1樓：匿名使用者
這本要看你是否對家裡去世親人很好！如果對他們感情深了話。戴的時間可以，長一些，如果你真的是不在意的話，你也可以時間可以短一些。
2樓：奈何橋上ゝ等你一世輪迴
等過完頭七和三七就不用戴
家裡人去世了，黑布可以不帶嗎
3樓：佑兒
如果是關係比較近的親人，還是要帶的，這叫戴孝！如果有特殊情況，比如近日有喜事的。可以徵得至親同意後不戴孝！
4樓：幸運的紫薰夢
帶黑紗是傳統的禮節，也是對去世的人一種追悼和敬仰，既然是家裡人，更應該有這份孝心的！
5樓：我的一生傳說
死者為大，該敬畏的，應該戴
6樓：
可以，有時候只是為了追悼和提醒別人，不戴也是可以的
7樓：匿名使用者
可以，黑布是給別人看的
親人去世臂上黑布要帶多久
8樓：老實話好聽
雖然是黑布，也得叫 「黑紗」 。
子女 一百天，孫子30天。
9樓：匿名使用者
那要看什麼親人了，古習俗父母過世後，子女要戴孝三年。現代一般戴到三七或五七，也可以戴到百日和周年。
家裡人去世了,胳膊上一定要帶黑布嗎
10樓：誰是曉曉明
農村家裡有人去世後，男女各依其與死者關係的遠近之間的關係帶孝布。分為長子戴滿孝，一些直系的親屬帶半孝，
現在城裡的喪葬不提倡穿白戴孝，帶孝者只在左胳膊上帶一黑布，上面寫一「孝」字，表示老人去世，自己正在孝期，還表示對亡者的哀思懷念。一般黨政機關領導幹部去世後，舉行追悼大會時，在場的同志左胳膊上也都套戴黑布，表示對亡者哀悼，只為展現用心的「孝」字。
11樓：欲生念念生魘
有這個習俗的話是一定要帶的，不然就是對死人個死人的家裡人的不尊敬
12樓：2b先森
這要看地方習俗，有些地方是這樣的
人去世後親屬手上戴的黑紗為什麼上面有塊紅的小布，而有的卻沒有？
13樓：匿名使用者
因為不同輩分的人戴的不同。
《儀禮·喪服》就詳細地記載了周代的儀禮，喪服分為五個等級，即斬衰（讀cui）、齊衰（讀zicui）、大功、小功、緦（讀si）麻，按照生者與死者之間的親屬關係的遠近而制定。若在「五服」之外，就不再是親屬，即所謂「六世親屬竭矣」（《禮記·大傳》）。
上述的第一種喪服用粗麻布，第二至第四種喪服用熟麻布，第五種喪服用細麻布，用布越粗，關係越近。另外，喪服的縫製也有特別的講究。
19世紀末，洋布逐步被國人所接受，城裡人披麻戴孝，開始不再用麻布，改用粗布、漂白布等替代。隨之，後來披麻戴孝也逐漸有了變化，從時代上分，就有明、清、**之分；
從地方上分，就有南禮、北禮之分；從民族上分，又有漢滿蒙回等之分。中華民族的儀禮源遠流長，儘管紛雜，但互相融合，大同小異，仍有固定的規律可循。
以浙江紹興地區為例，只有送葬的女性才戴「孝兜」，孝子仍戴孝帽——「三梁冠」。這種裝束應屬南禮。
另外，穿孝的人不分男女都應穿孝鞋，可是劇中人個個穿皮鞋，與傳統禮俗毫無共同之處。還有，明明是傳統的葬禮，劇中人卻有意露出西裝領帶，真是不倫不類。
其次，什麼人打幡、打什麼幡，與過去的喪葬習俗大相徑庭。實際上，在送葬隊伍中，只能由孝子中的長子打幡，誰打幡，誰就是財產的繼承人，這可不能胡來。聽老人講，幡是有固定樣式的，一般都是在冥衣鋪定製的，不會做得那麼高，那麼簡陋。
第三，哭喪棒是次子以下的孝屬手持的，它是把白紙剪成穗糊在秫秸棍上的，絕不能為了畫面效果，把棍的一端做成一束短的「哭喪棒」，還讓部分送葬人用雙手高高舉著。
擴充套件資料
漢族傳統習俗，父母死亡，兒女必奔喪，否則為不孝。而親朋好友將來哀悼祭奠死者，稱之為「弔喪」或「弔唁」。
奔喪者均要喪服。古代漢族喪服分斬衰、齊衰、大功、小功、織麻五種，稱為「五服」，用粗、細不同的麻布製成，按親疏關係不同而穿不同的喪服，稱為「披麻戴孝」。近代多用白布做喪服。
現代城市一般興胸佩白花，臂戴黑紗。
14樓：禹冬冬
小的紅布表示是
死者的孫輩
1.兒女輩只戴黑紗；孫輩黑紗上加一小塊紅色。
2.死者為男性時，戴在左臂上；死者為女性時，戴在右臂上。
3.戴黑紗本是西方的傳統,上個世紀初傳入我國,被國民**以法的方式推行,因比中國傳統的喪服制度(五服制度)簡單易行,又可體現出居喪者與逝者的關係,因此在中國流行起來.本來,西式黑紗的戴法並沒有著紅布或蘭布,只是受中國傳統五服制度的影響才加以中國化改進的.
改進行,各地的用法並不一樣,一些地區受西方影響較重的,女子只戴白花,不戴黑紗.
另有一種繫白孝帶的,逝者為男結系在左邊,逝者為女,結系在右邊.如果逝者夫婦還有一人健在,則孝帶的頭不能是一齊的,而雙方都去世的,則應為齊頭.為了表示輩份關係,也在孝帶的一端綴有紅布或蘭布.
15樓：本人珠光
在我們遼北地區。逝者的兄弟姐妹。兒女的黑紗是不帶紅的小布。孫輩及以下各輩分帶各不一樣的紅的小布。
16樓：蓑蓑煙雨
其他地區的情況我不知道，在武漢，子女佩帶純黑色黑紗，孫輩佩帶黑色帶紅點的黑紗，曾孫輩就佩帶純紅色。
17樓：匿名使用者
那是區分輩份的。孫輩孝箍上縫塊小紅（藍）布。
在家裡人死後,手臂上戴的黑布叫什麼?
18樓：匿名使用者
關於帶黑布有乙個傳說在我國實行火葬以前，許多地方的老人去世後，
安葬的時候總要最親的人（如兒子）拜路，三步一跪，五步一拜。送葬的人穿一身黑衣服，再用乙隻麻袋弄成披風樣式，從頭頂披戴到腰間。據民間說，這種特別的打扮還有來歷呢。
很久很久以前，一位老婆婆有兩個兒子，他們成家以後都不孝敬老娘，還總是在娘面前誇口：「等娘過了，要好好熱鬧一番，讓娘睡楠木棺材，要穿紅戴綠，為娘唱七七四十九天 道場……」老婆婆知道他們說的是假話，想教訓他們一頓，盡到做娘的責任。老婆婆一夜沒閤眼，終於想出個辦法。
第二天，老婆婆把兩個兒子叫到床前說：「我死了也不要你們花一文錢，用破草蓆把我一捲扔在陰水洞裡就行了。不過你們要從今日開始，天天看著屋後面槐樹上的烏鴉和山樹林裡的貓頭鷹是怎樣過日子的——一直到我閉了眼為止。
」不花一文錢，這正中了兩個不孝之子的心意，他們馬上答應了。
兄弟倆本來無心看什麼烏鴉與貓頭鷹過日子，但經老娘一提醒，出工收工時便不由自主地注意了起來。原來，烏鴉與貓頭鷹都是細心地餵養自己的孩子的，這些小傢伙不管媽媽飛來飛去銜吃的有多快，還是張大嘴巴，嗷嗷待哺。可是，小傢伙長大以後又怎樣對待生養自己的媽媽呢？
小烏鴉還不錯，媽媽老了飛不動，覓不到食，就讓她待在家，銜來吃的填在她嘴裡，等到小烏鴉老了，又有自己的孩子餵養她。這樣反哺之情，代代相傳。而小貓頭鷹卻截然相反，媽媽老得不中用了，就把媽媽吃掉。
令人傷心的是，小貓頭鷹後來也被自己的孩子吃掉。這樣反咬一口，一代吃一代。
兄弟倆越看越看不下去，如今這樣對待老娘，將來孩子也這樣對待我們怎麼辦？他們不敢往下想，漸漸地改變了對老娘的態度。可是，天不作美，兄弟倆剛剛開始孝敬贍養老娘，她老人家卻偏偏過世了，兄弟倆後悔莫及。
為了表示孝心，安葬那天，他們不是穿紅戴綠，而是模仿烏鴉羽毛的顏色，穿一身黑色衣服，模仿貓頭鷹毛色，披一件**，並下跪拜路。
打那以後，這個風俗就逐漸流傳開來。有的地方百姓比較窮，穿一身黑衣服買不起黑布，於是就裁一條黑布戴在胳膊上。都是為了表示要永遠記取烏鴉與貓頭鷹善惡孝逆的教訓。
19樓：匿名使用者
具體來說因地方而易，那東西少則帶１年多則３年，我們那裡叫帶孝．
20樓：匿名使用者
叫 黑 紗 上面有 孝 字
公公去世帶孝帶多久,老人過世兒女戴孝要戴多久
一般三周即可。或者多點的四十九天。再多的就是三年守孝了。老規矩一般就不要串門了。魚肉都能吃的，不要緊。現在已經不必以前了。最重要的是生前孝順就好。至於老人身後，小節而已。願好人一生平安。這不是時間問題，而是有沒有心。如果為了時間，不如不帶 老人過世兒女戴孝要戴多久 在現代社會這樣的講究都已經不是很嚴...
戴牙套要戴多久才能拆掉半年可以了嗎
那要看你的牙齒畸形程度了，你今年幾歲了啊，十八歲以後或是二十幾了，最少也要兩年後才能拆掉，半年？太不可思議了 你是帶那種傳統的牙套嗎，是的話，不太可能！不能。一般在1年半到3年，要根據你的年齡和牙齒的情況而定。帶半年的牙套需要帶多久的保持器才可以摘掉啊？我的牙套也是帶了半年 半年後醫生可以說拆掉了 ...
親人過世留下的首飾能戴嗎,為什麼家裡親人去世了要戴銀製首飾？
傳給你了就可以帶，沒傳就儲存好，別戴。一般首飾會隨主人品行，換主人後，一般來說，對人對物都不好。為什麼家裡親人去世了要戴銀製首飾？你好，這個原因可能是因為銀首飾是白色的，金首飾是紅色的，顏色不適合。因為人死以後，身體會慢慢的變成泥土，而金銀不會，所以帶上金銀首飾，是祝福死者能夠像，金銀一下，長久而不...