《悲觀》作者梁實秋讀後感

2021-03-04 08:54:07 字數 4829 閱讀 9255

1樓:匿名使用者

寂寞是一種清福,梁實秋《寂寞》讀後感.我在小小的書齋裡,焚起一爐香,裊裊的一縷煙線筆直地上公升,一直戳到頂棚,好像屋裡的空氣是絕對的靜止,我的呼吸都沒有攪動出一點波瀾似的.我獨自暗暗地望著那條煙線發怔.

屋外庭院中的紫丁香還帶著不少嫣紅焦黃的葉子,枯葉亂枝的聲響可以很清晰地聽到,先是一小聲清脆的折斷聲,然後是撞擊著枝幹的磕碰聲,最後是落到空階上的拍打聲.這時節我感到了寂寞.在這寂寞中我意識到了我自己的存在--片刻的孤立的存在.

這種境界並不太易得,與環境有關,更與心境有關.寂寞不一定要到深山大澤裡去尋求,只要內心清淨,隨便在市廛裡,陋巷裡,都可以感覺到,一種空靈悠逸的境界,所謂「心遠地自偏」是也.在這種境界中,我們可以在想象中翱翔,跳出塵世的渣滓,與古人同遊.

所以我說,寂寞是一種清福.

但是寂寞的清福是不容易長久享受的.它只是一瞬間的存在.世界有太多的東西不時的提醒我們,提醒我們一件煞風景的事實:

我們的兩隻腳是踏在地上的呀!乙隻蒼蠅撞在玻璃窗上掙扎不出去,一聲「老爺太太可憐可憐我這個瞎子吧」,都可以使我們從寂寞中間一頭栽出去,栽到苦惱煩躁的漩渦裡去.至於「催租吏」一類的東西打上門來,或是「石壕吏」之類的東西半夜捉人,其足以使人敗興生氣,就更不待言了.

這還是外界的感觸,如果自己的內心先六根不淨,隨時都意馬心猿,則雖處在最寂寞的境地裡,他也是慌成一片,忙成一團,六神無主,暴跳如雷,他永遠不得享受寂寞的清福.

如此說來,所謂寂寞不即是一種唯心論,一種逃避現實的現象嗎?也可以說是,讀後感《梁實秋《寂寞》讀後感》.乙個高韜隱遁的人,在從前的社會裡還可以存在,而且還頗受人敬重,在現在的社會裡是絕對的不可能.

現在似乎只有兩種型別的人了,一是在現實的泥溷中打轉的人,一是偶然也從泥溷中昂起頭來喘口氣的人.寂寞便是供人喘息的幾口新空氣.喘幾口氣之後還得耐心地低頭鑽進泥溷裡去.

所以我對於能夠昂首物外的舉動並不願再多苛責.逃避現實,如果現實真能逃避,吾寤寐以求之!

有過靜坐經驗的人該知道,最初努力把握著自己的心,叫它什麼也不想,而是多麼困難的事!那是強迫自己入於寂寞的手段,所謂參禪入定完全屬於此類.我所讚美的寂寞,稍異於是.

我所謂的寂寞,是隨緣偶得,無需強求,一剎間的妙悟也不嫌短,失掉了也不必悵惘.但是我有一刻寂寞,我要好好地享受它.

賞析:看到標題,首先想到的便是那句網路流行語:「哥x的不是xx,是寂寞」.

但是,當我讀完全文,才發現此「寂寞」非彼「寂寞」.文中的寂寞更像是一種禪意.獨自在月色下端坐許久,什麼也不想.

這時心中總會感到一陣平和,拋開了腦中的雜念.作者說這是種清福,是的,試想,當你在現代社會中被工作學業壓得喘不過氣時,若你能有片刻享享這樣的清福,也是好的.經常有人問我,你在做什麼,怎麼什麼也不說,不開心嗎?

我答,沒有啊,只是在發呆而已.他們總會向我投來奇怪的目光.其時,寂寞並沒有我們想象得那麼可憐,有時,寂寞才是一種真正的享受.

文學包括哪些方面?

2樓:狗子小童鞋

包括戲劇、詩歌、**、散文等。

1、中國文學獎

老舍文學獎、茅盾文學獎、魯迅文學獎、曹禺戲劇文學獎並稱當代中國四大文學獎。

2、文學巨匠

古希臘詩人荷馬; 義大利詩人但丁; 德國詩人、劇作家、思想家歌德; 英國積極浪漫主意詩人拜倫; 英國文藝復興時期戲劇家、詩人莎士比亞; 法國著名作家雨果; 印度作家、詩人和社會活動家泰戈爾; **文學巨匠列夫.托爾斯泰; 蘇聯無產階級文學的奠基人高爾基; 中國現代偉大的文學家、思想家魯迅。

3樓:角落裡的楊梅

文學是語言文字的藝術(文學是由語言文字組構而成的,開拓無言之境),往往是文化的重要表現形式,以不同的形式(稱作體裁)表現內心和再現一定時期,一定地域的社會生活.   由於出版和教育的進步以及社會的全面發展,已經失去其壟斷地位成為大眾文化的一支。產生了所謂的嚴肅文學和通俗文學或大眾文學之分。

文學類別  :1、按載體分為:口頭文學、書面文學、網路文學三大類。

2、按作者所在的時代分為:古代文學,近代文學,現代文學和當代文學。他們的範圍都是隨著讀者而不斷遷移的。

3、按產生地域分為:歐美文學,中國文學,日本文學,拉美文學等。

4、按讀者分為:   a、按受眾身份/年齡有兒童文學,**文學等;   b、按讀者群體及內容分為嚴肅文學和通俗文學或大眾文學、民間文學、少數民族文學、宗教文學等。

5、按內容分為:史傳文學、紀實文學、奇幻文學、報道文學等。

6、按表達體裁分為:**、散文、詩歌、報告文學、劇本、民間傳說、寓言、筆記**、野史、童話、對聯和笑話等;其他如史傳、哲理、賦、駢文、小品文、文學批評、有文字劇情架構的電腦遊戲(含遊戲主機)等

7、按創作理念分為:浪漫主義文學、現實主義文學等   以上類別僅僅是一種概括,作為分類的示例,並非全面分類。

國內優秀文學作品有哪些?

4樓:林老肥兒

1,錢鍾書 《圍城》

《圍城》是錢鍾書所著的長篇**,是中國現代文學史上一部風格獨特的諷刺**。被譽為「新儒林外史」。第一版於2023年由上海晨光出版公司出版。

故事主要寫抗戰初期知識分子的群相。並不僅僅是一部愛情**。它的內容是多方面的,它的主題和象徵是多層次的。

2,老舍《四世同堂》

《四世同堂》是中國作家老舍創作的,是一部表現抗戰北平淪陷區普通民眾生活與抗戰的長篇**。該書以北平小羊圈胡同為背景,通過複雜的矛盾糾葛,以胡同內的祁家為主,錢家、冠家以及其他居民為輔,刻畫了當時社會各階層眾多普通人的形象;反抗與順從的選擇,國家與個人的選擇種種艱難的選擇紛繁地交織在一起,深刻地展示了普通人在大時代歷史程序中所走過的艱難曲折的道路。

3,巴金 《家》

《家》,中國作家巴金的長篇**,《激流三部曲》中的第一部,其他兩部為《春》、《秋》。最早於2023年在《時報》開始**,原篇名為《激流》。開明書局於2023年5月出版首本《家》單行本。

《家》中講述家族故事的模式在啟蒙主義話語中非常典型,它對後來的家族**創作起了極強的示範作用。對傳統家族制度和封建禮教的批判和徹底否定也成為這類**乙個持久而強大的主題,《家》中父子對立的結構模式也被或多或少地繼承下來。

4,余華《活著》

《活著》是作家余華的代表作之一,講訴了在大時代背景下,隨著內戰、三反五反,大躍進,*****等社會變革,徐福貴的人生和家庭不斷經受著苦難,到了最後所有親人都先後離他而去,僅剩下年老的他和一頭老牛相依為命。《活著》是不失樸素粗糲的史詩,鬥爭與生存的故事,給人留下了不可磨滅的殘忍與善良的形象,在余華的筆下,人物在動物本能和人性之間的苦苦掙扎。余華加諸於敘述的那種冷酷的意志,使**超出了常軌。

5,林海音《城南舊事》

《城南舊事》是台灣女作家林海音的代表作。該作品通過英子童稚的雙眼對童年往事的回憶,講述了一段關於英子童年時的故事,反映了作者對童年的懷念和對北京城南的思念。《城南舊事》描寫了20世紀20年代末北京城南一座四合院裡一家普通人的生活,通過小姑娘英子童稚的眼睛,來看當時北京形形色色和許許多多的人和事,文章中的人物最後都離小英子而去,表達了告別童年的悲傷和懷念的情感。

向世人展現了大人世界的悲歡離合,有種說不出的天真,卻道盡人世複雜的情感。通過看似狹小的描寫,卻反映了當時北京的整個歷史面貌,有極強的社會意義。帶領人們重溫了當年那籠罩著愁雲慘霧的生活。

小英子作為乙個主要人物出現在文章中,當她發現大人們的良好願望與現實之間存在著巨大反差時,她天真善良的幼小心靈就愈發顯得孱弱。纏繞在文章中那種無往不復的悲劇輪迴也就更加令人觸目和深省,這也正是該**顯得豐富厚重的關鍵之筆

5樓:high芋頭小姐

1、《吶喊》

《吶喊》是現代文學家魯迅的短篇**集,**集真實地描繪了從辛亥革命到五四運動時期的社會生活,從革命民主主義出發,抱著啟蒙主義目的和人道主義精神,揭示了種種深層次的社會矛盾,對舊時中國的制度及部分陳腐的傳統觀念進行了深刻的剖析和比較徹底的否定,表現出對民族生存濃重的憂患意識和對社會變革的強烈希望。

2、《邊城》

《邊城》是沈從文的代表作,入選20世紀中文**100強,排名第二位,僅次於魯迅的《吶喊》。它以20世紀30年代川湘交界的邊城小鎮茶峒為背景,以兼具抒情詩和小品文的優美筆觸,描繪了湘西地區特有的風土人情;借船家少女翠翠的純愛故事,展現出了人性的善良美好。由於《邊城》的美學藝術,《邊城》這部**在中國近代文學史上具有獨特的地位。

3、《四世同堂》

《四世同堂》是中國作家老舍創作的,是一部表現抗戰北平淪陷區普通民眾生活與抗戰的長篇**。該書以北平小羊圈胡同為背景,通過複雜的矛盾糾葛,以胡同內的祁家為主,錢家、冠家以及其他居民為輔,刻畫了當時社會各階層眾多普通人的形象;反抗與順從的選擇,國家與個人的選擇種種艱難的選擇紛繁地交織在一起,深刻地展示了普通人在大時代歷史程序中所走過的艱難曲折的道路。

4、《白鹿原》

《白鹿原》是作家陳忠實的代表作,這部長篇**共50餘萬字,由陳忠實歷時六年創作完成。該**以陝西關中地區白鹿原上白鹿村為縮影,通過講述白姓和鹿姓兩大家族祖孫三代的恩怨紛爭,表現了從清朝末年到二十世紀七八十年代長達半個多世紀的歷史變化。2023年,該**獲得中國第四屆茅盾文學獎。

5、《京華煙雲》

6樓:宋小蟲

魯迅 《吶喊》 《彷徨》 《故事新編》--畫出國民靈魂沈從文 《邊城》《八駿圖》《看虹錄》--「鄉下人」的人性探索老舍 《四世同堂》《駱駝祥子》《月牙兒》--市民世界的全面展示張愛玲 《傳奇》--普通人的「傳奇」和「傳奇」中的普通人林語堂 《京華煙雲》--道家文化、個人性靈、愛情理想國郁達夫 《沉淪》--從性的沉淪到國的沉淪

廢名《竹林的故事》《橋》--現代田園牧歌

徐籲《鬼戀》--人鬼情未了

施蟄存《梅雨之夕》《將軍底頭》--現實和歷史的「新感覺」

艾蕪《南行記》--漂泊者的行吟

張恨水《金粉世家》--**《紅樓夢》

史鐵生《命若琴弦》--尋找光明的美麗謊言

阿城《棋王》--棋道即人道

路遙《平凡的世界》--平凡的世界,不平凡的人生賈平凹《廢都》--在精神廢墟中遊蕩

陳忠實《白鹿原》--從歷史命運看人性悲劇

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一 格式和寫法 讀後感通常有三種寫法 一種是縮寫內容提綱,一種是寫閱讀後的體會感想,一種是摘錄好的句子和段落。題目可以用 讀後感 也可以用 讀 有感 二 要選擇自己感受最深的東西去寫,這是寫好讀後感的關鍵。看完一本書或一篇文章,我們的感受可能很多,如果面面俱到像開雜貨鋪一樣,把自己所有的感受都一股腦...

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