1樓：第五倫倫子
其實戲劇從產生bai到**時期普du遍遵循的意義是什麼zhi呢？dao
是一種對神的崇內拜和祭祀，所以要有儀式感，容儀式感是對天神而言的；
對於人和商業演出，當然是越熱鬧越好的；只是戲劇發展到這一步而已；現在很多戲劇導演都想回到希臘，把歌隊儀仗都拉回來，就像寫書的作家都想用象形文本一樣，當然是重視形式而不強調矛盾的；
但是你翻開希臘神話奧德賽的故事，有戲劇衝突嗎？強調不強調是處理形式的問題，那個時候都有戲劇衝突和矛盾衝突，這很好理解，就像你走路睡覺的時候，你的心在跳嘛，明明在跳嗎？
矛盾衝突本來就是如此，是動的，活的，是戲劇的基礎和脈搏。
2樓：凱的歌
戲劇不知是西方的專利吧！我國古代的關漢卿、湯顯祖的作品稱不上戲內劇嗎？
我認為，
為什麼戲劇中一定要有矛盾衝突
3樓：簫灑舞劍
戲劇衝突即conflict of dramaturgy，表現人與人之間矛盾關係和人的內心矛盾的特殊藝術形式。它**於拉丁文conflitus,可譯為分歧、爭鬥、衝突等等。同時也是戲劇中矛盾產生、發展、解決的過程，由戲劇動作體現出來。
從戲劇衝突中可以帶出人物的性格與劇本的立意。
從戲劇藝術誕生時起，劇作家就用多種方式表現人所面臨的各種矛盾。在不同時代,不同國家,由於社會生活的變異性，由於劇作家觀察、表現社會生活的角度和深度不同，作品中戲劇衝突的內容和表現方式都有所不同。人們可以從作品的戲劇衝突中感受到特定時代、特定國家社會生活和人際關係的某些本質方面。
在戲劇理論中，很多人也曾在不同程度上強調戲劇衝突在戲劇作品中的地位和作用,如伏爾泰認為:每一場戲必須表現一次爭鬥;黑格爾把"各種目的和性格的衝突"看作是戲劇的"中心問題";法國戲劇理論家布倫退爾在《戲劇的規律》中,則明確把衝突作為戲劇藝術的本質特徵;此後很多理論家同意布倫退爾的觀點，遂形成了解釋"戲劇的本質"這一命題的一種觀念──衝突說。在中國戲劇理論和批評中長時間流行一種說法:
沒有衝突就沒有戲劇。
衝突內涵
對戲劇衝突內涵的解釋,眾說紛紜。黑格爾強調"各種目的和性格的衝突"。布倫退爾把戲劇衝突的內容看作是意志衝突，即人的意志與神秘力量和自然力量之間的衝突。
j.h.勞森試圖從社會學的角度發展布倫退爾的意志衝突說，把戲劇衝突的內涵引伸為社會性衝突。
他一再指出:人們都是在特定的社會環境中生活著，社會環境不斷對人們發生影響，人們從中獲得印象，並產生"採取行動的慾望"──自覺意志;人的意志必須受到兩方面的檢驗，其一,他對社會環境的認識是否正確,其二，他要採取的行動及其後果是否符合"社會必然性"。人總是生活在現實的社會關係之中，因而，人們所面臨的各種矛盾以及由此而產生的衝突，都具有社會性。
勞森所說的社會性衝突,正是賦予意志衝突以社會內容,強調劇作家在處理戲劇衝突時應反映社會關係的本質方面和社會必然性。布倫退爾提出的意志衝突和勞森強調的社會性衝突，都只是從某個角度說明了戲劇衝突的內涵。另外一些戲劇理論家們對此則有不同的看法，有人認為，在具體的作品中，某一人物要與其他人物發生衝突，雖然總是包含著自覺意志的作用，人物之間衝突的尖銳程度，也往往取決於衝突中人物自覺意志的強度,但是,在很多劇作中，人物自覺意志形成的過程、意志與行動的關係,卻往往顯得複雜得多。
人物受特定情境的影響,往往要經歷複雜的內心活動過程才凝結成意志，在意志形成之後也不一定就直接採取行動，從意志到行動的過程往往由於心理活動的複雜性而形成微妙多變的狀況。因此，儘管劇作家在處理戲劇衝突時不可避免地會涉及人物的自覺意志，然而，在衝突的實際過程中，它並不是單一的決定性力量。
據此，他們主張用性格衝突代替意志衝突。也有人認為，勞森提出的社會性衝突雖然有其合理性，但劇作家所處理的並不是抽象的社會關係，而應該是具體的人際關係，或曰"個性心理關係"。在具體的作品中，劇作家也不能把社會性衝突直接構成戲劇衝突，而是需要通過具體的、有個性特徵的性格衝突藝術地體現社會衝突。
在中國戲劇理論界，有人主張把性格衝突作為戲劇衝突的內涵。這樣，意志衝突與性格衝突作為兩種不同的觀念，曾經反覆論爭，未能統一。
表現方式
戲劇衝突是構成戲劇情境的基礎，是展現人物性格，反映生活本質，揭示作品主題的重要手段。戲劇衝突在作品中的表現方式，是多種多樣的。①可能表現為某一人物與其他人物之間的衝突，有人把這種方式稱之為外部衝突。
②也可能表現為人物自身的內心衝突，有人把它稱為內部衝突。戲劇衝突的這兩種方式，有時各自單獨，有時則交錯在一起，相互作用，互為因果。③還可能表現為人同自然環境或社會環境之間的衝突，這種衝突也需要戲劇化。
有些劇本在表現主人公同社會環境的衝突時，往往把環境"人化"，即把它戲劇化為主人公與其他人物之間的衝突。如《哈姆雷特》中主人公面對的社會環境是一座"牢獄"，而克勞迪斯及其周圍的朝臣恰恰是社會環境的人化。另外在有些劇作中,社會環境往往成為對人物發生影響的背景,給主人公造成一種外在的壓迫感，象《瓊斯皇帝》中準備造反的土人群眾。
在荒誕派戲劇中，有時又把社會環境"物化",即化為具有象徵性的道具,造成"場面直喻"的效果，象《椅子》中堆滿舞台的椅子，《阿麥迪或脫身術》中那具無限膨脹的屍體，等等。
在當代戲劇中，有人提出用"牴觸"取代"衝突"的主張。所謂"牴觸"，指的是某一人物在處理同其他人物之間的矛盾關係時，並不採取斷然對抗的行動，而是採取和平的方式，如退讓、妥協、容忍等，因而就使矛盾不爆發為衝突。在現實社會生活中，衝突只是矛盾發展的一種特殊的、並不是唯一的形態，因此，提醒劇作家注意"牴觸"這種形態，有助於表現各種矛盾發展的複雜多樣性。
戲劇中衝突的特點及作用 謝謝了哈！~
4樓：小小f貝
戲劇衝突：是戲劇情來節的構源成成分，是兩種bai對抗力量之間相互du作用的過程和
結果，是體zhi現戲劇性的最高、最dao尖銳和最集中的形式，是戲劇文學最基本的審美特徵。戲劇衝突產生的根本動因在於人物的行動和內心活動。戲劇衝突來自生活中的矛盾衝突，但並非生活中所有的矛盾衝突都可以提煉成戲劇衝突。
戲劇衝突在戲劇文學中有不同的表現：a、主人公與自然力量之間；b、主人公與另乙個人物之間；c、主人公與社會力量之間；d、人物內心世界中的兩種矛盾力量之間的鬥爭等。
戲劇情境：是促成戲劇衝突爆發並向前推進的契機，是戲劇任務產生特有動作、完成性格自我表現的客觀條件，是戲劇情節的基礎。戲劇情境包括人物活動的具體環境、突發事件以及特定的人物關係等。
戲劇性：無論是戲劇衝突，還是戲劇情境，都是為了加強戲劇文學的戲劇性。戲劇性通常是指人們受到感動的有意義的並且具有某些特色的人物關係，以及那些足以考驗人的品質的嚴重或有趣的境遇。
戲劇性可以說就是真實的人物關係、真實的人物性格和真實的矛盾衝突。
戲劇的主要矛盾衝突是?0
5樓：瘋狂的王老闆
戲劇衝突，表現人與人之間矛盾關係和人的內心矛盾的特殊藝術形式。它**於拉丁文conflitus,可譯為分歧、爭鬥、衝突等等。同時也是戲劇中矛盾產生、發展、解決的過程，由戲劇動作體現出來。
從戲劇衝突中可以帶出人物的性格與劇本的立意。
主要特徵
1.尖銳激烈：在戲劇中，一些平淡的矛盾往往被組成有聲有色的衝突，由於矛盾的雙方都有足夠的衝擊力，衝突的最後爆發時格外強烈的。
2.高度集中：戲劇的衝突是在既定的時間和空間裡表現社會矛盾。
3.進展緊張：戲劇衝突必須是扣人心弦，波瀾起伏的，使觀眾一直處於緊張和期待之中。
4.曲折多變：戲劇衝突往往是曲折複雜，變化多姿的。
簡析《哈姆雷特》中主要的戲劇衝突及其意義。
6樓：種花家的小公尺兔
《哈姆雷特》中主要的戲劇衝突是哈姆雷特與克勞狄斯、王后的衝突，這一衝突深刻地反映了先進的人文主義理想與英國黑暗現實之間的不可調和的矛盾。
在劇中，哈姆雷特同時扮演著諸多角色，他顯得同時是一名哲人、復仇者和戲劇家。然而，遭遇變故後的哈姆雷特先是沒能節制自己的悲憤，接著一再抱怨命運不公。這對身為丹麥王子的哈姆雷特而言，是個大問題。
哈姆雷特對命運的看法暴露出他的缺陷。
《哈姆雷特》是悲劇的集大成者。哈姆雷特與奧菲莉亞的悲劇**情是其中重要的悲劇元索。他們原本純潔的愛情由於時勢的逼迫、壞人的利用和人性中弱點的暴露而最終凋零。
在這一由深愛到失控再至枯萎的感情發展過程中折射出了當時歐洲社會的現狀（權力在社會中的地位和封建王朝內部的腐敗）和人性中有缺陷乃至是醜惡的一面，對深化主題起到了不可替代的作用，因此在整個英國乃至世界文學史上留下了濃墨重彩的一筆。
但應該指出，《哈姆雷持》畢竟是一部以復仇為主題的悲劇，這段悲劇性的愛情僅是故事中的乙個輔助性的情節，是為主題服務的。因此，應結合整個劇本從整體上來把握它，不能簡單地誇大其作用。
7樓：飄逝浮雲
《哈姆雷特》啊，官方點的說法就是反映了當是代表進步的「哈姆雷特（學習了人文主義思想）」和代表封建統治的舊勢力大臣，陰險的叔父等人的矛盾。從而體現了文藝復興時期莎翁等人的進步思想，但也體現了人文主義的侷限性，等等。
但是，每個人看著部書都有不同的理解，所以說如果不是為了應付而讀的話，還是自己看看為好。
望對你有幫助
什麼是戲劇衝突？啊
8樓：
戲劇衝突
conflict of dramaturgy
表現人與人之間矛盾關係和人的內心矛盾的特殊藝術形式。它**於拉丁文conflitus,可譯為分歧、爭鬥、衝突等等。
從戲劇藝術誕生時起，劇作家就用多種方式表現人所面臨的各種矛盾。在不同時代,不同國家,由於社會生活的變異性，由於劇作家觀察、表現社會生活的角度和深度不同，作品中戲劇衝突的內容和表現方式都有所不同。人們可以從作品的戲劇衝突中感受到特定時代、特定國家社會生活和人際關係的某些本質方面。
在戲劇理論中，很多人也曾在不同程度上強調戲劇衝突在戲劇作品中的地位和作用,如伏爾泰認為:每一場戲必須表現一次爭鬥；黑格爾把「各種目的和性格的衝突」看作是戲劇的「中心問題」；法國戲劇理論家布倫退爾在《戲劇的規律》中,則明確把衝突作為戲劇藝術的本質特徵;此後很多理論家同意布倫退爾的觀點，遂形成了解釋「戲劇的本質」這一命題的一種觀念——衝突說。在中國戲劇理論和批評中長時間流行一種說法：
沒有衝突就沒有戲劇。
對戲劇衝突內涵的解釋,眾說紛紜。黑格爾強調「各種目的和性格的衝突」。布倫退爾把戲劇衝突的內容看作是意志衝突，即人的意志與神秘力量和自然力量之間的衝突。
j.h.勞森試圖從社會學的角度發展布倫退爾的意志衝突說，把戲劇衝突的內涵引伸為社會性衝突。
他一再指出：人們都是在特定的社會環境中生活著，社會環境不斷對人們發生影響，人們從中獲得印象，並產生「採取行動的慾望」——自覺意志；人的意志必須受到兩方面的檢驗，其一,他對社會環境的認識是否正確,其二，他要採取的行動及其後果是否符合「社會必然性」。人總是生活在現實的社會關係之中，因而，人們所面臨的各種矛盾以及由此而產生的衝突，都具有社會性。
勞森所說的社會性衝突,正是賦予意志衝突以社會內容,強調劇作家在處理戲劇衝突時應反映社會關係的本質方面和社會必然性。布倫退爾提出的意志衝突和勞森強調的社會性衝突，都只是從某個角度說明了戲劇衝突的內涵。另外一些戲劇理論家們對此則有不同的看法，有人認為，在具體的作品中，某一人物要與其他人物發生衝突，雖然總是包含著自覺意志的作用，人物之間衝突的尖銳程度，也往往取決於衝突中人物自覺意志的強度,但是,在很多劇作中，人物自覺意志形成的過程、意志與行動的關係,卻往往顯得複雜得多。
人物受特定情境的影響,往往要經歷複雜的內心活動過程才凝結成意志，在意志形成之後也不一定就直接採取行動，從意志到行動的過程往往由於心理活動的複雜性而形成微妙多變的狀況。因此，儘管劇作家在處理戲劇衝突時不可避免地會涉及人物的自覺意志，然而，在衝突的實際過程中，它並不是單一的決定性力量。據此，他們主張用性格衝突代替意志衝突。
也有人認為，勞森提出的社會性衝突雖然有其合理性，但劇作家所處理的並不是抽象的社會關係，而應該是具體的人際關係，或曰「個性心理關係」。在具體的作品中，劇作家也不能把社會性衝突直接構成戲劇衝突，而是需要通過具體的、有個性特徵的性格衝突藝術地體現社會衝突。在中國戲劇理論界，有人主張把性格衝突作為戲劇衝突的內涵。
這樣，意志衝突與性格衝突作為兩種不同的觀念，曾經反覆論爭，未能統一。
戲劇衝突在作品中的表現方式，是多種多樣的。①可能表現為某一人物與其他人物之間的衝突，有人把這種方式稱之為外部衝突。②也可能表現為人物自身的內心衝突，有人把它稱為內部衝突。
戲劇衝突的這兩種方式，有時各自單獨，有時則交錯在一起，相互作用，互為因果。③還可能表現為人同自然環境或社會環境之間的衝突，這種衝突也需要戲劇化。有些劇本在表現主人公同社會環境的衝突時，往往把環境「人化」，即把它戲劇化為主人公與其他人物之間的衝突。
如《哈姆雷特》中主人公面對的社會環境是一座「牢獄」，而克勞迪斯及其周圍的朝臣恰恰是社會環境的人化。另外在有些劇作中,社會環境往往成為對人物發生影響的背景,給主人公造成一種外在的壓迫感，象《瓊斯皇帝》中準備造反的土人群眾。在荒誕派戲劇中，有時又把社會環境「物化」,即化為具有象徵性的道具,造成「場面直喻」的效果，象《椅子》中堆滿舞台的椅子，《阿麥迪或脫身術》中那具無限膨脹的屍體，等等。
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