怎樣衡量人的價值,怎樣衡量乙個人的價值?

2021-03-04 08:50:07 字數 5841 閱讀 8756

1樓:我的青青世界

衡量乙個人的價值的標準有很多,每個人的看法都是不同的。

個人認為衡量乙個人的價值主要看他對家人,對社會的貢獻多少來評判。

如何衡量乙個人的價值?

2樓:高成底就

個人的道德意識,在上述個人成長的「遵奉階段」就已見端倪。在「遵奉階段」中,個人的獨立意識已處於突破遵奉意識的過程之中,從而逐漸產生了區分「好人」與「壞人」的意識,以至達到對他人負有責任和義務的真正意義的道德意識,心理學家盧文格稱之為「公正階段,(conscientiousstage),緊靠「遵奉階段」之後,甚至把這二者結合為乙個水平——「公正—遵奉水平」。

衡量乙個人的價值,不如說是乙個人有幾種境界,求知的境界,求欲的境界,價值無法衡量,但境界可以解釋.比方說,乙個人從一無所有到賺了一百萬,那他就是百萬富翁.但不能就此衡量他的價值,他的錢可以是黑的,也可以是正當的,他今後也可以賺更多的錢,所以說,衡量乙個人的價值,金錢不行,不過,最能體現乙個人的價值就是,大家都很開心地和你在一起.

3樓:匿名使用者

衡量乙個人的價值,不是看他所處的位置,而是看他前進的方向

4樓:匿名使用者

做人問心無愧就可以了,如果太過於在意價值會很累。

5樓:垂直降落屁股著

乙個人的價值就是你能思考什麼是「乙個人的價值是什麼,」就說明你還是活著的。好多外國人說我們中國人20歲就死了,70歲才埋。

6樓:匿名使用者

假如你衡量乙個人的價值就相當於你現在正在進行一項工作是擰乙個螺絲你手中有兩樣工具一把扳手和一根木頭,那就是在這項工作中扳手對你是有價值的,木頭沒有價值。價值觀沒有永恆。

7樓:匿名使用者

人生價值在於活出精彩

怎樣衡量乙個人的價值?

8樓:御林逐風

衡量乙個人的價值,主要要看這個人為社會做了多少貢獻,同時為自己創造了多少財富.充分的發揮表現力是乙個人能力的體現. 如何超脫?

似乎不必.人的優點與弱點有很多是可以後天更改與彌補的, 就看自己如何想,如何做,似乎從你問的問題來看,你很迷茫,不知此刻你在想些什麼,不過一般人都逃不出倆種因素,感情,名利. 在現金社會,的確有的人還在說一些,提錢很俗,這個人鑽錢眼兒裡了,等等一些,可是又有哪個人真正的沒有貪婪的慾望呢,又有哪個人能真正做到錢多錢少夠用就行?

面對金錢的時候誰都會猶豫,所以錢是衡量乙個人的價值的標準. 時刻給自己乙個樹立目標的信心.

9樓:韶關東華禪寺

你之所以重要,之所以有價值,之所以有意義,是因為你能為別人解決問題。要麼你是為他人解決問題,要麼是為社會解決問題。

你什麼問題都解決不了,別人怎麼會抬舉你,怎麼會瞧得起你,怎麼會尊重你?

我們這個地球叫娑婆世界,什麼是娑婆世界?

就是忍耐的意思,也是以能力考核人的價值的意思。

它是以物質來衡量一切。就如同菩薩,我們為什麼敬重他?因為他能為眾生解決問題,所以我們才敬重菩薩,崇拜菩薩。

如果你的到來,並沒有給大家帶來陽光,帶來喜悅,無論是精神還是物質,都沒有帶來。

一切的問題也都沒有解決,還同原來一樣,所以大家不會高看你。

因為你沒有讓大家受益,沒有為大家付出,沒有改變現狀,所以你的存在沒有價值,別人也看不上你。

乙個人的價值,取決於他為乙個地方付出的是多還是少。

如果你到乙個地方,什麼問題都解決不了,有你不多,無你不少,大家肯定不會看你。

要想人家尊重我們,認可我們,我們到乙個地方,一定要給人家面目煥然一新,能夠為人家解決一些實際問題。

人人都尊重有智慧型的人,人人都尊重能夠付出與奉獻的人。

當然,這個社會是講對等的,人家為你付出,你也要為人家付出。人家向你索取,你也會向人家索取。

我們學佛的人都知道,先要付出,先要主動地去做。當你做人做事都做到位的時候,別人自然會回報你。

你學佛了以後,整個價值觀念應該換乙個方式,不能用俗人的標準來衡量一切。

因為你是佛**,是引領這個社會的,引領人類的,就像陽光一樣,走到**,就要照亮**。

別人不學佛,他做錯了已經是做錯了,因他不是佛**,但你是佛**,就應該先做榜樣給人家看。

——摘自《萬行書院:別人為什麼瞧不起你》

萬行大和尚簡介:

東華禪寺方丈萬行大和尚,一位用生命在踐行佛法、體證生命本源的智者。

15歲信佛、18歲出家、29歲證得生命本源,30歲復建東華禪寺、4年佛學專業、7年閉關、18年建寺安僧、1萬多場開示演講、千萬言著述、13部著作出版多國語言……

2023年創立東華家風:信教先愛國,學佛先做人,修道先發心;2023年倡行每月1次公升國旗;2023年創立中國首座佛教愛國館;2023年至今,東華禪寺18年間向社會捐款捐物數千萬元,並多次榮獲省市「模範和諧寺觀教堂」稱譽。

從童真入道、閉關證悟,到建寺安僧、講經說法,歷經三十餘年,總結出一條能讓人類證悟本源的解脫之道——《東華禪》

本著普度眾生的使命,萬行大和尚將《東華禪》修行法門無私奉獻,殷切期望天下眾生通過學修《東華禪》融通人生四大關係:我與家庭的關係,我與社會的關係,我與國家的關係,我與自然的關係,從而獲得幸福圓滿的人生。

10樓:匿名使用者

價值是高尚的,不要和金錢放在一起,價值是無價的,人類的價值觀,是看你對人類,對大局做了多少貢獻,貢獻是不能用金錢衡量的。如果想知道我們個人有多大的價值,那就一定要先找到自己的位置,這樣才能知道自己的貢獻,要知道自己的人生觀和價值觀是什麼。

人生是個經歷,是個過程,從不斷的經歷中得到經驗總結出正確的道理,從不同的角度去了解同一件事物,以盡量了解事物的本質,事物是有多面性的,所以不同的人在不同的角度會有不同的理解,這與每個人的性格、經歷、環境有關。

首先要正確的認識到自己對理想和信仰的理解是否正確,如果是正確的,一定會找到相應的信仰或是理想,先建立理想或是信仰哪個都可以,但一定要證實是正確的,這需要不斷的經歷總結經驗得出道理,再不斷的隨著時間和發展再不斷的更正和改變,最終證實正確與否。

信仰和理想是乙個人生觀和價值觀的體現。可以信仰宗教,政治,家庭,生活,金錢,子女等。夢想是要讓信仰的高度得以實現,也就是說,希望在信仰中達到什麼程度,比如說宗教,要達到多深的理解,政治上要做到哪個職位,金錢上要掙到多少錢,子女要培養成什麼樣,這就是高度,這就是理想,但人的夢想往往都是很高的,難以實現或是不可能實現的。

信仰和理想,同於對與錯,黑與白,有相成也有相對,有理想一定會有信仰,有信仰一定會有理想。

11樓:曾經不三不四

首先你應該定義你的價值指什麼? 是精神的還是物質的?如果是物質的你才能問他值多少錢?

所以馬克思說人生的真正價值在於對社會的貢獻,既有可能是精神貢獻也可能是物質貢獻,每個人因人而異有所區別。

12樓:v子翔

價值不一定要用錢去衡量。

我認為乙個人的價值在於對力所能及的人和事所帶來的正面的影響!(個人觀點)

13樓:卡尼娃兒

價值是不能用錢來衡量的。它們之前可不能打等號。

正如你與你父母的親情,與女友的愛情,與朋友的友情,都不是能用錢來換來的。好好的用心生活。幫助身邊需要幫助的人。保護身邊珍愛的人。用心工作。慢慢培養正確的價值觀吧。

14樓:董晉菅鶴軒

衡量乙個人的價值的標準有很多,每個人的看法都是不同的。

個人認為衡量乙個人的價值主要看他對家人,對社會的貢獻多少來評判。

如何衡量乙個人的價值

15樓:那生活要拼搏

羅曼.羅蘭說:乙個人的價值與其為社會做出貢獻和創造財富的大小成正比。

樓主提的問題很有現實意義。的確,在商品社會中,人的價值也逐漸在商品化,在這個「實現個人價值」越來越被推崇的社會環境中,「身價」無疑是很多人力求的價值標桿。然而,身價越高,社會價值就越大嗎?

怎樣去衡量乙個人的人生價值?

16樓:熊貓00015寂

古往今來人都沒有停止過對人生價值,人生意義的探求的腳步! 乙個人應當怎樣活著?乙個人活著怎樣才算有價值?

乙個人的價值到底應如何估量?乙個弱小的人生存於乙個這麼若大的世界上,怎樣才算活出一種意義?我也曾一次次地想,一次次地問。

一項重大科研成果可以惠及全人類,那是乙個科學家的價值;乙個有重大突破的醫學成就可以拯救無數病痛中的人們,那是乙個醫學家的價值;一部偉大的文學作品可以影響一代人的成長,那是乙個文學家的價值,乙個優秀的企業可以振興國家和地方經濟,那是企業家的價值,那……,相對應的,社會同樣給了他們至高的榮譽。但世間終究是多數人不能脫離平凡,平凡的你我,價值幾何? 平平凡凡的我們,在這個時代,又如何去衡量個人價值?

更如何去實現個人價值? 人是存在慾望的,每個人都是如此,區別僅在於慾望的大或小、高或低。著名的馬斯洛需求理論實際上是對人的慾望的另一種解讀。

馬斯洛將人的需求分為五個層次。他認為,乙個人最基本的需求是生存的需要,即衣、食、住、行的需要,這是乙個人維持生命的基礎。這一需求對任何人都一樣,具有普遍性。

然後就是心理的需求,職位安全、保障和滿足感。最後就是諸如成就感、價值認同、歸屬感等更高層次的需求。 這也說明「個人價值的實現」是人到了一定階段在滿足了一些基本需求之後的自然需求。

人生價值觀包含著對人的內在價值和外在價值的觀點,包含著怎樣做人、怎樣實現個人價值的看法。人不是孤立的存在,每個人都處在一定的社會關係中,也與一定的自然環境發生聯絡。怎樣做人,實質上就是怎樣對待自己,以及怎樣對待與自己構成相互作用的其他三組基本關係。

這三組關係是:與他人的關係、與民族和國家的關係、與自然環境的關係。乙個人的人生價值正是通過對待自我、他人、民族和國家以及自然的關係而實現的。

而我認為個人價值與乙個人所處的社會階層、家庭背景、教育程度、並無必然聯絡。 記得前不久有這樣一則新聞,河南民工李學生在溫州市捨身救兒童,表現了一種怎樣的無私、怎樣的真情、怎樣的崇高!面對滾滾而來的列車,面對兩個死亡線上的兒童,我、你、我們每個人,都能做出李學生那樣的壯舉嗎?

都能有那種捨身忘死的境界嗎? 收入不高,生活清貧的民工李學生生前沒有驚天動地的業績,可他最終為社會貢獻了整個生命!這樣的付出是用價值能衡量的嗎?

他用他三十七歲的生命,為我們建立了一座不朽的精神豐碑,供人瞻仰,讓人思索。他的精神是無價的,是永恆的! 因此乙個人的個人價值,在於他的存在,可以給到更多人幫助更多快樂更多鼓勵!

如何衡量我們的個人價值,我認為全在於我們如何衡量自己,怎樣看待自己?。 有這樣乙個故事::有乙個出家**跑去請教一位很有智慧型的**,他跟在**的身邊,天天問同樣的問題:

「**啊,什麼是人生真正的價值?」問得**煩透了。有一天,**從房間拿出一塊石頭,對他說:

「你把這塊石頭,拿到市場去賣,但不要真的賣掉,只要有人出價就好了,看看市場的人,出多少錢買這塊石頭?」**就帶著石頭到市場,有的人說這塊石頭很大,很好看,就出價兩塊錢;有人說這塊石頭,可以做稱鉈,出價十塊錢;結果大家七嘴八舌,最高也只出到十塊錢。**很開心的回去,告訴**:

「這塊沒用的石頭,還可以賣到十塊錢,真該把它賣了。」**說:「先不要賣,再把它拿去**市場賣賣看,也不要真的賣掉。

」**就把這石頭,拿去**市場賣,一開始就有人出價一千塊,第二個人出一萬塊,最後被出到十萬元。**興沖沖跑回去,向**報告這不可思議的結果。**對他說:

「把石頭拿去最貴、最高端的珠寶商場去估價。」**就去了。第乙個人開價就是十萬,但他不賣,於是二十萬,三十萬,一直加到後來對方生氣了,要他自己出價。

他對買家說,**不許他賣,就把石頭帶了回去,對**說:「這塊石頭居然被出價到數十萬。」**說:

「是呀!我現在不能教你人生的價值,因為你一直在用市場的眼光在看待你的人生。人生的價值,應該是乙個人心中,先有了最好的珠寶商的眼光,才可以看到自己真正的人生價值。

」 我們的價值,不在於外面的評價,而是在我們給自己的定價。我們每乙個人的價值,都是絕對的。堅持自己崇高的價值,接納自己,磨勵自己。

錢可以衡量人的價值嗎,錢可以衡量乙個人的價值嗎

錢可以決絕一切問題,衡量不了乙個人的價值。金錢,並不能衡量乙個人的價值。金錢只是通過某種形式的轉換間接轉移到人的身上。並不代表是這個人的全部價值。應是人類的創造價值的一部份。如果要衡量乙個人的價值就要從這個人的責任完成度與自身所追求的想得到的需求完成度去分析吧!呵呵。比較複雜!可以的,現在人這麼現實...

用什麼去衡量人的價值,用什麼去衡量一個人的價值

我們往往會拿金錢 地位 名譽這些來衡量一個人價值的大小,錢越多,地位越高 名譽越好,那一個人的價值就越大。對照自己,如果你得到的薪水越高,那就說明自己的價值越高,同時也說明了老闆對你的肯定。那如果換一個角度,當我們站在更高的位置看,金錢 名譽 地位,這些真的就能決定一個人的價值嗎?一個人自身的價值與...

財富是衡量人成功的標誌嗎,財富是衡量乙個人成功的標誌嗎?

不是人活著的目地bai各不du相同 普遍來講zhi 可以概括為 滿足感與飢餓dao感兩種 包括版財富也是滿足感之一權 滿足感是大部分人的生存目標 包括物質的與精神的 可以分為財富 權利 思想深度 信仰等等 飢餓感是比較少的情況 這些人大部分是工作狂 或許說飢餓感比較難以理解 如果我說他們要尋找一種極...