老人入土後立即辦喜事，不貼「喜」字，不放鞭炮不聽響（喇叭）。
如果是後來要辦喜事，也可以遷就著掛三個年頭計算。
三年內正月十**蒸燈。淮北有正月十五蒸麵燈的習俗，面燈上分別捏出一到十二個褶子，對應著一年的十二個月，掀鍋後，從燈裡所蓄的蒸汽水推斷月份的旱澇，**年景。人在三年守孝期間，沒有蒸燈的權利，但可以點燈。
鄉鄰們用籠布包三個五個面燈送去，說給孩子點個燈吧。主人答謝。不在於幾個面燈的價值，在於人家能想到自己，與自己共同懷念老人。
人緣好的能收到數十上百盞面燈。
三年春節不貼門對子（春聯）。過春節時，不貼門對子不聽響。從門前過路的人一見便知這家有變故，也會為之嘆惋，念一聲：
這家子老的去世了。到第三個春節可以貼黃色或藍色門對子。親屬的門對子也有講究，哥哥嫂子死，弟為幼，為長者執禮，大爺大娘死，其父為幼，自己父母健在也當執父母禮。
弟弟弟妹死，兄為長，叔叔嬸子死，若父母健在，其父為長，均可貼紅色門對子。有時堂兄弟之間處理不當，也會反目。
三年沒有好時運。說父母去世三年內做事不順利，凡事要格外謹慎，不冒險，不經營大生意，不與人鬥惡。這大概是因為心情極度悲傷，情緒不穩，做事易出差錯。
有時孝子與人鬥惡，人們便用「三年沒有好時運」相勸，孝子很容易接受，鬥惡的對方也會謙讓。
這些習俗，都是用來勸人恭敬父母，身教子孫，引導父慈子孝，使人倫有序，社會和諧，承載的是傳統美德。雖然今天已是百無禁忌，而這些習俗依然在人們心中莊重地保留著，三年守孝的儀式雖然難以做到，而世人心中皆有三年之約。
46樓：百步穿揚
老人逝後，孝子要守孝三年。
《論語·陽貨》：宰我問：「三年之喪，期已久矣。
君子三年不為禮，禮必壞；三年不為樂，樂必崩。舊谷既沒，新谷既公升，鑽燧改火，期可已矣。」 子曰：
「食夫稻，衣夫錦，於女安乎？」曰：「安。
」「女安，則為之！夫君子之居喪，食旨不甘，聞樂不樂，居處不安，故不為也。今女安，則為之！
」宰我出。子曰：「予之不仁也！
子生三年，然後免於父母之懷。夫三年之喪，天下通喪也，予也有三年之愛於其父母乎？」
這段文字記錄了孔子與宰我的對話，大意是：宰我問孔子：「守孝三年的時間太長了，一年就夠長的了。
君子在三年中間不行禮，禮一定要廢棄；三年不奏樂，樂一定要毀掉。舊糧已經用完了，新糧已經收成了，鑽木取火也到了改換木料的時候了，一年也可以了。」孔子說：
「吃著稻公尺，穿上綢緞衣裳，你於心安嗎？」宰我說：「安呀。
」 孔子說：「你於心安就做吧！君子在居喪期間，吃美好的食物也不覺得甜，聽美好的**也不覺得快樂，日常起居都不安適，所以是不肯那樣做的。
現在，你於心安，就做吧。」宰我出去以後，孔子說：「宰我是不仁的人啊，兒子出世，三歲後才能離開父母的懷抱，那三年的喪服，是天下共同的喪期。
宰我呀，在他父母那裡也得到三年的愛撫了吧？」
父母亡故，守孝三年，是中國幾千年的傳統，綿延至今不絕。宰我不仁，早已被人唾棄。隨著時間的推移，儘管守孝形式發生了變化，而三年之約仍然在人們心中，被世人視為大禮。
淮北一帶對孝子守孝有許多講究，給「三年喪期」賦予了豐富的內涵。
孝子穿三年白鞋。舊時孝子的白鞋是父母亡故之日臨時縫製的，鞋底鞋面鞋口全白，沒有二色。如今孝子已不再縫製白鞋，都是直接從商店裡買來白色宗酸鞋或運動鞋、皮鞋。
解放後，穿白鞋的時間逐漸縮短。如今時興西裝，與運動鞋不搭配，生活節奏快，忙於生產工作，出入公共場合，不再苛求穿白鞋，農村尚能穿仨月倆月，城市裡穿十天半月，意思到就行，「五期」內的祭奠儀式上多以黑紗戴孝了。
三年內不辦嫁娶喜事。直系子孫，即便定好了婚期也要更改，有的在老人彌留期間，匆匆把事情辦了，還有個說法叫「沖喜」，辦喜事能把老人的病災沖走。還有的因各種原因等三年有困難，就在老人入土後立即辦喜事，不貼「喜」字，不放鞭炮不聽響（喇叭）。
如果是後來要辦喜事，也可以遷就著掛三個年頭計算。
三年內正月十**蒸燈。淮北有正月十五蒸麵燈的習俗，面燈上分別捏出一到十二個褶子，對應著一年的十二個月，掀鍋後，從燈裡所蓄的蒸汽水推斷月份的旱澇，**年景。人在三年守孝期間，沒有蒸燈的權利，但可以點燈。
鄉鄰們用籠布包三個五個面燈送去，說給孩子點個燈吧。主人答謝。不在於幾個面燈的價值，在於人家能想到自己，與自己共同懷念老人。
人緣好的能收到數十上百盞面燈。
三年春節不貼門對子（春聯）。過春節時，不貼門對子不聽響。從門前過路的人一見便知這家有變故，也會為之嘆惋，念一聲：
這家子老的去世了。到第三個春節可以貼黃色或藍色門對子。親屬的門對子也有講究，哥哥嫂子死，弟為幼，為長者執禮，大爺大娘死，其父為幼，自己父母健在也當執父母禮。
弟弟弟妹死，兄為長，叔叔嬸子死，若父母健在，其父為長，均可貼紅色門對子。有時堂兄弟之間處理不當，也會反目。
三年沒有好時運。說父母去世三年內做事不順利，凡事要格外謹慎，不冒險，不經營大生意，不與人鬥惡。這大概是因為心情極度悲傷，情緒不穩，做事易出差錯。
有時孝子與人鬥惡，人們便用「三年沒有好時運」相勸，孝子很容易接受，鬥惡的對方也會謙讓。
這些習俗，都是用來勸人恭敬父母，身教子孫，引導父慈子孝，使人倫有序，社會和諧，承載的是傳統美德。雖然今天已是百無禁忌，而這些習俗依然在人們心中莊重地保留著，三年守孝的儀式雖然難以做到，而世人心中皆有三年之約。
家裡親人去世了能參加婚禮嗎,家裡親人去世了能參加婚禮嗎
徵求一下你姐姐的意見，如果她不介意就去好了。親人去世後多長時間可以參加別人的婚禮 習俗不一樣，時間不一樣。1 只要不帶孝就可以參加別人的婚禮,帶孝是不吉利的象徵。2 只要不是自家辦，一般過了7天就好。3 父母去世是3年，老人去事是1年。4 在許多人眼中認為家裡親人去世後不足百日，去走親訪友會給人帶去...
家裡有老人去世第一年過年能打掃家嗎
傳統說不可以，甚至不能封門！怎不能呢，交大寒是幹啥的，就是眾神都迴避了，讓你整理一切的，家裡老人去世過年能打掃家擦玻璃嗎 家裡老人去世第一年能不能打掃衛生？能打掃家擦玻璃。但不能貼福字，窗花。家裡有老人去世，是不是第一年春節不能串門走親戚 根據當地風俗，我老家那裡老人過世一年內都不走親戚，只能等親戚...
親人去世的第一年我可以回家過年嗎
每個地方的風俗不同 而對於出家的女兒來講 的確是有說法的 在我們這裡 是不允許回來的 所以建議 和家裡的老人多溝通 就是解決問題的方法 可以的，我們這裡有這樣的，都可以回家過年的。親人去世以後第乙個看見的人可以回家過年嗎？你是什麼地方的呢？看你們那裡的習俗是什麼樣子的了？在我們這裡的話沒有這種習俗的...