2023年代國統區淪陷區解放區各有哪些代表作

2021-03-04 01:04:17 字數 5633 閱讀 4575

1樓:妮妮的老爹

國統區:聞一多、殷海光、錢鍾書、林語堂、梁漱溟、章士釗、章太炎、梁實秋、蘇青

淪陷區:胡蘭成、周作人

解放區:丁玲、郭沫若、王實味、沈從文、郁達夫、何其芳、劉白羽其實應該還有很多,可是實在是想不起來了。

2樓:傾一座城

張愛玲是抗戰時期淪陷區文學代表作家,現在剛好學到這一塊。

概述40年代國統區、上海「孤島」、解放區、淪陷區等的文學發展狀況以及特點

3樓:匿名使用者

國統區文學是指國民黨統治區之內的文學創作。它大致經歷了三個階段,不同的階段其創作具有各自不同的文學特徵。首先是從2023年7月7日到2023年10月武漢失守期間,出現了大量以救亡宣傳動員為中心的題材,文學創作則以昂揚激憤的英雄主義為基本基調。

第二,武漢失守之後,抗戰進入了相持階段。其間的文學創作也轉為正視殘酷的戰爭和黑暗的現實,開始批判現實的艱難,探尋知識分子的歷史道路。第三,抗戰後期到解放戰爭時期為第三階段,這一時期開始了大量的以批判、諷刺為主的文學作品。

與國統區文學不同的是解放區文學,它以對新社會制度、解放區的人民、士兵、幹部為描述物件,運用明朗樸素的基調探求文學的民族化和大眾化。

孤島文學是指上海淪陷成為「孤島」之後,那些留在上海租界的作家們所創作的配合抗日救亡運動的作品。

淪陷區文學是指淪陷區的作家在艱難的環境下進行的創作。他們的創作分為了兩個部分,一部分是富於鄉土氣息的現實主義作品,一部分則對人的日常平凡生活的重新肯定與發現。

在整個四十年代時期,具有代表性的作家有:趙樹理、張天翼、錢鍾書、張愛玲、孫犁、周立波、艾青、穆旦等,其中,最具有代表性的作品則是錢鍾書的《圍城》。

錢鍾書(2023年11月21日-2023年12月19日),原名仰先,字哲良,字默存,號槐聚,曾用筆名中書君。清宣統二年十月二十日(2023年11月21日)生於江蘇無錫。一九九八年病逝於北京。

是中國現代著名作家、文學研究家。

他創作的《圍城》通過主人公的漂泊遷徙,為我們描繪出了學銜和舊學問錯綜時期新儒林的眾生相。諷刺了當時高階知識分子病態的精神特徵,探詢了人生的根本問題。

《圍城》這部作品在藝術創作上也有著自己獨到的成就。首先,以人物行蹤的兩點雙線為寫作線索,採取大跨度的橫向移動結構;其次,使用了大量反仿、反諷、反論等與眾不同的諷刺手法。

解放區文學和國統區文學都有哪些代表作品?

4樓:匿名使用者

趙樹理《小二黑結婚》,周立波《暴風驟雨》,丁玲的《太陽照在桑乾河上 》李季《王貴與李香香》,延安魯迅藝術學院《白毛女》等。

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國統區:

(1) 錢鍾書的散文集《寫在人生邊上》、短篇**集《人?獸?鬼》、長篇**《圍城》;

(2)張愛玲的**集《傳奇》、散文集《流言》,**代表作《金鎖記》、《傾城之戀》、《沉香屑—第一爐香》等;

(3) 路翎的長篇**《財主底兒女們》,徐 的長篇**《風蕭蕭》,無名氏的長篇**《北極風情畫》和《塔里的女人》等;

(4)戲劇:陳白塵的《歲寒圖》、《公升官圖》等;

(5)詩歌:袁水拍的《馬凡陀的山歌》,「七月」派詩作《血誓—獻給祖國的年青歌手們》、《為祖國而歌》(胡風),《顫抖的鋼鐵》(綠原),《鄂爾多斯草原》、《山野的氣息》(牛漢),《泥土》(魯藜),「九葉」派詩作《探險隊》、《旗》(穆旦)等。

(6) 梁實秋的散文集《雅舍小品》等。

搜下解放區文學和國統區文學就出了,書上也有

簡述2023年代文學的總體特徵

5樓:匿名使用者

20世紀40年代文學特徵相當明顯,具體表現為四個方面:國統區文學、解放區文學、淪陷區文學、孤島文學。

國統區文學整體呈現出開放的現實主義特色:首先是對黑暗的詛咒與對腐朽的現實政治的否定,其次是知識分子在新時代到來之前的自我內省與歷史總結。從作家創作內容看,裡面籠罩著時代大轉折時期所特有的氛圍:

緊張、憤激、嘲謔和痛苦,希望、期待、焦躁與不安,從而呈現出繁複的音響,但仍可看到諷刺的主調,突出的現象是諷刺暴露性的喜劇蜂起。極具特色的是,文章有著鮮明的政治傾向性;而且通過許多途徑迅速及時地反映出人民的愛憎,喊出人民的心聲;符合廣大群眾的閱讀需求,具有大眾化的諷刺幽默藝術特徵;文學風也格十分多樣化。

國統區諷刺文學具有獨**值:切中要害的戰鬥作用;勇於剖析民族的痼疾,勇於批判的可貴文學精神;充實了現代文學的內涵。

解放區文學的總特點是審美意識與主題意蘊的現實化,人物形象的型別化,問題形式的大眾化,創作的基調為明朗、素樸,表現在處理作品題材、主題以及人物描寫方面有其鮮

明的特點。作家們很少再寫以往新文學中常見的知識分子個人的情感生活,甚至也很少注意對現實生活的矛盾和黑暗的揭露,所替代的是對新社會新制度的讚美以及對人民群眾鬥爭生活的熱情描繪。解放區文學敘事中主題表現在革命倫理,。

總體文學內涵彰顯了革命戰爭年代崇高的革命意識,並通過與文學敘事的有機結合,參與了現代中國革命與民族國家的建構。

淪陷區的作家於"言"與"不言'兩方面都處於不自由的狀態,他們只能在夾縫中進行艱苦的掙扎,堅守著文學的陣地。從注重人生鬥爭、飛揚的一面轉向注重人生的和諧與安穩,從用「斬釘截鐵」的「強烈的對照」寫「極端的人」轉而用「參差的對照」寫「不徹底的人物」;從追求力的成份大於美的成份的悲壯轉向追求蒼涼的人生與審美境界。這樣的從時代中心主題向「日常工活」與「永久的人性」的轉向,所形成是更靠近社會現實的"反英雄、反浪漫"的傾向,具有濃郁的抒情特徵。

範圍很小的上海「孤島」,在2023年11月隨著**西撤,「孤島」正式形成。作為中國現代史上乙個特殊的時空段,「孤島」文學也以其鮮明的獨立性凸現於現代文壇。上海的淪陷以及大批新文人內遷,使上海失去了戰前新文學中心的地位。

然而政治的變動與經濟的畸形繁榮,反而生成出乙個別有風致的孤島文學空間。它們共同承接「五四」以來新文化的傳統,有著同屬「40年代文學」的共性方面,但又因為不同區域社會制度與政治文化背景直接的影響和制約,導致了各個區域文學面貌的不同,而40年代突出的主題表現在:在不同的政治環境中的不同文學形態與表現,這種多元格局的文學,有利於中國現代文學的多元發展。

6樓:熱情的簡單

2023年5月***在延安召開的文藝座談會上,作了題為《在延安文藝座談會上的講話》,他試圖創造出符合本階級要求的新型文藝。

在當時戰爭環境和政治格局的影響下,出現了國統區文學、解放區文學、孤島文學、淪陷區文學等不同政治區域的文學。

其中,國統區文學是指國民黨統治區之內的文學創作。它大致經歷了三個階段,不同的階段其創作具有各自不同的文學特徵。首先是從2023年7月7日到2023年10月武漢失守期間,出現了大量以救亡宣傳動員為中心的題材,文學創作則以昂揚激憤的英雄主義為基本基調。

第二,武漢失守之後,抗戰進入了相持階段。其間的文學創作也轉為正視殘酷的戰爭和黑暗的現實,開始批判現實的艱難,探尋知識分子的歷史道路。第三,抗戰後期到解放戰爭時期為第三階段,這一時期開始了大量的以批判、諷刺為主的文學作品。

與國統區文學不同的是解放區文學,它以對新社會制度、解放區的人民、士兵、幹部為描述物件,運用明朗樸素的基調探求文學的民族化和大眾化。

孤島文學是指上海淪陷成為「孤島」之後,那些留在上海租界的作家們所創作的配合抗日救亡運動的作品。

淪陷區文學是指淪陷區的作家在艱難的環境下進行的創作。他們的創作分為了兩個部分,一部分是富於鄉土氣息的現實主義作品,一部分則對人的日常平凡生活的重新肯定與發現。

在整個四十年代時期,具有代表性的作家有:趙樹理、張天翼、錢鍾書、張愛玲、孫犁、周立波、艾青、穆旦等,其中,最具有代表性的作品則是錢鍾書的《圍城》。

錢鍾書(2023年11月21日-2023年12月19日),原名仰先,字哲良,字默存,號槐聚,曾用筆名中書君。清宣統二年十月二十日(2023年11月21日)生於江蘇無錫。一九九八年病逝於北京。

是中國現代著名作家、文學研究家。

他創作的《圍城》通過主人公的漂泊遷徙,為我們描繪出了學銜和舊學問錯綜時期新儒林的眾生相。諷刺了當時高階知識分子病態的精神特徵,探詢了人生的根本問題。

《圍城》這部作品在藝術創作上也有著自己獨到的成就。首先,以人物行蹤的兩點雙線為寫作線索,採取大跨度的橫向移動結構;其次,使用了大量反仿、反諷、反論等與眾不同的諷刺手法。

7樓:lucia洛洛

對2023年代的文學思潮,更多的是關注延安文學,正是它決定了以後中國文學的走向。除延安文學外,還有其它文學思潮應該進入我們的視野。

抗戰初期的文學思潮,即2023年代的最後幾年,少有異聲存在。當時的作家幾乎都成了「民族主義者」,都集中統一於抗戰的大旗之下。文壇上不會出現「只有蘇聯是我們祖國」的聲音,儘管有「兩個口號的論爭」。

馮雪峰於抗戰時期脫黨兩年,是因為他接受不了一些共產黨員紛紛去國民黨**做官。只有此時,作家表現出了高度的一致。對「抗戰無關論」的批評恰恰來自剛剛被收編的左翼作家。

他們借助官方進行「公報私仇」,批判梁實秋。郭沫若即是一例。而不是來自官方的宣傳部門或文化**。

此時的文學風格與文學面貌因為抗戰而發生了重要變化:文學為達到宣傳的目的而必須走向通俗,必須大眾化。這裡,要強調一點,即對「大眾化」的誤用。

大眾化本就不是用來形容文學風格的,而是用來描述立場問題。所謂的大眾化,即是知識分子「工農兵」化。因此,應該將通俗化與大眾化區別開來。

抗戰爆發後,中國文學的發展可用「民族化」和「大眾化」來概括,出現了「民族形式」的討論。

葛一虹與向林冰成為不同觀點的代表。向林洋的態度與陳伯達、胡喬木的基本一致。

2023年代,左翼文學就存在著兩種不同的聲音:瞿秋白否定五四文學,提倡全新的革命文學;馮雪峰則是另一種態度,他不願徹底否定五四和魯迅,但卻願意徹底否定胡適。他想繼承並超越五四,把革命文學解釋為五四文學發展的乙個新的階段。

周揚儘管與馮雪峰個人關係不和,但他繼承了馮雪峰的觀點。而實際上,五四文學與當代文學並無多少聯絡。當代文學的源頭是延安解放區文學。

馮雪峰只是不願割捨五四,放棄五四文學,才把五四文學與當代文學牽強地結合在一起。

到了延安文學,要求文學的尺度是「大眾喜聞樂見」,這樣必然要排斥歐化。而五四文學與知識分子都是「西化」的產物,因此也必然在被排斥與批判之列。

當抗戰進入2023年代以後,尤其是珍珠港戰爭爆發後,文壇上固有的矛盾變得明朗起來。此前,民族主義作家也好,左翼作家也好,自由主義作家也好,儘管所主張的立場不同,他們分別主張民族的立場、階級的立場和人的解放的立場,但還都能夠聚於「抗戰文學」的大旗之下。皖南事變及珍珠港事件後,抗戰必然勝利已為大家所共知,馬上涉及到的是如何刮分勝利果實即「由誰來摘桃子」的問題。

政權利益分配已經提上日程,作家的分化也勢在必然。

抗戰尹始,熱血知識青年紛紛走上前線。但國民黨**確實讓人們尤其是知識分子青年們失望。韋君宜曾說:

是國民黨把當時的青年逼到了延安。丁玲等作家懷著希望去了延安,但到後卻大失所望。在這裡,並未找到她們所希望看到的民主、自由、平等,實際上「抗戰民主根據地」並不民主。

當時的延安報紙控制得還不是特別嚴格。宣傳部長是張聞天。丁玲、王實味等人便寫文章揭露延安的陰暗面。

當時延安的男女比例為10:1,男女差別之大可想而知,同學們去讀丁玲的《三八節有感》就會知道。當時的延安在精神上排斥西方,但在生活上卻並不排斥西方,如跳交際舞等。

當知識分子將這種不滿與失望表現出來時,***很生氣,結果王實味身死,丁玲因與***的特殊關係而得到保護,蕭軍則逃離了延安,去了東北。民間的文學成為工農兵文學的主要形式,如趙樹理的創作。但民間的文學儘管新鮮活潑,但並不一定完全符合大國廟堂的需要,在建國後,趙樹理仍受到批判就是最好的例證。

在2023年代,文學風格越來越政治化的時候,趙樹理的作品遭到批判是必然的,而柳青、梁彬等的作品則成為最受歡迎的典型代表,文學的政治化達到了高峰,同時也就意味著走向了絕路

概述40年代國統區上海孤島解放區淪陷區等的文學發展

國統區文學是指國民黨統治區之內的文學創作。它大致經歷了三個階段,不同的階段其創作具有各自不同的文學特徵。首先是從1937年7月7日到1938年10月武漢失守期間,出現了大量以救亡宣傳動員為中心的題材,文學創作則以昂揚激憤的英雄主義為基本基調。第二,武漢失守之後,抗戰進入了相持階段。其間的文學創作也轉...

2023年代香港鬼片,2023年代香港鬼片

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