1樓：匿名使用者
陶淵明喜歡菊花，武則天喜歡牡丹，周敦頤喜歡蓮花
古代的大名人喜歡什麼花
2樓：匿名使用者
周敦頤喜歡蓮花，陶淵明喜歡菊花、楊萬里喜歡荷花、愛做官的和普通老百姓喜歡牡丹，陸遊愛梅花 北宋詩人林逋 被稱為梅妻鶴子 一生酷愛梅花 白居易 喜歡桃花 大林寺桃花 人間四月芳菲盡 山寺桃花始盛開. 長恨春歸無覓處 不知轉入此中來。 杜甫喜歡（溪邊野花） 江畔獨步尋花七絕句（其六） 黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低。
留連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼。 李商隱 喜歡（荷花） 贈荷花 世間花葉不相倫，花入金盆葉作塵。 惟有綠荷紅菡萏，卷舒開合任天真。
此花此葉長相映，翠減紅衰愁殺人。
歷史上古代名人各喜歡過什麼花？
3樓：好靜不好動
北宋詩人林逋 被稱為梅妻鶴子 一生酷愛梅花
4樓：匿名使用者
陶淵明 菊花
周敦頤 蓮花
歷史上名人愛什麼花
5樓：匿名使用者
陶淵明愛菊，周bai敦頤愛蓮，林逋愛du梅zhi梅蘭竹菊 此乃花之四君dao子內
一般均借「四君子」來表現正直容、虛心、純潔而有氣節的思想感情品質歷來受到文人詩客推崇
梅，傲而不俗。
蘭，幽而不病
竹，輕而不佻。
菊，麗而不嬌。
周敦頤愛蓮花 《愛蓮說》就看出來了
陶淵明 菊花「採菊東籬下，悠然見南山」
江采萍，唐玄宗在楊貴妃之前的愛妃 賜名 梅妃 ，愛梅花 滿院子種起楊貴妃，愛牡丹，把梅妃種的梅花拔了，改種牡丹鄭板橋 ，竹子
秦淮八艷中有個馬湘蘭 ，自然愛蘭花，氣質悠遠林靖和愛梅花，梅妻鶴子嘛
恩，能想到的暫時就這些，希望能對你胃口
6樓：齊慕王
周敦頤愛蓮
抄花 《愛蓮說》就看襲出來了
陶淵明 菊花「採菊東籬下，悠然見南山」
江采萍，唐玄宗在楊貴妃之前的愛妃 賜名 梅妃 ，愛梅花 滿院子種起楊貴妃，愛牡丹，把梅妃種的梅花拔了，改種牡丹鄭板橋 ，竹子
秦淮八艷中有個馬湘蘭 ，自然愛蘭花，氣質悠遠林靖和愛梅花，梅妻鶴子嘛
恩，能想到的暫時就這些，希望能對你胃口
7樓：詠梅居士
陶淵明愛菊，周敦頤愛蓮，林逋愛梅
希望能幫到你
8樓：小群好漢
梅蘭竹菊 此乃花之四君子
一般均借「四君子」來表現正直、虛心、純潔而有氣節的思想感情品質歷來受到文人詩客推崇
梅，傲而不俗。
蘭，幽而不病
竹，輕而不佻。
菊，麗而不嬌。
9樓：匿名使用者
元稹愛菊，陶淵明愛桃花，菊花。周敦頤愛蓮，林逋愛梅
10樓：尤勒杜茲
陶淵明愛菊
武則天愛牡丹
周敦頤愛蓮
林逋愛梅
11樓：匿名使用者
陶淵明愛復
菊，周敦頤愛蓮，林逋愛梅製 梅蘭bai竹菊 此乃花之四君子 一般均借du「四君子」來表現正zhi直、虛dao心、純潔而有氣節的思想感情品質歷來受到文人詩客推崇 梅，傲而不俗。 蘭，幽而不病 竹，輕而不佻。 菊，麗而不嬌。
周敦頤愛蓮花 《愛蓮說》就看出來了 陶淵明 菊花「採菊東籬下，悠然見南山」 江采萍，唐玄宗在楊貴妃之前的愛妃 賜名 梅妃 ，愛梅花 滿院子種起 楊貴妃，愛牡丹，把梅妃種的梅花拔了，改種牡丹 鄭板橋 ，竹子 秦淮八艷中有個馬湘蘭 ，自然愛蘭花，氣質悠遠 林靖和愛梅花，梅妻鶴子嘛 恩，能想到的暫時就這些了
12樓：我已得道
菊花黃花
蓮花梅花
都是比較多人讚頌的
古代名人有誰特別喜歡松樹？
13樓：異地丹楓
瀏覽古籍，文人雅士對松情有獨鍾。據《論語•子罕》，孔子曾贊松曰：「歲寒然後知松柏之後凋。」孔聖將松柏並列，或有示德之不孤。
《莊子•讓王》有云：「大寒既至，霜雪既降，吾是以知松柏之茂也。」《莊子•德充符》有「受命於地，唯松柏獨也正，在冬夏青青；受命於天，唯堯舜獨也正，在萬物之首」之語，將松柏與堯舜並稱，《荀子•大略》則有「歲不寒，無以知松柏。
事不難，無以知君子」之句，亦將松柏與君子並列。至宋代，文人雅士將松與竹、梅並稱為歲寒三友。
林景熙《雲梅舍記》載，「即其居累土為山，種梅百本，與喬松、修篁為歲寒友」；元雜劇《漁樵閒話》雲：「那松柏翠竹皆比歲寒君子，到深秋之後，百花皆謝，惟有松、竹、梅花，歲寒三友。」後人藉以比喻在逆境艱困中而能保持節操的人們。
松成長緩慢，破土之初，難免於雪壓風欺，給人以才子不遇、英雄落難的聯想。唐人杜荀鶴《小松》雲：「自小刺頭深草里，而今漸覺出篷蒿。時人不識凌雲木，直待凌雲始道高。」
隆冬季節，萬木凋敝，惟松柏仍鬱鬱蔥蔥，生機盎然。尤其是雪花紛飛之時，勁松身著白袍，臨風傲立，象徵著堅忍不拔、不改其志的大雅君子。
漢朝劉楨《贈從弟》雲：「亭亭山上松，瑟瑟谷中風。風聲一何盛，松枝一何勁。冰霜正慘悽，終歲常端正。豈不罹凝寒，松柏有本性。」
唐代大詩人李白《贈韋侍御黃裳》雲：「太華生長松，亭亭凌霜雪。天與百八高，豈為微飆折。
桃李賣陽豔，路人行目，迷。春光掃地盡，碧葉成黃泥。願君學長松，慎勿作桃李。
受屈不改心，然後知君子。」冰凌霜欺，松不改其姿，象徵著不屈不撓。唐人白居易《和松樹》雲：
「亭亭山上松，一一生朝陽，森聳上參天，柯條百尺氏。歲暮滿山雪，松色鬱青蒼，彼如君子心，秉操貫冰霜。」至宋代，畫家已將松與竹、梅同入畫，稱三友。
有宋人樓鑰《題徐聖可知縣所藏楊補之畫》為證。詩曰：「梅花屢見筆如神，松竹寧知更逼真。
百卉千花皆而友，歲寒只見此三人。」 松屹立山顛，櫛風沐雨，更顯蒼勁，古人常將松與風聯絡在一起。宋徽宗崇寧元年(2023年)，黃庭堅與友人同遊鄂城樊山，途經松間一閣，夜聽松濤而成七言詩一首，題名為《松風閣》。
而《松風閣詩帖》，是庭堅晚年以行書所錄《松風閣詩》墨跡，在其傳世作品中最負盛名。其風神灑蕩，長波大撇，提頓起伏，一波三折，意韻十足，不減遒逸《蘭亭》，直逼顏氏《祭侄》，堪稱行書精品。此帖經宋、元、明、清輾轉流傳，現藏於台北故宮博物院。
在河北承德避暑山莊，有一組風格獨特的建築群，主殿名曰「萬壑松風」。在參天古松的掩映下，壑虛風渡，松濤陣陣，猶如杭州西湖萬松嶺，形成乙個寂靜安謐的小環境，是清帝批閱奏章、誦讀古書之佳境。
松樹堅韌、頑強，往往象徵著忠貞的友誼與愛情。南朝樂府民歌《冬歌》唱道：「淵冰厚三尺，素雪覆千里，我心如松柏，君情復何似。
果樹結金蘭，但看松柏林，經霜不墜地，歲寒無異心。」宋代文豪蘇東坡一生愛鬆，據《東坡雜記》，「少年頗知種松，手植數萬株，皆中梁柱矣」。當結髮妻子王卯病逝後，爾坡在其墳塋四周親手植松苗萬株。
經寒歷暑，沐雨櫛風，萬株幼苗長成了常青之樹，歲歲年年，生生世世，伴隨在愛妻身旁。輾轉十年之後，他又為幹弗寫下了那首摧心扼腕、痛斷肝腸的《江城子•記夢》，真情摯感溢於筆端：「十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。
千里孤墳，無處話淒涼。縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。夜來幽夢忽還鄉。
小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。
」生時十年相伴，死後十年相思，王氏何半，得如此真才華、真性情的高士「不思量，自難忘」，「年年腸斷」!而東坡更是可敬，生離此別十年之後，尚能有如此激情寫下這傳誦千載的愛情絕唱，尤其是「明月夜，短松岡」之句，每每讀之，不禁愴然。
松齡長久，經冬不凋，所以被視為仙物，用以祝壽考、喻長生。這種象徵意義為道家所接受，後成為道教長生不老的重要原型。在道教神話中，松往往是不死的象徵，道士服食松葉、松根，以期能飛昇成仙、長生不死。
同時，松時常與鶴為伍。在古人心目中，鶴是山世之物，高潔清雅，有飄然仙氣。而仙物自然長生不死，所以將兩仙物合而為一，寓意高潔長壽，松鶴延年，也就順理成章了。
在傳統繪畫領域，《松鶴延年》是乙個重要題材，其中淌代僧人虛谷之作尤為著名。此畫作於光緒十五年(2023年)。畫面奇峭雋雅，生動冷逸，意境清篩蕭森，情調新奇冷逸，畫家以偏側方折之筆寫出松針與丹鶴，線條生動，筆斷氣連，極具形式之美，給人一種福壽康寧的愉悅感，體現小松鶴延年之高雅旨趣，散發著瀟灑出塵的飄逸情懷。
玉雕作品，亦多有此類題材。往往設計成孤松一株直指雲天，而一刻仙鶴一仰首長嘯，一款款飛來，松靜鶴動，松剛鶴柔，加之質地細膩，剔透玲瓏，寓指大妻長壽百歲，相伴永遠，吉祥安康。直到當今，「福如爾海長流水，壽比南山不老松」仍是最為常見的賀壽佳聯。
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您好，很高興為您解答
如果本題有什麼不明白可以追問，如果滿意記得採納。
如果有其他問題請採納本題後另發點選向我求助，答題不易，請諒解，謝謝
古代的名人(杜甫,白居易等)都喜歡些什麼花
14樓：李奉禮
白居易 (桃花）
大林寺桃花
人間四月芳菲盡 山寺桃花始盛開.
長恨春歸無覓處 不知轉入此中來。
杜甫（溪邊野花）
江畔獨步尋花七絕句（其六）
黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低。
留連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼。
李商隱 （荷花）
贈荷花世間花葉不相倫，花入金盆葉作塵。
惟有綠荷紅菡萏，卷舒開合任天真。
此花此葉長相映，翠減紅衰愁殺人。
古代文人墨客分別喜歡什麼花
15樓：姬覓晴
古代文人墨客分別喜歡：梅花、梨花、桃花、荷花、菊花等。
1、梅花
《白梅》元代王冕
冰雪林中著此身，不同桃李混芳塵。
忽然一夜清香發，散作乾坤萬里春。
釋義：白梅生長在冰天雪地的寒冬，傲然開放，不與桃李凡花相混同。忽然在某個夜裡花兒盛開，清香散發出來，竟散作了天地間的萬里新春。
賞析：詩人以梅自況，借梅花的高潔來表達自己堅守情操，不與世俗同流合汙的高格遠志。
2、梨花
《離思五首.其五》唐代：元稹
尋常百種花齊發，偏摘梨花與白人。
今日江頭兩三樹，可憐和葉度殘春。
釋義：當時百花齊放，我卻偏偏摘了朵白色的梨花送給你這個**潔白如玉的女子。如今我就像那兩三棵樹一樣靜靜地站在江邊，可憐只有一樹綠葉和我一起度過殘春。
賞析：春天百花爭奇鬥艷，詩人摘了梨花，就是因為自己的妻子不像其她女色，不僅賢惠端莊、通曉詩文，更重要的是出身富貴，卻不好富貴，不慕虛榮，就好像那潔白的梨花，靜靜地在枝頭綻放。
可是，妻子已經過世，滿樹的梨花凋謝了，只剩下綠葉，孤零零地度過殘春。詩人把運用比喻的手法，把梨花比作妻子，自己比作綠葉，抒發了對亡妻的無盡懷念
3、桃花
《訴衷情·小桃灼灼柳鬖鬖》宋代：黃庭堅
小桃灼灼柳鬖鬖，春色滿江南。雨晴風暖煙淡，天氣正醺酣。
山潑黛，水挼藍，翠相攙。歌樓酒旆，故故招人，權典青衫。
釋義：桃花盛開，垂柳依依，江南的春色很美。雨過天晴，春風溫暖煙靄淡淡，讓人陶醉。
山巒黛綠，水波湛藍，綠水與青山相互映襯著。歌樓酒旗飄動，招人前去。姑且把青衫典當了換酒吧。
賞析：把最足以作為春天表徵的桃花盛開，柳條垂拂這兩種典型景物描寫出來。美景還要有良辰襯托。
宿雨初晴，惠風和暢，煙靄澹淡，著人如酒的天氣。這樣的天氣，使人心曠神怡，正可以遊目騁懷，飽覽自然風光。
4、荷花
《淥水曲》唐代：李白
淥水明秋月，南湖採白蘋。
荷花嬌欲語，愁殺蕩舟人。
釋義：清澈的湖水在秋夜的月亮下發著亮光，我到洞庭湖採白蘋。荷花姿態嬌媚好像有話要對我說，卻愁壞了我這個搖船人。
賞析：荷花是極其嬌柔純淨的花卉，清秀嫵媚，出於汙泥而不染，這正像白璧無瑕的少女。「欲語」二字尤其傳神深蘊，人之「欲語」則顯現出剛要張口的樣子，花之「欲語」也正是花苞正欲綻開，花瓣將要張口時的景象。
說其巧妙，不僅是因為此時的花朵最為美麗誘人，還因為她最形象而又恰如其分地象徵著詩中主人公那青春的活力與少女情竇乍開的年齡特徵。大概正是因為客體與主體如此相像契合，才能深深地撥動主體的心弦，觸動了那位蕩舟人的春心。
5、菊花
《寒菊 / 畫菊》宋代：鄭思肖
花開不並百花叢，獨立疏籬趣未窮。
寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風中。
釋義：菊花盛開在秋天，從不與百花為伍，獨立在稀疏的籬笆旁，情操意趣並未衰窮。寧可在枝頭凋謝枯萎而死，也不曾吹落於凜冽北風之中！
賞析：全詩寫菊花之形貌，得菊花之神理，又能超乎其上，在充分表現菊花自然屬性的同時，攄寫了鄭思肖的愛國情操，既表現出菊花的自然美，菊畫的繪畫美，又表現了畫家兼詩人的人格美，使菊花形象的自然性與社會性得到和諧的統一，這首題畫詩也便有了崇高的審美體驗和深睿的哲理含蘊，使讀者從中獲得美感愉悅和生活啟迪。
古代名人喜愛什麼花,古代的大名人喜歡什麼花
周敦頤喜歡蓮花，陶淵明喜歡菊花 楊萬里喜歡荷花 愛做官的和普通老百姓喜歡牡丹，陸遊愛梅花 梅蘭菊荷花牡丹等等，在那個時候不同的人有不同的喜好。梅花 菊花 荷花 詩人大多喜歡蓮花梅花菊花 有錢人喜歡牡丹,桃花也有很多人喜歡吧 周敦頤愛蓮,林逋愛梅 古代的大名人喜歡什麼花 周敦頤喜歡蓮花，陶淵明喜歡菊花...
哪些古代文人愛松樹,古代名人有誰特別喜歡松樹？
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