1樓：aaa**王
漢傳佛教，就是如此。一切都是正常的，也有**，佛像，的標準尺寸。那麼不同的，就是，密宗造像，有所區別。造像，看上去，十分，精美，華麗。
2樓：此時我是乙隻貓
和娑婆世界比較有緣的佛菩薩主要還是那幾位。
阿彌陀佛是極重要的佛，大家都知道念阿彌陀佛，但是為何中國極少有寺廟供奉大型的阿彌陀佛佛像呢？
3樓：絔衍巹
國傳統佛教寺院的建築布局一般依次是：山門殿、天王殿、大雄寶殿、藏經樓。各個寺院的布局會有不同，以下簡要介紹常規布局。
山門殿是寺院的大門，一般三個門，又稱三門殿，供奉兩大金剛，俗稱哼哈二將。天王殿正中供奉彌勒佛，也有單獨設彌勒殿的。左右供奉四大天王：
東方持國天王、南方增長天王、西方廣目天王、北方多聞天王。背後供奉韋陀菩薩。
大雄寶殿是每座佛寺的主殿，一般都是最高大最華麗的殿堂，中間供奉佛祖釋迦牟尼佛，左為阿彌陀佛，右為藥師佛。有的釋迦摩尼佛左右立阿難迦葉二位尊者，有的坐文殊普賢二位菩薩。有的阿彌陀佛左右是觀音大勢至二位菩薩，藥師佛左右是日光普照月光普照二位菩薩。
背後一般供奉海島觀音，旁邊立善財童子和龍女。
藏經樓是珍藏佛教經典的地方，有三藏十二部的說法。
有些寺院還有地藏殿、觀音殿、鐘樓鼓樓、羅漢堂、唸佛堂、方丈室、齋堂等不一而足。九華山部分寺院還有靈官殿、十王殿等，也有些寺院將以上兩三個殿堂組合在一起，成為乙個建築。
供奉佛像
漢地佛教分為八個宗派，每個宗派又有各個支系，以下以淨土宗和禪宗簡要說一下供奉的佛像。
淨土宗主要供奉西方極樂世界阿彌陀佛，或者西方三聖：阿彌陀佛，左邊觀世音、右邊大勢至。
禪宗供奉的佛像比較繁雜，可以參看31問佛教寺院的布局。大體說來，佛教供奉的佛像分為三種，佛、菩薩、羅漢。這是佛教修行的三種果位。
常見的佛有釋迦摩尼佛、阿彌陀佛、藥師佛，這三者合稱橫三世佛。燃燈佛、釋迦摩尼佛、彌勒佛，這三者合稱豎三世佛。還有法身佛毗盧遮那佛、報身佛盧舍那佛、應身佛釋迦摩尼佛，這三者合稱三身佛。
常見的菩薩有文殊、普賢、地藏、觀音，這四者合稱中國佛教四大菩薩，分別對應著中國四大佛教名山，文殊在山西五台山，普賢在四川峨眉山，地藏在安徽九華山，觀音在浙江普陀山。還有大勢至菩薩，他一般立在阿彌陀佛的右邊，觀音在左邊，三者合稱西方三聖。
羅漢一般供奉有十八羅漢，也有供奉五百羅漢的。
還有華嚴寶殿，供奉的是毗盧遮那佛和文殊普賢二位菩薩，此三位合稱華嚴三聖。
此外，還有韋馱菩薩、關羽、海島觀音群像等各種佛像。
4樓：普願講堂慧蓮
阿彌陀佛！師兄，我們此娑婆世界現在是釋迦牟尼佛的佛法時代。我們所學習的所有佛法，所認識的所有佛菩薩無一不是釋迦牟尼佛教導我們的。
釋迦牟尼佛是我們娑婆此界眾生的本師、佛主，自然首先要供奉本師了！
但是，阿彌陀佛亦與我們此界眾生有極大的因緣，因此無數的佛子都在念阿彌陀佛，也發願未來生極樂世界，面見阿彌陀佛！但是我們唸佛求生極樂世界，也是本師釋迦牟尼佛所教導我們的方法，仍然應本師的教導，如教奉行。若遠離佛陀的教導，而自己演譯，依自己的理解來行持，則有可能偏離。
故佛陀在臨涅槃之時，囑咐我們要依法不依，就是這個道理！
5樓：匿名使用者
1，大雄寶殿裡，站在釋迦牟尼佛旁邊的不是阿彌陀佛，是阿難和迦葉尊者2，有的寺院有三尊大佛，中間是釋迦牟尼佛，兩邊是阿彌陀佛，藥師佛。
3，寺院裡的西方三聖殿裡面，中間供奉的是阿彌陀佛，兩邊是觀音菩薩和大勢至菩薩。
4，唸佛堂裡面，供奉的主佛也是阿彌陀佛。
5，普通寺院裡，一般沒有單獨的阿彌陀佛殿堂，可是專修淨土宗的寺院，就有獨立的阿彌陀佛殿堂了（三聖殿或者唸佛堂），因為他是淨土宗的教主。每個寺院各有側重，所以供奉的佛像也就不一樣了。
6樓：佛崽
你搜···金光獅子遊戲如來···比老阿頭···牛x··無法形容
7樓：匿名使用者
過去，現在，未來，諸佛世尊其智皆相同，無有差別。
明義最重要。
8樓：匿名使用者
極少！不見得吧，阿彌陀佛像一般是接引印，即乙個手掌向上，乙個手掌向下，是不是你不知道哪個是阿彌陀佛像啊，當然供本師釋迦牟尼佛的還是要多些。
普陀山供奉什麼佛
9樓：匿名使用者
普陀山是觀音菩薩的道場。
普陀山主要供奉觀世音菩薩。
但這並不意味著普陀山排斥其他的佛菩薩，普陀山同時還供奉著釋迦牟尼佛、阿彌陀佛和藥師佛等佛菩薩像。
10樓：匿名使用者
普陀山是觀世音菩薩的道場，那裡的佛菩薩和其他寺廟供奉的佛菩薩是一樣具備大慈悲的願力的。
11樓：匿名使用者
觀世音菩薩， 和五台山（文殊菩薩），峨眉山（普賢菩薩）和九華山（地藏王菩薩）並列為中華四大佛教名山。
12樓：遲德閔巳
普陀山是觀音菩薩的道場。
普陀山主要供奉觀世音菩薩。和五台山（文殊菩薩），峨眉山（普賢菩薩）和九華山（地藏王菩薩）並列為中華四大佛教名山。
但這並不意味著普陀山排斥其他的佛菩薩，普陀山同時還供奉著釋迦牟尼佛、阿彌陀佛和藥師佛等佛菩薩像。
另外，燒香供奉，燒香供奉，其實香也是很重要的，講究的話，你可以考慮在無相銅爐官方**一對一專門預訂幾盒適合你的香品和飾品，個人平時燒的就是這個香感覺很不錯。不講究，就算了，路邊隨便買點化學香。無相銅爐的物品雖然不好訂，但是真的非常不錯。
不管供奉了什麼，其實你心誠最重要！
13樓：須染明靜
天，樓上三位朋友，不研究調查，可不要亂講話啊，做乙個成熟的人是要對自己的話負責的。
普陀山是觀世音菩薩的道場，那裡的佛菩薩和其他寺廟供奉的佛菩薩是一樣具備大慈悲的願力的。
只要你發心純正、善良，最好許願行善，那麼你的願望一定可以實現！
有時候，人們只是限於自己所知，問題來了不知道怎麼解決，有病亂投醫，或者許願燒香拜佛的時候只知道索求，而不知道要回報，回報社會，回報父母，回報眾生，那麼這樣的人即使得到救助，也是對社會，對人類沒什麼用處，只會自私的顧全自己的人。
如果我是佛菩薩，我都不會幫他。可是佛菩薩的慈悲可不是我能比的。呵呵
總結一下：
普陀山的菩薩
靈。但是還要看你需什麼願，善願他關於幫助你實現。比如：
求佛祖賜予我力量，使我有勇氣面對邪信，普渡眾生。那麼佛菩薩一定幫你。如果你求他幫你殺人越貨，呵呵，那他會很生氣，會阻止你，還會懲罰你的邪念，更靈！
普陀山普濟寺裡的非人身佛像代表什麼
14樓：匿名使用者
普陀山是觀音菩薩的道場。普濟寺大圓通殿供奉的是觀音三十二應身。
大圓通殿。是普濟寺的主殿，相當一般寺廟的大雄寶殿，圓通是菩薩的別號，這座殿供奉的正是觀音菩薩。殿堂巨集大巍峨，殿面闊7間，進深6間，重簷歇山，黃琉璃頂，九踩斗拱，門心板雕二龍戲珠。
大殿可容數千人，有「活大殿」之稱。殿前平台周有石雕欄板，台中有鋼鼎爐，高約4公尺，上鑄，「普濟禪寺」、「千秋寶鼎」、「光緒辛丑（即2023年）冬月吉旦」等字樣。殿內正中端坐著高達8．8公尺（毗盧觀音趺伽坐像本身高6．5公尺，座高2．3公尺）的觀音菩薩，全身金黃，眉清目秀，慈祥含笑，身邊站立著她的門徒善財和龍女，神態天真活潑。
東西兩壁又各塑有16尊不同服飾，不同形態的菩薩，稱觀音三十二應身，即觀音以不同身份教化世人時的現身說法形象。她們是：闢支佛身、聲聞身、梵王身、帝釋身、自在天身、大自在天身、天大將軍身、毗沙門身、小王身、長者身、居士身、宰官身、婆羅門身、比丘身、比丘尼身、優婆寒塞身、優婆夷身、長者婦女身、居士婦女身、宰官婦女身、婆羅門婦女身、童男身、童女身、天身、龍身、夜叉身、幹闥婆身、阿修羅身、邊樓羅身、緊那羅身、摩睺羅迦身、執金剛神身。
再加上中間供奉的觀音佛身，共33身。這種塑法是觀音道場的獨特之處。主殿兩旁建有配殿。
東首文殊殿，供奉應化於五台山的文殊菩薩；西首普賢殿，供奉應化於峨眉山的普賢菩薩。兩側迴廊是羅漢堂，各塑9尊共18尊羅漢。
普陀山拜拜的，去哪個寺廟好？
15樓：張輝
我向你首推：普陀山第一座寺院「不肯去觀音院」。
據歷代山志記載，後梁貞明二年（公元916年），日僧慧鍔從五台山奉觀音像回國，船經普陀洋面受阻，以為菩薩不願東去，便靠岸留下佛像，由張姓居民供奉，稱為「不肯去觀音院」，是為普陀開山供佛之始。
（相信我，沒錯的！）
16樓：匿名使用者
3大寺，佛頂山上的慧濟寺，山腳下的法雨寺，還有就是最大的不開正門的普濟寺。
17樓：
講究也是人訂出來的，你不介意也沒事。
一般講，不拜佛，不過觀音沒事。
紫竹林、梅福庵、梵音洞是觀音
三大寺是佛（普濟、法雨、慧濟）
普陀山普濟寺住宿，普陀山寺廟住宿
要看你準備玩幾天 普陀山的中心地帶就是普濟寺 交通比較方便 普陀山分為前寺和後寺 前寺有紫竹林 南海觀音 西天景區 普濟寺 後寺有法雨寺 佛頂山 和梵音洞景區 住宿我建議你住息耒小莊 4星級 或者是普陀山大酒店 交通都比較方便 而且酒店都有專車的 現在住宿的 還好吧 因為十一 周剛過 希望對你有用。...
普陀山燒香要帶幾份貢品，普陀山拜佛帶什麼供品
如果仁者，是上海，寧波，附近的可帶些，水果，香油，食物，等供品。遠道而去的佛子，帶一顆真誠，虔誠，恭敬的心就好！可以放點錢，到功德箱內，供養三寶！普陀山拜佛帶什麼供品 兩樣是拜佛必須要帶的 誠心和供香 供品中香是誠心的一種體現，祭拜中燒香，不僅是禮敬諸佛的一種方式，而且，通過燒香，感通虛空法界，得到...
上海金山碼頭到普陀山，上海金山到普陀山怎麼去最方便
今天早上9點去金山碼頭，城市沙灘附近根本看不見什麼客輪，問安保人員，他們說一開始有這條航線，不知怎麼就取消了，大概是沒什麼人坐吧，本來想坐船去普陀山的看看海吹吹風什麼的，搞得白跑一圈，城市沙灘倒是人多車多，這兩天學挍放假兩天吧，都是帶孩子出來玩的，要想去普陀山看來只有坐車了，有人已經到那邊了，是從上...