予謂菊的是哪句詩裡的後半部分是什麼

2021-03-04 08:53:32 字數 5679 閱讀 1226

1樓:啦啦啊哦耶

予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶後鮮有聞;蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣。

予(yú):我。

之:助詞,用於主謂之間,取消句子獨立性,無實際意義。

淤泥:河溝或池塘裡積存的汙泥。

染:沾染(汙穢)。

濯(zhuó):洗滌。

清漣(lián):水清而有微波,這裡指清水。

妖:妖豔。美麗而不端莊。

中通外直:(它的莖)內空外直。通,空。直,挺立。

不蔓(màn)不枝:不生枝蔓,不長枝節。蔓,名詞用作動詞,生枝蔓。枝,名詞用作動詞,長枝節。

香遠益清:香氣遠播,更加顯得清芬。遠,形容詞作動詞, 遙遠,空間距離大。益,更,更加。

亭亭淨植:筆直地潔淨地立在那裡。亭亭,聳立的樣子。植,「植」通「直」,立。

可:可以。

褻(xiè):親近而不莊重。

玩:玩弄。

焉:助詞。

謂:認為。

隱逸者:指隱居的人。在封建社會裡,有些人不願意跟統治者同流合汙,就隱居避世。

君子:指品德高尚的人。

噫:感嘆詞,相當於「啊」。

菊之愛:對於菊花的喜愛。之,的。一說為「賓語提前的標誌」。下文「蓮之愛」、「牡丹之愛」同。

鮮(xiǎn):少。

聞:聽說。

同予者何人:像我一樣(喜愛蓮花的)還有什麼人呢?

宜乎眾矣:(喜愛牡丹的)人應該是很多了。宜,當,這裡與乎連用有當然的意思。眾,多。[2] [3]

「予謂菊,花之隱逸者也,牡丹,花之富貴者也,蓮,花之君子者」出自哪首詩?是什麼意思?

2樓:金牛咲

不是詩,而是出自北宋理學家周敦頤創作的一篇散文《愛蓮說》。

意思是:我認為,菊花是花中的隱士;牡丹,是花中的富貴者;蓮花,是花中的君子。

原文選段:

予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶後鮮有聞;蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣。

譯文:我認為,菊花是花中的隱士;牡丹,是花中的富貴者;蓮花,是花中的君子。唉!

對於菊花的喜愛,在陶淵明以後很少聽到了。對於蓮花的喜愛,和我一樣的還有誰?對於牡丹的喜愛,當然有很多人了。

擴充套件資料

創作背景:

此文作於北宋嘉祐六年(1061)至治平元年(1064)周敦頤任虔州通判時,此時已建蓮池,並於嘉祐八年五月在此地已揮筆題寫《愛蓮說》。

作者簡介:

周敦頤(2023年-2023年),又名周元皓,原名周敦實,字茂叔,諡 號元公,北宋道州營道樓田堡(今湖南省道縣)人,世稱濂溪先生。周敦頤是北宋五子之一,是宋朝儒家理學思想的開山鼻祖,文學家·、哲學家,著有《周元公集》《愛蓮說》《太極圖說》《通書》。

周敦頤在治學中,提出許多新問題,並作出新的論斷,把儒學推進了一步。他所提出的無極、太極、陰陽、五行、動靜、主靜、至誠、無慾、順化等理學基本概念,為後世的理學家反覆討論和發揮,構成理學範疇體系中的重要內容。成為宋明理學的開山祖師。

3樓:匿名使用者

(1)出自:《愛蓮說》北宋學者周敦頤所作的一篇議論散文。

翻譯:我認為菊花,是花中的隱士;牡丹,是花中富貴者;蓮花,是花中的君子。

(2)原文:

水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來,世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭淨植,可遠觀而不可褻玩焉。

予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶後鮮有聞;蓮之愛,同予者何人? 牡丹之愛,宜乎眾矣。

(3)翻譯:

水陸上草本木本的花,值得喜愛的有很多。晉朝的陶淵明唯獨喜愛菊花。

唐朝以來,人們十分喜愛牡丹。我(卻)唯獨喜愛蓮花從淤泥裡生長出卻不淤泥沾染,在清水裡洗滌過,卻不顯得妖媚。它的(莖)中間空,外面直。

不長出外蔓,不長出側枝。香氣遠播,更顯得清幽。筆直而潔淨地立在那裡,(人們)只能遠遠地觀賞(它們)卻不能親近而不莊重地玩弄它。

我認為菊花,是花中的隱士;牡丹,是花中富貴者;蓮花,是花中的君子。唉!喜愛菊花的人,自陶淵明以後就很少有聽聞了。

喜愛蓮花的人,和我一樣的還有誰呢?喜愛牡丹的人,幾乎所有人都喜歡牡丹吧!

(1)作品結構

可以概括為:一條線索,兩個陪襯,三種型別。作者以(蓮 )作為線索把全文連綴成篇;而兩個陪襯是指用(牡丹 )和(菊花 )作為「蓮」的旁襯和反襯;三種型別,即以寫三種花來寫三種人:

(潔身自愛的高潔人格和灑落的胸襟的君子 ),(追求富貴的人 ),(潔身自好不與世俗同流合汙的隱士 )

(2)創作背景

周敦頤來星子後,在軍衙東側開挖了一口池塘,全部種植荷花。周敦頤來星子時已值暮年(55歲),又抱病在身,所以每當公餘飯後,他或獨身一人,或邀三五幕僚好友,於池畔賞花品茗,並寫下了一篇膾炙人口的散文《愛蓮說》。《愛蓮說》雖短,但字字珠璣,歷來為人所傳誦。

一年以後,周敦頤由於年邁體弱辭官而去,在廬山西北麓築堂定居講學。他留下的蓮池和那篇《愛蓮說》,一直為後來者珍視。淳熙六年(公元2023年),朱熹調任南康知軍,滿懷對周敦頤的仰慕之情,重修愛蓮池,建立愛蓮堂,並從周的曾孫周直卿那兒得到周敦頤《愛蓮說》的墨跡,請人刻之於石立在池邊。

朱熹作詩道:聞道移根玉井旁,花開十里不尋常; 月明露冷無人見, 獨為先生引興長。賞析《愛蓮說》,其重點是「出淤泥而不染,濯清蓮而不妖」,這是全文的中心題意。

古人寫文一般都是借物抒懷,同樣的一句話,都有二層意思,一層喻物,一層抒懷。同樣,「出淤泥而不染,濯清蓮而不妖」也有第二層抒懷意思。隱喻作者本身具有「出淤泥而不染,濯清蓮而不妖」的高尚品格。

這也是他為官的經驗總結,因為他不想同流合汙。而「濯清蓮而不妖」,不過是作者的一種良好願望罷了。常在河邊走,哪有不濕鞋的道理?

所以百花之中獨蓮而能為,彌足可貴也。這也是作者的感嘆吧,因為在大環境中他是不可能做到獨善其身的,除了逃避與遠離。或者如他那樣兢兢業業的守著自己的乙份志節周敦頤的《愛蓮說》從「水陸草木之花,可愛者甚蕃」開篇,就是作此感嘆吧。

公元2023年,周敦頤來到江西,創辦了濂溪書院,從此開始設堂講學,收徒育人。他將書院門前的溪水命名「濂溪」,並自號「濂溪先生」。因他一生酷愛蓮花,便在書院內建造了一座愛蓮堂,堂前鑿一池,名「蓮池」,以蓮之高潔,寄託自己畢生的心志。

先生講學研讀之餘,常漫步賞蓮於堂前。後造就一篇《愛蓮說》,其佳句「出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭淨植,可遠觀而不可褻玩焉」成為千古絕唱,至今仍膾炙人口。

描寫「質量」的詩詞有哪些?

4樓:匿名使用者

明·于謙《石灰吟》

千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閒。

粉身碎骨全不怕,要留清白在人間。

唐·李白《行路難·其二》

大道如青天,我獨不得出。

羞逐長安社中兒,赤雞白雉賭梨慄。

彈劍作歌奏苦聲,曳裾王門不稱情。

淮陰市井笑韓信,漢朝公卿忌賈生。

君不見昔時燕家重郭隗,擁篲折節無嫌猜。

劇辛、樂毅感恩分,輸肝剖膽效英才。

昭王白骨縈蔓草,誰人更掃**臺?

唐·李商隱《無題》

相見時難別亦難,東風無力百花殘。

春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始乾。

曉鏡但愁雲鬢改,夜吟應覺月光寒。

蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看。

宋·周敦頤《愛蓮說》

水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來,世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭淨植,可遠觀而不可褻玩焉。

予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶後鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣!

宋·范仲淹《岳陽樓記》

慶曆四年春,滕子京謫守巴陵郡。越明年,政通人和,百廢具興。乃重修岳陽樓,增其舊制,刻唐賢今人詩賦於其上。屬予作文以記之。

予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯;朝暉夕陰,氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也,前人之述備矣。

然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會於此,覽物之情,得無異乎?

若夫淫雨霏霏,連月不開,陰風怒號,濁浪排空;日星隱曜,山岳潛形;商旅不行,檣傾楫摧;薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國懷鄉,憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。

至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,鬱鬱青青。而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風,其喜洋洋者矣。

嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠則憂其君。

是進亦憂,退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰「先天下之憂而憂,後天下之樂而樂」乎。

噫!微斯人,吾誰與歸?

時六年九月十五日。

5樓:狄文靜庫雅

1.《又於韋處乞大邑瓷碗》

唐代:杜甫

大邑燒瓷輕且堅,扣如哀玉錦城傳。

君家白碗勝霜雪,急送茅齋也可憐。

2.《賦得玉卮無當(韻取卮字)》

唐代:元稹

共惜連城寶,翻成無當卮。詎慚君子貴,深訝巧工隳。

泛蟻功全小,如虹色不移。可憐殊礫石,何計辨糟醨.

江海誠難滿,盤筵莫忘施。縱乖斟酌意,猶得對光儀。

3.《西江月(贈造浮橋匠者簇)》

宋代:程梅齊

刻木工夫最巧,輿梁底事尤精。玉虹飲水映波明。彼此往來利濟。

真個作家手段,從今名播寰瀛。人從鰲背獲安行。鎮作城南景致。

4.《茶鼎》

唐代:皮日休

龍舒有良匠,鑄此佳樣成。立作菌蠢勢,煎為潺湲聲。

草堂暮雲陰,松窗殘雪明。此時勺復茗,野語知逾清。

5.《水壺子》

唐代:貫休

良匠曾陶瑩,多居筆硯中。一從親幾案,常恐近兒童。

卓立澄心久,提攜注意通。不應嫌器小,還有濟人功。

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6樓:佳人醉月

東林寺白蓮唐·白居易

東林北塘水,湛湛見底清。

中生白芙蓉,菡萏三百莖。

白日發光彩,清爽散芳馨。

洩香銀囊破,瀉露玉盤傾。

荷花清·石濤

荷葉五寸荷花嬌,貼波不礙畫船搖。

相到薰風四五月,也能遮卻美人腰。

蓮花唐·溫庭筠

綠塘搖灩接星津,軋軋蘭橈入白草。

應為洛神波上襪,至今蓮蕊有香塵。

蓮唐·唐彥謙

新蓮映多浦,迢遞綠塘東。

靜影搖波月,寒香映水風。

金塵飄落蕊,玉露洗殘紅。

看著餘芳少,無人問的中。

詠雙開蓮花唐·劉商

菡萏新花曉並開,濃妝美笑面相隈。

西方採畫迦陵鳥,早晚雙飛池上來。

芙蓉唐·溫庭筠

刺莖澹蕩碧,花片參差紅。

吳歌秋水冷,湘廟夜雲空。

濃豔香露裡,美人清鏡中。

南樓未歸容,一夕練塘東。

獨芙蓉唐·王貞白

方塘清曉鏡,獨照玉容秋。

蠹芰不相採,斂蘋空自愁。

日斜還顧影,風起強垂頭。

芳意羨何物,雙雙鸂鳥遊。

惜蓮花唐·崔櫓

半塘前日染來紅,瘦盡金方昨日風。

留樣最嗟無巧筆,護香誰為惜熏籠。

緣停翠棹沉吟看,忍使良被積漸空。

魂斷舊溪憔悴態,冷煙殘粉楚台東。

蓮花唐·郭震

臉膩香薰似有情,世間何物比輕盈。

湘妃雨後來池看,碧玉盤中弄水晶。

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