人一味的追求公平,什麼都講公平,這是算心裡疾病嗎?比如覺

2021-03-04 01:00:00 字數 4909 閱讀 8279

1樓:黑貓de寫手

這不能算是心理疾病 。

不過,這世界上是沒有絕對公平的東西和人的。像以前舊社會重男輕女,大家對女的的待遇的確不如男的公平。當今法律已經改變了很多了,以前一些不公平的法律也修正了許多。

理解題主的苦心,有顆追求公平的心是好事兒。

2樓:百年笑看人生

我們每個同志都是公平的,我們生活在同乙個地球,同一片藍天,呼吸統一空氣------這就是公平。

我們得失一點,這是正常,我們凡事不要件件事追求的像天平那樣平,那是做不到的,我們在這社會得得失失的很正常的。

吃虧是福。

3樓:匿名使用者

這很正常!法律本身就不公平!舉個例子!公民有納稅的義務,也有納稅的權利!不是抗稅的權利!為什麼抗稅不管你什麼原因!把錢拿出來!

4樓:via莎

不算疾病,都希望公平,但是哪有絕對的公平呢,法律制度不完善

名人傳的摘抄及賞析

5樓:匿名使用者

1、摘抄:世上只有一種英雄主義,就是在認清生活真相之後依然熱愛生活。——羅曼羅蘭《名人傳》

賞析:在艱難的生活中,我們需要時刻給自己打氣,在遭遇了生活的挫折之後,不要心灰意冷,灰頭喪氣,面對生活要充滿熱愛之情,這便是真正的英雄主義。

2、摘抄:人生就像一條拋物線,幸運的頂點,往往也是厄運的開端。——羅曼羅蘭《名人傳》

賞析:這句話提示我們,當我們身在順境當中時,要有憂患意識,當我們身處逆境中時,要有克服困難的決心,不論命運如何變化,我們都能掌握自己的人生軌跡。

3、摘抄:信仰不是一種學問,信仰是一種行為;它只在被實踐的時候,才有意義。——羅曼羅蘭《名人傳》

賞析:這句話替我們解答了信仰的含義,學會如何思考。我們常說「這個時代的年輕人越來越缺乏信仰,這就是指的逐漸喪失了敬畏之心」,我們如果擁有信仰,就應該去實踐,在實踐過程中,帶著自己的信仰去完成理想和目標。

4、摘抄:竭力為善,愛自由甚於一切,即使為了王座,也永勿欺妄真理。——羅曼羅蘭《名人傳》

賞析:作者的話語中,除了自由,還應該善良,心地善良的人不論什麼在生活中遇到什麼挫折,總會有人幫助,也一定會擁有乙個燦爛的未來,這就是善良的力量。

5、摘抄:乙個不幸的人,貧窮,殘廢,孤獨,由痛苦造成的人,世界不給他歡樂,他卻創造了歡樂來給予世界!——羅曼羅蘭《名人傳》

賞析:這段文字是對貝多芬等藝術家的最精準的描述,他們的人生都充滿了挫折,也並非一帆風順,貧窮、殘疾、孤獨都圍繞著他們,但他們並沒有因此而頹廢下去,而是充滿了理想的一如既往的奮鬥,為了力量為奮鬥終身的人,最後也都有了巨大的成就,為世界帶來了藝術作品,給世人帶來了歡樂。同樣的事情發生了很多人身上,但絕大多數人都會因此而喪志,最後一事無成。

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《名人傳》經典佳句

一切使他不安;他的家庭也嘲笑這永遠的不安。他如自己所說的一般,在「一種悲哀的或竟是癲狂的狀態」中過生活。痛苦久了,他竟嗜好有痛苦,他在其中覓得一種悲苦的樂趣:

「愈使我受苦的我愈歡喜。」

對於他,一切都成為痛苦的題目,甚至愛,甚至善。

「我的歡樂是悲哀。」

沒有乙個人比他更不接近歡樂而更傾向於痛苦的了。他在無垠的宇宙中所見到的所感到的只有它。世界上全部的悲觀主義都包含在這絕望的呼聲,這極端偏狂的語句中。

「千萬的歡樂不值一單獨的苦惱!……」

「他的猛烈的力量把他和人群幾乎完全隔離了。」

他是孤獨的。他恨人;他亦被人恨。他愛人;他不被人愛。

人們對他又是欽佩,又是畏懼。晚年,他令人發生一種宗教般的尊敬。他威臨著他的時代。

那時,他稍微鎮靜了些。他從高處看人,人們從低處看他。他從沒有休息,也從沒有最微賤的生靈所能享受的溫柔——即在一生能有一分鐘的時間在別人的愛撫中睡眠。

婦人的愛情於他是無緣的。在這荒漠的天空,只有科倫娜冷靜而純潔的友誼,如明星一般照耀了一剎那。周圍盡是黑夜,他的思想如流星一般在黑暗中劇烈旋轉,他的意念與幻夢在其中迴盪。

貝多芬的憂鬱是人類的過失,他天性是快樂的,他希望快樂。公尺開朗基羅卻是內心憂鬱,這憂鬱令人害怕,一切的人本能地逃避他。他在周圍造成一片空虛。

這還算不得什麼。最壞的並非是成為孤獨,卻是對自己亦孤獨了,和自己也不能生活,不能為自己的主宰,而且否認自己,與自己鬥爭,毀壞自己。他的心魂永遠在欺妄他的天才。

人們時常說起他有一種「反對自己的」宿命,使他不能實現他任何偉大的計畫。這宿命便是他自己。他的不幸的關鍵足以解釋他一生的悲劇。

而為人們所最少看到或也不去看的關鍵,只是缺乏意志和稟性懦怯。

--《公尺開朗基羅傳》

我願證明,凡是行為善良與高尚的人,定能因之而擔當患難。

--------貝多芬(偉大的**家)(一八一九年二月一日在維也納**語)

竭力為善,愛自由甚於一切,即使為了王位,也永不欺枉真理。

--------貝多芬(一七九二年手冊)

賭博欲,可能戰勝的。**,極難戰勝的。虛榮欲,一切中最可怕的。——列夫·托爾斯泰

誰也無法戰勝我,我要死死扼住命運的咽喉。——貝多芬

終於從大理石的牢獄中解放出來了。——公尺開朗基羅

科學的事業就是為人民服務。——列夫·托爾斯泰

心靈純潔的人, 生活充滿甜蜜和喜悅。

一切使人團結的是善與美,一切使人**的是惡與醜。

被人愛和愛別人是同樣的幸福,而且一旦得到它,就夠受用一輩子。

為了要獲得幸福,我們應當相信幸福的可能。

愛和善就是真實和幸福,而且是世界上真實存在和惟一可能的幸福。

不錯,達到生活中真實幸福的最好手段,是像蜘蛛那樣,漫無限制地從自身向四面八方撒放有粘力的愛的蛛網,從中隨便捕捉落到網上的一切。

科學與藝術和麵包與水同樣重要,甚至更重要。--------列夫·托爾斯泰

6樓:阿沾

1.人生是艱苦的,再不甘於平庸的人,那是一場無休止的戰鬥,往往是悲慘的,沒有光華的,沒有幸福的,在孤獨與靜寂中的鬥爭。

賞析:人生的漫漫長路就是不斷追求的過程,然而追求的過程並不都盡如人意,現實是殘酷的,但是勇於面對現實,鍥而不捨的戰鬥才是成功的真理

2.「我多祝福你能常在我的身旁!你的貝多芬真是可憐已極。得知道我的最高貴的一部分,我的聽覺,大大地衰退了。」

賞析:概括了貝多芬由於耳聾引起的痛苦,他由此更深刻地體會到世界的可憐和自私。

3.「我按了一按帽子,扣上外衣的鈕子,揹著手,望最密的人叢中撞去。親王與近臣密密層層;太子魯道爾夫對我脫帽;皇后先對我打招呼——那些大人先生是認得我的。

為了好玩起見,我看著這隊人馬在歌德面前經過。他站在路邊上,深深地彎著腰,帽子拿在手裡。事後我大大地教訓了他一頓,毫不同他客氣……」。

賞析:這一段是貝多芬與歌德一起散步遇到皇親國戚時的情景。其中「揹著手」和「撞」等描寫,出了他對皇親國戚滿不在乎的態度,表現了貝多芬的叛逆性格。

4.俄羅斯的偉大的心魂,百年前在大地上發著光焰的,對於我的一代,曾經是照耀我們青春時代的最精純的光彩。

賞析:運用深情熱烈的語言表達了作者對托爾斯泰的欽佩與讚美。他把托爾斯泰比作巨星,表現了托爾斯泰無可比擬的影響力。

5.這一切卑微的心靈對於托爾斯泰的長成上的影響當然是昭然若揭的事.暮年的托爾斯泰似乎已在這些靈魂上萌櫱,試練了.

他們的祈禱與愛,在兒童的精神上散播了信仰的種子,到老年時便看到這種子的收穫.

賞析:你可以知道乙個蘋果中有多少種子,但卻無法知道一粒種子可以結出多少蘋果。用愛灑下的希望必回果實纍纍。

7樓:蔥蔥年華

1.苦樂全憑自已判斷,這和客觀環境並不一定有直接關係,正如乙個不愛珠寶的女人,即使置身在極其重視虛榮的環境,也無傷她的自尊。擁有萬卷書的窮書生,並不想去和百萬富翁交換鑽石或**。

滿足於田園生活的人也並不艷羨任何學者的榮譽頭銜,或**厚祿。

賞析:你的愛好就是你的方向,你的興趣就是你的資本,你的性情就是你的命運。各人有各人理想的樂園,有自已所樂於安享的花花世界。

2.心靈的房間,不打掃就會落滿灰塵。蒙塵的心,會變得灰色和迷茫。

我們每天都要經歷很多事情,開心的,不開心的,都在心裡安家落戶。心裡的事情一多,就會變得雜亂無序,然後心也跟著亂起來。有些痛苦的情緒和不愉快的記憶,如果充斥在心裡,就會使人委靡不振。

所以,掃地除塵,能夠使黯然的心變得亮堂;把事情理清楚,才能告別煩亂;把一些無謂的痛苦扔掉,快樂就有了更多更大的空間。

賞析:人,只有量力而行,該放就放,當止則止,才能在輕鬆快樂的節奏中,收穫真正應該屬於自己的那份成功。

3.承受幸福。幸福需要享受,但有時候,幸福也會輕而易舉的擊敗乙個人。

當幸福突然來臨的時候,人們往往會被幸福的旋渦淹沒,從幸福的顛峰上跌落下來。承受幸福,就是要珍視幸福而不是一味的沉澱其中,如同面對一罈陳年老酒,一飲而盡往往會爛醉如泥不省人事,只有細品慢咂,才會品出真正的香醇甜美。

賞析:人生是一種承受,需要學會支撐。支撐事業,支撐家庭,甚至支撐起整個社會,有支撐就一定會有承受,支撐起多少重量,就要承受多大壓力。

4.我多祝福你能常在我旳身旁!你旳貝多芬真是可憐已極。

得知道我旳最高貴旳一部分,我旳聽覺,大大地衰退了。當我們同在一起時,我已覺得許多病象,我瞞著,但從此越來越惡化……還會痊癒嗎?我當然如此希望,可是非常渺茫;這一類旳病是無藥可治旳。

我得過著淒涼旳生活,避免我心愛旳一切人物,尤其是在這個如此可憐、如此自私旳世界上!我不得不在傷心旳隱忍中找棲身!固然我曾發願要超臨這些禍害,但又如何可能?

賞析:這一段是貝多芬寫給友人阿芒達牧師旳信。耳聾對於**家來說是無法彌補旳災難,不但影響工作,而且使他從此過著孤獨淒涼旳生活,還可能受到敵人旳汙衊。

這段話概括了貝多芬由於耳聾引起旳一切痛苦,他由此更深刻地體會到世界旳可憐和自私。

拓展《名人傳》,是19世紀末20世紀初法國著名的批判現實主義作家羅曼·羅蘭(1866~2023年)創作的人物傳記作品,它包括《貝多芬傳》(1903)、《公尺開朗琪羅傳》(或譯作公尺開朗基羅)(1906)、《托爾斯泰傳》(1911)三部傳記。被稱為「三大英雄傳記」,也稱「巨人三傳」。現已被選中為人教版八年級下冊語文名著閱讀。

這本書也非常好地印證了一句中國人的古訓:古今之成大事業者,非惟有超世之才,亦必有堅韌不拔之志。

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索取的話好像不是特別好,也不排除愛你,因為愛你和愛你的錢 不衝突。看你接受不接受的了,不喜歡這種愛 就不要繼續。我和老公大學同學,他舍友談的女朋友從來不在金錢上輸出,我和老公大學時 基本是這次你付 下次我付,當然男生可能比女生多一點。乙個人真的愛人,他會向你索取金錢物質,可是不會也不應該一味索取 認...