1樓：匿名使用者
1，鼓勵，做大丈夫；
2，教導，遵循上帝的吩咐；
3，託付，賞善罰惡。
對我的提醒：
作為王【中國】民【公民】，知道王那裡有權柄，不是空空佩劍，****。
作為**徒，在上帝的國度也有多重身份：
# 在上帝的國度是僕人，像約押那樣自私、嫉妒、**對待其他上帝的僕人嗎？
# 學習巴西萊，接待先知膏立的王，好讓後人蒙恩；
# 借鑑示每的教訓，不要對落難的神人落井下石、不要出惡語。很多**徒【包括牧師】對***窮追猛打，將來都會在**面前蒙羞。
深度：# 超越大衛。大衛為婦人所生、小於以利亞；而你因信耶穌，比以利亞還大。所以，你大過大衛王，要效法耶穌**你的主怎麼樣在十字架祈禱饒恕仇敵。所以，不要報仇。
願上帝賜福你
2樓：天使的使者
大衛的生涯是影子，而實體是耶穌在位是按照大衛的位成就，也就是影子和實體的關係，聖經記錄大衛登基30歲，而耶穌上帝30開始傳福音治理的是天國，而大衛所做的事不是為了提醒我們
聖經中大衛的事蹟是什麼？
3樓：祿美俞訪天
摟主看到大衛bai
與拔示巴的那段du
。大衛是zhi
神所揀選的人，是神所喜愛的dao人，內他象徵著**。
但是他也是人，聖經並沒有說得救的人就不會在犯罪，因為乙個人在得救的時候，上帝就賜給他乙個復活的新靈，在這個新靈，他不願意犯罪，願意尊從上帝的一切命令。但容是他的身體仍然是老的肉體，在這個老的肉體，他仍然會犯罪。所以保羅說：
羅7:21
我覺得有個律，就是我願意為善的時候，便有惡與我同在。
羅7:22
因為按著我裡面的意思。（原文作人）我是喜歡神的律。
羅7:23
但我覺得肢體中另有個律，和我心中的律交戰，把我擄去叫我附從那肢體中犯罪的律。
羅7:24
我真是苦阿，誰能救我脫離這取死的身體呢？
羅7:25
感謝神，靠著我們的主耶穌**就能脫離了這樣看來，我以內心順服神的律。我肉體卻順服罪的律了。
大衛在得救以後，與所有得救的人一樣，仍然會犯罪，而且我認為他與拔示巴的罪很嚴重。但是在神的啟示下，他認識了這個罪，並真心悔改，承受了神對他極為嚴厲的懲罰。所以大衛在詩篇139說：
詩139:23
神阿，求你鑑察我，知道我的心思，試煉我，知道我的意念。
詩139:24
看在我裡面有什麼惡行沒有，引導我走永生的道路。
在詩篇中也有大衛悔改的詩篇。
4樓：假蘇更生
大衛：英勇的復戰士，優秀的牧羊人，制虔誠的信徒bai，傑出的**舞蹈家，du
偉大的詩人，君zhi王的典範。
《聖dao經》大衛被稱為「合神心意的人」。幼年時因上帝不滿掃羅王悖逆，命撒母耳膏大衛做王。大衛在掃羅手下時，曾被婦女高聲讚美：
大衛殺死萬萬，掃羅殺死千千。因此引起掃羅痛恨而欲除去。因上帝保守，掃羅戰死，大衛被迎接做王。
大衛做王四十年，做王期間，精兵強政，周邊各國全部誠服並上供。到他兒子所羅門年間，銀子算不得什麼。被上帝稱為「合我心意的人」。
大衛不是乙個完人，也犯過一些錯誤，是乙個感情豐富的血肉之人，在他的一生中經歷屢遭追殺和叛逆，但他患難中、在悔過中給後人留下了美好的詩篇，是他和上帝的心心相印的見證。
聖經中神對大衛一生的評價
5樓：同信上帝的我
說說我個人的領受。
1、大衛是非常敬畏神和有信心的人。曾經，他用石頭打死高大的哥利亞，他是憑著對神的信去做的。而且，掃羅因嫉妒他曾到處追殺他，而在被追殺的過程中，大衛憑著信依靠上帝度過一次又一次危機。
他的信心真的很大。而大衛曾經有機會殺掉掃羅，但是他沒有，他因敬畏神，不殺神的受膏者。如果是我們，神告訴你說你拿石子去挑戰高大的歌利亞，你有信心嗎？
如果你被掃羅追殺，你會不會因為害怕而不放過殺掉他的機會？你會選擇敬畏神寧願自己死嗎？你我都不敢保證吧……
2、大衛不貪心。大衛在成了掃羅強有力的助手之後，婦女們極大的稱讚他甚至勝過掃羅，但是大衛從來沒有起過貪念要奪去掃羅的王位。我們看過很多古裝劇，很多大臣都是居功自傲，甚至謀權篡位，但是大衛從來沒有這樣的心思，一心一意追隨掃羅王。
那我們是不是這樣呢？為公司做出很大的貢獻後，而公司的嘉獎達不到預期的目標後會不會生氣埋怨？如果有人對你說，你比老闆還厲害，你會不會驕傲？
能否像大衛一樣保持一顆平常心？我想我們在某些方面可能很難做到。
3、大衛不過是人，不夠儆醒。大衛雖然是後世**徒的榜樣，但他也不過是乙個人，是人就會軟弱，會犯罪，大衛也不例外。即便他曾經很敬畏神，以後也很敬畏神，但是因為他的驕傲導致被撒旦攻擊犯了大罪。
按理說，大衛多次經歷了神的大能和保守，而且他也敬畏神，不應該犯殺人奪妻的事情，可是他就是犯了兩個大罪，殺人和淫亂。所以，今天及後世的**徒一定要儆醒，不可驕傲，驕傲會使人放下儆醒的心，給撒旦留地步。大衛作了王，四境平安，就驕傲起來，戒心也放下了。
有句話說「飽暖思滛欲」，大衛也是一樣，看到拔示巴就起了賊心，為了掩藏罪，還殺了無辜的烏利亞。因他所犯的罪，神說刀劍必不離開他的家，大衛給自己的後裔帶來了極大的災難——戰爭。因此，大衛的經歷告訴我們，不要犯罪，罪會給人帶來無法挽回的後果。
4、大衛及時悔改，並謹守遵行神的旨意。神差遣先知拿單去責備大衛，指出他的罪行，大衛及時悔改了，神也除了他的罪。自此以後，大衛再也沒有犯過罪。
（《聖經》列王記上15:5 因為大衛、除了赫人烏利亞那件事、都是行耶和華眼中看為正的事、一生沒有違背耶和華一切所吩咐的。）犯罪，人人都不想，可還是會犯啊！
犯了罪，更重要的是悔改不再犯。我們覺得很難的事，大衛做到了，他的一生除了這兩樣罪再也沒有犯過罪。同樣是人，為什麼他可以，我們不可以？
因為我們沒有足夠的敬畏神。不是神偏心，而是人是否敬畏神。人有多敬畏神，就有多節制和儆醒。
5、大衛是合神心意的人。
大衛被稱為合神心意的人可不是白白得來的，他付出很多，捨棄很多，在環境中能夠依靠順服敬畏神，在犯罪後能夠及時認罪悔改，並且不再犯，這可能是你我都做不到的。所以，我們在羨慕大衛的同時，也要反思自己，為什麼我和神的關係不那麼親密？為什麼我的禱告神不垂聽？
為什麼神不向我說話？為什麼我不明白聖經？為什麼我不能講道？
……不要問為什麼，好好和神建立良好而親密的關係，學像大衛的好，你也可以成為合神心意的人。
大衛的一生有很多值得**徒效法和學習的，也有值得我們儆醒和深思的地方，好的要學習，壞的要棄絕。我領受的可能只是很淺的部分，僅供參考。
6樓：願若雨
他是合我心意的人，凡事要遵行我的旨意（徒13:22）。
耶和華已經尋著乙個合他心意的人，立他作百姓的君（撒上13:14 ）大衛是乙個「合神心意的人」。
7樓：難報主恩
感謝主！
使徒行傳13:22節：既廢了掃羅，就選立
大衛作他們的王。又為他作見證說：「我尋得耶西的兒子大衛，他是合我心意的人，凡事要遵行我的旨意。」
使徒行傳13:34節：論到神叫他從死裡復活，不再歸於朽壞，就這樣說：「我必將所應許大衛那聖潔可靠的恩典，賜給你們。」
哈利路亞！
聖經的故事大衛有什麼特點
8樓：最愛_櫻子
大衛bai是以色列國第二個君王，是在du神看來合他zhi心意的。dao
概括地說
1. 大衛內專心倚靠神，不依靠自己的容
聰明智慧型勇力（靠耶和華的名戰勝歌利亞）
2. 大衛基本上在所有事上求問神的旨意，不隨從己意（征戰中時時求問可不可以）
3. 大衛敬畏神以及神揀選的人，不敢妄為（2次放過追殺自己的掃羅王）4. 大衛犯罪後誠心悔改（奪人妻子、借刀殺人後回到神面前認罪）5.
大衛順服神，不憑自己的熱心（聽神的話，只預備建聖殿的材料而沒有開工建殿）等等
9樓：冰雪如蟬
是上帝bai在大衛的位上治理du上帝的國，是預zhi表關係，所以dao是大衛王的預言版，上帝要成就，比權方大衛30歲登基，在位40年，那麼上帝也要在30歲受洗就開始傳天國的福音，在位也要40年才能成就大衛王的預言，所以耶穌成就了三年，剩下的37年的就來由再臨的耶穌完成了，
10樓：匿名使用者
大衛是上帝所揀bai選的，掃羅儘管du
受上帝的重用，立zhi他為以色列的王
dao，但是他不是版上帝的選民。因此權掃羅在許多行為上觸犯了上帝的禁令，例如掃羅不可作祭祀，但是他做了，並且進行交鬼活動。
大衛也犯了許多罪，其中嚴重的是殺人奪妻的**罪。上帝將他作為選民、作為兒子進行管教，使他遭受痛苦，使他悔罪。也就是詩篇139章所寫的悔過的詩。
羅9:16 據此看來，這不在乎那定意的，也不在乎那奔跑的，只在乎發憐憫的神。
羅11:6 既是出於恩典，就不在乎行為。不然，恩典就不是恩典了。
11樓：匿名使用者
因為這是一種需要
而已，在地球創立**教的需要而已，一種權力體驗需版要。如果從人的本性權來講，大衛狡黠（很會表演得人心），忘恩負義（公主公尺甲抬舉與救過他），淫亂（專門愛搞有丈夫的女人），不重視家庭親情（淫亂引起的殺戮由他兒子承擔，他本人知足活到83歲死），王權獨尊的滿足。與拔示巴品性相近，才能苛合，才能相互產生情感。
拔示巴對於通姦不拒絕，預設，對於丈夫的死不深思原因，自私的人從不考慮他人的感受，這雖是無知，也是一種罪。
《聖經的故事》中大衛是個怎樣的人?
12樓：抖落晨星
大衛：英勇的戰士，優秀的牧羊人，虔誠的信徒，傑出的**舞蹈家，偉大的詩人，君王的典範。
《聖經》大衛被稱為「合神心意的人」。幼年時因上帝不滿掃羅王悖逆，命撒母耳膏大衛做王。大衛在掃羅手下時，曾被婦女高聲讚美：
大衛殺死萬萬，掃羅殺死千千。因此引起掃羅痛恨而欲除去。因上帝保守，掃羅戰死，大衛被迎接做王。
大衛做王四十年，做王期間，精兵強政，周邊各國全部誠服並上供。到他兒子所羅門年間，銀子算不得什麼。被上帝稱為「合我心意的人」。
大衛不是乙個完人，也犯過一些錯誤，是乙個感情豐富的血肉之人，在他的一生中經歷屢遭追殺和叛逆，但他患難中、在悔過中給後人留下了美好的詩篇，是他和上帝的心心相印的見證。
13樓：匿名使用者
大衛是以色列的第二位國王，屬於以色列猶大支派。聖經的撒母耳上，撒母耳下還有列王記、歷代記都有他的記載。
大衛從乙個放羊娃成為以色列乙個世代受人尊崇的國君，不是因為他的赫赫戰績和輝煌的歷史功績，而是因為他是和上帝心意的人，也是以色列人信仰的榜樣。大衛不是乙個完人，是乙個感情豐富的血肉之人，在他的一生中經歷屢遭追殺和叛逆，但他患難中、在悔過中給後人留下了美好的詩篇，是他和上帝的心心相印的見證。
聖經中的掃羅王的爺爺是誰,聖經掃羅王的父親母親是誰
撒上9 1 有乙個便雅憫人 名叫基士，是便雅憫人亞斐亞的玄孫，比歌拉的曾孫，洗羅的孫 子，亞別的兒子，是個大能的勇士 或作 大財主 撒上9 2 他有乙個兒子，名叫掃羅，又健壯 又俊美，在以色列人中沒有乙個能比他的 身 體比眾民高過一頭。根據這兩句 可以知道，掃羅的爺爺是亞別 聖經掃羅王的父親母親是誰...
列王的紛爭聯盟如何建立，列王的紛爭建立聯盟怎麼才能搞40個人
可以在城堡達到8級以後免費建立聯盟，也可以在城堡達到8級之前花費一定金幣建立聯盟。建立聯盟時需要輸入聯盟名稱和聯盟宣言，聯盟宣言是展現給其他玩家的，他們可以由此來判斷是否加入你的聯盟。建立聯盟時會根據盟主的預言預設聯盟預言，也可以在和建立之後進行修改。更多列王的紛爭攻略參考4399列王的紛爭專區 列...
聖經中有幾個高傲的王結局如何,聖經中，以色列國總共有幾位王呢？猶大國呢？
高傲的眼目是上帝copy不喜悅的。結bai局也想得到啊。我知道尼布甲du尼撒巴比zhi 聖經中，以色列國總共有幾位王呢？猶大國呢？1 猶大國有20位王，具體如下 羅波安 亞比央 亞撒 約沙法 約蘭 亞哈謝 專亞他利雅 約阿屬施 亞瑪謝 亞撒利雅 約坦 亞哈斯 希西家 瑪拿西 亞們 約西亞 約哈斯 約...