1樓：杜玉傑
陳子昂（公元661～公元702），唐代文學家,初唐詩文革新人物之一。字伯玉，梓州射洪(今屬四川)人。因曾任右拾遺，後世稱為陳拾遺。
其詩風骨崢嶸，寓意深遠，蒼勁有力，有《陳伯玉集》傳世。陳子昂青少年時家庭較富裕，輕財好施，慷慨任俠。成年後始發憤攻讀，博覽群書，擅長寫作。
同時關心國事,要求在政治上有所建樹。24歲時舉進士,官麟臺正字，後公升右拾遺，直言敢諫。時武則天當政，信用酷吏，濫殺無辜。
他不畏**，屢次上書諫諍。武則天計畫開鑿蜀山經雅州道攻擊生羌族,他又上書反對,主張與民休息。他的言論切直,常不被採納,並一度因「逆黨」反對武則天的株連而下獄。
垂拱二年(686),曾隨左補闕喬知之軍隊到達西北居延海、張掖河一帶。萬歲通天元年(696)，契丹李盡忠、孫萬榮叛亂,又隨建安王武攸宜大軍出征。兩次從軍，使他對邊塞形勢和當地人民生活獲得較為深刻的認識。
聖曆元年(698),因父老解官回鄉，不久父死。居喪期間，權臣武三思指使射洪縣令段簡羅織罪名，加以**。冤死獄中（沈亞之《上九江鄭使君書》）。
李白 (701—762年)，漢族，字太白，號青蓮居士，唐代偉大的浪漫主義詩人。祖籍隴西成紀(今甘肅秦安東),生於碎葉城(當時屬安西都護府),後遷居四川.天寶初,入長安,賀知章一見,稱為謫仙人,薦於唐玄宗,待詔翰林.
後漫遊江湖間,永王李璘聘為幕僚.璘起兵,事敗,白坐流放夜郎(在今貴州省).中途遇赦,至當塗依李陽冰,未幾卒.
是唐代著名詩人,有《李太白集》.李白所作詞,宋人已有傳說(如文瑩《湘山野錄》卷上).證以崔令欽《教坊記》及今所傳敦煌卷子,唐開元間已有詞調.
然今傳篇章是否果出於太白,甚難斷定.今仍錄《菩薩蠻》,《憶秦娥》各一首.其詩風豪放飄逸，想象豐富，語言流**然，音律和諧多變。
他善於從民歌、神話中汲取營養素材，構成其特有的瑰麗絢爛的色彩，是屈原以來積極浪漫主義詩歌的新高峰。與杜甫並稱「李杜」。
王維（699－759），字摩詰，盛唐時期的著名詩人，官至尚書右丞，原籍祁（今山西祁縣），遷至蒲州（今山西永濟），崇信佛教，晚年居於藍田輞川別墅。擅畫人物、叢竹、山水。唐人記載其山水面貌有二：
其一類似李氏父子，另一類則以破墨法畫成，其名作《輞川圖》即為後者。可惜至今已無真跡傳世。傳為他的《雪溪圖》及《濟南伏生像》都非真跡。
蘇軾評價說「味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。」他是唐代山水田園派的代表。開元進士。
任過大樂丞、右拾遺等官，安祿山叛亂時，曾被迫出任偽職。其詩、畫成就都很高，蘇東坡贊他「詩中有畫，畫中有詩」，尤以山水詩成就為最，與孟浩然合稱「王孟」，晚年無心仕途，專誠奉佛，故後世人稱其為「詩佛」。
孟浩然(689～740) 唐代詩人，本名浩，字浩然。襄州襄陽(今湖北襄樊)人，世稱孟襄陽。因他未曾入仕，又稱之為孟山人。
襄陽南門外背山臨江之澗南園有他的故居。曾隱居鹿門山。40歲時，遊長安，應進士舉不第。
曾在太學賦詩，名動公卿，一座傾服，為之擱筆。他和王維交誼甚篤。傳說王維曾私邀入內署，適逢玄宗至，浩然驚避床下。
王維不敢隱瞞，據實奏聞，玄宗命出見。浩然自誦其詩，至"不才明主棄"之句，玄宗不悅，說："卿不求仕，而朕未嘗棄卿，奈何誣我！
"放歸襄陽。後漫遊吳越，窮極山水之勝。開元二十二年(734),韓朝宗為襄州刺史，約孟浩然一同到長安，為他延譽。
但他不慕榮名，至期竟失約不赴，終於無成。開元二十五年,張九齡為荊州長史,招致幕府。不久，仍返故居。
開元二十八年，王昌齡遊襄陽，訪孟浩然，相見甚歡。適浩然病疹發背，醫治將愈，因縱情宴飲，食鮮疾發逝世。
岑參(715—770)，荊州江陵（現湖北江陵）人。出身於官僚家庭，曾祖父、伯祖父、伯父都官至宰相。父親也兩任州刺史。
但父親早死，家道衰落。他自幼從兄受書，遍讀經史。二十歲至長安，獻書求仕。
以後曾北遊河朔。三十歲舉進士，授兵曹參軍。天寶八載，充安西四鎮節度使高仙芝幕府書記，赴安西，十載回長安。
十三載又作安西北庭節度使封常清的判官，再度出塞。安史亂後，至德二載才回朝。前後兩次在邊塞共六年。
他的詩說：「萬里奉王事，一身無所求。也知邊塞苦，豈為妻子謀。
」(《初過隴山途中呈宇文判官》)又說：「側身佐戎幕，斂任事邊陲。自隨定遠侯，亦著短後衣。
近來能走馬，不弱幽並兒。」(《北庭西郊候封大夫受降回軍獻上》)可以看出他兩次出塞都是頗有雄心壯志的。他回朝後，由杜甫等推薦任右補闕，以後轉起居舍人等官職，大曆元年官至嘉州刺史。
以後罷官，客死成都旅舍。
崔顥，汴州（開封）人氏,（公元704？—754年）唐玄宗開元11年（公元723年）進士。他才思敏捷，長於寫詩，系盛唐詩人,《舊唐書·文苑傳》把他和王昌齡、高適、孟浩然並提,但他宦海浮沉，終不得志。
歷史上對他的記述不多，故里汴州也很少有關他的傳說和故事流傳下來.崔顥以才名著稱，好飲酒和賭博，與女性的艷情故事常為時論所薄。早年為詩，情志浮豔。
後來遊覽山川，經歷邊塞，精神視野大開，風格一變而為雄渾自然。《黃鶴樓》一詩，據說李白為之擱筆，曾有「眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭」的讚嘆。《全唐詩》存其詩四十二首。
詩隱是誰？詩翁是誰？詩雄是誰
2樓：各種怪
1、詩隱：指隱居的詩人，特指唐代詩人孟浩然。
2、詩雄，指傑出的詩人。沒有特指。
3、詩翁，就是人們對已然上了年紀的詩人的尊稱；但有時也用來寬泛地指稱寫作詩詞的一些人士（主要還是指男性的）。沒有特指。
詩人的分類：對於詩人的分類很多，如陸遊、丘逢甲等稱愛國詩人，高適等則稱邊塞詩人，陶淵明、厲鶚、孟浩然等稱田園詩人，李商隱等稱無題詩人，郵如斯、袁枚、趙翼、張問陶等稱性靈詩人。
擴充套件資料：
歷代大詩人：
1、兩晉南北朝：陶淵明、謝靈運
2、隋唐：楊廣、李密、王勃、盧照鄰、楊炯、駱賓王、陳子昂、宋之問、杜審言、高適、岑參、王維、孟浩然、崔顥、賀知章、王昌齡、李白、杜甫、白居易、張繼、柳宗元、許渾、韓愈、韋應物。李賀、劉禹錫、溫庭筠、李商隱、杜牧、羅隱、陸龜年、皮日休、王建
3、五代宋：歐陽修、蘇軾、陳師道、黃庭堅、尤袤、楊萬里、范成大、陸遊、王安石
4、金元：元好問、王冕
5、明清：高啟、楊慎、厲鶚、朱尊彝、張問陶
3樓：牙牙的弟弟
詩隱指孟浩然，詩翁和詩雄沒有特指的詩人。
1、詩隱
指隱居的詩人，特指孟浩然。
孟浩然（689年—740年），名浩，字浩然，號孟山人，襄州襄陽人，唐代著名的山水田園派詩人，世稱「孟襄陽」。
孟浩然生當盛唐，早年有志用世，在仕途困頓、痛苦失望後，尚能自重，不媚俗世，修道歸隱終身。曾隱居鹿門山。
孟詩絕大部分為五言短篇，多寫山水田園和隱居的逸興以及羈旅行役的心情。其中雖不無憤世嫉俗之詞，而更多屬於詩人的自我表現。
孟浩然的詩在藝術上有獨特的造詣，後人把孟浩然與盛唐另一山水詩人王維並稱為「王孟」，有《孟浩然集》三卷傳世。
2、詩翁
詩翁，就是人們對已然上了年紀的詩人的尊稱；但有時也用來寬泛地指稱寫作詩詞的一些人士（主要還是指男性的）。
3、詩雄
指傑出的詩人。
擴充套件資料：
詩人雅稱：
1、詩佛——王維。由於其虔誠信佛，在部分詩歌中宣揚佛教，讚美佛教的無聲寂火而得名。
2、詩天子——王昌齡。他有「詩家天子王江寧」的美譽。
3、詩狂——賀知章。秉性放達，自號「四明狂客」。因其詩豪放曠放，人稱「詩狂」。
4、詩仙——李白。因其詩歌雄奇豪放而得名。
5、詩聖——杜甫。是我國唐代偉大的現實主義詩人、與「詩仙」李白並稱「李杜」。
6、詩鬼——李賀。因其詩歌設想奇絕，瑰麗悽惻而得名。
7、詩奴——賈島。一生以作詩為命，好刻意苦吟，人稱其為「詩奴」。
8、詩傑——王勃。其詩流利婉暢，巨集放渾厚，獨具一格，人稱「詩傑」
9、詩骨——陳子昂。其詩詞意激昂，風格高峻，大有「漢魏風骨」，被譽為「詩骨」。
10、五言長城——劉長卿。劉長卿。擅長五言詩，其五言詩作是全部詩作的十分之七八，人稱其為「五言長城」。
4樓：大漠孤煙直在哪
詩仙李白 、
詩聖杜甫
詩骨陳子昂
詩魔白居易
詩奴孟郊
詩佛 王維
詩囚 孟郊
詩豪 劉禹錫
詩虎 羅鄴
詩鬼 李賀
詩瓢 唐球
詩傑 王勃
詩骨 陳子帛
詩狂 賀知章
5樓：匿名使用者
詩隱是孟浩然
詩翁是陸遊
詩雄是岑參
人物介紹：
我國唐代，產生了一批古代詩歌的巨匠，，他們分別被人們譽為「詩仙」、「詩聖」等，這是人們根據他們各自的詩歌風格而命名的。
孟浩然(689-740)，男，漢族，唐代詩人。本名不詳(一說名浩)，字浩然，襄州襄陽(今湖北襄陽)人，世稱"孟襄陽"。浩然，少好節義，喜濟人患難，工於詩。
年四十遊京師，唐玄宗詔詠其詩，至"不才明主棄"之語，玄宗謂:"卿自不求仕，朕未嘗棄卿，奈何誣我?"因放還未仕，後隱居鹿門山，著詩二百餘首。
孟浩然與另一位山水田園詩人王維合稱為"王孟"。孟浩然前半生主要居家侍親讀書，以詩自適。曾隱居鹿門山。
40歲游京師，應進士不第，返襄陽。在長安時，與張九齡、王維、王昌齡交誼甚篤。有詩名。
後漫遊吳越，窮極山水，以排遣仕途的失意。因縱情宴飲，食鮮疾發而亡。孟浩然詩歌絕大部分為五言短篇，題材不寬，多寫山水田園和隱逸、行旅等內容。
雖不無憤世嫉俗之作，但更多屬於詩人的自我表現。他和王維並稱，其詩雖不如王詩境界廣闊，但在藝術上有獨特造詣，而且是繼陶淵明、謝靈運、謝眺之後，開盛唐田園山水詩派之先聲。孟詩不事雕飾，清淡簡樸，感受親切真實，生活氣息濃厚，富有超妙自得之趣。
如《秋登萬山寄張五》、《過故人莊》、《春曉》等篇，淡而有味，渾然一體，韻致飄逸，意境清曠。孟詩以清曠衝澹為基調，但衝澹中有壯逸之氣，如《望洞庭湖贈張丞相》"氣蒸雲夢澤，波撼嶽陽城"一聯，精力渾健，俯視一切。但這類詩在孟詩中不多見。
總的來說，孟詩內容單薄，不免窘於篇幅。現通行的《孟浩然集》收詩263首，但竄有別人作品。新、舊《唐書》有傳。
與王維並稱"王孟"。李白詩云：吾愛孟夫子，風流天下聞，紅顏棄軒冕，白首臥松雲。
醉月頻中聖，迷花不事君，高山安可仰，徒此揖清芳。
陸遊：（1125-1210）南宋詩人。字務觀，號放翁，越州山陰（今浙江紹興）人，他始終堅持抗金，在仕途上不斷受到當權派的排斥打擊。
中年入蜀抗金，軍事生活豐富了他的文學內容，作品吐露出萬丈光芒，成為傑出詩人。詞作量不如詩篇巨大，但和詩同樣貫穿了愛國主義精神， 「氣吞殘虜」。後人稱為「詩翁」。
岑參(約715-770)，唐代邊塞詩人，南陽人，太宗時功臣岑文字重孫，後徙居江陵。岑參早歲孤貧，從兄就讀，遍覽史籍。天寶三載(744年)進士。
初為率府兵曹參軍。後兩次從軍邊塞，先在安西節度使高仙芝幕府掌書記;天寶末年，封常清為安西北庭節度使時，為其幕府判官。代宗時，曾官嘉州刺史，世稱岑嘉州。
大曆五年(770年)卒於成都。
王維在向哪個皇帝孟浩然時孟浩然作了一首什麼詩
王維推薦孟浩然給唐玄宗 孟浩然 歲暮歸南山 北闕休上書，南山歸敝廬。不才明主棄，多病故人疏。白髮催年老，青陽逼歲除。永懷愁不寐，松月夜窗墟。王維和孟浩然是什麼詩派的代表詩人 孟浩然 王維都屬於山水田園詩派山水田園詩派,是盛唐時期的兩大詩派之一,這一詩派是陶淵明 謝靈運 謝藥的後繼者。兩人均是唐代山水...
王維是不是宋代詩人,與孟浩然齊名,被人合稱為 王孟
王維和孟浩然 都是唐朝的，與孟浩然齊名,被人合稱為 王孟 孟浩然 公元689 公元740 本名浩，字浩然，號孟山人。襄州襄陽 現湖北襄陽 人，世稱孟襄陽。因他未曾入仕，又稱之為孟山人。生當盛唐，早年有志用世，在仕途困頓 痛苦失望後，尚能自重，不媚俗世，以隱士終身。曾隱居鹿門山。40歲時，遊長安，應進...
孟浩然和王維是什麼詩派的代表人物
山水田園詩派。此派有陶淵明 王維 孟浩然 韋應物 柳宗元等，其中陶淵明是晉朝的，其餘都是唐朝的。孟浩然田園詩派 王維邊塞詩派 王維和孟浩然是什麼詩派的代表詩人 孟浩然 王維都屬於山水田園詩派山水田園詩派,是盛唐時期的兩大詩派之一,這一詩派是陶淵明 謝靈運 謝藥的後繼者。兩人均是唐代山水田園詩派代表，...