1樓：健康的心路
隨便怎麼睡都是可以的
風餐露宿就是好了
天馬行空，無拘無束
2樓：趴在楊樹上的貓
想怎麼睡就怎麼睡，畢竟床大，任性
天為被 地為床的典故東晉
3樓：生活也需要經營
「天為被bai、地為床」指的是du乙個人行蹤不定，居zhi無定所，於是就dao以天為被子，以大地為內床鋪，放縱自己容的本心，無論到**都隨遇而安。
東晉·劉伶現今存世的唯一一篇文章《酒德頌》中就對自己這樣的生活有過描寫：「行無轍跡，居無室廬，幕天席地，縱意所如。止則操卮執觚，動則挈提壺，唯酒是務，焉知其餘？
」，反映了魏晉名士崇尚玄虛、消極頹廢的心態，也表現出對「名教」禮法的蔑視及對自然的嚮往。後世以劉伶為蔑視禮法、縱酒避世的典型。
劉伶（生卒年不詳，一說約221年-約300年），字伯倫，沛國（今安徽淮北）人，魏晉時期名士，與阮籍、嵇康、山濤、向秀、王戎和阮咸並稱為「竹林七賢」。
4樓：牛牛的天空下
幕天席地： 把天作來幕，把自地當席。形容心胸開闊bai。現形容在野外作業的艱du苦生活。zhi
出處： 晉·劉伶《酒dao德頌》：「行無轍跡，居無室廬，暮天席地，縱意所如。止則操卮執觚，動則挈(木盍ke)提壺，唯酒是務，焉知其餘？。」
行走沒有一定軌跡，居住無一定房屋。以天為幕，以地為席，放縱心意，隨遇而安。 無論動靜都隨身攜帶飲酒器具。只是沉湎於杯酒，不知道其他的。
5樓：匿名使用者
幕天席地： 把天bai作幕，把地當席。
du形容zhi心胸開闊。現形容在野外作業
dao的艱苦生活。
出處回： 晉·劉伶《酒德頌》答：「行無轍跡，居無室廬，暮天席地，縱意所如。止則操卮執觚，動則挈(木盍ke)提壺，唯酒是務，焉知其餘？。」
行走沒有一定軌跡，居住無一定房屋。以天為幕，以地為席，放縱心意，隨遇而安。 無論動靜都隨身攜帶飲酒器具。只是沉湎於杯酒，不知道其他的。
天為被，地為床，何人敢睡，求各種下聯
6樓：匿名使用者
上聯:天為被，地為床，何人敢睡，
下聯:田作琴，路作弦，哪個能彈。
7樓：匿名使用者
上聯：天為被，地為床，何人敢睡
下聯：僧誦經，法誦咒，佛度眾生
8樓：貓巷
天為盤，星為棋，何人敢下。
麻為衣、葉為褲、何人敢穿。
地做琴,路做弦,誰敢來下。
9樓：小胡淡淡
白不動，夜不生，莫道長眠
以天為被,以地為床,星光為燭 後面是什麼？
10樓：匿名使用者
幕天席地：把天作幕,把地當席.形容心胸開闊.現形容在野外作業的艱苦生活.
出處：晉·劉伶《酒德頌》：「行無轍跡,居無室廬,暮天席地,縱意所如.止則操卮執觚,動則挈(木盍ke)提壺,唯酒是務,焉知其餘?.」
行走沒有一定軌跡,居住無一定房屋.以天為幕,以地為席,放縱心意,隨遇而安.無論動靜都隨身攜帶飲酒器具.只是沉湎於杯酒,不知道其他的.
以天為被地為床,眾生同榻而眠,求下聯
11樓：匿名使用者
用風作餐，露作飲，大家一廚而食
大風來攔，雨來阻，大家共舟而渡
12樓：匿名使用者
上聯：以天為被地為床，眾生同榻而眠；
下聯：用山作肉江作酒，百姓共桌而餐。
上聯尾字宜為仄聲。
上聯：以天為被地為床，眾生同榻而臥；
下聯：用山作肉江作酒，百姓共桌而餐。
13樓：小胡淡淡
以氧為食氫為肚，萬千共枕而生
天為被,地為床,就是一張
14樓：匿名使用者
我的姥姥姥爺，爺爺奶奶，我的好兄弟都在哪？
以珍惜每一天為作文題,以珍惜每一天為作文題。450字
古人曾說過 一寸光陰，一寸金，寸金難買寸光陰，長歌行一詩中 少壯不努力老大徒傷悲 就在此刻我想到了一篇散文 匆匆 從這一篇散文中我體會到了時間就是光陰啊！金錢是永遠買不到時間的。我更學會珍惜時間。當你每一天都玩著電腦或看著電視時，實話告訴你，你這是浪費自己的光陰，聽我說一句吧！不要白白浪費光陰了，做...
以那一天為話題寫作文,以那一天為話題寫一篇作文
這一天,讓我銘記 個個秋風蕭瑟的夜晚,又是在門外,乙個模糊的身影伴隨著一陣陣敲門聲 對不起,能請您把音量調低些嗎?爸爸低頭哈腰地對四樓的鄰居說道.呃 好吧 還沒說完,爸爸又打斷了他,我家小孩在做作業,您這聲音 有點響.呯 隨著房門的緊閉聲,爸爸一轉身,嘆了口氣,眉峰輕蹙.頓時,他周圍的空氣似乎被牽絆...
「天做棋盤星做子，地為琵琶路為弦」是什麼意思
把天空作為棋盤，星星當作其中的棋子，同樣的，我們腳下的土地是琵琶，而一條條的路，是地的弦。這比喻，真美！這句話是說把天空當作棋盤，把星星當作棋子。把土地當作琵琶，把每條路當作琴弦，這是解縉對出來的對子。這句話的意思就是把天作為棋盤，把星星作為棋子，把大地當作琵琶，把陸地當作琴弦，就是一種比喻。就是字...