1樓：愛的下一道彩虹
對官場腐敗、**無能、學術虛偽、社會落後等都不失時機的進行嘲弄諷刺，的及了那
的政界、銀行界、
、和的醜陋，還描寫了
們的可笑
生活。作品也涉及了江南小縣和由浙江到湖南一路上的臭水，又表現了旅途的艱難，抗戰中的混亂，各種感人心的暴露，**又揭露了所謂
內的種種
，學校條件差，教學質量低，學生意識落後，
的、投機
、充斥了校園，寫出了"
"們逐利傾軋、
的骯行徑與靈魂，"學校的圖書館倒像個惜字的老式慈善機關"，"館裡通共不上一千本書，老的、糟的、破舊的中文教科書居其大半，都是因戰事而停辦的學校的遺產"。所有這些反映的社會生活是相當廣闊的。
更站在哲理的高度諷刺這些社會現象，他的諷刺早已遠遠超出那個社會，超越了那個時代。
文學和**有什麼區別啊！
2樓：學院派魚多多
一、整體與區域性的區別。
1、文學，是屬於人文學科的學科分類之一，與哲學、宗教、法律、政治並駕於社會建築上層。
2、**，通過人物、情節和環境的具體描寫來反映現實生活的文學體裁。是文學這一學科的乙個分支，**與詩歌、散文、戲劇，並稱「四大文學體裁」。
二、構成要素的區別。
1、文學，意識的產物，生活的反映，文學是客觀的東西到了人的頭腦中後，人重新組織編出用文字表達出來的東西。
古今中外都曾把一切用文字書寫的書籍文獻統稱為文學。現代專指用語言文字塑造形象以反映社會生活、表達思想感情的藝術，故也是語言藝術的一種。
2、**，構成三要素：生動的人物形象、完整的故事情節和具體環境描寫。
三、表達內涵的區別。
1、文學，是一種將語言文字用於表達社會生活和心理活動的學科，屬社會意識形態範疇。
文學作品是作家用獨特的語言藝術表現其獨特的心靈世界的作品，離開了這樣兩個極具個性特點的獨特性就沒有真正的文學作品。乙個傑出的文學家就是乙個民族心靈世界的英雄。文學代表乙個民族的藝術和智慧型。
3樓：北京王嘉化妝學校
區別1、其在創作時間，網路**只要是打字特別好，具有一定的文學素養都能在兩三小時之內完成三千一章，短時間目的是為了賺點選率，而文學作家則不可能做到，他們要思考，要咬文嚼字，可能乙個星期或很長時間完成一章。
**的目的是創作文學。
區別2、作品質量上，那不用說，文學作家莫言，村上春樹能爭諾貝爾，為什麼土豆，番茄只能當大神。
區別3、內涵，文學作家更多的是人性的思考，顯現社會的問題。
這比網路**具有令人深思的反饋。
區別4、讀者人群，不用說網路**的讀者人群大都是些生活苦悶或者煩躁無聊的青少年或者工作無聊的中年人，而文學作品的讀者人群則包括一切要想獲得文學素養，追求文學價值的人。
區別5、**價值，可以坦白的說網路**像遊戲一樣滿足一時之快，其實讀者並沒有從中學習到什麼有價值的事情，用來消遣生活再好不過了。
區別6、嚴謹問題，網路**內容看似巨集偉壯觀，其實內容並不緊湊，而且有漏洞，而成功的文學作品則不一樣，福爾摩斯的成功就在於這一點。
4樓：蘭卿蘭卿
文學是指以語言文字為工具形象化地反映客觀現實的藝術，包括詩歌、散文、**、劇本、寓言、童話等，是文化的重要表現形式，以不同的形式（稱作體裁）表現內心情感和再現一定時期和一定地域的社會生活。
**是文學體裁四分法中的一大樣式。它是通過塑造人物、敘述故事、描寫環境來反映生活、表達思想的一種文學體裁。
5樓：andy我
文學包括的範圍比較廣，**屬於文學的一種。
6樓：匿名使用者
文學作品分為四種體裁：詩歌、散文、戲劇、**。
所以文學作品包含**。
如果是純文學作品與娛樂性**的區別的話，本人是這樣理解的：
純文學蘊蓄深厚，內蘊現實生活的真實、真理，思想內容更加深刻。無論現實的還是浪漫德都具有積極的意義，將人導向對現實的關注，進取。
而娛樂性讀物多把人導向虛無世界，多是不切實際的幻想臆想，輕易滿足人情感（某些還有財富、權利）的慾望。慾望的輕易滿足使人在現實中反而消沉，多給人造成消極影響。
文學包括哪些
7樓：山海軒
包括戲劇、詩歌、**、散文等
文學是指以語言文字為工具形象化地反映客觀現實的藝術，是文化的重要表現形式，以不同的形式（稱作體裁）表現內心情感和再現一定時期和一定地域的社會生活。
8樓：匿名使用者
文學是指以語言文字為工具形象化地反映客觀現實的藝術
包括:戲劇、詩歌、**、散文等
9樓：匿名使用者
詩歌、**、戲劇、散文等
10樓：小格仔
在文學理論上,文學作品包括以下四種體裁：詩歌、**、戲劇、散文（報告文學）。
在形式上,包括古典文學、外國文學。
11樓：匿名使用者
、文學就是語言、形象、情感。當然不同的人、不同的時代都對文學有不同的認識。包括現在很多
二、從我個不實用的乙個問題，就像我們天天生活，沒有必要考慮人是什麼樣的問題。但是一定要問文學是
文學是什麼意思？
12樓：匿名使用者
1、文學是社會科學的學科分類之一，與哲學、宗教、法律、政治並駕為社會的上層學問，為社會經濟服務。 2、 相關書籍
文學起源於人類的思維活動。最早出現的是口頭文學，一般是與**聯結為可以演唱的抒情詩歌。最早形成書面文學的有中國的《詩經》、印度的《羅摩衍那》和古希臘的《伊利昂紀》等。
歐洲傳統文學理論分類法將文學分為詩、散文、戲劇三大類。中國先秦時期將以文字寫成的作品都統稱為文學，魏晉以後才逐漸將文學作品單獨列出。現代通常將文學分為詩歌、**、散文、戲劇四大類別。
3、文學, 是一種將語言文字用於表達社會生活和心理活動的學科。其屬於社會意識形態之藝術的範疇。 4、文學是語言文字的藝術(文學是由語言文字組構而成的，開拓無言之境)，是社會文化的一種重要表現形式。
5、文學是一種語言藝術，是話語蘊藉中的審美意識形態。[1] 由於出版和教育的進步以及社會的全面發展，已經失去其壟斷地位成為大眾文化的一支。產生了所謂的嚴肅文學和通俗文學或大眾文學之分。
高等院校裡一種學科，包括新聞與傳播，漢語言學等小類。
13樓：匿名使用者
志怪**，指漢魏六朝時期帶有神怪色彩的**，它們多數**於巫和方士的奇談怪論.
魏晉南北朝時期，社會動盪不安，戰亂頻仍，宗教迷信思想最易傳播。腐朽的士族階級不敢正視現實，妄想羽化登仙，永世享樂，多信神仙道術之事；有的則信仰佛教，尋求精神的麻醉；而勞動人民渴求擺脫貧困、飢餓和死亡，在統治階級的愚弄下，也往往把尋求安寧、幸福和希望寄託於不現實的空中樓閣。社會上宗教迷信思想因之盛行，神鬼故事也就不斷產生。
這是一方面。另一方面，廣大人民在極端困迫的生活裡，也運用各種方式向壓迫、剝削他們的反動統治階級了英勇的鬥爭。他們常常把強烈的反抗意志和對理想的追求，通過大膽的幻想，借助於神鬼故事曲折地表現出來。
志怪**中有不少思想內容積極健康的作品，就是這些故事的記錄和加工。
《干將莫邪》鞭撻統治階級兇惡殘暴，謳歌人民反抗精神
志怪**中的優秀作品，可能是民間故事。它們雖然也染上了神異的色彩，襲用了迷信落後的形式，但思想傾向卻是與前者根本對立的。它們是借助神怪的題材，反映廣大人民的思想和願望。
其中有直接暴露封建統治者的**、表現人民對統治者堅決鬥爭的，如《搜神記》中的《干將莫邪》，記巧匠莫邪給楚王鑄成雄雌二劍後被楚王殺死，其子赤為父報仇的故事。不僅揭露了封建暴君殘害人民的血腥罪行，而且突出地表現了我國古代勞動人民反抗壓迫的英雄行為。山中行客見義勇為、自我犧牲為子赤復仇的豪俠氣概，也體現了勞動人民在反抗壓迫的鬥爭中的團結友愛
這個故事中所表現出的人民對於殘暴統治者的強烈的復仇精神，是中國文學中少見的。文中寫干將莫邪之子以雙手持頭與劍交與「客」，寫他的頭在鑊中躍出，猶「瞋目大怒」，不但是想象奇特，更激射出震撼人心的力量。
14樓：祝您每天開心
文學概念三義
1.廣義文學的概念；
一切口頭或書面語言行為和作品的統稱.即凡是用語言文字寫成的作品以及書寫作品的活動均包括在內.廣義的文學是人類用語言寫成的一切作品,既包括文學也包括文學以外的其他文化形態,此處的文學等同於文化.
2.狹義文學的概念；
包含了情感、虛構和想象等綜合因素的語言藝術行為及其作品的統稱.特指詩歌、散文、**、報告文學等.既是語言的又是藝術的.
廣義文學中的政治**等不包括在內,它們同**、戲劇、繪畫等並稱「美的藝術」.
3.折中義文學的概念：
介乎前兩者之間而又難以歸類的口頭或書面語言作品的統稱,如諸子散文,史傳文學、現代雜文等等.具有俠義文學的某些特點但又超出了俠義文學的範疇,同時還具有廣義文學的一些特點,
文學的特徵
15樓：匿名使用者
文學的特徵是：可以表達感情，增長知識，詮釋歷史，是時代精神和感情的結晶，是一種語言藝術形式。
文學體現心量，歷史體現知量（識量），哲學體現智量。文學體現心量，指的是文學體現豐富的情感量、情思量、良知量。也可以說是詩量、「氣」量、歌哭量、淚水量。
《老殘遊記》的作者劉鶚說「文學是哭泣」，文學擁有最多的歌哭，最多的喜怒哀樂，歷史、哲學都不能歌哭。法國作家福樓拜寫《包法利夫人》，表現了人性的豐富；巴爾扎克寫《高老頭》，表現了人性的淒涼，寫到了極致。這些都是「心量」。
擴充套件資料
關於文學與藝術的關係：
第一，與**、繪畫、雕塑等其他的藝術形式相比，文學的想象力更強。雖然繪畫、雕塑等也有「想象」，但它們無法天馬行空。只有文學才擁有天馬行空的想象力。
所謂「賦四海於一瞬，挫萬物於筆端」（陸機），唯有文學才可能做到。
第二，文學能夠進入人的內心世界，但其他藝術不能或只能部分地表現人的內心。比如達·芬奇的《蒙娜莉薩的微笑》，只能部分地表現人的心靈，但如果通過文學作品來寫蒙娜莉薩，就可以盡情地表現她豐富的內心世界。
托爾斯泰的「安娜·卡列尼娜」，可以說正是文學作品中的「蒙娜莉薩」。我們從安娜·卡列尼娜這個形象中，可以讀到更加豐富、更加複雜，即更加深廣的內心影象，也就是更豐富複雜的人性內涵。
安娜·卡列尼娜內心所展示的人性多方面的衝突，包括妻性、母性、情性（情人性）的衝突，是蒙娜莉薩的藝術形象難以企及的。
16樓：鬧中取靜
文學，是一種人類用來表達思想抒發感情的
一種藝術方式。文學的特徵是：可以表達感情，增長知識，詮釋歷史，是時代精神和感情的結晶。
文學的特徵是和文學的屬性緊密聯絡的，也即是說文學的特徵是由文學的屬性所決定的，在第一章中，我們把文學的屬性歸結為三個方面：意識形態性、審美屬性和語言屬性，而作為意識形態的文學與其他意識形態的區別在於文學的審美屬性。從審美的屬性方面來說，任何一種審美活動都具有形象性、想象性和情感性的特徵，文學作為一種審美活動亦然。
從意識形態的屬性和語言屬性方面來說，文字正是以想象的方式，通過語言媒介而構築的滲透著作者思想情感的感性形象來體現它的意識形態性的；而從想象性方面來看，文學作品雖然是作家在想象中構築的世界，但是它又以種種手段反映著我們所生活的世界，因而文學的想象還涉及到文學的真實性問題。總之，從文學的屬性出發，文學具有著形象性、真實性、情感性和符號性這四個特徵。
走進圍城是什麼意思,步入圍城是什麼意思
圍城，原為漢語中的詞語名，指包圍城市，但圍城一詞更多的是以錢鍾書1946年的長篇 圍城 而著名。除了包圍城市外，錢鍾書 圍城 中的圍城指 城裡的人想出去，城外的人想進去。被圍困的城堡，城外的人想衝進去，城裡的人想逃出來，始終貫穿著 圍城 這部 也成為這部 的經典名言。你說的 走進圍城 是後者的延伸，...
同學說我大神是什麼意思，諷刺我嗎
說明你在某方面表現得很出色啊 指在某方面很厲害，也許是反語 讚美你呀，也就是學霸 有褒有貶，看怎樣的情況 請大神解答什麼意思！我一直以為同學罵我呢！感謝！這只是幾個字隨便組在一起，不是乙個標準的句子，也無法翻譯成乙個中文句子，而且有些字的書寫是錯的 朋友說我是 小白的同學 他的意思是什麼？是不是在罵...
圍城講的到底是什麼艾結尾是什麼意思啊
建議你結合黃蜀芹導演，陳道明 英達 呂麗萍等主演的電視劇集 圍成 看同名 慢慢就會體會很多。說的是一幫知識分子的故事，我覺得電視劇集裡的方鴻漸還可愛一點，而 裡面的方鴻漸就是乙個志大才疏的知識分子，裡方鴻漸結局是還在沉淪下去吧，而電視劇集裡則感覺有點醒悟了吧。主要講軟弱公子哥方漸鴻入社會後的一些遭遇...