1樓:匿名使用者
這幅帛畫一九七三年於湖南長沙子彈庫楚墓出土,可以說是《龍鳳人物圖》帛畫的姊妹篇,二者從製作的時代到風格技法大體相同。但《人物御龍圖》在繪畫技巧上比前者更趨成熟,畫面中心繪一有鬍鬚的男子,側身直立,腰佩長劍,手執韁繩,駕馭著一巨龍。龍頭高昂,身平伏呈舟形,翹起的尾上立乙隻鷺,圓目長嘴,頂有翰毛,仰首向天。
畫中人物上方有一輿蓋,三條飄帶隨風拂動。繪者較好地把握了從細微的區域性來烘托主題,畫中龍、人物均面向左,而人物的飄帶、輿蓋上的飾物則向右,表現出 種較強的方向性和人御龍出行時的動感。在中國傳統文化中視「龍」為神物。
是通天地之靈物,它可以載人或神上天或邀遊太空。這雖是一種虛幻,但都反映出中華民族的先民們征服自然的浪漫主義氣質。這幅帛畫反映出先民們對人死後靈魂不滅,乘龍天遊或乘龍**的一種願望。
圖中男子可能就是死者的側面肖像。畫中男子,高冠岌岌,長劍陸離。而白鷺象徵著男子的人格風範,同時白鷺又是傳說中仙境之物。
整幅帛畫呈現出男子走完了塵世之歷程,踏上天遊之行。御龍乘風白鷺相隨,表現出男子軒昂自若的風度。這種廣闊的襟宇,正是中華民族文化在藝術中的體現,反映出中華民族對生與死獨特的認識。
這幅帛畫是迄今發現最早使用金的粉彩的作品,人物用流暢的線條勾描,再施以平塗和渲染,畫中龍、鷺、輿蓋基本用白描勾勒,表現出繪者純熟的繪畫技藝和對狀物的精心細緻的觀察。
我家有個瓷器上面一幅人物畫和一首詩。落筆的作者是餘鴻寅。我想
餘鴻寅是晚清時期景德鎮的瓷器繪畫名家,其資料可由網上查到一些。日本瓷器有收藏價值嗎?在國際市場上,特別是美歐,一般民間收藏的近代日本瓷器價略高於中國近代的民窯瓷器。日本古代在中國宋代的時候在福建等地學會製瓷工藝後,回國不斷研究,加以提高,有很高的工藝價值。在中國,收藏界目前對此了解不深,以後很快會認...
怎麼畫好彩鉛人物畫,怎麼用油性彩鉛畫人物的膚色??
首先講明本人不是專業畫畫的,而且還屬於不太會畫的那種。不過既然在這扯了,那就扯點基本的畫理吧。人物畫也分種,其中有靜態人物畫和動態人物畫,靜態屬人物大頭像這種型別,動態屬以故事形式展現人在做什麼。靜態畫以臉部為主,身姿為輔,主畫其神韻,展現人的個性特點,動態人物畫是以身姿及場景氛圍配合以托出主人公主...
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