1樓：情愫
姜太公封神,最後自己沒有得到神位,很鬱悶,**元始天尊給了他乙個特權,就是走到那那的神就要讓位,由姜太公**,所以就有姜太公在此眾神退位一說
2樓：杭謹籍建
全句是姜太公在此，諸神退位。就是讓各種邪門歪道的東西到一邊去，因為姜太公是封神的神，所以才有此威力。農村砍樹就貼這個。
太公在此,諸神退位 什麼意思
3樓：碧水微瀾
「太公在此——諸神退位」這句話本指有神通廣大的姜太公在場，別路神仙都得退離；轉喻有地位高或本領強的人在場，其他人都不敢與之抗衡。
退位：退離所任 的職位。出處：
耿瑛等《「封神榜」人物傳 說》:「從前，過春節時，人們在院裡立下一 根燈籠杆，上寫：『太公在此，諸神退位人 們認為有了姜太公在這兒保護，不論什麼 惡神也不敢來胡鬧了。
」擴充套件資料：
成語故事
西元前2023年，姜子牙佐周94年後，周滅商。那個時候，只有人沒有鬼和神，就是說天堂和冥府都是空的，所以甲骨文記載：商王崇拜祖先但不敬鬼神。
姜子牙奉他的**原始天尊之命開始封神：神封完了，沒姜子牙的位置了，他就住在民間房屋的屋脊上。
多數人不知道姜太公建立的歷史功業，只知道他領了「封神榜」封神，廉正自重，竟封得連自己的位子都沒有了，只好當「不管部」部長。人們砌房造屋上大樑時，怕衝撞了這個爺爺、那個奶奶，就貼小條兒，寫上「姜太公在此，諸神退位」，神神鬼鬼都不敢作崇了。
（1）紂王子辛被封為玉皇大帝，俗稱老天爺，是天堂的最高主宰。他的老婆妲己被封為王母娘娘，後宮由安陽遷到崑崙山的瑤池別墅；後來周穆王姬滿西遊，王母娘娘會晤了他。楊戩是老天爺的妹妹的兒子，封二郎神；老天爺的幾個女兒不爭氣，分別下凡，乙個嫁給了董永，乙個嫁給了劉彥昌。
（2）大將李靖被封為托塔天王，即天軍總司令，巨靈神任大將，朱剛躐任天蓬元帥，沙沙任捲簾將軍，太乙真人任宰相，其徒哪吒一直是未成年兒童，不在冊封之列。赤腳大仙是逍遙派創始人。
（3）太白金星主管二十八星宿，即恆星（如太陽）、行星（如水金火木土星）和衛星（如嫦娥所在的月球）。比干任文曲星。雷震子任雷公。
（4）灶神主管民間廚房的炊飲。所以每年臘月廿四是民間的祭灶節，人們希望灶神能使他們鍋裡有公尺有麵，使他們能多吃上幾頓飽飯。
（5）財神由趙公元帥擔任，主管金錢與財富，有權利賜予某個凡人一定的金錢。
（6）南極仙翁即壽星，坐在烏龜上、青松下，群鶴環繞。
（7）各地的山神土地是老天爺派到全國各地的代表，負責收取祭祀供品，90%上繳**，10%留歸自己。
（8）黃飛虎為冥府最高行政長官，即閻羅，首都內蒙陰山，陪都重慶酆都（鬼城）。
（9）敖氏四兄弟任四海龍王，南海龍宮設在太平島，轄南海，主管中國南方的降水；
東海龍宮設在釣魚島，轄東海、黃海、渤海，主管中國東部及北部的降水；
北海龍宮設在胡日爾（貝加爾湖中間的乙個小島），轄貝加爾湖、呼倫湖、庫蘇泊，主管阿爾泰-通古斯民族（匈奴、鮮卑、柔然、契丹、女真、蒙古）的降水；
西海龍宮設在木伊納克（鹹海南岸的烏茲別克港口），轄鹹海、熱海（伊塞克湖）、巴爾喀什湖，主管阿爾泰-突厥民族維吾爾（丁零回鶻）、柯爾克孜（堅昆黠戛斯-塞種月氏）、哈薩克（烏孫）、烏茲別克（康居大宛）、土庫曼、土耳其的降水。
神封完了，沒姜子牙的位置了，他就住在民間房屋的屋脊上。姜子牙的這種捨己為人的精神受到中國人民的愛戴和讚揚，至今在民間結婚時還寫著「姜太公在此，諸神退位」。
4樓：尼克的右手
意思是姜太公（姜子牙）在這裡，神神鬼鬼都不要作崇。
西元前2023年，姜子牙佐周94年後，周滅商。那個時候，只有人沒有鬼和神，就是說天堂和冥府都是空的，所以甲骨文記載：商王崇拜祖先但不敬鬼神。
姜子牙奉他的**原始天尊之命開始封神。神封完了，沒姜子牙的位置了，他就住在民間房屋的屋脊上。
多數人不知道姜太公建立的歷史功業，只知道他領了「封神榜」封神，廉正自重，竟封得連自己的位子都沒有了，只好當「不管部」部長。人們砌房造屋上大樑時，怕衝撞了這個爺爺、那個奶奶，就貼小條兒，寫上「姜太公在此，諸神退位」，神神鬼鬼都不敢作崇了。
5樓：雲白0220風清
1、」太公在此，諸神退位」，姜太公在此，神神鬼鬼都不要作崇了。
2、來歷
傳說西周初期，姜太公故里姜塬東面有個宋家莊。莊主宋異人家中富有。他和姜太公是焚香盟誓的好朋友。
有一年，宋異人嫌自己的房屋破舊，想再蓋座新房。於是，他找人選了一塊風水寶地，擇了個良辰吉日動了工。可是，一連蓋了幾次都沒有蓋起來。
第一次房四周牆壘好了。一場大風給颳倒了，第二次剛上完第四架梁，頃刻間，五間房四架梁全斷了，第三次再蓋時，柴草都鋪好了房頂，一場大火燒了個乾乾淨淨。無奈，宋異人只要丟下主房，草草蓋了兩廂陪房住下了。
不久，姜太公從齊國回鄉省親。這天，他閒著無事，變去看望好朋友宋異人。多年不見，格外親近，倆人再也說不斷離別後的坎坎坷坷。
這時，姜太公看見宋異人後堂還是殘壁斷牆，不蓋主房呢？姜太公百思不得其解，便問宋異人究竟是怎麼回事，宋異人面帶愁容，把蓋房屢遭不幸的事一五一十地告訴了姜太公。姜太公聽了，立刻明白了，他微微一笑，說道：
「原來是這等皮毛小事。仁兄不必憂慮，後天便是黃道吉日，紫微星降臨，你儘管動工蓋房就是了。」兩天一晃過去了，上梁的時候到了，姜太公來到新房裡，立於花檁旁邊，口中念念有詞，說到：
「四方鬼神，洗耳聽著，太公在此，各歸其所。」第二天，宋異人半信半疑的動了工，說來真靈驗，太公幾句話，宋異人蓋房安然無事，只幾天，便順順當當的把新房蓋好了。這是怎麼回事呢？
原來宋異人開始蓋新房時，四方鬼神都來爭地盤，受香火，你爭我奪，互不相讓，興風作浪，推**，踢斷梁，一把鬼火少個光。為此鬧的宋異人望而生畏。這一次蓋房時，四方鬼神又聞信來了。
正要鬧騰時，姜太公突然出現在他們面前，乙個個都嚇的渾身發抖。因為他們都是姜太公所封更主要是姜太公有一把打神鞭，怕犯在他手裡受苦刑。所以，姜太公一說，往屋裡一站，他們都嚇的四散逃竄了。
後來，這件事傳開了，凡蓋新房的人家，都要效仿宋異人的辦法，上梁時為討個吉利，就寫幅「上梁正遇黃道日，立柱巧逢紫微星」的對聯。在花檁上寫上「姜太公在此諸神退位」的條款，有的人家還在花檁上用紅頭繩栓一雙筷子和一串銅錢，意思是：有吃、有住、有錢花。
想讓姜太公長期住下去，永保主家平安。這個習俗沿襲了三千多年，直到如今大多數人家蓋房時仍沿用這一風俗。
6樓：火猴網路科技
姜子牙到底是什麼神「姜太公在此，諸神退位」又是什麼意思
7樓：匿名使用者
三皇治世，五帝為君，傳到紂朝，出了一位漁人。此人姓姜，名尚，字子牙。道號飛熊。
時不至，太公無時賣過面，算過卦。在渭水河邊釣魚，願者上鉤。文王夜得一夢，夢見飛熊入帳，郊外打獵，必得賢臣。
那一日文王郊外打獵，偶遇武吉攔路，將文王引至渭水河邊，見一道長白髮白鬚，真有仙風道骨之樣。文王拉輦，太子拉套，拉了八百單八步。到後來，扶保周朝八百零八年。
斬將封神姜太公在此，諸神退位，斬將封神姜太公稱為漁人。
「姜太公在此，百無禁忌」是什麼意思？
8樓：御風人
過去，武進城鄉大小人家在造房子時，總要寫一張「姜太公在此百無禁忌」的紅紙條貼在牆上，這是為啥？
相傳，姜太公三次來武進，都看到同一家人家在造房子，感到懷疑，就問道：「你家為啥年年要造房子呢？」主人說：
「別提了！我家房子一造好就被火燒掉，已有好幾次了。」姜太公說：
「你家這次上梁，我來看看。」並關照在上梁的隔夜多做些糕團。
上梁那天，姜太公叫瓦木匠將糕團搬到屋面上向下拋，四面八方的村民見到拋糕團便紛紛前來爭搶，一時間好不熱鬧。
事後，主人家問姜太公，為啥要這樣？姜太公說：「拋梁時來搶糕團的人多，這些人各種生肖都有，十二生肖湊滿，火神菩薩就不敢來燒了。」果然，房子蓋起後一直沒被火燒。
後來，人家在造房子時就拋梁，並貼上「姜太公在此百無禁忌」的紅紙。
9樓：匿名使用者
姜太公在失敗無極亦是什麼意思？姜太公釣魚願者上鉤，誰在這姜太公跟前兒他都不再介意的。
10樓：忙碌的男人
就是說有姜太公在這個地方，我們無論做什麼事情都不要害怕，忌諱什麼，有姜太公幫助搞定
11樓：李家思
傳說姜太公封了諸神後，各神甚為滿意。·唯獨姜太公的老婆掃帚星沒有封到神，整日噦噦嗦嗦，爭著要封神。
一日，姜太公的老婆又在告「枕頭狀」了。太公聽後，大為不悅，隨口訓道：「乙個婦道人家，整日爭名奪利，嘰哩咕嚕的，活像個窮神。
」誰知掃帚星一聽，高興得不得了，當即跳下床來，以為太公封她為神了，就到處遊說，自鳴得意。哪曉得，老百姓卻把她恨得要死，因為她走到**，**就窮，就是原來富的地方，也因有了她的到來而變窮了。
有位耿直的人將此情秉呈太公，太公大為驚訝，立即召集諸神，親筆書下：「姜太公在此，百無禁忌」。以鎮掃帚星的淫威。
從此以後，人們為了避窮神、圖忌諱，就在門上、屋內貼上「姜太公在此，百無禁忌」的字條，以杜窮神為害，此事一直沿襲至今。
12樓：匿名使用者
bǎi wú jìn jì
〖解釋〗百：所有的，不論什麼；禁忌：忌諱。什麼都不忌諱。
〖出處〗清·範寅《越諺·名物·風俗》「百無禁忌，諸邪迴避。」
〖示例〗則知太公封神，古有此說。今人於門戶每書姜太公在此，～，亦非無所本矣。 ★魯迅《**舊聞鈔·封神傳衍義》
「泰山石敢當」和「姜太公在此」到底是什麼意思
13樓：又見永久和久遠
古時候有很多禁忌和崇拜，"泰山石敢
當"就是其中之一:把刻有【泰山石敢當】的石碑(三尺三寸高)，立於橋道要衝或砌於房屋牆壁上，可鎮壓一切不祥之邪，在民間甚為流行。2023年6月，被列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。
泰山腳下有乙個人，姓石名敢當。此人非常勇敢，武功高強，好打抱不平，在泰山周圍名氣很大。
泰安南邊五六十裡地，有個大汶口鎮。鎮里有戶張姓人家，張家的女兒年方二八，長得自然是脫俗漂亮。可近來每到太陽壓山的時候，就從東南方向颳來一股妖氣，刮開她的門，上她屋裡去。
這樣天長日久呢，女孩就面黃肌瘦，很虛弱。找了許多先生看，也治不好。人們說，這是妖氣纏身，光吃藥是治不好的。
張家老人聽說泰山上有個石敢當很勇敢，就備上毛驢去請他。
石敢當一聽，他就去了。他交待下人："準備十二個童男，十二個童女。
男的一人乙個鼓，女的一人一面鑼。再就是準備一盆子香油，把棉花搓成很粗的燈捻，準備一口鍋，一把椅子，只管把東西準備齊了。"
這樣天色一黑，他就用燈芯子把香油點著了。他用鍋把盆子扣住，坐在旁邊，用腳挑著鍋沿，這樣雖然點著燈，遠處也看不見燈光。
一會兒，從東南方向來了一陣妖風，看著風就過來了。石敢當用腳一踢，踢翻了鍋，燈光一亮，十二個童男童女就一齊敲鑼打鼓，妖怪一進屋，看見燈光一亮，就閃出屋，朝南方跑了，上了福建。然而福建有的農戶又被妖風纏住了身體。
怎麼辦呢？人家就打聽，後來，聽說泰山有個石敢當，能治妖，就把他請去了。他又用這個辦法，妖怪一看又跑了，就上了東北。
東北又有個姑娘得了這個病，又來請石敢當。他想："我拿他一回兒，他就跑得很遠，山南海北這麼大地方，我也跑不過來。
這樣吧，泰山石頭很多，我找石匠打上我的家鄉和名字：『泰山石敢當』，誰家鬧妖氣，你就把它放在誰家的牆上，那妖就跑了。"以後就傳開了，說妖怪怕泰山石敢當，只要你找塊石頭或磚頭，在上面刻上"泰山石敢當"，妖怪就不敢來了，所以現在蓋房子、壘牆的時候，總是先刻好了"泰山石敢當"幾個字壘在牆上，就可以避邪。
姜太公在此百無禁忌是漢族歲時風俗之一。過年除夕日，要貼灶王神及對聯，接灶王回家，保一年平安。還要貼門神、春聯、"福"字，紅錢等，以驅邪納福。
舊時漢族民間還要貼"姜太公在此百無禁忌"。此橫條是貼在門楣上的，大門上少見，多數是貼在屏門、客廳、堂屋的門楣上，或屋樑、樓楞上。店家最喜歡張貼在店堂或出入處上方，很醒目。
這習俗過去很流行，歷史上也很長。此習俗現在一些農村地區建房造屋或一些大型活動時還常常能看到。
姜子牙是太山李老君的小徒弟，奉師命輔佐周文王、武王討伐商紂王。
其間闡教之元始天尊、截教通天教主、西方教接引道人三位教主共立了封神榜。伐紂成功後，姜子牙奉命封眾神，等分完眾神，姜子牙發現位置都已滿，自己反而沒有地方可封。 於是就坐到門楣上，當乙個「監察神」。
職責是防止個別神仙失職瀆職，更不能讓一些凶神煞神和厲鬼恣意妄為。百姓以為，春節貼「姜太公在此，百無禁忌」是買個「雙保險」，萬一門神、玄壇疏忽，還有姜太公呢。何況姜子牙曾當神界的「組織部長」，現在任職監察大員，就是一些凶神煞神闖入，諒他們也不敢也不會有什麼作為，人們可以放心大膽，就百無禁忌了。
姜太公能鎮住神仙。神界尚且如此，何況人乎？這更多地是對人而言，自家人，外人包括顧客在內，如不小心犯了忌諱，關係不大；已經有言在先，姜太公在此，百無禁忌。
這是民間的禳解之法，百姓認為貼上「姜太公在此百無禁忌」，一者神仙不會怪主家，二者也不會造成什麼後果還圖個吉利。一家人仍能歡歡喜喜，年也會順順當當的。
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