1樓:匿名使用者
這本要看你是否對家裡去世親人很好!如果對他們感情深了話。戴的時間可以,長一些,如果你真的是不在意的話,你也可以時間可以短一些。
2樓:奈何橋上ゝ等你一世輪迴
等過完頭七和三七就不用戴
家裡人去世了,黑布可以不帶嗎
3樓:佑兒
如果是關係比較近的親人,還是要帶的,這叫戴孝!如果有特殊情況,比如近日有喜事的。可以徵得至親同意後不戴孝!
4樓:幸運的紫薰夢
帶黑紗是傳統的禮節,也是對去世的人一種追悼和敬仰,既然是家裡人,更應該有這份孝心的!
5樓:我的一生傳說
死者為大,該敬畏的,應該戴
6樓:
可以,有時候只是為了追悼和提醒別人,不戴也是可以的
7樓:匿名使用者
可以,黑布是給別人看的
親人去世臂上黑布要帶多久
8樓:老實話好聽
雖然是黑布,也得叫 「黑紗」 。
子女 一百天,孫子30天。
9樓:匿名使用者
那要看什麼親人了,古習俗父母過世後,子女要戴孝三年。現代一般戴到三七或五七,也可以戴到百日和周年。
家裡人去世了,胳膊上一定要帶黑布嗎
10樓:誰是曉曉明
農村家裡有人去世後,男女各依其與死者關係的遠近之間的關係帶孝布。分為長子戴滿孝,一些直系的親屬帶半孝,
現在城裡的喪葬不提倡穿白戴孝,帶孝者只在左胳膊上帶一黑布,上面寫一「孝」字,表示老人去世,自己正在孝期,還表示對亡者的哀思懷念。一般黨政機關領導幹部去世後,舉行追悼大會時,在場的同志左胳膊上也都套戴黑布,表示對亡者哀悼,只為展現用心的「孝」字。
11樓:欲生念念生魘
有這個習俗的話是一定要帶的,不然就是對死人個死人的家裡人的不尊敬
12樓:2b先森
這要看地方習俗,有些地方是這樣的
人去世後親屬手上戴的黑紗為什麼上面有塊紅的小布,而有的卻沒有?
13樓:匿名使用者
因為不同輩分的人戴的不同。
《儀禮·喪服》就詳細地記載了周代的儀禮,喪服分為五個等級,即斬衰(讀cui)、齊衰(讀zicui)、大功、小功、緦(讀si)麻,按照生者與死者之間的親屬關係的遠近而制定。若在「五服」之外,就不再是親屬,即所謂「六世親屬竭矣」(《禮記·大傳》)。
上述的第一種喪服用粗麻布,第二至第四種喪服用熟麻布,第五種喪服用細麻布,用布越粗,關係越近。另外,喪服的縫製也有特別的講究。
19世紀末,洋布逐步被國人所接受,城裡人披麻戴孝,開始不再用麻布,改用粗布、漂白布等替代。隨之,後來披麻戴孝也逐漸有了變化,從時代上分,就有明、清、**之分;
從地方上分,就有南禮、北禮之分;從民族上分,又有漢滿蒙回等之分。中華民族的儀禮源遠流長,儘管紛雜,但互相融合,大同小異,仍有固定的規律可循。
以浙江紹興地區為例,只有送葬的女性才戴「孝兜」,孝子仍戴孝帽——「三梁冠」。這種裝束應屬南禮。
另外,穿孝的人不分男女都應穿孝鞋,可是劇中人個個穿皮鞋,與傳統禮俗毫無共同之處。還有,明明是傳統的葬禮,劇中人卻有意露出西裝領帶,真是不倫不類。
其次,什麼人打幡、打什麼幡,與過去的喪葬習俗大相徑庭。實際上,在送葬隊伍中,只能由孝子中的長子打幡,誰打幡,誰就是財產的繼承人,這可不能胡來。聽老人講,幡是有固定樣式的,一般都是在冥衣鋪定製的,不會做得那麼高,那麼簡陋。
第三,哭喪棒是次子以下的孝屬手持的,它是把白紙剪成穗糊在秫秸棍上的,絕不能為了畫面效果,把棍的一端做成一束短的「哭喪棒」,還讓部分送葬人用雙手高高舉著。
擴充套件資料
漢族傳統習俗,父母死亡,兒女必奔喪,否則為不孝。而親朋好友將來哀悼祭奠死者,稱之為「弔喪」或「弔唁」。
奔喪者均要喪服。古代漢族喪服分斬衰、齊衰、大功、小功、織麻五種,稱為「五服」,用粗、細不同的麻布製成,按親疏關係不同而穿不同的喪服,稱為「披麻戴孝」。近代多用白布做喪服。
現代城市一般興胸佩白花,臂戴黑紗。
14樓:禹冬冬
小的紅布表示是
死者的孫輩
1.兒女輩只戴黑紗;孫輩黑紗上加一小塊紅色。
2.死者為男性時,戴在左臂上;死者為女性時,戴在右臂上。
3.戴黑紗本是西方的傳統,上個世紀初傳入我國,被國民**以法的方式推行,因比中國傳統的喪服制度(五服制度)簡單易行,又可體現出居喪者與逝者的關係,因此在中國流行起來.本來,西式黑紗的戴法並沒有著紅布或蘭布,只是受中國傳統五服制度的影響才加以中國化改進的.
改進行,各地的用法並不一樣,一些地區受西方影響較重的,女子只戴白花,不戴黑紗.
另有一種繫白孝帶的,逝者為男結系在左邊,逝者為女,結系在右邊.如果逝者夫婦還有一人健在,則孝帶的頭不能是一齊的,而雙方都去世的,則應為齊頭.為了表示輩份關係,也在孝帶的一端綴有紅布或蘭布.
15樓:本人珠光
在我們遼北地區。逝者的兄弟姐妹。兒女的黑紗是不帶紅的小布。孫輩及以下各輩分帶各不一樣的紅的小布。
16樓:蓑蓑煙雨
其他地區的情況我不知道,在武漢,子女佩帶純黑色黑紗,孫輩佩帶黑色帶紅點的黑紗,曾孫輩就佩帶純紅色。
17樓:匿名使用者
那是區分輩份的。孫輩孝箍上縫塊小紅(藍)布。
在家裡人死後,手臂上戴的黑布叫什麼?
18樓:匿名使用者
關於帶黑布有乙個傳說在我國實行火葬以前,許多地方的老人去世後,
安葬的時候總要最親的人(如兒子)拜路,三步一跪,五步一拜。送葬的人穿一身黑衣服,再用乙隻麻袋弄成披風樣式,從頭頂披戴到腰間。據民間說,這種特別的打扮還有來歷呢。
很久很久以前,一位老婆婆有兩個兒子,他們成家以後都不孝敬老娘,還總是在娘面前誇口:「等娘過了,要好好熱鬧一番,讓娘睡楠木棺材,要穿紅戴綠,為娘唱七七四十九天 道場……」老婆婆知道他們說的是假話,想教訓他們一頓,盡到做娘的責任。老婆婆一夜沒閤眼,終於想出個辦法。
第二天,老婆婆把兩個兒子叫到床前說:「我死了也不要你們花一文錢,用破草蓆把我一捲扔在陰水洞裡就行了。不過你們要從今日開始,天天看著屋後面槐樹上的烏鴉和山樹林裡的貓頭鷹是怎樣過日子的——一直到我閉了眼為止。
」不花一文錢,這正中了兩個不孝之子的心意,他們馬上答應了。
兄弟倆本來無心看什麼烏鴉與貓頭鷹過日子,但經老娘一提醒,出工收工時便不由自主地注意了起來。原來,烏鴉與貓頭鷹都是細心地餵養自己的孩子的,這些小傢伙不管媽媽飛來飛去銜吃的有多快,還是張大嘴巴,嗷嗷待哺。可是,小傢伙長大以後又怎樣對待生養自己的媽媽呢?
小烏鴉還不錯,媽媽老了飛不動,覓不到食,就讓她待在家,銜來吃的填在她嘴裡,等到小烏鴉老了,又有自己的孩子餵養她。這樣反哺之情,代代相傳。而小貓頭鷹卻截然相反,媽媽老得不中用了,就把媽媽吃掉。
令人傷心的是,小貓頭鷹後來也被自己的孩子吃掉。這樣反咬一口,一代吃一代。
兄弟倆越看越看不下去,如今這樣對待老娘,將來孩子也這樣對待我們怎麼辦?他們不敢往下想,漸漸地改變了對老娘的態度。可是,天不作美,兄弟倆剛剛開始孝敬贍養老娘,她老人家卻偏偏過世了,兄弟倆後悔莫及。
為了表示孝心,安葬那天,他們不是穿紅戴綠,而是模仿烏鴉羽毛的顏色,穿一身黑色衣服,模仿貓頭鷹毛色,披一件**,並下跪拜路。
打那以後,這個風俗就逐漸流傳開來。有的地方百姓比較窮,穿一身黑衣服買不起黑布,於是就裁一條黑布戴在胳膊上。都是為了表示要永遠記取烏鴉與貓頭鷹善惡孝逆的教訓。
19樓:匿名使用者
具體來說因地方而易,那東西少則帶1年多則3年,我們那裡叫帶孝.
20樓:匿名使用者
叫 黑 紗 上面有 孝 字
公公去世帶孝帶多久,老人過世兒女戴孝要戴多久
一般三周即可。或者多點的四十九天。再多的就是三年守孝了。老規矩一般就不要串門了。魚肉都能吃的,不要緊。現在已經不必以前了。最重要的是生前孝順就好。至於老人身後,小節而已。願好人一生平安。這不是時間問題,而是有沒有心。如果為了時間,不如不帶 老人過世兒女戴孝要戴多久 在現代社會這樣的講究都已經不是很嚴...
戴牙套要戴多久才能拆掉半年可以了嗎
那要看你的牙齒畸形程度了,你今年幾歲了啊,十八歲以後或是二十幾了,最少也要兩年後才能拆掉,半年?太不可思議了 你是帶那種傳統的牙套嗎,是的話,不太可能!不能。一般在1年半到3年,要根據你的年齡和牙齒的情況而定。帶半年的牙套需要帶多久的保持器才可以摘掉啊?我的牙套也是帶了半年 半年後醫生可以說拆掉了 ...
親人過世留下的首飾能戴嗎,為什麼家裡親人去世了要戴銀製首飾?
傳給你了就可以帶,沒傳就儲存好,別戴。一般首飾會隨主人品行,換主人後,一般來說,對人對物都不好。為什麼家裡親人去世了要戴銀製首飾?你好,這個原因可能是因為銀首飾是白色的,金首飾是紅色的,顏色不適合。因為人死以後,身體會慢慢的變成泥土,而金銀不會,所以帶上金銀首飾,是祝福死者能夠像,金銀一下,長久而不...