1樓:忘記名字的開始
1.平民百姓。指被統治者。
《書·無逸》:「生則逸,不知稼穡之艱難,不聞小人之勞,惟耽樂之從。」《漢書·董仲舒傳》:
「《易》曰:『負且乘,致寇至。』乘車者君子之位也,負擔者小人之事也。
此言居君子之位而為庶人之行者,其禍患必至也。」 南朝 梁 沉約 《齊故安陸昭王碑》:「弘義讓以勗君子,振平惠以字小人。
」《醒世恆言·白玉娘忍苦成夫》:「從古以來,富貴空花,榮華泡影,只有那忠臣孝子,義夫節婦,名傳萬古,隨你負擔小人,聞之起敬。」
2.舊時男子對地位高於己者自稱的謙詞。《左傳·隱公元年》:
「小人有母,皆嘗小人之食矣,未嘗君之羹。」《三國志·蜀志·霍峻傳》:「小人頭可得,城不可得。
」 宋 錢愐 《錢氏私志》:「 燕 北風俗,不問士庶,皆自稱小人……對中人以上,即稱小人,中人以下,則稱我家。」 元 王實甫 《西廂記》第四本第四折:
「[僕雲]小人也辛苦,待歇息也。」 明 許時泉 《寫風情》:「小人是 杜司空 衙中差人。
」 清 黃鈞宰 《金壺浪墨·王孫》:「 王 跽曰:『小人貧苦無家室,復病哮喘,託此以蔽風雨有年矣。
』」3.對平輩自稱的謙詞。《三國志·魏志·陳登傳》:
「君(指 許汜 )求田問舍,言無可採……如小人( 劉備 自稱),欲臥百尺樓上,臥君於地,何但上下床之間邪?」《京本通俗**·錯斬崔寧》:「小人情願伏侍小娘子前去。
」4.古時老師對學生的稱呼。《孔子家語·觀周》:「 孔子 既讀斯文也,顧謂**曰:小人識之,此言實而中,情而信。」
5.識見淺狹的人。《論語·子路》:
「 樊遲 請學稼。子曰:『吾不如老農。
』請學為圃。子曰:『吾不如老圃。
』 樊遲 出。子曰:『小人哉!
樊須 也。』」 金 王若虛 《<論語>辨惑二》:「其曰硜硜小人、小人 樊須 ,從其小體為小人之類,此謂所見淺狹,對大人而言耳。
」 北齊 顏之推 《顏氏家訓·勉學》:「若能常保數百卷書,千載終不為小人也。」 清 王應奎 《柳南隨筆》卷二:
「輿伕力倦,且苦腹餒。 啟新 出所攜蓮子與輿夫各一,曰:『聊以止飢。
』輿夫微笑,蓋笑其所與之少也。而 啟新 誤以為輿夫得蓮子故喜,即曰:『汝輩真小人,頃者色甚苦,得一蓮便笑矣。
』」6.人格卑鄙的人。《書·大禹謨》:
「君子在野,小人在位。」 陳昉 《潁川語小》捲下:「君子小人之目,始於 大禹 誓師之辭,曰『君子在野,小人在位』,蓋謂廢仁哲任奸佞也。
」《三國志·蜀志·諸葛亮傳》:「親賢臣,遠小人,此 先漢 所以興隆也;親小人,遠賢臣,此 後漢 所以傾頹也。」《朱子語類》卷七十:
「君子小人只是個正不正。」 許地山 《女國士》:「你配說嗎?
偷東西的是君子,還是小人?」
7.特指小偷。《二刻拍案驚奇》卷三九:「忙敲樓窗向鋪裡叫道:『隔壁仔細,家中敢有小人了?』鋪中人驚起,口喊『捉賊!』」
8.舊指僕隸。《論語·陽貨》:「唯女子與小人為難養也。」 朱熹 集注:「此小人亦謂僕隸下人也。」
9.小孩子。《兒女英雄傳》第一回:
「及至聽見公子小小年紀說了這一番大道理,心中暗暗歡喜;又恐怕小人兒高興,只得笑著說是小孩子話。」 劉半農 《擬兒歌--小豬落地》:「『小豬落地三公升糠』,小人落地無抵扛!
」 *** 《青年團的工作要照顧青年的特點》:「我們這一代吃了虧,大人不照顧孩子。大人吃飯有桌子,小人沒有。
」10.引申為小一輩的人。 秦兆陽 《在田野上前進》第十三章:「可你們看看,這是俺公公婆婆給俺們小人吃的吃食。」
11.身材短小的人。《初學記》卷十九引 漢 東方朔 《神異經》:
「西北荒中有小人,長一寸,朱衣玄冠。」 清 蒲松齡 《聊齋誌異·小髻》:「俄而尺許小人,連遱而出,至不可數。
」12.下等的酒。 唐 杜甫松 《醉鄉日月·飲論》:「凡酒……以家醪糯觴醉人者為君子,以家醪黍觴醉人者為中人,以巷醪灰觴醉人者為小人。」
古文中小人是什麼意思
2樓:
1、平民百姓。
周代先秦諸子《書·無逸》:「生則逸,不知稼穡之艱難,不聞小人之勞,惟耽樂之從。」譯為:從生下來就過著安逸的生活,不知道勞作的辛苦,不了解平民百姓的勞動,只知道享樂。
2、舊時男子對輩分高於己者自稱的謙詞。
《三國志·蜀志·霍峻傳》:「小人頭可得,城不可得。」我的頭你可以拿去,但是這座城你絕不可能拿到。
3、對官爵高於自己自稱的謙詞。
《京本通俗**·錯斬崔寧》:「小人情願伏侍小娘子前去。」譯為:我願意跟隨你一起去。
4、學見淺狹的人。
5、年齡小的人。
許地山《女國士》:「你配說嗎?偷東西的是君子,還是小人?」
6、特指小偷(社會階層底下的人)。
《二刻拍案驚奇》卷三九:「忙敲樓窗向鋪裡叫道:『隔壁仔細,家中敢有小人了?』鋪中人驚起,口喊『捉賊!』」
7、舊指僕隸。
朱熹集注:「此小人亦謂僕隸下人也。」譯為小人就是僕隸下人的意思。
8、小孩子。
《兒女英雄傳》第一回:「及至聽見公子小小年紀說了這一番大道理,心中暗暗歡喜;又恐怕小人兒高興,只得笑著說是小孩子話。」
9、引申為小一輩的人。
秦兆陽《在田野上前進》第十三章:「可你們看看,這是俺公公婆婆給俺們小人吃的吃食。」
10、身材短小的人。
11、下等的酒。
3樓:匿名使用者
現代的小人用的是儒家的定義 儒家對小人的定義 小人是中國儒家定義君子的「反義詞」。如孔子說:「唯女子與小人難養也,近之則不遜,遠之則怨」。
專指喜歡做些搬弄是非、挑撥離間、隔岸觀火、落井下石之類的人,與貴人相反。
古意指身體矮小的人
小人是指古今歷史上或傳說中身體特別矮小的人一些記載。
對兒童的稱謂
從前有時會把兒童稱為小人,如把兒童愛看的連環圖稱為「小人書」,亦有人認為小人書的「小人」是指書中的人物影象。某些方言也將兒童成為小人,如上海話中將小男孩稱呼為「男小人"(但稱呼小女孩則為「小姑娘」)。
古人自稱
古人自稱用謙詞小人在古代亦稱「鄙人」。
與「國人」相對的人的稱謂
與「國人」相對。四郊之外土地為野或鄙。住在田野小邑的人,西周、春秋時稱「野人」。
野人供賦稅,服徭役。殷代野人絕大部分是戰俘,實際為奴隸。周代野人則是非本部族的客民、周代國人和野人的區別除住地、歷史不同外,國人有姓氏,野人無姓氏;國人受教育,可入仕,野人只能務農;國人可當兵,野人則不可。
《左傳.僖公二十三年》:「出於五鹿,乞食於野人,野人與之塊。
」《荀子.非相》:「楚之孫叔敖,期思之鄙人。
」楊倞注:「鄙人,郊野之人也。」《孟子.
滕文公上》:「無君子,莫治野人;無野人,莫養君子。」
在古漢語中,君子和小人是什麼意思
4樓:匿名使用者
君子在古漢語中是品行高尚,賢德的人.
小人在古漢語當中是品行卑劣的人.與現在基本相同.
比如《論語》中的子曰:"君子**之美,不**之惡,小人反是."
其中「君子」和「小人」的含義與現在是基本是一樣的.
為在古漢語詞典中的意思
5樓:最好的幸福
詳細字義
◎ 為為、為 wéi
〈動〉(1) (為的本義是母猴。象形。按字,從爪,古文下象兩母猴相對形)
(2) 假借為「偽」。做,作,幹,搞 [do;act;make]
我生之初,尚無為。——《詩·王風·兔爰》
子為不知,我將不墜。——《左傳·定公十二年》
為善者,非善也,故善無以為也。——《管子·樞言》
變化則為生,為生則亂矣。——《管子·心術上》
為,施也。又,成也。——《廣雅》
有客自雲能,帝使為之。——《世說新語·巧藝》
為之難。——《論語》。皇疏:「猶行也。」
可以為師。——《論語》
人之為學。——清· 彭端淑《為學一首示子侄》
推為長。——清· 徐珂《清稗類鈔·戰事類》
為之者較少。——蔡元培《圖畫》
(3) 又如:為事(辦事;成事);為詐(作假);為薪(取薪);為善(做善事);為道(學道,實踐聖道);為頭(居首;從頭開始);為人(做人);為後(立后);為底(治足繭)
(4) 製作;創作 [make;***pose]
造作,為也。——《爾雅》
以為樂器。——《周禮·春官·典同》。注:「為,作也。」
其為衣裘何?以為冬以圉寒,夏以圉暑。——《墨子·節用上》
夫仰而視其細枝,則拳曲而不可以為棟樑,俯而見其大根,則軸解而不可為棺槨。——《莊子·人間世》
應聲便為詩。——《世說新語·文學》
(5) 治理 [administer]
為,治也。——《小爾雅》
諸葛瑾為 豫州。——《世說新語·排調》
(6) 又如:為國(治國);為政(治理國家;執掌國政)
(7) 變成,成為 [be***e]
何遽不為福。——《淮南子·人間訓》
不能為禍。
終為忠臣。——《世說新語·自新》
而改為入。——宋· 洪邁《容齋續筆》
(8) 又如:由徒為師
(9) 是 [be]
不為遠者小。——《列子·湯問》
不為近者熱。
治不病以為功。——《韓非子·喻老》
謂為三橫。——蔡元培《圖畫》
(10) 又如:十尺為一丈
(11) 學習,研究 [study]
群臣為學,門子好辯,商賈外積,小民右仗者,可亡也。——《韓非子》
(12) 種植;營作 [plant]
東周欲為稻, 西周不下水, 東周患之。——《戰國策》
(13) 設定;建立 [establish]。如:為法(制定法律;成為法律);為命(撰寫政令、盟會的文辭);為山(建立功業)
(14) 使 [let]
井渫不食,為我心惻。——《易·井》
(15) 以為;認為 [think;bilieve;consider]
為汝多智。——《列子·湯問》
驚為生人。——清· 薛福成《觀巴黎油畫記》
我將為無人會使此法。——《大唐三藏取經詩話》
(16) 演奏 [play]。如:為樂(奏樂;作樂)
〈名〉姓
詞性變化
◎ 為為 wéi
〈介〉(1) 被 [by]——引出動作行為的主動者
不為酒困。——《論語·子罕》
為鄉里所患。——《世說新語·自新》
為予群從所得。——宋· 沈括《夢溪筆談·活板》
為操所先。——《資治通鑑》
悉為逆據。——《廣東軍務記》
(2) 又如:不為表面現象所迷惑;為賊所盜;為敵所敗
(3) 於,在 [in]——表示時間或處所
今之時人,辭官而隱處為鄉邑之下。——《淮南子》
◎ 為為 wéi
《連》(1) 和 [and]——表示並列關係
得之為有財,古之人皆用之。——《孟子·公孫丑下》
犀首以梁為 齊戰於 承匡而不勝。——《戰國策》
(2) 則,就 [then]——表示承接關係
君子有勇而無義為亂,小人有勇而無義為盜。——《論語·陽貨》
(3) 如,若 [if]——表示假設關係
今誠得治國,國治身死不恨。為死,終不得治,不如去。——《史記》
(4) 或,抑 [or]——表示選擇關係
助教顧良戲之曰:「汝姓何,是荷葉之荷,為河水之河?」 妥應聲曰:「先生姓顧,是眷顧之顧,為新故之故?」——《北史·何妥傳》
《太誓》之註不解「五至」,…不知為一日五來,為當異日也。」——《詩·周頌·思文》疏
不審先生梁朝出仕,為復隱居?——《太平廣記》
(5) 又如:為復(還是,抑或);為是(抑或;還是);為當(抑或;還是)
◎ 為為 wéi
〈助〉(1) 的,之 [of]——用於名詞性偏正結構中
豈弟君子,四方為則。——《後漢書》
(2) 賓語前置的標誌
使弈秋誨二人弈,其一人專心致志,惟 弈秋之為聽。——《孟子》
(3) 附於單音形容詞後,表示程度、範圍的加深或擴大。如:大為高興;廣為宣傳
(4) 附於表示程度的單音副詞後,加強語意。如:廣為流傳;更為重要
◎ 為為 wéi
《語氣》
(1) 用於句尾,表示反詰、疑問,多與「何」相配合使用。如:何樂而不為
(2) 用於句尾,表示感嘆
予無所用天下為。——《莊子》
何命焉為。——《墨子·公輸》
◎ 為(1) 為 wéi
相為倚伏。——明· 劉基《誠意伯劉文成公文集》
相為應答。——明· 歸有光《項脊軒志》
然而在古漢語詞典裡的意思,為在古漢語詞典中的意思
要看上下文。一般是分開作兩個詞解釋,然 是 這樣 而 表示轉折。用現代漢語簡單地翻譯過來就是 雖然這樣,但是 為在古漢語詞典中的意思 詳細字義 為為 為 w i 動 1 為的本義是母猴。象形。按字,從爪,古文下象兩母猴相對形 2 假借為 偽 做,作,幹,搞 do act make 我生之初,尚無為。...
古漢語哪個字是獲得的意思,古漢語中哪個字的意思是光明?
得 得,行有所得bai也。du 說文 三人行必得我師zhi焉。dao論語 釋文 本或內作必有。緣木容求魚,雖不得魚,無後災。孟子 梁惠王上 佳婿難得。世說新語 假譎 賣炭得錢何所營。唐 白居易 賣炭翁 工之僑得良桐焉。明 劉基 鬱離子 千里馬篇 得 如得銀數百兩 古漢語中哪個字的意思是光明?表示光明...
為」字在古漢語詞典中有因為的意思,那實際應用有哪些(多弄幾個
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