1樓：栗色正濃
文體是指文章的風格或體裁，文體名稱即指文章是屬何種體裁，如記敘文、詩歌、散文、**、戲劇等等都是文體名稱。
文體是什麼？
2樓：tao睡不著
傳記，單稱"傳"，屬廣義散文裡的一種文體，是記載人物事蹟的文章。傳記的內容，大體可分為兩大類：一類以記述歷史事蹟為主，有史傳或一般紀傳文字等；另一類屬於文學範圍，多用形象化方法，描寫各種著名人物的生活經歷、精神面貌及其歷史背景，以史實為根據，但不排斥文學描寫。
傳記編寫人物傳要在概括人物全貌的同時，選擇重大的有代表性的最能反映人物特徵的事件詳細記述，把不能表現人物特徵的事件摒棄或一筆帶過。
傳記在內容表述上忠於史實和抑惡揚善，是我國人物傳記寫作的優良傳統，一直持續到了今天，這是各種形式的人物傳記的共同的特點。
3樓：u愛浪的浪子
疏和注的並稱。注，對經書字句的註解，又稱傳、箋、解、章句等；疏，對注的註解，又稱義疏、正義、疏義等。注、疏內容關乎經籍中文字正假、語詞意義、音讀正訛、語法修辭，以及名物、典制、史實等。
疏做為古代的一種文體，有三解：
1.臣子分條向帝王分條陳述說明的意見書。如：「奏疏」。
2.對古書經典類的註解和對書籍註解的進一步註釋。和注合稱「註疏」。
3.僧道拜懺時所焚化的祝告文。如「疏文」。
與疏相關的古文體還有如下幾種：
1，賦是我國古代的一種文體，它講究文采、韻律，兼具詩歌和散文的性質。其特點是「鋪採文，體物寫志」，側重於寫景，借景抒情。最早出現於諸子散文中，叫「短賦」；以屈原為代表的「騷體」是詩向賦的過渡，叫「騷賦」；漢代正式確立了賦的體例，稱為「辭賦」；魏晉以後，日益向駢文方向發展，叫做「駢賦」；唐代又由駢體轉入律體叫「律賦」；宋代以散文形式寫賦，稱為「文賦」。
著名的賦有：杜牧的《阿房宮賦》、歐陽修的《秋聲賦》、蘇軾的《前赤壁賦》等。 [1]
2，駢文
這種文體，起源於漢魏，形成於南北朝，盛行於隋唐。其以四字六字相間定句，世稱「四六文」。駢文由於遷就句式，堆砌詞藻，往往影響內容表達，韓、柳提倡古文運動之後，駢文漸衰。
著名的有南朝梁吳均寫的《與朱元思書》。
3，原推究本源的意思，是古代的一種議**體。這種文體是對某種理論、主張、政治制度或社會習俗，從根本上考察、**，理論性較強。如韓愈的《原毀》、黃宗羲的《原君》。
4，辯「辯」即辯是非，別真偽，這種文體的特點是批駁乙個錯誤論點，或辨析某些事實。如韓愈的《諱辯》、柳宗元的《桐葉封弟辯》。
5，說古代議論說明一類文章的總稱。它與「論」無大異，所以後來統稱說理辨析之文為論說文。《文章辨體序說》：
「說者，釋也，解釋義理而以己意述之也。」我們學過的這種體裁的文章有《師說》、《馬說》、《少年中國說》、《捕蛇者說》、《黃生借書說》。
6，論論是一種**文體，按《韻術》：「論者，議也」。《昭明文選》所載：
「論有兩體，一曰史論，乃忠臣於傳末作議論，以斷其人之善惡。如《史記》後的太史公曰……。二政論，則學士大夫議論古今時世人物或評經史之言，正其謬誤」。
4樓：
說為古代一種議**體，既可說明記敘事物，也可發表議論，但都是為了陳述作者對社會上某些問題的觀點。如：《愛蓮說》，《捕蛇者說》。以議論為主，相當於現在的雜文。
說本意是用話來表達意思，引申為介紹，言論，主張，責備，也是文體的一種。
議**體，主要是指依靠擺事實、講道理或是邏輯論證等「議論」手段表述作者某種思想見解的文章。他不像記敘文體那樣專門敘述、刻劃具體的人、事、物的具體特徵或發展變化過程，而是主要運用概念、判斷、推理等抽象、概括的思維方式和語言形式揭示事物的本質意義或普遍規律。
說 釋義：
1. 用話來表達意思：～話。～明。演～。解～。～客。～服。
2. 介紹：～合（a．從中介紹；b．商議；c．說和。「合」均讀輕聲）。～媒。
3. 言論，主張：學～。著書立～。
4. 責備：數～。
5. 文體的一種，如韓愈的《師說》。
6. 寫法（筆順讀寫）：點、橫折提、點、撇、豎、橫折、橫、撇、豎彎鉤
5樓：你愛我媽呀
文學體裁是指文學作品的具體樣式，它是文學形式的因素之一，簡稱「文體」。常見的有詩歌、**、散文、劇本、劇**、寓言、通訊等。
一切文學作品的思想內容都要通過這樣或那樣的體裁來表現，沒有體裁的文學作品是不存在的。這猶如人們做衣服，必定要量體裁衣，選擇一定的樣式。文學體裁就是指文學作品的具體樣式。
在文學發展的歷史上，出現了多種多樣的文學體裁。這些名目繁多的文學體裁的產生和演變，都有一定的社會根據和它本身的發展規律。
擴充套件資料：
常見文體
**與詩歌、散文、戲劇，並稱「四大文學體裁」。
1、詩歌
用高度凝練的語言，形象表達作者豐富情感，集中反映社會生活並具有一定節奏和韻律的文學體裁。
2、劇本
劇本，是戲劇藝術創作的文字基礎，編導與演員根據劇本進行演出。與劇本類似的詞彙還包括指令碼、劇作等等。它是以代言體方式為主，表現故事情節的文學樣式。
3、**
**：以刻畫人物形象為中心，通過完整的故事情節和環境描寫來反映社會生活的文學體裁。
4、散文
散文是一種作者寫自己經歷見聞中的真情實感、靈活的文學體裁。
6樓：人生如夕陽
「說」是古代用以記敘、議論或說明等方式來闡述事理的文體.既可以發表議論, 也可以記事,都是為了表明作者的見解,說明寄寓的道理.往往是借一件事情或一種現象來表述作者對某些事物或問題的見解,篇幅一般不長.
跟現在的雜文大體相似.
《文章辨體序說》：「說者,釋也,解釋義理而以己意述之也.」
「說」的語言通常簡潔明瞭,寓意深刻；寫法較靈活,跟現代的雜文大體相似,通常採以小見大的辦法,借講寓言故事、狀寫事物等來說明事理,這就是我們所說的「托物寓意」.
「說」就是「談談」的意思,比如「馬說」從字面上可以解作「說說千里馬」或「說說千里馬的問題」
《愛蓮說》、《馬說》《捕蛇者說》、《師說》、《黃生借書說》就屬這一文體.
7樓：匿名使用者
文體，是指獨立成篇
的文字體裁（或樣式、體制），是文字構成的規格和模式，一種獨特的文化現象，是某種歷史內容長期積澱的產物。它反映了文字從內容到形式的整體特點，屬於形式範疇。除此以外，文體還是文娛和體育的合稱。
8樓：中公教育
文體學，一譯風格學，現大都譯為文體學。它是一門研究文字體裁的特徵、本質及其規律，介於語言學、文藝學、美學、心理學等學科之間，方興未艾的綜合性邊緣學科。
它正處於發展、完善的階段。但目前學術界對文體學的定義及其內涵的理解還從說不一，概括起來主要有三種觀點。
9樓：張
《史記》是西漢著名史學家司馬遷撰寫的
一部紀傳體史書，是中國歷史上第一部紀傳體通史。
被列為「二十四史」之首，記載了上至上古傳說中的黃帝時代，下至漢武帝太初四年間共3000多年的歷史。與後來的《漢書》《後漢書》《三國志》合稱「前四史」。
10樓：墨海愚者
疏是古代文體的一種泛指，一般包括奏章、書信、祈禱文（佛）、募化用的簿冊。
1、奏章，亦指上奏章。寰再上疏醜詆，瑞亦屢疏乞休，慰留不允。——《明史·海瑞傳》
又如：疏封（奏疏；奏章）；疏草（即疏稿。奏章的草稿）；疏直（上疏直陳）；疏奏（臣下向帝王上本進言）；疏陳（上疏陳述）。
2、書信。雖書疏往返，未足解其勞結（思念之苦）。——曹丕《與吳質書》
3、僧道拜懺時所焚化的祈禱文。今日是員外生辰，小道送疏在此。——《京本通俗**·志誠張主管》
又如：疏頭（舊時向鬼神祈福的祝文）。
4、舊時募化用的簿冊。如：疏引（舊時募捐簿前的簡短的說明文字）；疏簿（僧道化緣的本子）。
11樓：匿名使用者
第一位「匿名」者的回答不太對頭，他回答的是「文
12樓：匿名使用者
疏做為古代的一種文體，有三解：
1.臣子分條向帝王分條陳述說明的意見書。如：「奏疏」。
2.對古書經典類的註解和對書籍註解的進一步註釋。和注合稱「註疏」。
3.僧道拜懺時所焚化的祝告文。如「疏文」。
13樓：匿名使用者
記敘文： 要求敘述事件的過程、人物的經歷、時間、地點、人物、事件、原因、結果是其六個要素。
描寫文：要求描寫人物外貌特徵、情感反應、心理活動以及外部環境等。描寫需按一定的順序，如空間順序等。
說明文：要求對客觀事物的性質、結構、形成進行解釋說明，往往採用下定義、舉例說明、分類說明、比較等方法。
議**： 要求論述事理、發表意見。一般具備論點、論據和論證三要素，需要作者明確表達自己的觀點，然後以充足的論據來證明觀點，議**需有較強的邏輯性。
14樓：匿名使用者
記敘文詩歌 賦
駢體文詞 **
散文 戲劇
應用文古代文體 賦
駢文 原
辯 說論 奏議
序、踐贈序 銘
祭文 書
註疏 傳奇
雜記 遊記
15樓：匿名使用者
記敘文 議** 散文 說明文 詩歌
你可以寫寫記敘文，主要是寫人寫事．散文也比較好寫，圍繞乙個主題隨便寫，要的是形散神不散，意思就是看上去沒什麼聯絡，實際上是圍繞乙個主題的．說明文要用到說明方法，像舉例子，打比方這些，用來介紹某種東西的．議**，就是議論，圍繞乙個論點，說自己的看法．詩歌就比較難些，一般不寫的好．
16樓：冰凌水幻
【筆記文體】例：成長日記、生活札記、讀書筆記、文字記錄
【筆記**】筆記**是泛指一切用文言寫的志怪、傳記、隨筆之類的著作，是一種帶有散文化傾向的**創作形式，它的特點就是兼有「筆記」和「**」特徵
17樓：柯玉
《史記》的文體：紀傳體通史。
紀傳體通史：以人物為綱，按時間順序，連貫地記述各個時代史實的史書體例。
《史記》，是由西漢時期的司馬遷編寫的中國歷史上第一部紀傳體通史，記載了從黃帝到漢武帝太初年間三千多年的歷史。最初稱為《太史公》，或《太史公記》、《太史記》。《史記》規模巨大，體系完備，而且對此後的紀傳體史書影響很深，歷朝正史皆採用這種體裁撰寫。
同時，書中的文字生動性，敘事的形象性也是成就最高的。
18樓：花輪
你問：什麼是 對話文體
我說：就是你說一句，我答一句。
你還不懂，又問：到底是什麼嘛？
我對你擺擺手：唉，這孩子咋就這笨呢？！
你跺跺腳：哼！不理你了！
以上就是對話文體。
史上 應該是 柏拉圖的問答最厲害！最出名！
還有 論語 不也是一問一答嗎？ 都是對話文體
文學文體學主要指什麼，文體是什麼？
常見文學體裁 文學體裁是指文學作品的類別。它分為詩歌 散文 戲劇。一 散文 這裡說的散文是指同詩歌 戲劇並列的一種文學體裁，不是古文體的散文。按照表達方式的不同，散文可分為敘事散文 抒情散文 和議論散文。散文的重點是 形散神不散 形散 是指散文取材自由，不受時空限制，表達方式多種多樣。神不散 是指散...
遊記文體的特點是什麼，遊記屬於什麼文體？
特點 遊蹤 景觀 觀感三位一體。遊記是描寫旅行見聞的一種散文形式。遊記的取材範圍極廣，可以描繪名山大川的秀麗瑰奇，可以記錄風土人情的有趣阜盛，可以反映一人一家的日常生活面貌，也可以記下一國的重大事件，並表達作者的思想感情。遊記可以分為很多種。以記錄行程為主的是記敘型遊記 以抒風景發感情為主的是抒情型...
莊子二則的文體是什麼,莊子二則是什麼文體
莊子二則 渾沌之死 呆若木雞 的文體是寓言 莊子二則是什麼文體 莊子二則 是莊子寫的兩篇文章，分別是 渾沌之死 和 呆若木雞 其文體都屬於寓言。1 渾沌之死 寓言出自 莊子 應帝王 莊子用這個故事來表明其 清淨無為 順物自然 的社會政治理想。2 呆若木雞 寓言出自 莊子 達生 一般用來形容乙個人有些...